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    遺址村落景觀設(shè)計(jì)說明(遺址村落景觀設(shè)計(jì)說明書)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 21:13:21     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 112        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于遺址村落景觀設(shè)計(jì)說明的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    遺址村落景觀設(shè)計(jì)說明(遺址村落景觀設(shè)計(jì)說明書)

    一、漢長安城遺址保護(hù)總體規(guī)劃

    中國陜西網(wǎng)訊:《漢長安城遺址保護(hù)總體規(guī)劃》近日編制完成。 漢長安城遺址保護(hù)規(guī)劃范圍總面積達(dá)75.02平方公里,保護(hù)區(qū)內(nèi)將嚴(yán)格控制建筑物的數(shù)量。

    規(guī)劃范圍分三大部分

    漢長安城遺址規(guī)模巨大,2001年,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),西北大學(xué)等單位正式開始展開規(guī)劃編制,近日《漢長安城遺址保護(hù)總體規(guī)劃》正式編制完成。

    規(guī)劃范圍包括漢長安城城址區(qū)和建章宮、禮制建筑遺址區(qū)三個(gè)部分,總面積75.02平方公里。保護(hù)中將以漢長安城城址區(qū)作為重要保護(hù)對象,并對建章宮遺址區(qū)、禮制建筑遺址區(qū)采取相應(yīng)的保護(hù)措施。

    據(jù)西北大學(xué)文博學(xué)院王建新教授介紹,漢長安城城址區(qū)規(guī)劃范圍為繞城高速公路北段以南、明光路以西、大興路以北、西三環(huán)路以東的區(qū)域,總面積54.81平方公里。建章宮遺址區(qū)的規(guī)劃范圍為西三環(huán)路以西、隴海鐵路以北、建章宮西側(cè)距建章宮西宮墻約380米的規(guī)劃道路以東、豐產(chǎn)路西段以南的區(qū)域,總面積9.38平方公里。

    禮制建筑遺址區(qū)的規(guī)劃范圍為大興路以南、豐登北路以西、社稷遺址南圍墻向南350米的東西向平行線以北、阿房路以東的區(qū)域,總面積10.83平方公里。

    保護(hù)區(qū)劃分四個(gè)等級

    規(guī)劃中將保護(hù)區(qū)劃分為重點(diǎn)保護(hù)范圍、保護(hù)范圍、建設(shè)控制地帶(分為1類和2類)、遺址景觀協(xié)調(diào)區(qū)四個(gè)等級。

    對漢長安城遺址的城墻、城門、城壕、道路、宮殿、官署、禮制建筑等漢代遺跡和北朝后期至隋代的宮殿、寺院等遺跡本體進(jìn)行有效保護(hù),根據(jù)本體保存現(xiàn)狀,采取相應(yīng)的管理和技術(shù)保護(hù)措施。

    對于保護(hù)區(qū)內(nèi)的1類建設(shè)控制地帶即屬地下遺址埋藏區(qū)和可能埋藏區(qū),現(xiàn)有建筑物和構(gòu)筑物近期維持現(xiàn)狀,遠(yuǎn)期該區(qū)域納入西安市城市總體規(guī)劃保護(hù)。如建章宮東半部和禮制建筑遺址區(qū)部分區(qū)域被工廠等單位占壓,目前均維持現(xiàn)狀,但不得再建新的建筑。2類建設(shè)控制地帶將以保護(hù)遺址空間格局及遺址景觀環(huán)境為中心,以綠化為主,嚴(yán)格控制建筑物的數(shù)量和規(guī)劃,建筑物的高度控制在12米以下,建筑物的形式、色調(diào)應(yīng)與遺址景觀相協(xié)調(diào)。

    遺址景觀協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)控制建筑物的高度、體量和密度,保持一定范圍的空地和綠地,建筑物的形式、色調(diào)應(yīng)與遺址景觀相協(xié)調(diào),形成遺址外圍景觀視覺通道和良好的環(huán)境背景。

    新聞背景

    漢長安城遺址

    漢長安城遺址是我國現(xiàn)存規(guī)模宏大、沿用時(shí)間最長、保存較為完整的統(tǒng)一帝國的古代都城遺址,是中華民族多元一體統(tǒng)一國家的歷史標(biāo)志和象征,是漢民族文化形成過程的中心,是古代絲綢之路的起點(diǎn),是我國歷史上輝煌時(shí)期最具代表性和典型的具有核心地位的重大歷史文化遺產(chǎn)。規(guī)劃保護(hù)的漢長安城遺址,將成為西安市區(qū)內(nèi)面積最大的生態(tài)環(huán)境優(yōu)化區(qū)、居民休閑區(qū)場所和旅游觀光地,將優(yōu)化西安市城市空間結(jié)構(gòu)。

    將建1萬平方米博物館

    漢長安城遺址在保護(hù)中將通過多種方式對遺址、遺物進(jìn)行展示。將建設(shè)四大展示區(qū),還將建占地面積10000平方米的漢長安城遺址博物館。

