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曲線景觀設(shè)計說明(曲線景觀設(shè)計說明范文)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于曲線景觀設(shè)計說明的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、世界各國別墅園林景觀設(shè)計風(fēng)格
世界各國別墅園林景觀設(shè)計風(fēng)格
景觀園林設(shè)計是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。下面整理了一些別墅園林景觀設(shè)計風(fēng)格,一起來看看吧!
(一)歐洲勒·諾特古典園林景觀形式
17世紀(jì),園林史上出現(xiàn)了一位開創(chuàng)法國乃至歐洲造園新風(fēng)的杰出人物——勒·諾特(Andre Le Notre 1613-1700),法國園林即由他開創(chuàng)。中國稱之為古典主義園林。勒·諾特的造園保留了意大利文藝復(fù)興莊園的一些要素,又以一種更開朗、華麗、宏偉、對稱的方式在法國重新組合,創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林,追求整個園林寧靜開闊,統(tǒng)一中又富有變化,富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。在中國的圓明園,由于乾隆皇帝的獵奇,也建造了模仿法國園林的西洋樓。
追溯一個世紀(jì)以來園林設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展與變化,無論哪種風(fēng)格都對現(xiàn)代園林產(chǎn)生了廣泛的影響。在上個世紀(jì)園林景觀發(fā)展的基礎(chǔ)上,20世紀(jì)歐洲各國出現(xiàn)了眾多的設(shè)計風(fēng)格,產(chǎn)生了一些非常有影響力的學(xué)派。
1、法國現(xiàn)代園林風(fēng)格
法國現(xiàn)代園林風(fēng)格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”上,人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林,代表作為建筑師斯蒂文斯設(shè)計的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹”,以及由古埃及瑞克安設(shè)計的“光與水的花園”(Garden of Water and Light)。展覽揭開了現(xiàn)代景觀設(shè)計新的一幕。法國現(xiàn)代景觀設(shè)計打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛,采用了一種當(dāng)時新的動態(tài)均衡構(gòu)圖,具有強(qiáng)烈的幾何性,但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡,是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。
2、現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格
現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格的特點是景觀設(shè)計作品中運(yùn)用大量的曲線。該風(fēng)格代表人物是巴西的景觀設(shè)計師布雷·馬克斯。他的作品擴(kuò)展了古老的花壇的形式。他設(shè)計的曲線的花床,如同一支包含水分的畫筆在大地上畫出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長范圍,但是從不修剪植物,這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對比來創(chuàng)造美麗的.圖案,而不是主要靠花卉;將這種對比拓展到其他材料,如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種設(shè)計語言至今在全世界廣為傳播。
3、巴拉甘風(fēng)格
巴拉甘風(fēng)格的景觀設(shè)計將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合,開拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設(shè)計,形成具有鮮明個人風(fēng)格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強(qiáng)烈反差,創(chuàng)造寧靜而富有詩意的心靈的庇護(hù)所。他作品中的一些要素,如彩色的墻,高架的水槽,和落水口的瀑布等已經(jīng)成為了墨西哥風(fēng)格的標(biāo)志。
(二)歐洲新古典園林景觀形式
新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物,它的精華來自古典主義,但不是仿古,更不是復(fù)古,而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱,作為一個美學(xué)范疇,新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè),包括文學(xué)、繪畫、音樂、建筑、室內(nèi)設(shè)計、產(chǎn)品造型設(shè)計等許多方面。
