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    唐納德景觀設(shè)計作品(唐納德景觀設(shè)計師)

    發(fā)布時間:2023-03-07 18:51:57     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 73        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于唐納德景觀設(shè)計作品(唐納德景觀設(shè)計師)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    唐納德景觀設(shè)計作品(唐納德景觀設(shè)計師)

    一、唐納德·A·諾曼的《設(shè)計心理學(xué)4:未來設(shè)計》

    唐納德·A·諾曼

    典型的學(xué)霸,1957 年在麻省理工學(xué)院(MIT)獲電子工程學(xué)士學(xué)位,1959 年獲賓夕法尼亞州立大學(xué) 電子工程學(xué)士碩士 學(xué)位。他的興趣是計算機,但他發(fā)現(xiàn)計算機用于研究人類比用于研究機器更為有用,從而促使他進入賓夕法尼亞州立大學(xué)攻讀 心理學(xué)博士 學(xué)位,1962 年獲 數(shù)學(xué)心理學(xué)哲學(xué)博士 學(xué)位。之后的 4 年在哈佛大學(xué)成為一名博士后研究人員和講師。1966 年成為加州大學(xué)圣地牙哥分校的心理學(xué)教授,1974-1978 年間擔(dān)任該校心理系主任,1988-1993 年建立了認知科學(xué)系并任教授及主任,1993 年成為該校榮譽退休教授。

    科技需要溝通,溝通需要對話,對話需要共同領(lǐng)域,共同領(lǐng)域是人機溝通的基本限制。

    當科技越進步越強勢時,科技與人進行良好的合作與溝通也越來越重要。 而成功的對話需要共同的知識和經(jīng)驗 。它需要對四周環(huán)境、前后脈絡(luò)、導(dǎo)致目前情況的歷史背景及當事人眾多不同的目標和動機等都要有所領(lǐng)悟。

    缺少溝通,無法真正理解對方,是目前實現(xiàn)人工智能的一大局限。

    蘇格拉底對蘇德拉斯說,“你知道,寫作是很奇怪的東西…他們與你說話時好像很有智慧,可是當你虛心地詢問Ta們說了些什么,Ta們只是一再告訴你同樣的東西"

    蘇格拉底說的沒錯,溝通并不是簡單的獨白,沒有機會給人討論、解釋或辯論的科技不是好的科技。就像商業(yè)中那些沒有員工參與討論的自上而下的決定,很難得到員工的信任。

    1、簡單工具

    2、專業(yè)利器

    3、自動化機器

    4、智能自動化機器

    5、具有初級情緒的智能自動化機器(已取得部分成效)

    6、具有行為、意識、情緒的超級智能機器(??,那么機器將變得不可預(yù)測,會造成一定的混亂)

    1、目前機器的機械學(xué)能力遠不及軟件發(fā)展的快速,對人類來說,站立、行走、躍過障礙物是特別容易的事情,對機器而言則相當困難

    2、機器目前只實現(xiàn)了智能自動化,尚未有自我意識,更別說情緒

    1、未來當汽車擁有自我意識和情緒的時候,與你的意識發(fā)生沖突時(你想盡快去吃飯,而汽車則想去加個油或參加個汽車群體的活動)到時誰來決定?會不會像馬一樣進入失控狀態(tài)?

    2、我的冰箱不允許我吃蛋?但也許我并不是給自己吃的,而是為別人準備的?是的,冰箱可以觀察到我在取蛋。

    3、當兩部車十字路口就要相撞,汽車認為最好加速離開危險區(qū)域避免相撞,而駕駛者卻認為最好是立即剎車,該如何?

