張愛玲散文《遲暮》（張愛玲散文《遲暮》原文）

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本文目錄:

• 張愛玲散文《遲暮》賞析是什么?
• 張愛玲《遲暮》及其釋義
• 張愛玲《遲暮》賞析

張愛玲散文《遲暮》賞析是什么?

賞析如下：

作者緊緊跟蹤著人物的情感變化。夢醒后的空虛、惆悵與悲哀又一齊化作喟嘆的追問，對春天的不平的恨意變成了對造物者的無力的責難。 

“咳！蒼蒼者天；既已給予人們的生命，賦與人們創(chuàng)造社會的青紅，怎么又吝嗇只給我們僅僅十余年最可貴的稍縱即逝的創(chuàng)造時代呢？” 稍縱即逝的人生春天與循環(huán)往復的自然春天相比，是多么的不協(xié)調，可見造物者不公。

 因想到倒不如做一只與韶光共始終的蝴蝶，感情又跌宕。何苦還有一個人類呢？在短短的青春之后有那長長的灰色人生！又回到了對造物者的責難追問上來。

簡介：

散文，漢語詞匯，拼音是sǎn wén。一指文采煥發(fā)；二指猶行文；三指文體名。隨著時代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉變，并受到西方文化的影響。

散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁?！吧⑽摹币辉~大概出現(xiàn)在北宋太平興國（976年12月-984年11月）時期。

張愛玲《遲暮》及其釋義

事的東風，又冉冉地來到了人間，桃花支不住紅艷的酡顏而醉倚在封姨的臂彎里，柳絲趁著這風力，俯下了腰肢，搔著行人的頭發(fā)，成團的柳絮，好像春神足下墜下來的一朵朵輕云，結了隊兒，模仿著二月間漫天舞出輕清的雪，飛入了處處簾櫳。

細草芊芊的綠茵上，沾濡了清明的酒氣，遺下了游人的屐痕車跡。一切都興奮到了極點，大概有些狂亂了吧？——在這繽紛繁華目不暇接的春天！

只有一個孤獨的影子，她，倚在欄干上；她的眼，才從青春之夢里醒過來的眼還帶著些朦朧睡意，望著這發(fā)狂似的世界，茫然地像不解這人生的謎。她是時代的落伍者了，在青年的溫馨的世界中，她的無形中已被擯棄了，她再沒有這種資格，這種心情，來追隨那些站立時代前面的人們了！在甜夢初醒的時候，她所有的惟有空虛，悵慣；悵惘自己的黃金時代的遺失。

咳！蒼蒼者天，既已給與人們的生命，賦與人們創(chuàng)造社會的青紅，怎么又吝嗇地只給我們僅僅十余年最可貴的稍縱即逝的創(chuàng)造時代呢？這樣看起來，反而是朝生暮死的蝴蝶為可羨了。

它們在短短的一春里盡情的酣足的在花間飛舞，一旦春盡花殘，便爽爽快快的殉著春光化去，好像它們一生只是為了酣舞與享樂而來的，倒要痛快些。像人類呢，青春如流水一般的長逝之后，數十載風雨綿綿的灰色生活又將怎樣度過？

她，不自覺地已經墜入了暮年人的園地里，當一種暗示發(fā)現(xiàn)時，使人如何的難堪！而且，電影似的人生，又怎樣能掙扎？尤其是她，十年前痛恨老年人的她！她曾經在海外壯游，在崇山峻嶺上長嘯，在凍港內滑冰，在廠座里高談。但現(xiàn)在呢？

往事悠悠，當年的豪舉都如煙云一般霏霏然的消散，尋不著一點的痕跡，她也以惟有付之一嘆，青年的容顏，盛氣，都漸漸的消磨去。她怕見舊時的摯友。她改變了容貌，氣質，無非添加他們或她們的驚異和竊議罷了。為了躲避，才來到這幽僻的一隅，而花，鳥，風，日，還要逗引她愁煩。她開始詛咒這逼人太甚的春光了…… 燈光綠黯黯的，更顯出夜半的蒼涼。

在暗室的一隅，發(fā)出一聲聲凄切凝重的磬聲，和著輕輕的喃喃的模模糊糊誦經聲，“黃卷青燈，美人遲暮，千古一轍”。她心里千回百轉的想接著，一滴冷的淚珠流到嘴唇上，封住了想說話又說不出的顫動著的口。

