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讀通鑒論在線閱讀（讀通鑒論下載）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-24 19:53:52 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 70

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《讀通鑒論》最新txt全集下載
閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一：下面是秦統(tǒng)一六國(guó)之初，朝廷關(guān)于采用何種體制統(tǒng)治遼闊疆域的爭(zhēng)論。丞相
讀通鑒論翻譯
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這不是一部單純的歷史著作。首先，它是閱讀另一部歷史巨著的筆記，其中每一節(jié)都是針對(duì)《通鑒》所記的某一段史實(shí)而發(fā)的議論，如果不參照《資治通鑒》而單讀《讀通鑒論》，就會(huì)弄得“丈二和尚摸不著頭腦”。其次，這部書(shū)是一個(gè)思想家的歷史沉思錄。它既折射了明清之際那段血與火的歷史之光，又積淀了一個(gè)當(dāng)時(shí)心境極為痛苦與矛盾的思想家的深邃反思。所以，總體水平遠(yuǎn)超出一般史書(shū)。　

閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一：下面是秦統(tǒng)一六國(guó)之初，朝廷關(guān)于采用何種體制統(tǒng)治遼闊疆域的爭(zhēng)論。丞相

（1）以丞相王綰等為代表主張實(shí)行分封制，以廷尉李斯為代表主張實(shí)行郡縣制。最后李斯的意見(jiàn)被采納，秦朝在全國(guó)推行郡縣制。
（2）有人認(rèn)為秦朝滅亡與實(shí)行郡縣制有關(guān)，柳宗元認(rèn)為是由于秦的暴政引起人民的反抗，而不是郡縣制的過(guò)失。王夫之認(rèn)為郡縣制的推行是歷史的必然。
（3）沒(méi)有關(guān)系。制度創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，但王朝的興衰是由多方面因素決定的；采用何種制度必須符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際。