從廣泛意義上來說,新古典主義是指在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下,運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝,去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓,使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì),并具有明顯時代特征的設(shè)計方法。新古典主義風(fēng)格,更像是一種多元化的思考方式,將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合,兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代,反映出后工業(yè)時代個性化的美學(xué)觀點和文化品位。
4、加利福尼亞學(xué)派
加利福尼亞學(xué)派的典型特征為:簡潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面,小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性,現(xiàn)有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。
有的還借鑒了日本園林的一些特點:如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點綴的石塊。它是一個藝術(shù)的、功能的和社會的構(gòu)圖,每一部分都綜合了氣候、景觀和生活方式而仔細(xì)考慮過,是一個本土的、時代的和人性化的設(shè)計,及滿足舒適的戶外生活的需要,維護(hù)也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復(fù)興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ绹鐣?、文化和地理的多樣性的開拓。
5、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派
瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀規(guī)劃設(shè)計師、城市規(guī)劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護(hù)者的一個思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計來打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物,形成一個城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),為市民提供必要的空氣和陽光,為每一個社區(qū)提供獨特的識別特征,為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會場所、社會活動,是在現(xiàn)有的自然基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。
(三)英國鄉(xiāng)村庭園景觀形式
“英國鄉(xiāng)村庭園”是貴族財富、權(quán)力的象征。十八世紀(jì)英國的造園家柯伯比力提·布朗,設(shè)計出獨特的庭園風(fēng)格,確定了“英國鄉(xiāng)村庭園”的地位。那是一種追求自然美的“風(fēng)景色庭園”,把綠色草坪、池塘、樹林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。英國產(chǎn)業(yè)革命后自然環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞,人們希望能恢復(fù)昔日秀麗山川,向往有美麗庭園的郊區(qū)生活。從那時開始,“英國鄉(xiāng)村庭園”的發(fā)展,便傾向走自然路線。20世紀(jì),“英國鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復(fù)到重視花朵和綠色植物的配搭,加以配合自然景色。融合不同時代的建筑、文化、背景,形成主流。造就了今日的“英國庭園、山荘”。
(四)中國古典園林景觀形式
中國的造園藝術(shù),以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達(dá)到“雖由人作,宛自天開”的審美旨趣。中國園林景觀的內(nèi)涵“意境”,是中國園林傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心。所謂“意境”,意是寄情,境是遇物。情由景生,景由心造,景情交融而產(chǎn)生意境。古人又說:“情與景遇,則情愈深,景與情會,則景常新。”