    4、也許有一天會面臨兩個互相對抗的智能系統(tǒng),你的冰箱誘惑你吃些東西,但體重計堅決反對你吃;

    1、簡化事情(人類頭腦簡單,所以簡單一點溝通,他們才聽得懂)

    2、提供人類一個概念模式(人類樂于“自圓其說”,所以對他們編些他們能夠理解的故事,他們喜歡聽故事)

    3、提供理由(人類不太信任別人,所以為他們編些理由,讓他們認為自己做了決策)

    4、讓人們以為是他們在控制(人們樂意感覺到自己控制一切,雖然事實并非如此)

    5、持續(xù)地反復(fù)確認(人們?nèi)狈ψ孕?,所以需要不斷地反?fù)確認,迎合他們的情緒)

    風(fēng)險補償(Risk Compensation) ,當改變一項活動,使他看起來更安全,那么人們就傾向于做更危險的事。

    二、勞倫斯·哈普林的人物紀傳

    美國著名風(fēng)景園林師勞倫斯·哈普林 (Lawrence Halprin 1916--2009)

    1970年代,其為富蘭克林·德拉諾·羅斯福紀念堂所做的設(shè)計,更打破了僅用碑石紀念偉人的傳統(tǒng),取而代之的,是一個讓人們可以感知并經(jīng)歷的景觀。

    然而,哈普林與其公司將被永遠銘記更是因其在城市所開展的先驅(qū)性事業(yè)。在一個大部分建筑師與規(guī)劃師深感“翻新”只能通由推土機實現(xiàn)的時代,吉拉德里廣場(Ghirardelli Square)-其因地制宜地對舊金山一座舊廠區(qū)的改造利用,展示了對現(xiàn)有城市結(jié)構(gòu)肌理重新定位的潛能。公司為愛悅廣場的設(shè)計則重新點燃了遍及全美的對于廣場與公共噴泉的關(guān)注。而哈普林呼吁,將高速公路整合融入都市的規(guī)劃理念,也在其許多項目中得到了具體化的呈現(xiàn),其中最為出名的則是西雅圖高速公路公園。

    哈普林也絕非一個獨行的藝術(shù)家。團隊協(xié)作遍及事務(wù)所內(nèi)外。提供機會給有才能的年輕設(shè)計師們?nèi)グl(fā)揮新的想法理念,是其公司作品總具有創(chuàng)新精神的一部分原因。哈普林對于促進“共創(chuàng)性”(Collective Creativity)的關(guān)注與興趣延伸到了公眾自身。在一個很多人都對規(guī)劃過程中的公眾參與持冷淡甚至強烈反對意見的時期,哈普林發(fā)展了一系列具有創(chuàng)建性的工作坊,不同的團體因此匯聚并為了一個共同的目標而努力。

    僅以一篇文章來描述哈普林所有的貢獻,誠然近乎不可能。此文將他一生中的亮點列出,包括哈普林本人的著作及其職業(yè)生涯。 7月1日,1916:勞倫斯·哈普林出生于布朗克斯(譯者按:Bronx,紐約市最北端一區(qū))并在布魯克林(Brooklyn)長大。他的父親是一家科學(xué)儀表公司的經(jīng)理,母親是猶太復(fù)國主義的一名領(lǐng)軍人物。

    1933-1935:哈普林協(xié)助了海法(現(xiàn)以色列)一個集體農(nóng)場的建立。

    1935-1939:在體驗了兩年群居生活并接觸了多樣工作后,他回到美國并希望可以學(xué)習(xí)到一些能在荒漠上經(jīng)營農(nóng)場的技術(shù)。哈普林后來被美國康奈爾大學(xué)建筑系錄取,在此取得了植物科學(xué)學(xué)士學(xué)位,并學(xué)習(xí)了生態(tài)學(xué)理論。

    1940: 在威斯康辛大學(xué)農(nóng)學(xué)碩士學(xué)習(xí)期間, 他遇到了安娜·舒曼(Anna Ashuma),一個舞者,然后二人相愛結(jié)婚并各自成為了其領(lǐng)域的革新者。之后的歲月中,兩人經(jīng)常應(yīng)用對方學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識來開拓自己學(xué)科的邦界。

    1940:在造訪了賴特(Frank Lloyd Wright)的塔里艾森工作室和閱讀了唐納德的《現(xiàn)代景觀花園》后,哈普林決定學(xué)習(xí)風(fēng)景園林。