    西北大學(xué)文博學(xué)院王建新教授解釋說,展示對象主要為遺址區(qū)內(nèi)的物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括地下和地上的漢代各類遺址、遺物以及其他歷史時(shí)期的各類遺跡、遺物,也包括傳統(tǒng)民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

    根據(jù)遺址的地點(diǎn)和保存狀況,分別采用露天原狀、館場、標(biāo)識、基址復(fù)原、原狀復(fù)原、虛擬和模擬等展示方式,實(shí)施必要的保護(hù)和展示工程,并選擇考古發(fā)掘現(xiàn)場進(jìn)行展示。將形成宮殿官署遺址展示區(qū)、東西市遺址展示區(qū)、環(huán)城遺址展示區(qū)、漢代絲綢之路起點(diǎn)展示區(qū)、歷史民俗文化展示區(qū)等主題功能區(qū),形成合理的展示和旅游觀光路線,方便市民游覽。另外,規(guī)劃在“西安門”外建設(shè)占地面積10000平方米的漢長安城遺址博物館。

    綠化面積可達(dá)30余平方公里

    漢長安城遺址在保護(hù)中還將大量種植綠色植物,綠化面積可達(dá)30.35平方公里,屆時(shí)漢長安城遺址將成為西安的綠肺。

    漢長安城遺址保護(hù)中,將拆除疊壓在遺跡本體上和重點(diǎn)保護(hù)范圍內(nèi)與遺址保護(hù)、展示無關(guān)的建筑物和構(gòu)筑物,清理有害植被。保留的村落和房屋建筑、村落布局和建筑形式將與遺址風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。

    遺址區(qū)內(nèi)無對環(huán)境造成污染和對遺址景觀造成破壞的企業(yè),將漢長安城城址區(qū)納入西安市政環(huán)衛(wèi)處理系統(tǒng),有效防止大氣污染、水污染和固體廢物污染。另外,將最大范圍地進(jìn)行綠化,從而改善遺跡本體的保存環(huán)境、遺址的景觀環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。綠化的位置、程度和植物品種的選擇,須符合保護(hù)和展示遺跡本體及景觀的要求。

    據(jù)了解,漢長安城城址區(qū)規(guī)劃綠化種植面積16.2平方公里,加上種植各類農(nóng)作物的土地,綠化面積可達(dá)到30.35平方公里,占漢長安城城址區(qū)保護(hù)范圍和建設(shè)控制地段范圍內(nèi)土地面積的66.73%,漢長安城遺址將成為西安的“綠肺”。

    保護(hù)區(qū)內(nèi)1.4萬余居民要遷出

    《漢長安城遺址保護(hù)總體規(guī)劃》中明確提出對于居民住房直接疊壓在遺跡本體的居民則需要搬遷,據(jù)悉漢長安城遺址保護(hù)范圍內(nèi)約3946戶、14442人要搬遷。

    西北大學(xué)文博學(xué)院王建新教授介紹說,2005年,漢長安城城址區(qū)保護(hù)范圍內(nèi)有55個(gè)行政村、13882戶、50788人,其中有1731戶居民住房直接疊壓在遺跡本體之上,對遺跡造成較大破壞。遺址區(qū)居民的生產(chǎn)生活和其他人為破壞是遺址保護(hù)面臨的關(guān)鍵問題。此次規(guī)劃確定逐步搬遷重點(diǎn)保護(hù)范圍內(nèi)的村落,在保護(hù)范圍內(nèi)的重點(diǎn)保護(hù)范圍之外、經(jīng)考古工作確認(rèn)地下無保存價(jià)值遺址的區(qū)域,現(xiàn)有居民可不搬遷。漢長安城城址區(qū)保護(hù)范圍內(nèi)需要搬遷的居民約3946戶、14442人,約占保護(hù)范圍內(nèi)現(xiàn)有人口總量的28.44%。

    需要搬遷的村落和居民盡可能近地安置,在現(xiàn)有的集體所有的土地范圍內(nèi)實(shí)行土地使用功能的置換。將占壓遺址本體的村落和居民搬遷到不占壓遺址本體的地方;原來的村落用地置換為遺址保護(hù)用地和農(nóng)田,原來的部分農(nóng)田置換為村落用地。

    根據(jù)遺址區(qū)搬遷居民的需要,在漢長安城城址區(qū)保護(hù)范圍以北的西安繞城高速公路北段南側(cè)規(guī)劃居民搬遷安置地。

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    梁帶村遺址保護(hù)嚴(yán)防盜墓

    記者從文物部門獲悉,曾入選2005年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的梁帶村遺址將采取嚴(yán)密的安防及環(huán)境監(jiān)控措施保護(hù)遺址,并建設(shè)博物館展示出土文物。梁帶村遺址位于陜西省韓城市市區(qū)東北7公里處黃河西岸。遺址發(fā)掘之初盜墓賊十分猖獗,墓葬區(qū)有百余座墓葬,而目前也僅有少數(shù)墓葬發(fā)掘。