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讀通鑒論翻譯

《讀通鑒論》原文及翻譯：
翻譯：王玄謨北伐必定失敗(的結(jié)局)，不用等待沈慶之這樣的老成宿將上陣便可知道。如今在一千年以后，從他的言論意旨中去考察，就知道他沒(méi)有不敗的道理。文帝說(shuō)：“觀看王玄謨的陳詞，令人有封狼居胥的想法?！弊?wù)摼蜆?shù)立遠(yuǎn)大策略的雄心，不失敗(還)等待什么呢?
戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的因素，是謀略和勇氣，(僅此)二者就夠了。就勇氣而論，在鋒箭如雨、車(chē)馳騎驟的情況下，一對(duì)一作戰(zhàn)，之后勇怯(可以)顯而易見(jiàn)。(只)用語(yǔ)言標(biāo)榜勇氣的人，(那勇氣僅是)浮于表面的勇氣，嘴上說(shuō)得多而內(nèi)心虛弱，遇見(jiàn)敵人就一定逃跑。至于謀略，就是或許可以預(yù)先籌劃。但預(yù)先籌劃的，(也只是)軍隊(duì)進(jìn)退的大概罷了。(如果)兩軍對(duì)壘而兩相籌謀，采取控制要害側(cè)擊虛弱，說(shuō)左打右，表面進(jìn)攻暗中后退的策略，在心里(都十分)清楚明白，都不能夠依賴(lài)戰(zhàn)前制定(的策略)去為戰(zhàn)時(shí)所用。只有在喘息之機(jī)，(趁著)或收斂、或放縱、或虛打、或?qū)嵈蛞饽畹漠a(chǎn)生，在轉(zhuǎn)眼間隨機(jī)應(yīng)變(，)(選擇適當(dāng)?shù)膽?zhàn)略)。(若)不能凝神聚氣來(lái)在心中謀劃，那么就會(huì)目眩而心無(wú)所主，爭(zhēng)辯紛起而智慧不能決斷。所以，善于謀劃的人，沒(méi)有(誰(shuí))能(預(yù)先)說(shuō)出他的(具體)策略的。(戰(zhàn)前)指天畫(huà)地，(進(jìn)行)彼此考慮，(把戰(zhàn)爭(zhēng))無(wú)窮的變化謀劃為幾種方案，在事情沒(méi)有發(fā)生之前就決定了計(jì)劃，那么，臨戰(zhàn)時(shí)候的束手無(wú)策，在生死關(guān)頭眼睛昏花閉口無(wú)話可說(shuō)，就是必然的了。
王玄謨的勇氣，(只)是大聲疾呼的勇氣。他的謀略，(只)是畫(huà)被子摸肚皮的謀略。因此可以在戰(zhàn)爭(zhēng)之前，面對(duì)君主手拄笏板，掀動(dòng)長(zhǎng)髯，聲音響亮驚動(dòng)四周座位上的大臣們。現(xiàn)在也不知道他陳述的是些什么內(nèi)容，(這些內(nèi)容)一從他的嘴說(shuō)出，一在筆端寫(xiě)成，就導(dǎo)致了數(shù)十萬(wàn)人慘死在郊外的荒野里了，(更)何況又和江、徐這些寫(xiě)文章的人相互協(xié)助地叫喊發(fā)表意見(jiàn)呢!
薛安都進(jìn)攻關(guān)、陜地區(qū)取得了勝利，(是因?yàn)楫?dāng)時(shí))魯方平與薛安都(立誓)說(shuō)：“你不進(jìn)，我殺你。我不進(jìn)，你殺我?！?最后)流出鮮血凝固(在)臂肘上而沒(méi)有后退，(他們的)軍隊(duì)因此取得了勝利。武陵王劉駿鎮(zhèn)守彭城(非常)穩(wěn)固，(是因?yàn)楫?dāng)時(shí))張暢對(duì)江夏王劉義恭(發(fā)誓)說(shuō)：“如果(您)打算棄城(逃跑)，那么我請(qǐng)求用脖子上的鮮血染紅您的馬蹄?！眲ⅡE贊同他的誓言，發(fā)誓與彭城同存亡，彭城因此得以保全。由此看來(lái)，北魏拓拔氏難道真的有不可阻擋的勢(shì)力嗎?在生死關(guān)頭勇氣奮發(fā)，在形勢(shì)危急的瞬間決定大策，宋武帝之所以(能夠)消滅慕容、俘虜姚泓，痛罵姚興而姚興不敢違抗，占領(lǐng)拓拔嗣的城池以進(jìn)軍而拓拔嗣不敢阻止，也是這樣罷了。都是因?yàn)橥跣?對(duì)宋武帝北伐)引以為豪，內(nèi)心妄自揣測(cè)，好像親眼所見(jiàn)一樣，夸夸其談北伐經(jīng)略，反觀其自身卻沒(méi)有一個(gè)心無(wú)旁念(思維)迅捷的人，來(lái)根據(jù)形勢(shì)的變化制定出行之有效的策略，因此形勢(shì)與事先的謀劃相違背，匆忙慌張不知所措，使敵寇進(jìn)犯屠殺江淮百姓，不用等明智之人(去預(yù)測(cè))就早已經(jīng)看清楚它了。