    1942:他獲得了去哈佛設(shè)計研究院學(xué)習(xí)的獎學(xué)金,在此,他師從當時的先鋒現(xiàn)代主義者包括 瓦爾特·格羅皮烏斯(Walter Gropius),唐納德(Tunnad), 和莫霍利·納基(Laszlo Moholy Nagy)。他的同學(xué)包括貝聿銘(I.M. Pei),保羅·魯?shù)婪騊aul Rudolph, 和飛利浦·約翰遜(Phillip Johnson)。德國包豪斯(Bauhaus)創(chuàng)始人格羅皮烏斯對哈普林影響尤其之大。 “在格羅皮烏斯之下學(xué)習(xí),我很快意識到了包豪斯的基本理念:藝術(shù)本不是割離存在的?!?/p>

    ——哈普林在《內(nèi)景》(Inner Landscape)(一份由舊金山KQED出版的文件1991)寫到。

    1943年12月 至 1945年四月:哈普林于二戰(zhàn)期間服役于美國海軍的太平洋戰(zhàn)區(qū)。1945年四月,在入侵沖繩時,其所在的驅(qū)逐艦被日本神風(fēng)飛機擊沉,他作為幸存者撤離并被調(diào)回舊金山。

    1945-1949:托馬斯·丘奇聘用了哈普林在其位于舊金山的工作室工作。在此,哈普林與一群風(fēng)景園林師們重新定義了加利福尼亞的住宅花園。

    1948:哈普林作為合作者參與設(shè)計了唐納花園(Dewey Donnell Garden)——托馬斯·丘奇的標志性作品之一。仿生曲線——包括了一個腎形水池——都在丘奇1955年出版的書《Gardens are for people》中被著重寫描述了。

    1949年9月:哈普林在舊金山開設(shè)了自己的公司——勞倫斯·哈普林公司。雖然公司業(yè)務(wù)重點是市郊花園,但很快就收到關(guān)于醫(yī)院、大學(xué)、購物中心和住宅開發(fā)的委托設(shè)計任務(wù)。在相繼的幾年中,陸續(xù)聘用了簡·沃登(Jean Walton),唐納德·卡特(Donald Carter), 薩托陸·尼沙詩塔(Satoru “Sat” Nishita),理查德·維基(Richard “Vigie” Vignolo,ASLA)。這些人后來都成為了勞倫斯·哈普林聯(lián)合公司的主要合伙人。 ——哈普林,《協(xié)調(diào)大師》(Master Collaborator),J.威廉·托馬森(FASLA)著,《Landscape Architecture》 1992,七月。

    1951:凱吉爾花園(Caygill Garden),一個位于加州奧林達的住宅景觀。哈普林第一個包含了噴泉的設(shè)計完成。

    1952:哈普林全家搬至位于加州肯特菲爾德的新家,靠近塔馬爾帕斯山腳。在這塊四英畝的土地上,哈普林設(shè)計了一系列的融入了舞蹈元素的空間,并最終由此產(chǎn)生了“舞場”(Dance Deck)的設(shè)計——一個為其妻子安娜設(shè)計的表演空間。該設(shè)計在安娜作為一個舞蹈藝術(shù)家的生涯與兩人后來的工作室的演化都起到了重大影響。

    1953:威廉·沃斯特(William Wurster)和哈普林合作設(shè)計加州大學(xué)伯克利分校的格林伍德區(qū)(Greenwood Common)。這個2.5英畝的場地被規(guī)劃為總共帶有半英畝開放空間的12個私人用地,而從每塊露天場地都可以看到金門橋(Golden Gate Bridge)的景致。

    1953:哈普林被加州大學(xué)伯克利分校委任,為其做總體規(guī)劃,在此之后相繼接手了一系列的校內(nèi)項目。包括了史鮑爾廣場(Sproul Plaza),學(xué)生會活動廣場,和一個希臘劇院的翻新。史鮑爾廣場在1964年的自由言論運動中起到了重要的作用。在此之前,大學(xué)生們往往無法在校園內(nèi)就政治事件發(fā)聲,當然這條規(guī)定在一系列的游行示威后稍顯蒼白。而這個廣場在此后也成為了抗議越戰(zhàn)示威的重要場地。

    1955:哈普林參與了位于伊利諾斯,斯科基的舊果園購物中心(Old Orchard Shopping Center)的規(guī)劃。這種環(huán)繞開放式街道購物中心的設(shè)計形式,在戰(zhàn)后時期風(fēng)靡一時。