    二、河姆渡文化、半坡村落遺址

    半坡村遺址

    半坡村遺址在西安的東郊,是一個(gè)比較完整的村落遺址.遺址略呈橢圓形,北面為氏族墓地,南面為居住區(qū),東北面為陶器窯場.居住區(qū)內(nèi)的房屋共有36座,分為兩片,都有一定的布局,房屋有大有小大的面積達(dá)160平方米左右,兩片各有一間,可能是氏族(或部落)首長的住室或議事集會(huì)場所.墓葬是男子、女子分別葬在一起,說明了這里尚實(shí)行族外婚.生產(chǎn)工具以石器為主,有石斧、石錛、石鏟、石刀等,多磨制得比較精致合用.還有骨器、陶器等.這里已經(jīng)處于“鋤耕農(nóng)業(yè)階段”.谷物有粟、稻等,用石磨盤、石磨棒以去谷皮.還開始種植白菜、芥菜等.家畜飼養(yǎng)業(yè)已出現(xiàn),主要飼養(yǎng)豬、狗.居民除經(jīng)營這樣的原始農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)外,還要捕魚、狩獵、采集果實(shí)以補(bǔ)助生活.

    半坡居民的主要手工業(yè)有制陶器、石器、骨器、紡織、木工等.陶器是手制的,有甕、罐、瓶、盆、缽、鼎等.上繪黑色或紅色漩渦紋、波浪紋、幾何紋、花瓣紋、魚紋、鹿紋和人面形圖案等.人們稱這類陶器為彩陶.有些彩陶造型和紋飾十分精致美觀.

    有些彩陶上刻畫著類似文字的符號,這可能是中國古代文字的萌芽.

    河姆渡文化是中國長江流域下游地區(qū)古老而多姿的新石器文化,第一次發(fā)現(xiàn)于(1973年)浙江余姚河姆渡,因而命名.它主要分布在杭州灣南岸的寧紹平原及舟山島,經(jīng)科學(xué)的方法進(jìn)行測定,它的年代為公元前5000年至公元前3300年.它是新石器時(shí)代母系氏族公社時(shí)期的氏族村落遺址,反映了約7000年前長江流域氏族的情況.

    簡介

    河姆渡文物該文化最早在1973年被發(fā)現(xiàn),在1973-74和1977-78年兩次對河姆渡遺址作發(fā)掘并有資料.在建筑方面,遺址中發(fā)現(xiàn)大量干欄式建筑的遺跡,在食物方面,植物遇存有水稻的大量發(fā)現(xiàn),被斷定是人工栽培的水稻,此外植物殘存尚有葫蘆、橡子、菱角、棗子等.動(dòng)物方面有羊、鹿、猴子、虎、熊等野生的,以及豬、狗、水牛等家養(yǎng)的牲畜.

    河姆渡文化的骨器制作比較進(jìn)步,有耜、魚鏢、鏃、哨、匕、錐、鋸形器等器物,精心磨制而成,一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花紋或雙頭連體鳥紋圖案,就像是精美絕倫的實(shí)用工藝品.在眾多的出土文物中,最重要的是發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培的稻谷,這是目前世界上最古老、最豐富的稻作文化遺址.它的發(fā)現(xiàn),不但改變了中國栽培水稻從印度引進(jìn)的傳統(tǒng)傳說,許多考古學(xué)者還依此認(rèn)為河姆渡可能是中國乃至世界稻作文化的最早發(fā)源地.

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    特征

    河姆渡文化的農(nóng)具,最具有代表性的是大量使用耒耜.河姆渡文化的建筑形式主要是栽樁架板高于地

    河姆渡干欄式建筑面的干欄式建筑.干欄式建筑是中國長江以南新石器時(shí)代以來的重要建筑形式之一,目前河姆渡發(fā)現(xiàn)是為最早.它與北方地區(qū)同時(shí)期的半地穴房屋有著明顯差別,成為當(dāng)時(shí)最具有代表性的特征.因此,長江下游地區(qū)的新石器文化同樣是中華文明的重要淵藪.它是代表中國古代文明發(fā)展趨勢的另一條主線,與中原地區(qū)的仰韶文化并不相同.

    貫穿中華大地六千公里的亞洲第一大河“長江”,盡管總長超過了黃河,但長江流域誕生的古代文明以前并不為人所知,這是因?yàn)槿藗円恢闭J(rèn)為中華文明的發(fā)源歸根到底還是黃河流域,只有黃河文明才是歷史的主流,但是近年來,在長江下游一代卻不段出現(xiàn)令人振奮的發(fā)現(xiàn).首先,是和半坡遺址處于同一時(shí)代的河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn).稻穗紋陶盆上印有稻穗的圖案,彎彎的稻穗圖案使人想象到,河姆渡時(shí)期的人們已經(jīng)開始了水稻的栽培.1987年的發(fā)掘中從遺址中出土了大量的稻殼,據(jù)發(fā)掘報(bào)告說總量達(dá)到150噸之多,在已經(jīng)碳化的稻殼中可以看到稻米,分析的結(jié)果確認(rèn)這是七千前的稻米.水稻的栽培,使社會(huì)上大量的余糧屯積成為可能,隨之而來的是貧富差別的出現(xiàn).文化的發(fā)展也進(jìn)入了新的階段.