所以“意境”賦予藝術(shù)以靈魂,灌注以生氣,化景物為情思,變心態(tài)為畫面,對景觀產(chǎn)生意象含蓄,情致深邃,具有飄然于物外之情,玄外之音,畫外之境,味外之致的特殊魅力。在審美活動中,高度發(fā)揮了意想思維的能動性,激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實際的景物遠(yuǎn)為豐富的藝術(shù)情趣。在體察感受中,讓游者從身入心入情入至神入,心領(lǐng)神會中引人入勝,耐人尋味,提高到深層性崇高的精神世界,這是中國園林藝術(shù)傳統(tǒng)中的審美心理結(jié)構(gòu),都是建立在內(nèi)心境界的基礎(chǔ)上的“心物感應(yīng)”和“興到神會”的審美價值,而西方園林文化唯獨缺乏“意境”這一靈魂的審美內(nèi)涵。
(五)日本庭院園林景觀形式
日本庭園之美,在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來,體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣,這主要由于日本島國氣候四季分明,它的庭園設(shè)計精美,用料精細(xì),尤其受到宗教、文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣影響,一座精美的庭園往往都映射著文學(xué)、繪畫、書道、花道、茶道的影子,成為薈萃精華的藝術(shù)作品。
1、筑山式回游庭園
也稱“林泉式回游庭園”,在日本占有主要位置,其特色是堆山砌石,掘池引溪,回廊花亭,象征縮影的自然小世界。東京、京都、大阪等地,此類名園頗多。其中京都是日本庭園的重鎮(zhèn),諸如西芳寺、金閣寺、銀閣寺、天龍寺和大覺寺等,都是此類庭園的典型。位于京都北區(qū)的金閣寺庭園,以中央的鏡湖池為中心,形成一個壯闊的“筑山式回游庭園”景觀。人入園中,沿著迤邐幽徑,繞池水而近山巒,但見金閣倒映池中,虛實映襯,其風(fēng)韻頗能激人遐思。庭園布局緊湊,全部景物均依山勢而辟建,曲徑通幽,別有洞天。園內(nèi)的花木疊石,曲徑池泉,經(jīng)過庭園師的精心設(shè)計,疏密有致,有機(jī)地組成了一個完美的整體。
2、枯山水庭園
也稱“平庭”或“石庭”,主要以巖石為主,白砂、綠樹、苔蘚、光禿的黑石相襯,其意境來源于中國的水墨畫,注重幽遠(yuǎn)意境,順其自然,簡樸幽靜。這種象征手法的庭園多設(shè)在書齋外,或寺院方丈居室。在北九州日本館東面一處保存完好的,原為松本家住宅的庭園,園中一塊狹小的空間,用光禿黑石、白砂、矮樹、苔蘚,布置成象征山水自然的庭園,園中白沙鋪地,彎彎曲曲,好似一條小河從庭園中流淌,其間點綴著松柏和楓樹,矮樹叢,苔蘚點點,蜿蜒曲折,其中散置“飛石”,“飛石”即庭園里間置的不規(guī)則石板,供腳踏用,通常是“六分走道,四分景色”。
3、茶道庭園
即茶室庭園,其特色是講求質(zhì)樸自然。我到箱根時,來到一處幽靜的庭園,園中一間小巧玲瓏的木屋,推窗望去,庭園中球石擺成的小河,似潺潺流水,一叢叢圓錐形的灌木,素雅的馨木,落葉苔蘚,放置著一種叫“蹲踞”的石制“手水缽”,是洗漱用的石盆,道旁佇立著花崗巖石雕品石燈籠,發(fā)出朦朧的燈光,整個茶庭典雅清新。茶室簡樸幽雅,入口是一方活動矮門,茶室四壁懸掛“松”、“竹”、“梅”、“龜”等名人字畫,茶室中有陶制炭爐和茶釜,爐前放著飲茶用具。箱根品茶,更品味著“茶道庭園”的韻味。
;二、景觀設(shè)計 施工圖的內(nèi)容
園林景觀施工圖的基本內(nèi)容:
施工圖尺寸和高程均以米為單位,要寫到小數(shù)點后兩位。施工圖設(shè)計分為種 植、道路、廣場、山石、水池、‘駁岸、建筑、土方、各種地下或架空線的施 工設(shè)計。在初步設(shè)計批準(zhǔn)后,進(jìn)行施工圖設(shè)計。施工圖設(shè)計文件包括施工圖、文字說 明和預(yù)算。施工圖尺寸和高程均以米為單位,要寫到小數(shù)點后兩位。施工圖設(shè)計 分為種植、道路、廣場、山石、水池、‘駁岸、建筑、土方、各種地下或架空線 的施工設(shè)計。有兩個以上專業(yè)工種在同一地段施工,需要有施工總平面圖,并經(jīng) 過審核會簽,在平面尺寸關(guān)系和高程上取得一致。在一個子項目內(nèi),各專業(yè)工種 要同時按照專業(yè)規(guī)范進(jìn)行審核會簽。
1.施工總平面圖
(1)應(yīng)以詳細(xì)尺寸或坐標(biāo)標(biāo)明各類園林植物的種植位置、構(gòu)筑物、地下管 線位置、外輪廓。
(2)施工總平面圖中要注明基點、基線?;c要同時注明標(biāo)高。
(3)為了減少誤差,整形式平面要注明軸線與現(xiàn)狀的關(guān)系;自然式道路、 山丘種植要以方格網(wǎng)為控制依據(jù)。
(4)注明道路、廣場、臺承、建筑物、河湖水面飛地下管溝上皮、山丘、 綠地和古樹根部的標(biāo)高,它們的銜接部分亦要作相應(yīng)的標(biāo)注。
(5)圖的比例尺為 1:100-1:500,,
2.種植施工圖
(1)平面圖
①在圖上應(yīng)按實際距離尺寸標(biāo)注出各種園林植物品種、數(shù)量。
②標(biāo)明與周圍固定構(gòu)筑物和地上地下管線距離的尺寸。
③施工放線依據(jù)。
④自然式種植可以用方格網(wǎng)控制距離和位置,方格網(wǎng)用 2 米 x2 米一 10 米 x10 米,方格網(wǎng)盡量與測量圖的方格線在方向上一致。 ⑤現(xiàn)狀保留樹種,如屬于古樹名木,則要單獨注明。 ⑥圖的比例尺為 1:100 --:500 o
(2)立面、剖面圖
①在豎向上標(biāo)明各園林植物之間的關(guān)系、 園林植物與周圍環(huán)境及地上地下管 線設(shè)施之間的關(guān)系。
②標(biāo)明施工時準(zhǔn)備選用的園林植物的高度、體型。
③標(biāo)明與山石的關(guān)系。
④圖的比例尺為 1:20- 1:50.