    1957:他應(yīng)邀參與一個設(shè)計委員會,視察監(jiān)督西雅圖世博會廣場的規(guī)劃。

    1960年1月:哈普林公司重組進而成立了”勞倫斯·哈普林聯(lián)合公司“——一個由風(fēng)景園林師,建筑師,規(guī)劃師,生態(tài)學(xué)家以及攝影師組成的跨學(xué)科團隊。隨著公司業(yè)務(wù)朝著城市景觀的推進,它同樣促進了業(yè)內(nèi)對于“為人們設(shè)計”這一理念的關(guān)注,并使其滲透進花園設(shè)計的加州學(xué)派中。

    1960:哈普林與馬奎斯·斯托勒(Marquis & Stoller)公司一起為圣弗朗西斯廣場項目進行了規(guī)劃設(shè)計——一個面朝公共開放空間的300處公寓的“人們可以負擔(dān)得起”的住宅規(guī)劃。據(jù)之后克萊爾·庫伯·馬庫斯的“用后評估調(diào)查”顯示,這塊土地因其為孩子們提供了許多可供玩耍的場地而深受喜愛。

    1962:哈普林為捷德利廣場(Ghirardelli Square)的設(shè)計大膽的將舊金山一個舊場區(qū)賦予新的用途。 “在一個如以色列這樣的小國,每平方米土地都有其無可替代的價值。由社區(qū)占有的土地被小心守護著,都市擴張與城郊土地浪費都是無可容忍的,因為在此,土地是最為珍貴的貨品……觀察人們營建,挑選,種植,預(yù)留出公園與保護區(qū)和發(fā)展農(nóng)業(yè)在生態(tài)與景觀價值評估方面是一次意義深遠而激動人心的學(xué)習(xí)——它幫助我們所有人理性地評估自己在‘設(shè)計和使用我們賴以生存的土地上’肆意揮霍的態(tài)度?!?/p>

    ——哈普林在《以色列:古老土地上的新生活》,(《Landscape Architecture》 1962年四月)中如是說。

    1962年4月:哈普林為《Landscape Architecture》雜志編輯了一期特刊,聚焦以色列為“將荒漠變?yōu)榛▓@”所做的努力,并用其批判了美國國內(nèi)對于開發(fā)的態(tài)度。

    1963:哈普林的第一本書:《城市》 (Cities)出版。同年,就“維護原生態(tài)”理念哈普林參加了“山巒協(xié)會會議”(Sierra Club)。該理念伴隨其后來的許多作品。

    “在受到海洋地產(chǎn)公司(Oceanic Properties Inc.)的委任后……哈普林做得第一件事就是跑到海灘上連著睡了幾晚。在其后的兩年中,哈普林公司為風(fēng)力與風(fēng)向,土壤質(zhì)量,場地地質(zhì)狀況,棲息于此的動植物的生命周期一一繪制圖表。作為一個風(fēng)景園林師,其在以上所有場地條件與開發(fā)商意愿的平衡點上翩然起舞?!薄鬄椤ち_伊·瓊斯在《勞倫斯·哈普林:生態(tài)建筑師》(《地平線》雜志,第七卷,3號刊,1970年夏)中寫到。

    1964:哈普林參與了海濱農(nóng)莊別墅(Sea Ranch)的設(shè)計——一個位于加州北部的度假社區(qū)。在此,其“生態(tài)規(guī)劃”的理念第一次得以實施。該規(guī)劃要求集群型房屋(Clustering Housing),就原有等高線進行開發(fā),并保持了海岸場地使每個人都可以享受到海邊的開放空間。

    1965年5月:哈普林受邀參加以“自然之美”(Natural Beatuty)為主題的白宮會議。此會議提出了“國家環(huán)境政策法案”與其就環(huán)境影響評估所做的要求。

    1966:《高速公路》(Freeways)出版。隨著舊金山的“公路起義”,加州公路部聘請了“勞倫斯·哈普林聯(lián)合公司”為其1960年早期的顧問。哈普林的第二本書的成形就是建立在這段工作的基礎(chǔ)上的。

    1966年夏:“在自然環(huán)境中感受”——安娜和勞倫斯發(fā)起的一系列夏季工作坊中的第一個。集合了近50名年輕的舞者與設(shè)計師。工作坊意在將設(shè)計師門引出工作室,去自然環(huán)境中了解人們是如何感受一個地方的。