    河姆渡文化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)是以稻作農(nóng)業(yè)為主,兼營畜牧、采集和漁獵.在遺址中普遍發(fā)現(xiàn)有稻谷、谷殼、稻桿、稻葉等遺存. 遺址 中還出土有許多動(dòng)植物遺存,如:橡子、菱角、桃子、酸棗、葫蘆、薏仁米和菌米與藻類植物遺存.

    河姆渡文化時(shí)期人們的居住地已形成大小各異的村落.在村落遺址中有許多房屋建筑基址.但由于該地是屬于河岸沼澤區(qū),所以房屋的建筑形式和結(jié)構(gòu)與中原地區(qū)和長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的史前房屋有著明顯的不同.

    生活用器,以陶器為主,并有少量木器.河姆渡文化是長江下游以南的一種較早的新石器時(shí)代.

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    現(xiàn)存遺址

    河姆渡遺址 河姆渡文化鯔山遺址

    鲞架山遺址

    慈湖遺址

    小東門遺址

    傅家山遺址

    名山后遺址

    塔山遺址

    田螺山遺址

    白泉遺址

    靈山遺址

    河姆渡文化陶器河姆渡文化是分布于中國浙江杭州灣南岸平原地區(qū)至舟山群島的新石器時(shí)代文化,其年代大約在西元前4000年到5000年之前,因以浙江余姚河姆渡村遺址發(fā)掘最早,故稱作河姆渡文化.

    該文化最早在1973年被發(fā)現(xiàn),在1973-74和1977-78年兩次對河姆渡遺址作發(fā)掘并有資料.在建筑方面,遺址中發(fā)現(xiàn)大量干欄式建筑的遺跡,在食物方面,植物遇存有水稻的大量發(fā)現(xiàn),被斷定是人工栽培的水稻,此外植物殘存尚有葫蘆、橡子、菱角、棗子等.動(dòng)物方面有羊、鹿、猴子、虎、熊等野生的,以及豬、狗、水牛等家養(yǎng)的牲畜.

    在人工制品上,石器數(shù)量較少,主要是斧等打獵工具,亦有較也有裝飾品.多的是木器和骨器,其中發(fā)現(xiàn)中國最早的木制飾品“木雕魚”,其他包括木柄骨制的耕田用具耜、和刀鏟等切割器具,亦有大量紡織工具.在河姆渡并出土了中國境內(nèi)所發(fā)現(xiàn)最早的漆器,其陶器制作有一定的水平,估計(jì)最高燒成溫度達(dá)1000攝氏度.

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    文化遺產(chǎn)

    河姆渡文化玉石河姆渡文化年代約為公元前4360年-前3360年. 主要分布于浙江寧紹平原.以夾炭黑陶為主,少量加砂、泥質(zhì)灰陶,均為手制,燒成溫度800-930℃.器型有釜、罐、杯、盤、缽、盆、缸、盂、灶、器蓋、支座等.器表常有繩紋、刻劃紋.有一些彩繪陶,繪以咖啡色、黑褐色的變體植物紋.

    河姆渡文化則是分布在長江流域下游新石器時(shí)代文化的例子.因遺址首先是在浙江省馀姚縣的河姆渡被發(fā)現(xiàn),故1976年命名之.據(jù)放射性碳素?cái)啻?年代約為公元前5000~前3300年.河姆渡文化分早、晚期.早期為約公元前5000~前4000年.晚期為約公元前4000~前3300年.河姆渡文化發(fā)展的時(shí)間介於裴李岡、磁山文化及半坡文化之間,主要分布在杭州灣南岸的寧波(紹興)平原,并越海東達(dá)舟山島,分布以長江流域?yàn)橹?環(huán)境與華北不同,所以觀察河姆渡遺址立體造景,可發(fā)現(xiàn)自然景觀與裴李崗、磁山及半坡文化有相當(dāng)大的差異.

    自然環(huán)境

    河姆渡遺址位於長江下游地區(qū),河湖泥沙沉積土壤肥沃,為原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生提供了良好的條件.遺址附近水源豐富,適合需要水的稻作生長,普遍都發(fā)現(xiàn)稻谷、稻殼、稻桿、稻葉的遺存,是中國水稻栽培起源的最佳例證,也是目前世界稻作史上最古老的人工栽培稻記錄.當(dāng)?shù)亟邓?氣溫高,應(yīng)屬常綠闊葉林和亞熱帶落葉闊葉林,森林有水鹿、野豬、牛等動(dòng)物.河姆渡出土的大量野生動(dòng)物遺骸,以鹿科動(dòng)物最多,當(dāng)時(shí)最具代表性的農(nóng)具“骨耜”即采用鹿、水牛的肩胛骨加工制成.密布如織的沼澤,又為水生動(dòng)植物提供了良好的生活環(huán)境,也為發(fā)展?jié)O獵、飼養(yǎng)提供了必要的條件.遺址中所發(fā)現(xiàn)的柄葉連體木槳,證明已有舟楫之便,除用于交通外,可能也在漁獵活動(dòng)中乘用.桿欄式的房屋也反映出為適應(yīng)南方高溫潮濕的生活環(huán)境.自然環(huán)境的不同,使河姆渡文化與華北黃河流域文化有所差別. 河姆渡文化遺址周邊山水