(3)局部放大圖
①重點樹叢、各樹種關(guān)系、古樹名木周圍處理和覆層混交林種植詳細(xì)尺寸。
②花壇的花紋細(xì)部。
③與山石的關(guān)系。
(4)作法說明
①放線依據(jù)。
②與各市政設(shè)施、管線管理單位配合情況的交代。
③選用苗木的要求(品種、養(yǎng)護(hù)措施)。
④栽植地區(qū)客土層的處理,客土或栽植土的土質(zhì)要求。
⑤施肥要求。
⑥ 苗木供應(yīng)規(guī)格發(fā)生變動的處理。
⑦重點地區(qū)采用大規(guī)格苗木采取號苗措施、苗木的編號與現(xiàn)場定位的方法。
⑧非植樹季節(jié)的施工要求。
(5)苗木表
①種類或品種。
②規(guī)格、胸徑以厘米為單位,寫到小數(shù)點后一位;冠徑、高度以米為單位, 寫到小數(shù)點后一位。
③觀花類
標(biāo)明花色。
④數(shù)量。
(6)預(yù)算 根據(jù)有關(guān)主管部門批準(zhǔn)的定額,按實際工程量計算,內(nèi)容包括:
①基本費。
②不可預(yù)見費
③各種管理、附加費。
④設(shè)計費。
3.豎向施工圖
(1)平面圖
①現(xiàn)狀與原地形標(biāo)高。
②設(shè)計等高線,等高距為 0.20 米一 0,5 米。
③土山山頂標(biāo)高。
④水體駁岸、岸頂、岸底標(biāo)高。
⑤池底高程用等高線表示,水面要標(biāo)出最低、最高及常水位。
⑥建筑室內(nèi)外標(biāo)高,建筑出人口與室外標(biāo)高。
⑦道路、折點處標(biāo)高、縱坡坡度。
⑧綠地高程用等高線表示,畫出排水方向、雨水口位置。
⑨圖的比例尺為 1:100--1:5000
⑩必要時增加土方調(diào)配圖, 方格為 2 米 x2 米一 10 米 x10 米,注明各方格點 原地面標(biāo)高、設(shè)計標(biāo)高、填挖高度,列出土方平衡表。
(2)剖面圖
①在重點地區(qū)、坡度變化復(fù)雜地段增加剖面圖。
②各關(guān)鍵部位標(biāo)高。
③圖的比例尺為 1:20--1:500
(3)作法說明
①夯實程度。
②土質(zhì)分析。
③微地形處理。
④客土處理。
4.園路、廣場施工圖
(1)平面圖
①路面總寬度及細(xì)部尺寸。
②放線用基點、基線、坐標(biāo)。
③與周圍構(gòu)筑物、地上地下管線距離尺寸及對應(yīng)標(biāo)高。
④路面及廣場高程、路面縱向坡度、路中標(biāo)高、廣場中心及四周標(biāo)高、排水 方向。
⑤雨水口位置,雨水口詳圖或注明標(biāo)準(zhǔn)圖索引號。
⑥路面橫向坡度。
⑦對現(xiàn)存物的處理。
⑧曲線園路線形標(biāo)出轉(zhuǎn)彎半徑或以方格網(wǎng) 2 米 x2 米一 10 米 x10 米。
⑨路面面層花紋。
⑩圖的比例尺為 1:20--1:1000
(2)剖面圖
①路面、廣場縱橫剖面上的標(biāo)高。
②路面結(jié)構(gòu):表層、基礎(chǔ)作法。
③圖的比例尺為:1:20-1:500
(3)局部放大圖
①重點結(jié)合部。
②路面花紋。
(4)作法說明
①放線依據(jù)。
②路面強(qiáng)度。
③路面粗糙度。
④鋪裝縫線允許尺寸,以毫米為單位。
⑤路牙與路面結(jié)合部作法、路牙與綠地結(jié)合部高程作法。
⑥異型鋪裝塊與道牙銜接處理。
⑦正方形鋪裝塊折點、轉(zhuǎn)彎處作法。
5.假山施工圖
(1)平面圖
①山石平面位置、尺寸。
②山峰、制高點、山谷、山洞的平面位置、尺寸及各處高程。
③山石附近地形及構(gòu)筑物、地下管線及與山石的距離尺寸。
④植物及其它設(shè)施的位置、尺寸。
⑤圖的比例尺為:1:20--1:SOo
(2)剖面圖
①山石各山峰的控制高程。
②山石基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。
③管線位置、管徑。
④植物種植池的作法、尺寸、位置。
(3)立面或透視圖
①山石層次、配置形式。
②山石大小與形狀。
③與植物及其它設(shè)備的關(guān)系。
(4)作法說明
①堆石手法。
②接縫處理。
③山石紋理處理。
④山石形狀、大小、紋理、色澤的選擇原則。
⑤山石用量控制。
6.水池施工圖
(1)平面圖
①放線依據(jù)。
②與周圍環(huán)境、構(gòu)筑物、地上地下管線的距離尺寸。