    1966年七月:愛悅廣場,與其中的第一個互動噴泉成為了哈普林標志項目,在俄勒岡州波蘭市竣工。

    1966年12月:林登B·約翰遜總統(tǒng)委任哈普林任職于國家藝術(shù)委員會,哈普林也受任于第一屆史記維護聯(lián)邦理事會(Advisory Council on Historic Presentation)。

    1967:尼科萊購物中心(Nicoller Mall)關(guān)閉了明尼阿波利斯的主要街道,只對巴士(及行人)開放,沿著市中心蜿蜒的走道,其創(chuàng)造了全國第一個大眾運輸及行人專用區(qū)。

    1968年3月:在《紐約紐約》,一個聚焦于改善由都市更新產(chǎn)生的開放空間的報告中,勞倫斯·哈普林聯(lián)合公司推動了一個更人性的,以人為本的城市重新開發(fā)的方法——以建筑來定義空間。由這一研究的擬定是全是由此項目的顧問完成的,愛德華·T·哈爾(Edward T Hall),簡·雅克布(Jane Jacobs)和心理學(xué)家保羅·鮑姆(Paul Baum)。

    1968:內(nèi)政部長斯圖爾特·尤達爾(Stewart Udall)委派哈普林公司為美屬維爾京群島制定一個前所未有的生態(tài)規(guī)劃。不只局限于其原生環(huán)境保護區(qū),這個規(guī)劃涵蓋了所有現(xiàn)今和將來的規(guī)劃發(fā)展。公司被告知需要考慮一切有關(guān)工業(yè)生產(chǎn)到廢料管理,區(qū)劃,交通運輸,甚至人口規(guī)劃的方面。不過,在尼克松就職后該規(guī)劃有所更改。

    1969年3月:10到15個年輕的“起義者”因失望于其在公司的定位和分配給他們的項目,來到哈普林面前要求配置一個心理學(xué)家來協(xié)助公司新舊雇員的之間的討論。他們也對在事務(wù)所中擴展哈普林的研習(xí)班抱有興趣。結(jié)果的開放性造成了事務(wù)所內(nèi)的矛盾并導(dǎo)致了勞倫斯·哈普林聯(lián)合公司的重大重組。公司的這一“嘗試”后來被《Innovation》雜志與《Landscape Architecture》 (1974 五月)收入年史。

    1969年4月:哈普林因抗議加州梅林縣的泰瑪帕溪的防洪工程而被捕。盡管哈普林嘗試擬定另一個解決方法,這條小溪最終還是被鋪上鋪裝。

    1969年6月:哈普林被任命美國風(fēng)景園林師協(xié)會理事。

    1969年10月:在《RSVP循環(huán)——人們在環(huán)境中的創(chuàng)造過程》一書中,哈普林具體提出了在之前創(chuàng)意研討會中將不同的人群匯聚一起來定義設(shè)計的目標的思想。這些研討會計劃被仔細制定,并命名為“譜記”(Scores)。

    1969年12月:在1950和1960年代期間,哈普林致力于以色列的一些項目。通過這項工作,他遇到了Teddy Kollek,1965年到1993年耶路撒冷的市長。在1969年,Kollek委派哈普林任命耶路撒冷委員會,此舉促進了不同宗教團體就城市面臨的問題展開的對話。在將近20年間,哈普林一直是市長重要的咨詢?nèi)?,他說服其將公眾參與作為規(guī)劃過程的一部分。

    1969-1980:哈普林“RSVP循環(huán)體系”和“參與”工作坊首次被運用在公司的項目上——沃斯堡商業(yè)區(qū)的總體規(guī)劃。這些研討最終產(chǎn)生了民俗公園(Heritage Park)的構(gòu)建。

    1970年6月:波蘭市的伊拉·凱勒水景廣場,一個與瀑布噴泉完全融為一體的廣場,受到了高度評價。一個名為安吉拉·娜婕娃(Angela Danadjieva)的年輕設(shè)計師在此項目中與高速公路公園項目都起到了領(lǐng)軍性的作用。