    住屋特質(zhì)

    據(jù)地理勘測,河姆渡建筑遺址附近有一座小山,東北面當(dāng)時(shí)是一片湖泊,這樣的地理位置最適合桿欄式建筑型式.桿欄式住屋有許多特色,使居民能臨水而居.地板在地面上通風(fēng)涼快,可防潮防溼,也可防止大雨過后的氾濫,及不衛(wèi)生的蒸氣和低飛的昆蟲聚集.殘馀棄物可從地板空隙擲出,隨水漂流;在陸上的桿欄建筑擲出物可成犬豬的飼料,地面上又可燃起熏出濃煙的火以防蚊蟲.如建筑在地形崎嶇之地,還可減免填土、挖掘;又因居高臨下,也可防敵人襲擊.

    河姆渡遺址出土許多樁柱、立柱、梁、板等建筑木構(gòu)件,構(gòu)件上有加工成的榫、卯(孔)、企口、銷釘?shù)?顯示當(dāng)時(shí)木作技術(shù)的杰出.柱子兩端凸出的小方形稱為榫、柱上鑿出可將榫插入的孔為卯.遺址中所發(fā)現(xiàn)的兩種木構(gòu)銜接法,令人驚嘆不已,至今仍為木工工藝所沿用.一是企口板,企口可將兩塊木板拼接在一起而不露縫隙,遺址中發(fā)現(xiàn)的企口板兩側(cè)各有一道企口,可與另一塊側(cè)邊削薄的木板相接,如今我們的木質(zhì)地板還是用這方法拼接.另一是銷釘孔,帶銷釘孔的榫和梁柱的卯垂直相交,用銷釘栓住,榫頭就不會(huì)從卯口脫出了.河姆渡遺址的建筑技術(shù),可說已為中國木結(jié)構(gòu)建筑打下了基礎(chǔ).

    編結(jié)紡織

    河姆渡出土的紡輪、兩端削有缺口的卷布棍、梭形器和機(jī)刀等,據(jù)推測這些可能屬於原始織布機(jī)附件,顯示新石器時(shí)代人們已由手工編織發(fā)明了原始的機(jī)械.

    原始音樂

    河姆渡出土相當(dāng)多的骨哨,是一種樂器,也是一種狩獵時(shí)模擬動(dòng)物聲音的狩獵工具.浙江杭州市還能看見一種用小竹管做成,發(fā)出鳥鳴聲的竹哨,顯然是河姆渡骨哨的遺存.陶塤也是河姆渡的出土遺物,塤身呈鴨蛋形、中空,一端有一小吹孔,也是中國一種古老的樂器,市面上觀光區(qū)兜售的陶笛與此相似,只是河姆渡的陶塤只有吹孔而無音孔,可見它的原始.河姆渡遺址充分顯示出南方長江流域在新石器時(shí)代中期文化的發(fā)展不亞於華北的文化,這可證明中國文化其實(shí)是多元發(fā)展,各有特色的!

    經(jīng)濟(jì)和宗教生活

    酒器的出現(xiàn)顯示農(nóng)業(yè)收獲較前豐富,才有馀糧釀酒.河南龍山文化中,還流行以豬、牛、羊、鹿的肩胛骨為材料制成卜骨,將卜骨加以燒灼,觀察兆文以解釋吉兇.占卜顯示此時(shí)已有某種程度的信仰.另外在龍山的兩座窖穴里還發(fā)現(xiàn)了煉銅用的坩鍋殘片,說明當(dāng)時(shí)已能鑄造銅器.一般認(rèn)為河南龍山文化處於原始農(nóng)業(yè)社會(huì)解體階段,最終發(fā)展為中國文明初期的青銅文化.

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    經(jīng)濟(jì)狀況

    河姆渡文化的發(fā)現(xiàn)表明,新石器時(shí)代中期寧紹平原的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和家畜飼養(yǎng)都比較發(fā)達(dá).在河姆渡遺址的大面積范圍內(nèi),普遍發(fā)現(xiàn)了稻谷遺存,有的地方稻谷、稻葉、稻殼等交互混雜,形成 0.2—0.5 米厚的堆積層,最厚處超過 1 米.稻類遺存數(shù)量之多、保存之完好,都是中國遠(yuǎn)古各氏族文化遺存中所罕見的.經(jīng)鑒定,主要屬于栽培稻秈亞種晚稻型水稻,是世界上目前最古老的人工栽培稻,對于探討中國水稻栽培的起源及其在世界稻作農(nóng)業(yè)史上的地位,具有重要的意義.