《遲暮》是張愛玲1933年發(fā)表在圣瑪利亞年刊上的第一篇散文。發(fā)表于上海圣瑪利亞女?！而P藻》1933年刊。

擴展資料：

讀《遲暮》，誰能想到它出自一個孩子的手筆。一個年僅十二歲的小孩在同齡孩子玩過家家游戲的年齡里，就開始試著用她的筆雕刻成年人的人生，的確讓人感到十分的意外。

題目便告訴了時間?！斑t暮”在中國文學中是一個古典的意象，它讓讀者想象到的不僅僅是從天幕邊緣漸漸涌上來的黃昏。有了這樣一個題目擺在這里，作者一起筆就寫空間，空間里的景致。寫東風、酡艷的桃花、扭動腰肢的柳絲、如春神足下輕云般的柳絮、印著屐痕車跡的芊芊細草。

用支不住、搔人頭發(fā)、結了對兒、酒氣……來為它們擬態(tài)，把一個放任、縱情、顛狂的春天寫足了。這第一段似乎是著重描摹春的美麗，可起首有“多事的東風”一句，暗示著有人惱春，于是有個人物忽悠地閃了一下，桃紅“醉依在封姨的臂彎里”，一下子就不見了。但“多事”里隱蘊著的慍意，因封姨的出現(xiàn)有了著落。

春天寫足了，那位對春天懷著恨意的人物便在作者的筆下十分不情愿地亮相了?！爸挥幸粋€孤獨的影子，她，倚在欄桿上，”這就是封姨了，她“才從青春之夢醒過來”，茫然不解這眼前發(fā)生的一切。作者筆下的她原來是一個芳華已失的女人！眼前的春天只是她過去的影子。作者從“她”帶著朦朧睡意的眼中讀出人物此時此刻乍驚乍懼的心態(tài)。

“她”正在夢幻與真實的邊緣徘徊著、猶疑著、掙扎著，不肯相信現(xiàn)實的真實，一如不能相信夢幻的虛幻。然而，無情地，青春的夢幻正在一點點地消褪，只剩下真實裸露著。真實的是熱鬧、繁榮競逐的春天和自己與溫馨青春的永遠的告別。她已沒有資格與春天共舞，所能擁有的只是落伍者的空虛、惆悵與悲哀。

作者緊緊跟蹤著人物的情感變化。夢醒后的空虛、惆悵與悲哀又一齊化作喟嘆的追問，對春天的不平的恨意變成了對造物者的無力的責難。：“咳！蒼蒼者天；既已給予人們的生命，賦與人們創(chuàng)造社會的青紅，怎么又吝嗇只給我們僅僅十余年最可貴的稍縱即逝的創(chuàng)造時代呢？”

稍縱即逝的人生春天與循環(huán)往復的自然春天相比，是多么的不協(xié)調，可見造物者不公。因想到倒不如做一只與韶光共始終的蝴蝶，感情又跌宕。何苦還有一個人類呢？在短短的青春之后有那長長的灰色人生！又回到了對造物者的責難追問上來。

無果的追問。作者讓她的主人公在未來的顫栗的瞻念中，最后一次尋覓青春的跡痕，向青春作最后的祭奠。她的思想在人生的時空中漫無目的地穿行，越發(fā)意識到她已陷入人生的尷尬處境之中。

她仿佛看到了一個老婦人，在夜半黯綠的燈影下，呢喃頌經，只有那暗室才屬于她，只有蒼涼單調的磬聲與她相伴。“黃卷青燈，美人遲暮，千古一轍”，這還依舊是她的生命么？“一滴冷的眼淚流到冷的嘴唇上”，為她的青春劃上了句號。

美人遲暮，紅顏易老，青春難在，是一個老而又老的熱話題，立意并不新鮮。用春天來對比，也是慣用手法。難得的是，一個十二歲的孩子竟能將語言和技巧操縱得如此的自如，筆致是那樣起伏多姿。更難得的是，她竟有如此洞察人生的心智。

她輕捷地躡入大人的內心世界，從容地、反復地審視打量，毫不費力地將她的所獲和盤托出。張愛玲于這熟話題、慣用手法中融進了許多凄厲和蒼涼，似乎要把這人生體驗推向極致，不讓有人再來寫它不可。