    1970年夏:當哈普林戲劇性的拓寬了風(fēng)景園林師的定義時,媒體竟不知該如何稱謂他。在刊登于《地平線》雜志的一篇哈普林主要傳略中,哈普林被稱為“生態(tài)——建筑師”。

    1972:《建筑進行時》雜志的前編輯金·本思(Jim Burns),挑選了哈普林速寫本中的一些作品并付之出版。金·本思是在報道了哈普林的一個工作坊后加入了勞倫斯·哈普林聯(lián)合公司,在聯(lián)合公司工作坊的擴大發(fā)展中,他起到了重要的作用。

    1973年8月:哈普林聯(lián)合公司開設(shè)了由金·克曼(Jim Coleman)領(lǐng)導(dǎo)的紐約分部。

    1975:與勞倫斯·哈普林聯(lián)合公司的一個長久雇員Sue Yung Li Ikeda的合作,哈普林成立了“圓屋”——一個嘗試將不同領(lǐng)域的人匯聚合作的工作室,同時也是智囊團。在這四年經(jīng)營期間,公司最大的成就就是關(guān)于薩爾瓦多·達利的紀錄片《粉色葡萄柚》(Le Pink grapefruit)

    1976年7月4日:高速公路公園于西雅圖開放。

    1976:主街商場,成為全國最成功的步行商場,在弗吉尼亞夏洛茨維爾開放。

    1976:勞倫斯·哈普林終止了“勞倫斯·哈普林聯(lián)合公司”。

    1978年6月:哈普林回歸了勞倫斯·哈普林事務(wù)所的業(yè)務(wù)。

    1978年:ASLA授予哈普林金獎。

    1982:里維斯廣場(Levi‘s Plaza)于舊金山竣工——作為李維·史特勞斯的更新更親切的一部分城市園區(qū)。較之前的水景,該設(shè)計更為直觀的呼應(yīng)了西亞拉山區(qū)。代替了普通的混凝土材質(zhì),在主瀑布中哈普林直接運用了由山區(qū)運下的大塊花崗巖。

    1986:一個對哈普林作品的回顧展在舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉行。展覽由建筑師弗蘭克蓋里設(shè)計,哈普林與其合作了一個藝術(shù)公園,雖然未曾得以實施。

    1987:由哈普林與施羅墨·阿龍(Shlomo Aronson)合作的瓦特·埃利斯·哈斯長廊(Water Elise Haas Promenade)在耶路撒冷竣工。該設(shè)計坐落于一個在1947和1968年間分隔開約旦和以色列的“無人之地”,提供了一個阿拉伯與以色列人可以一起消遣娛樂的地方。

    1996:按照哈普林公司的總體規(guī)劃,部分芝加哥湖畔車道進行了搬遷。

    1997年5月2日:在其設(shè)計的二十三年之后,羅斯福總統(tǒng)紀念堂在華盛頓D.C.舉行了落成儀式。這是一項一項由哈普林,雕塑家雷納德·巴士肯(Leonard Baskin),尼爾·伊斯登(Neil Estern)羅伯特·格蘭厄姆(Robert Graham),湯姆·哈迪(Tom Hardy),和喬治 (George Segal)風(fēng)景園林師迪恩艾伯特(Dean Abbott)及其他共同合作而成的作品。這是首個非構(gòu)造物美國總統(tǒng)性質(zhì)的景觀紀念碑。它進而引發(fā)了一場紀念碑的革新。

    唐納德景觀設(shè)計作品(唐納德景觀設(shè)計師)

    三、園林初步設(shè)計中名詞解釋哈佛革命

    哈弗革命:由于二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),20世紀30年代至40年代,歐洲不少著名的建筑大師紛紛來到美國尋找安身之地,其中包括格羅皮烏斯、密斯、布勞耶、紐特拉、門德爾松等,美國逐漸取代歐洲成為世界建筑活動的中心。1937年,格羅皮烏斯擔(dān)任了哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院的院長。格羅皮烏斯依然貫徹包豪斯的辦學(xué)精神,徹底改變了哈佛建筑專業(yè)的“學(xué)院派”傳統(tǒng)。然而,景觀規(guī)劃設(shè)計的教授們卻依然執(zhí)拗的堅持認為園林不同于建筑,建造園林的材料幾百年來沒有什么變化,樹也不能從工廠里制造出來,因此“現(xiàn)代園林”不是什么關(guān)鍵問題,自然式的草地樹叢看起來同樣適合于古典建筑和現(xiàn)代建筑,園林的革新無非是規(guī)則式和不規(guī)則式之間微妙的平衡變換而已。