    遺址中發(fā)現(xiàn)了大批農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,其中有代表性的農(nóng)具是翻耕土地的骨耜,僅河姆渡一處就出土上百件.骨耜采用鹿、水牛的肩胛骨加工制成,肩臼處一般穿鑿橫銎,骨質(zhì)較薄者則無銎而將肩臼部分修磨成半月形.在耜冠正面中部刻挖豎槽,并在其兩側(cè)各鑿一孔.還發(fā)現(xiàn)了安裝在骨耜上的木柄,下端嵌入槽內(nèi),橫銎里穿繞多圈藤條以縛緊,頂端做成丁字形或透雕三角形捉手孔.此外,還出土了很少的木耜、穿孔石斧、雙孔石刀和長近 1 米的舂米木杵等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和谷物加工工具.

    家畜主要有豬和狗.破碎的豬骨和豬牙齒到處可見,并發(fā)現(xiàn)捏塑的體態(tài)肥胖的陶豬和在黑陶缽上刻劃的豬圖飾.有一件陶盆上同時(shí)刻劃著稻穗和豬的圖像,具體而生動(dòng)地反映出家畜飼養(yǎng)依附于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際情況.許多骨耜是用水牛的肩胛骨制作的,說明水牛當(dāng)時(shí)已被馴養(yǎng).

    河姆渡部落的原始手工業(yè)也是比較發(fā)達(dá)的,在經(jīng)濟(jì)生活中起一定的作用.制陶業(yè)、紡織業(yè)、骨器制作、竹木器加工都比較進(jìn)步.這一帶的氏族先民燒制的陶器,以夾炭黑陶最富特點(diǎn).尤其在早期,種類比較單一,無論炊具還是炊食器一律都是夾炭黑陶,胎泥純凈,含鐵量僅為 1.5%左右,以大量的稻殼、莖葉碎末為羼和料,工藝技術(shù)上還比較原始.稍晚出現(xiàn)了一些夾砂紅陶和褐陶.各種器物均為手制,不甚規(guī)整,據(jù)測試,燒成溫度在 800—900℃,在缺氧的還原焰中燒制而成.陶器的胎質(zhì)比較粗厚疏松,重量較輕,吸水性強(qiáng),比較容易破碎,到了晚期,基本上仍用手制,但有些器物已經(jīng)用慢輪進(jìn)行修整,出現(xiàn)了三足器、袋足器等較為復(fù)雜的新產(chǎn)品.有些陶器火候較高,燒成溫度已達(dá)到 1000℃左右.

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    重要遺存

    稻谷

    河姆渡遺址兩次考古發(fā)掘中,在第四文化層上部發(fā)現(xiàn)大面積的稻谷、稻稈、稻葉和木屑、葦編構(gòu)成的稻谷堆積層,平均堆積厚度20~50厘米,最厚處超過100厘米.剛出土?xí)r稻谷外形完好,色澤金黃,少數(shù)稻谷連外殼的隆脈、稃毛及蕓尖仍清晰可辨.經(jīng)農(nóng)史學(xué)家多次抽樣鑒定認(rèn)為是人工栽培水稻,是一個(gè)類粳、類秈及中間型等各種粒型的亞洲栽培稻屬雜合群體.河姆渡遺址出土的稻谷數(shù)量之多、保存之完好,在世界考古史上是絕無僅有的.它不僅為研究我國稻作農(nóng)業(yè)的起源提供了珍貴的實(shí)物資料,而且糾正了我國栽培水稻是從印度阿薩姆傳遞過來的傳統(tǒng)說法,有力地證明我國也是世界上最早栽培水稻的國家.

    木構(gòu)建筑遺跡

    河姆渡遺址兩次考古發(fā)掘,在第二、三、四文化層都發(fā)現(xiàn)了木建筑遺跡,尤以第四文化層最為密集和壯觀,總數(shù)在千件以上.主要木構(gòu)件有木樁、圓木、長方形木材、帶丫叉的柱子和地板.

    考古學(xué)家和古建筑專家對遺跡和木構(gòu)件分析后認(rèn)為,河姆渡的房屋是以一排排樁木為支架,上面架設(shè)大小梁承托地板,構(gòu)成高于地面的架空基座,再于其上立柱、架梁、蓋頂?shù)母蓹谑浇ㄖ?在垂直相交的構(gòu)件接點(diǎn)上,使用榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù).把中國出現(xiàn)榫卯木作技術(shù)的時(shí)間從金屬時(shí)代前推了3000多年.