不妨把這篇散文當作一篇微型心理小說來讀。你看，在第一段里，作者機巧地只讓人物不經意地露一下臉，就躲著不見，卻又讓你感到她還在那里，只是不愿意讓人窺視。她層層剝開人物的心理，一點一點地，直到人物內心活動全部展開，讓過去、現(xiàn)在、未來在人物的片刻思緒中盡情地眼滿洇漫開來。

一層一層的心理描寫中，又總不忘讓青春的形象來點化一下，避免了前面的背景描寫與后面各層的心理描寫脫節(jié)。你還會發(fā)現(xiàn)，里面也有一個小說的高潮，那就是人物幻覺中出現(xiàn)的老婦人、暗室、昏燈、磬聲、頌經聲構成的特定畫面。

這個人物很像是張愛玲的母親。作品里面的女人曾在海外壯游。張愛玲很小的時候母親也曾出國留學好些年，直到她八九歲時才回國，后來又與她父親離異。她有充分的機會體察她母親的心境。這時她的母親大約也是三十左右的年紀，與作品中的人物相近。說她母親是作品中的原型。

參考資料：百度百科-《遲暮》

張愛玲《遲暮》賞析

讀《遲暮》，誰能想到它出自一個孩子的手筆。一個年僅十二歲的小孩在同齡孩子玩過家家游戲的年齡里，就開始試著用她的筆雕刻成年人的人生，的確讓人感到十分的意外。

題目便告訴了時間?！斑t暮”在中國文學中是一個古典的意象，它讓讀者想象到的不僅僅是從天幕邊緣漸漸涌上來的黃昏。有了這樣一個題目擺在這里，作者一起筆就寫空間，空間里的景致。寫東風、酡艷的桃花、扭動腰肢的柳絲、如春神足下輕云般的柳絮、印著屐痕車跡的芊芊細草。

用支不住、搔人頭發(fā)、結了對兒、酒氣……來為它們擬態(tài)，把一個放任、縱情、顛狂的春天寫足了。這第一段似乎是著重描摹春的美麗，可起首有“多事的東風”一句，暗示著有人惱春，于是有個人物忽悠地閃了一下，桃紅“醉依在封姨的臂彎里”，一下子就不見了。但“多事”里隱蘊著的慍意，因封姨的出現(xiàn)有了著落。

春天寫足了，那位對春天懷著恨意的人物便在作者的筆下十分不情愿地亮相了?！爸挥幸粋€孤獨的影子，她，倚在欄桿上，”這就是封姨了，她“才從青春之夢醒過來”，茫然不解這眼前發(fā)生的一切。

作者筆下的她原來是一個芳華已失的女人！眼前的春天只是她過去的影子。作者從“她”帶著朦朧睡意的眼中讀出人物此時此刻乍驚乍懼的心態(tài)。

“她”正在夢幻與真實的邊緣徘徊著、猶疑著、掙扎著，不肯相信現(xiàn)實的真實，一如不能相信夢幻的虛幻。然而，無情地，青春的夢幻正在一點點地消褪，只剩下真實裸露著。真實的是熱鬧、繁榮競逐的春天和自己與溫馨青春的永遠的告別。她已沒有資格與春天共舞，所能擁有的只是落伍者的空虛、惆悵與悲哀。

擴展資料：

張愛玲的散文成就也很突出。在張愛玲的散文里，她成功地將感性與理性，具體的當下的人生體驗與深刻的哲理思考融于一體。

一方面，她的散文講究世俗情趣，實實在在而又心懷憧憬地透視現(xiàn)實人生，談自己的經歷，所見所聞，如童年生活、都市生活、男女飲食、生活起居等等。

但張愛玲并不過多地迷醉在生活的淺表層面，而是對生活做更深一層的挖掘，對上述的生活現(xiàn)象、文化現(xiàn)象進行細致的感悟、思考，進而闡釋自己對人生的深刻見解，從而使她的散文在情趣之中又帶上了理性思辨色彩。

事實上，張愛玲如此不厭其煩地描寫人間生活的瑣瑣碎碎的人生體驗，點點滴滴的人間快樂，正是因為這一切具體的物質生活才是“安穩(wěn)的人生”的本質，它使生活顯得更為真實。張愛玲清醒地悟到了人生的真諦，因而她把世俗的生活寫得情趣盎然。

參考資料來源：百度百科-張愛玲

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