③自然式水池輪廓可用方格網(wǎng)控制,方格網(wǎng) 2 米 x2 米一 10 米 x10 米。
④周圍地形標(biāo)高與池岸標(biāo)高。
⑤池岸岸頂標(biāo)高、岸底標(biāo)高。
⑥池底轉(zhuǎn)折點、池底中心、池底標(biāo)高、排水方向。
⑦進(jìn)水口、排水口、溢水口的位置、標(biāo)高。
⑧泵房、泵坑的位置、尺寸、標(biāo)高。
(2)剖面圖
①池岸、池底進(jìn)出水口高程。
②池岸、池底結(jié)構(gòu)、表層(防護(hù)層)、防水層、基礎(chǔ)作法。
③池岸與山石、綠地、樹木接合部作法。
④池底種植水生植物作法。
(3)各單項土建工程詳圖
①泵房
②泵坑
③給排水、電氣管線。
④配電裝置。
⑤控制室。
三、景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言
景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言
立體語言在景觀設(shè)計中的影響不僅是直接的,也可能是間接的,不僅有同時代的平行影響,也有對后現(xiàn)代主義及當(dāng)代建筑或明或潛的推波助瀾。隨著進(jìn)一步的挖掘和探索,立體藝術(shù)的精髓定能夠為現(xiàn)代化景觀的規(guī)劃設(shè)計奏響更為華美的樂章。
1.概論
1.1 景觀規(guī)劃設(shè)計中立體語言的定義
景觀規(guī)劃設(shè)計過程中,通過其空間各種立體要素的尋找和研究,以獲得構(gòu)建景觀空間立體結(jié)構(gòu)的設(shè)計思路及方法的一個靈感來源。
1.2 立體語言在景觀空間中的作用
1.2.1 營造視覺美的新思路
現(xiàn)代藝術(shù)中的立體設(shè)計語言為現(xiàn)代景觀提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)造力,其中最具代表性的立體語言符號即為幾何符號。在立體景觀設(shè)計中,最常用的幾何符號有圓形、矩形和梯型等,這些幾何符號作為景觀造型的最基本要素,通過界定景觀的邊緣,營造景觀中各個建筑以及植物其位置與比例,支撐起了整個景觀的空間,描繪出了擁有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的,符合形式美的圖像,為景觀的視覺美提供了新的思路。
1.2.2 滿足了園林景觀設(shè)計規(guī)劃過程中對視覺功能的要求
受立體主義影響的超現(xiàn)實主義,發(fā)展了立體景觀中的形式語言,如鋸齒線,鋼琴線,阿米巴
曲線,都帶給設(shè)計師新的語匯。
2.立體語言的具體內(nèi)容
2.1 立體語言的本源
景觀其本身即為一個人為設(shè)計的空間形式,因此,為了在景觀規(guī)劃設(shè)計過程中融入更多的美,
應(yīng)將其當(dāng)做一門藝術(shù)來進(jìn)行。從這個角度看,景觀其本身即為一門空間藝術(shù)。因此,景觀規(guī)劃過程中融入現(xiàn)代藝術(shù)為其本身創(chuàng)造美提供了思路和方法?,F(xiàn)代藝術(shù)中最具代表性的形式語言符號即為幾
何形態(tài),在立體主義作品中,常用的幾何形態(tài)有圓形、矩形、梯型等,這些幾何形作為造型的基本要素,用以界定人物的邊緣、營造人體的比例與位置,并支撐起二維的平面空間,再根據(jù)畫面的需要和個人見解,描繪出具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)、符合邏輯與形式美的圖像。
2.2 立體語言的界定
景觀的立體語言根據(jù)三維空間視覺的形式可以分為立面語言和豎向語言。立面主是反映景觀面貌的一個重要的特征,表現(xiàn)出了極強(qiáng)的延續(xù)性。見識過北京城的人們必然會被雄偉的帝都宮殿的建筑群以及其整體地立面對稱性所吸引住。景觀集中體現(xiàn)了城市的典型性、優(yōu)化性及其活躍性,是有
品味的城市的必須,也是人們生活的必須,因此景觀的立面設(shè)計相當(dāng)重要。
2.3 立體語言的功能