    以羅斯(James Rose,1910~1991)、丹·凱利(Dan Kiley,1912~2004)、埃克博(Garrett Eckbo,1910~2000)為代表的渴求新思想的學(xué)生們卻不愿接受這樣的觀點,他們研究現(xiàn)代主義藝術(shù)和現(xiàn)代主義建筑的作品和理論,并嘗試將其運用到景觀設(shè)計中去。三位意氣相投的學(xué)生深受斯蒂爾、唐納德等人著作的影響,他們通過各種雜志書籍和相互間的交流,了解現(xiàn)代建筑的發(fā)展潮流和1925年法國現(xiàn)代工藝美術(shù)展上出現(xiàn)的景觀設(shè)計方面的新潮流。他們在設(shè)計中學(xué)習(xí)現(xiàn)代主義構(gòu)圖技巧,并努力嘗試將鋁、鋼筋混凝土、玻璃、塑料等新材料運用到設(shè)計之中。

    1938~1941年間,丹·凱利、??瞬⒘_斯三人在Penci1 Point(即后來的《進步建筑》Progressive Architecture)、《建筑實錄》(Architecture Record)上發(fā)表了一系列文章討論美國現(xiàn)代主義景觀設(shè)計理論。羅斯認為地面形式從空間的劃分中發(fā)展而來,“空間”才是景觀設(shè)計中真正的關(guān)鍵所在。??瞬┳隽耸薪辑h(huán)境中花園設(shè)計的比較研究,他認為花園是室外生活的空間,其內(nèi)容應(yīng)由用途發(fā)展而來。他們的文章和研究引起了轟動,動搖并最終導(dǎo)致了哈佛景觀規(guī)劃設(shè)計系的“巴黎美術(shù)學(xué)院派”教條的解體和現(xiàn)代設(shè)計思想的建立,并推動美國的景觀規(guī)劃設(shè)計行業(yè)朝向現(xiàn)代主義的方向發(fā)展。這就是今天被人們津津樂道的“哈佛革命”(Harvard Revolution)。

    四、迪士尼巨型唐老鴨有多高?

    4年前,18米高的大黃鴨亮相世紀公園鏡天湖,讓很多小朋友興奮不已。如今,又有驚喜啦!2018年7月9日,上海,全球首個11米高巨型唐老鴨來來到上海迪斯尼小鎮(zhèn)星愿湖畔。它的個頭直達,讓旁邊的三層樓建筑都顯得很矮小。據(jù)了解這只唐老鴨有11米高,也是目前全球最大的一只唐老鴨,它的出現(xiàn)引來了游客爭相與其合影留念。

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    據(jù)了解,這只巨型唐老鴨高11米,約3層樓高,將會長期停留在星愿湖湖畔,成為星愿湖公園的新景點。

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    唐老鴨,即唐納德。("Don"Donald Fauntleroy Duck)是迪士尼所創(chuàng)的經(jīng)典卡通萌星之一,生日是1934年6月9日,首次出現(xiàn)在《聰明的小母雞》里。它有橙黃色的嘴、腳和蹼,身上穿的是方特羅伊水手裝,但沒有穿褲子。唐老鴨現(xiàn)在的形象是被譽為"唐老鴨之父"的卡爾·巴克斯完善的,與之前相比在外表和性格上都有很大改進。隨后,當.羅薩完善了唐老鴨的家譜以及史高治的冒險歷程。

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    玻璃鋼雕塑是一種應(yīng)運而生的新型工藝品雕塑,外形顏色色彩豐富,玻璃鋼雕塑的成品栩栩如生,非常適合在公共場合安放。同時,玻璃鋼雕塑的質(zhì)量比較輕,搬運比較方便,上圖為睿派藝術(shù)玻璃鋼唐老鴨作品案例,是不是比迪士尼的還漂亮呢,需要的朋友們快來撩我吧

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