    河姆渡遺址發(fā)掘中共發(fā)現(xiàn)29排木樁,分析至少有6棟以上建筑.根據(jù)木樁的排列與走向分析,當(dāng)時(shí)的房屋呈西北———東南走向.從單體看,當(dāng)時(shí)普遍采用連間長房子形式,其中最長一棟房屋面寬達(dá)23米以上,進(jìn)深7米,房屋后檐還有寬1米左右的走廊過道.這棟房子可能是一個(gè)家族的住宅,房子的門開在山墻上,朝向?yàn)槟掀珫|5°~10°.它在冬天能夠最大限度利用陽光取暖,夏季則起到遮陽避光的作用,因而被現(xiàn)代人所繼承.河姆渡時(shí)期的房屋建筑布局合理、設(shè)計(jì)科學(xué)、充分利用自然地理?xiàng)l件,使之有利人類的生活和居住.

    除建筑外,在遺址第二文化層還發(fā)現(xiàn)了迄今為止最早的水井遺跡.水井構(gòu)筑于直徑約6米的鍋形水坑底部,用邊長2米的四排木樁圍成一個(gè)方形井壁,再在井口套上一個(gè)方木框作為圍護(hù).水坑四周還設(shè)有圓形柵欄,大概作護(hù)岸之用.河姆渡文化時(shí)期,居址周圍河沼遍布,但水體與海水相通,致使鹽份升高、苦鹵而不堪飲用.所以水井的出現(xiàn)是人類為提高生活質(zhì)量所作的努力,是人類本質(zhì)所使然.

    人體遺骸

    河姆渡遺址考古發(fā)掘沒有發(fā)現(xiàn)氏族公共墓地,只發(fā)現(xiàn)了27座零星墓葬.較完整的骨架僅13具.1978年3月,第二次考古發(fā)掘結(jié)束后,人類學(xué)家韓康信、潘其風(fēng)先生曾到發(fā)掘現(xiàn)場,對他們的年齡、性別、體形、人種作出鑒定.其中未成年的兒童9具,成年人4具,編號M23、M17的頭骨保存比較完整.

    (1)年齡.M23出自第三文化層,頭骨碩大,前額接近闊額型,顴骨寬而外突,下頜厚大,男性特征明顯.根據(jù)現(xiàn)代人頭骨愈合和臼齒磨蝕度推算,年齡在30歲左右.M17頭骨前額膨突,枕外隆凸缺乏,下頜枝內(nèi)翻,尖形頦,特征顯示為未成年女性,年齡約13-15歲.

    (2)身高.按照遺骸主要骨骼長度,用我國現(xiàn)代人身長特征,換算出身高.M23,身高為169~170厘米.M17身高為152~157厘米.

    (3)人種.M23、M17顴骨較高和寬,鏟形門齒,與新石器時(shí)代黃河流域居民相同.而鼻骨低平、凹形鼻梁、低矮的眼眶,與我國南方新石器時(shí)代居民更為接近,應(yīng)為南方蒙古人種.

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    主要器物

    陶器

    河姆渡遺址是我國新石器時(shí)代遺址考古中陶器出土最多、復(fù)原率最高的遺址之一,兩次考古發(fā)掘,出土陶片40萬件之多,完整的和可復(fù)原的陶器占總出土器物的1/6左右,已獲得完整器和復(fù)原器1221件.出土陶器中最具特色的是早期的夾碳黑陶,這是河姆渡先民有意識地在陶土中摻和了炭末,主要是為了減少陶土粘性,提高成品率.陶器的種類很多,主要有釜、罐、盆、盤、缽、豆、盉、甑、鼎等,按使用功能可以分為炊煮器、飲食器、儲(chǔ)存器、汲水器.較為特殊的有灶和盉兩種.陶灶形似簸箕,內(nèi)壁有3個(gè)乳釘狀足,為安放釜而設(shè)置.陶灶發(fā)明后,解決了木構(gòu)建筑內(nèi)煮炊防火問題,是后世南方居民一直使用的缸灶的前身.

    陶盉形似酒壺,前有沖天管狀嘴,后為喇吹口,中間以扁平半耳環(huán)連結(jié).器壁內(nèi)外打磨光滑,制作精細(xì),今天看仍有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值.多數(shù)專家認(rèn)為這是一種酒器.

    石器

    河姆渡遺址石器的數(shù)量和種類都不算豐富,共出土874件.按功能分,主要是生產(chǎn)工具和裝飾品兩大類.生產(chǎn)工具有斧、錛、鑿三種,器形較小,磨制不精,尚留有不少打擊和琢制的痕跡.大多屬于砍伐樹木和加工木構(gòu)件的工具,有的可作為農(nóng)具和加工骨、木的工具.其它的石器還有礪石和馬鞍形石塊、石球,后二種可能是谷物和硬殼果實(shí)的脫殼工具.

    骨器

    出土的骨器有3000多件,是河姆渡先民的重要生產(chǎn)工具,按使用功能分為骨耜、骨箭頭、骨鑿、骨錐、骨針、骨哨、骨鐮、骨魚鏢、管狀針等,以骨耜最具特色.