傳統(tǒng)景觀的設(shè)計過程中,由于其時間的凝固性,而靜態(tài)、簡單,充其量為線性連續(xù)的空間給人以恒常、直接的空間感受,缺乏景觀空間的邊界、延伸和變化。而立體語言的出現(xiàn),使得景觀的立體空間得以延伸和變化,豐富了視覺感受。立體語言為了使景觀從傳統(tǒng)凝固的泥淖中掙脫出來,讓
時間流淌,讓景觀的空間呈現(xiàn)出更多的自由與變化,他們紛紛轉(zhuǎn)而利用種種行之有效的手段組織空間各構(gòu)成要素——包括色彩、光影等,以使觀者獲得非恒常性的視覺效果。
2.4 立體語言的類型
從景觀設(shè)計的具體組成要素而言,其中的立體語言的類型有許多,如堆山、臺地、坡地、下沉庭院、景墻、景觀建筑物、植物群、植物帶等等。這些都是詮釋景觀立體空間結(jié)構(gòu)的語言。堆山將景觀賦予豎向的視覺效果,臺地則從立面角度為景觀做鋪墊,而對于坡地來說,其不僅從立面,還
從豎向為景觀賦予空間多樣性,各種景墻、景觀建筑物、植物等都是景觀設(shè)計的空間立體語言。
2.5 立體語言的在傳統(tǒng)園林中的表現(xiàn)形式與應(yīng)用
如中國傳統(tǒng)園林中的曲徑通幽,在那里,時間被延長,空間得以拓展。人只有從一個空間穿越至另一個空間,在不同角度、不同高度的位置切換中才能獲得連續(xù)、綜合的空間印象及隨時、完整的空間體驗。一方面大量運(yùn)用了古木、幾何形狀的各種植被等有生命的景觀元素,透過物質(zhì)性的亭臺、多樣性地中國傳統(tǒng)建筑,陽光穿過樹葉,在建筑、樹木間以及相互間“滲透”展現(xiàn)出來透明的效果。
2.6 立體語言的在現(xiàn)代景觀中的的發(fā)展與演化
2.6.1 產(chǎn)生及探索階段
立體語言最初產(chǎn)生于西方的一場藝術(shù)革新運(yùn)動中,而到了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期,隨著人們思維方式的改變以及新視點和方法的出現(xiàn),設(shè)計大師們又開始從空間的多個角度進(jìn)行探索,并初步的于景觀設(shè)計中體現(xiàn)出來。
2.6.2 發(fā)展階段
立體語言真正的運(yùn)用的標(biāo)志是1907年立體主義繪畫的空前發(fā)展促使其波及到了景觀規(guī)劃領(lǐng)域中。例如1925年巴黎所展出的泰夏德庭院的平面照片中,設(shè)計師通過美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用,吸收了立體繪畫特點,從其中吸取了獨特的語言,例如三角、圓、方、鋸齒線等圖形,在景觀中形成了純粹飽
含立體語言的空間。隨后,雷格萊恩在園林設(shè)計中運(yùn)用了立體語言,泰夏德花園鋸齒型草地即為象征,并掀起了立體景觀設(shè)計的高潮。
2.6.3 成熟階段
20世紀(jì)50年代,美國景觀設(shè)計大師托馬斯·丘奇于其展覽的小花園中,將全新的立體視覺形式運(yùn)用于園林設(shè)計當(dāng)中,并同時滿足了所有視覺功能的要求,由于立體思想的影響,通過多重視覺焦點的運(yùn)用產(chǎn)生了無盡的視覺感受,而此時立體語言也成為了“加州學(xué)派”的標(biāo)志。
2.7 無錫新城中央公園景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言
無錫新城的.中央公園是新城分區(qū)的區(qū)級公園以及綠心。遺憾的是基地西北側(cè)有一座相當(dāng)有礙觀瞻的變電站,為此設(shè)計在基地東南側(cè)將人工湖景引入到了地塊的中心,在變電站的外圍設(shè)計了一組山體狀建筑,同中心湖景構(gòu)成了一體。
2.7.1 水、山、廣場以及街道空間的布局
中心的湖泊同周邊的綠地所形成的環(huán)湖濕地公園作為整個景觀的視覺中心??臻g景觀對水景的營造和水、建筑間關(guān)系處理相當(dāng)重視。通過將水位標(biāo)高的改變所設(shè)計的親水廊道、跌水渠等都確保了不同季節(jié)的不同景觀。北側(cè)的中央公園挖湖填土立面來看形成的連綿的山勢呈“門”字形,同時還將水景同建筑區(qū)相環(huán)抱。這一區(qū)域的景觀設(shè)計特重于山勢的高程與山和建筑之間關(guān)系的處理。中央廣場位于湖泊和南延山體的交匯處。廣場的中央布置了城建展覽館其立體空間位皿同湖泊中心相呼應(yīng)。對街道空間整體景觀的設(shè)計,使其具有相當(dāng)?shù)淖R別性。