紙上談兵的人一定死于戰(zhàn)爭(zhēng)，聽(tīng)信這些言論而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，一定導(dǎo)致他的國(guó)家滅亡。趙括使趙國(guó)滅亡的原因，景延廣使晉國(guó)滅亡的原因，(都是)一樣的(道理)。統(tǒng)治國(guó)家的君主，(應(yīng)該)趕快用刑罰正法(這些紙上談兵的人)(就)可以了。廢棄刑罰而不用，(他們)仍然會(huì)表達(dá)邪妄之說(shuō)來(lái)欺騙后世的人們，(那么將)無(wú)休止地殘害百姓?！吨芤住分姓f(shuō)：“弟子用戰(zhàn)車(chē)載尸而歸?！闭f(shuō)的就是紙上談兵的人。
原文：王玄謨北伐之必?cái)∫玻ゴ驊c之以老成宿將見(jiàn)而知之也今從千余歲以下，由其言論風(fēng)旨而觀之，知其未有不敗者也。文帝曰：“觀玄謨所陳，令人有封狼居胥意。”坐談而動(dòng)遠(yuǎn)略之雄心，不敗何待焉?
兵之所取勝者，謀也、勇也，二者盡之矣。以勇，則鋒鏑雨集車(chē)馳騎驟之下，一與一相當(dāng)，而后勇怯見(jiàn)焉。以言說(shuō)勇者，氣之浮也，侈于口而餒于心，見(jiàn)敵而必奔矣。若謀，則疑可以豫籌者也。而豫籌者，進(jìn)退之大綱而已。兩相敵而兩相謀，扼吭抵虛，聲左擊右，陽(yáng)進(jìn)陰退之術(shù)，皎然于心目者，皆不可恃前定以為用。唯夫呼吸之頃，或斂、或縱、或虛、或?qū)?，念有其萌芽，而機(jī)操于轉(zhuǎn)眄。非凝神聚氣以?xún)?nèi)營(yíng)，則目熒而心不及動(dòng)，辨起而智不能決。故善謀者，未有能言其謀者也。指天畫(huà)地，度彼參此，規(guī)無(wú)窮之變于數(shù)端，而揣之于未事，則臨機(jī)之束手，瞀于死生而噤無(wú)一語(yǔ)也，必矣。
玄謨之勇，大聲疾呼之勇也。其謀，畫(huà)衾捫腹之謀也。是以可于未事之先，對(duì)人主而拄笏掀髯，瑯瑯驚四筵之眾。今亦不知其所陳者何如，一出諸口，一濡之筆，而數(shù)十萬(wàn)人之要領(lǐng)已涂郊原之草矣，況又與江、徐文墨之士相協(xié)而鳴也哉!
薛安都之攻關(guān)、陜而勝也，魯方平謂安都曰：“卿不進(jìn)，我斬卿，我不進(jìn)，卿斬我?！绷餮舛煌耍且詣?。武陵王駿之守彭城而固也，張暢謂江夏王義恭曰：“若欲棄城，下官請(qǐng)以頸血污公馬蹄。”駿聽(tīng)之，誓與城存亡，城是以全。由此觀之，拓拔氏豈果有不可當(dāng)之勢(shì)哉?勇奮于生死之交，謀決于安危之頃，武帝之所以滅慕容、俘姚泓，罵姚興而興不敢動(dòng)，奪拓拔嗣之城以濟(jì)師而嗣不敢遏，亦此而已矣。皆玄謨所引以自雄者，而心妄度之，目若見(jiàn)之，口遂言之，反諸中而無(wú)一虛靜靈通之牖，以受情勢(shì)之變，而生其心。則事與謀違，倉(cāng)皇失措，晉寇以屠江、淮，不待智者而早已灼見(jiàn)之矣。
言兵者必死于兵，聽(tīng)言而用兵者，必喪其國(guó)。趙括之所以亡趙，景延廣之所以亡晉，一也。有國(guó)家者，亟正以刑可也。但廢不用，猶且著為論說(shuō)以惑后世，而戕民于無(wú)已。《易》曰：“弟子輿尸?！弊摫咧^也。

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簡(jiǎn)介：老先生寫(xiě)這些史論的時(shí)候，估計(jì)已是暮年，然而激情依然，所以讀這本書(shū)不僅僅是歷練史識(shí)開(kāi)拓心胸，也是陶鑄文學(xué)素養(yǎng)，形成文學(xué)品味。試想想當(dāng)年雪夜封山，老先生抿一口苦澀二鍋頭，對(duì)著環(huán)堵蕭壁，呵口暖氣，索索寫(xiě)下數(shù)行文字，天地?zé)o聲，惟心頭有兩兩血過(guò)。

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