2.7.2 豎向設(shè)計
這里豎向的設(shè)計重點是對山體建筑主體山勢的處理,設(shè)計確定了如下豎向方案:在基地西北側(cè)圍繞變電站設(shè)計了一組高低起伏綿延的山體建筑群,模擬山形呈環(huán)繞之勢,主山體設(shè)在三處山峰間,南峰最矮,西峰最高而東峰略低。
2.7.3 立面設(shè)計
根據(jù)無錫的自然地貌特點,可將其立面設(shè)計抽象出山、水、田、澤、林等幾種不同形態(tài)。以此形成了風(fēng)格各異的多個景觀區(qū)域:田:無錫素以“魚米之鄉(xiāng)”而聞名。綠浪翻滾、吁陌縱橫的水稻田為其獨特的景觀。設(shè)計將田放入山地公園的北側(cè)入口兩側(cè)的山洼中。形成了田園種植采摘區(qū)和野餐燒烤區(qū),提供了回歸自然,享受田園樂趣的一方桃源。澤:設(shè)計將“澤”區(qū)域放到了山地公園的東側(cè)和中心水景區(qū)的兩側(cè),同原水系相互連接,形成了濕地生態(tài)示范區(qū)。水:水網(wǎng)在這里轉(zhuǎn)化為路網(wǎng)構(gòu)架。主車道、攀山道和密布小徑都根據(jù)此而設(shè),形成了疏密有致的交通網(wǎng)絡(luò)。山地公園西側(cè),
水系似毛細(xì)血管網(wǎng),形成了一片植物觀賞區(qū)?;ň澈突ǖ氐戎参锞坝^強(qiáng)化了該山地公園的主題。山、林:“山”、“林“主要是通過山勢的起伏及其山體部分的種植設(shè)計進(jìn)行展開的。大片綠色背景的形成強(qiáng)調(diào)了山體的整體性。植物設(shè)計以常綠喬木為主,間植部分落葉喬木以增加山體的巍峨感。主峰四周種植大量的楓樹、杉樹等色葉喬木來突出景觀的季相層次,營造出“萬山紅遍、層林盡染“的氣氛。
;四、景觀設(shè)計布局有哪些形式
園林布局形式的產(chǎn)生和形成,是與世界各民族、國家的文化傳統(tǒng)、地理條件等綜合因素的作用分布開的。英國造園家杰利克(G.A.Jellicoe)在1954年國際風(fēng)景園林家聯(lián)合會第四次大會上致詞中說“世界造園史三大流派:中國、西亞和古希臘”。上述三大流派歸納起來,可以把園林的形式分為三類。這就是:規(guī)則式、自然式和混合式。 規(guī)則式園林又稱整形式、幾何式、建筑式園林。整個平面布局、立體造型以及建筑、廣場、街道、水面、花草樹木等都要求嚴(yán)整對稱。在18世紀(jì)英國風(fēng)景園林產(chǎn)生之前,西方園林主要以規(guī)則式為主,其中以文藝復(fù)興時期意大利臺地園和19世紀(jì)法國勒諾特(Le Notre)平面幾何圖案式園林為代表。我國的北京天壇、南京中山陵都采用規(guī)則式布局。規(guī)則式園林給人以莊嚴(yán)、雄偉、整齊之感,一般用于氣氛較嚴(yán)肅的紀(jì)念性園林或有對稱軸的建筑庭院中。
1.中軸線
全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線,并大抵以中軸線的左右前后對稱或擬對稱布置,園地的劃分大都成為幾何形體。
2.地形
在開闊、較平坦地段,由不同高程的水平面及緩傾斜的平面組成;在山地及丘陵地段,由階梯式的大小不同的水平臺地傾斜平面及石級組成,其剖面均為直線所組成。
3.水體
其外形輪廓均為幾何形,主要是圓形和長方形,水體的駁岸多整形、垂直,有時加以雕塑;水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運(yùn)河等,古代神話雕塑與噴泉構(gòu)成水景的主要內(nèi)容。
4.廣場和街道
廣場多為規(guī)則對稱的幾何形,主軸和副軸線上的廣場形成主次分明的系統(tǒng),街道均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場與街道構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形、中軸對稱或不對稱的幾何布局。
5.建筑
主體建筑群和單體建筑多采用中軸對稱均衡設(shè)計,多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場、街道相組合的主軸、副軸系統(tǒng),形成控制全園的總格局。
6.種植設(shè)計
配合中軸對稱的總格局,全員樹木配置以等距離行列式、對稱式為主,樹木修剪整形多模擬建筑形體、動物造型,綠籬、綠墻、綠柱為規(guī)則式園林較突出的特點。園內(nèi)常運(yùn)用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間,花卉布置常為以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶,有時布置成大規(guī)模的花壇群。
7.園林小品
園林雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾、點綴了園景。西方園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外,并且雕像多配置于軸線的起點、焦點或終點。雕塑常于噴泉、水池構(gòu)成水體的主景。
規(guī)則式園林的設(shè)計手法,從另一角度探索,園林軸線多視為是主體建筑室內(nèi)中軸線向室外的延伸。一般情況下,主體建筑主軸線和室外軸線是一致的。 自然式園林又稱風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林。中國園林從周朝開始,經(jīng)歷代的發(fā)展,不論是皇家宮苑還是私家宅園,都是以自然山水園林為源流。發(fā)展到清代,保留至今的皇家園林,如頤和園、承德避暑山莊;私家宅園,如蘇州的拙政園、網(wǎng)獅園等都是自然山水園林的代表作品。從6世紀(jì)傳入日本,18世紀(jì)后傳入英國。自然式園林以模仿再現(xiàn)自然為主,不追求對稱的平面布局,立體造型及園林要素布置均較自然和自由,相互關(guān)系較隱蔽含蓄。這種形式較能適合于有山有水有地形起伏的環(huán)境,以含蓄、幽雅、意境深遠(yuǎn)見長。
1.地形
自然式園林的創(chuàng)作講究“相地合宜,構(gòu)園得體?!敝饕幚淼匦蔚氖址ㄊ恰案叻接屯づ_,低凹可開池沼”的“得景隨形”。自然式園林最主要的地形特征是“自成天然之趣”,所以,在園林中,要求再現(xiàn)自然界的山峰、山顛、崖、崗、嶺、峽、岬、谷、塢、坪、洞、穴等地貌景觀。在平原,要求自然起伏、和緩的微地形。地形的剖面為自然曲線。
2.水體
這種園林的水體講究“疏源之去由,察水之來歷”,園林水景的主要類型有湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等。總之,水體要再現(xiàn)自然界水景。水體的輪廓為自然曲折,水岸為自然曲線的傾斜坡度,駁岸主要用自然山石駁岸、石磯等形式。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分用條石砌成直線或折線駁岸。
3.廣場與街道
除建筑前廣場為規(guī)則式外,園林中的空曠地和廣場的外形輪廓為自然式的。街道的走向、布列多隨地形,街道的平面和剖面多為自然的起伏曲折的平面線和豎曲線組成。
4.建筑
單體建筑多為對稱或不對稱的均衡布局;建筑群或大規(guī)模的建筑組群,多采用不對稱均衡的布局。全園不以軸線控制,但局部仍有軸線處理。中國自然式園林中的建筑類型有亭、廊、榭、坊、樓、閣、軒、館、臺、塔、廳、堂、橋等。
5.種植設(shè)計
自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美,不成行成列栽植。樹木不修剪,配植以孤植、叢植、群植、密林為主要形式?;ɑ艿牟贾靡曰▍?、花群為主要形式。庭院內(nèi)也有花臺的應(yīng)用。
6.園林小品
假山、石品、盆景、石刻、磚雕、石雕、木刻等。其中雕像的基座多為自然式,小品的位置多配置于透視線集中的焦點。 西方流傳著許多希臘神話,神話把人神化,描寫的神實際上是人。結(jié)合西方雕塑藝術(shù),在園林中把許多神像規(guī)劃在園林空間中,而且多數(shù)放置在軸線上,或軸線的交叉中心。而中國傳統(tǒng)的道教,傳說描寫的神仙則往往住在名山大川中,所有的神像在園林中的應(yīng)用一般供奉在殿堂之內(nèi),而不展示與園林空間中,幾乎沒有裸體神像。上述事實都說明不同的意識形態(tài)對園林形式的影響。
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