    骨耜取材于大、中型哺乳類動(dòng)物的肩胛骨.耜的外形基本保持原骨的自然形狀,上端厚而窄,下端刃部薄而寬.骨面正中有一道豎向淺槽,下端呈圓舌形,其兩側(cè)有兩個(gè)平行的長方孔,上端有一橫穿方銎.是為綁扎豎向木柄而設(shè)計(jì)的.這種制作方法為河姆渡文化遺址所特有.骨耜通體光滑,有的刃部因長久與土壤磨擦而殘缺或形成雙叉、三叉式.這是一種很具特色的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具.遺址出土骨耜有170件之多,與數(shù)量巨大的稻谷堆積物相對應(yīng),說明河姆渡農(nóng)業(yè)已從采集進(jìn)入到耜耕生產(chǎn)階段.

    木器

    共300多件,大多出土于第四文化層,說明距今7000年前,木器已被廣泛用于生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面,木器制作技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平.最為重要的木器是紡織工具和木槳.紡織工具有木(陶)紡輪、齒狀器、木機(jī)刀、卷布棍、圓木棒、尖頭小棒、木(骨)匕等.紡織專家認(rèn)為是踞織機(jī)的零件.有了紡織,說明河姆渡先民已脫離茹毛飲血的野蠻生活,進(jìn)入初具文明的歷史階段.

    木槳共8件,采用整塊木料加工制作而成,柄部為圓形,槳葉呈柳葉形.有槳必有船,早在7000年前,河姆渡先民就劃槳行舟,用于捕撈和鄰近氏族之間的交通往來.

    三、園林景觀設(shè)計(jì)說明

    一、基本概況:

    工廠綠化作為城市綠化的一個(gè)重要組成部分,不僅可以美化環(huán)境、陶冶情操,還是工廠文明的標(biāo)志。信譽(yù)的投資并維護(hù)城市生態(tài)的平衡?!痢痢痢痢岭娏Γ瘓F(tuán))有限公司位于晉、陜、豫三省交界處的×××××市×縣×縣城北的黃河之濱,連霍高速公路和隴海鐵路從廠區(qū)南部通過,交通便利,資源豐富。占地350余畝,此次綠化面積約63000平方米,包括辦公樓前入口廣場設(shè)計(jì)、辦公樓后中心花園設(shè)計(jì)、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境設(shè)計(jì)等等。

    二、綠化設(shè)計(jì)依據(jù):

    1. ××電力勘測設(shè)計(jì)院提供的廠區(qū)總平面設(shè)計(jì)圖紙一份。

    2. ×××氣象資料。

    3. 工廠綠化景觀設(shè)計(jì)相關(guān)規(guī)范。

    三、設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想:

    1.充分發(fā)揮綠地效益,滿足廠區(qū)員工的不同要求創(chuàng)造一個(gè)幽雅的環(huán)境,美化環(huán)境、陶冶情操,堅(jiān)持“以人為本”,充分體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型的設(shè)計(jì)思想。

    2.植物配置以鄉(xiāng)土樹種為主,疏密適當(dāng),高低錯(cuò)落,形成一定的層次感;色彩豐富,主要以常綠樹種作為“背景”,四季不同花色的花灌木進(jìn)行搭配。盡量避免裸露地面,廣泛進(jìn)行垂直綠化以及各種灌木和草本類花卉加以點(diǎn)綴,使廠區(qū)達(dá)到四季常綠,三季有花。

    3.廠區(qū)之中道路力求通順、流暢、方便、實(shí)用。并適當(dāng)安置園林小品,小品設(shè)計(jì)力求在造型、顏色、做法上有新意。使之與建筑相適應(yīng)。周圍的綠地不僅可以對小品起到延伸和襯托,又獨(dú)立成景,使全區(qū)的綠地形成以集中綠地為中心的綠地體系。

    4.綠化景觀設(shè)計(jì)圍繞我廠文化的內(nèi)涵,營造出“五境”即“品味高雅的文化環(huán)境,嚴(yán)謹(jǐn)開放的交流環(huán)境,催人奮進(jìn)的工作環(huán)境,舒適宜人的休閑環(huán)境,和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。充分體現(xiàn)出####電力有限公司的景觀特性。

    四、設(shè)計(jì)原則: http://www.davost.com/

    1.“以人為本”,創(chuàng)造舒適宜人的可人環(huán)境,體現(xiàn)人為生態(tài)。

    “人”是景觀的使用者。因此首先考慮使用者的的要求、做好總體布局,要有利于全廠工作環(huán)境,減少建設(shè)中的種種矛盾,提高環(huán)境質(zhì)量等方面的功能要求。

    2.“以綠為主”,最大限度提高綠視率,體現(xiàn)自然生態(tài)。

    設(shè)計(jì)中主要采用以植物造景為主,綠地中配置高大喬木,茂密的灌木,營造出令人心曠神怡的環(huán)境。

    3.“因地制宜”是植物造景的根本

    在工廠景觀設(shè)計(jì)中,“因地制宜”應(yīng)是“適地適樹”、“適景適樹”最重要的立地條件。選擇適生樹種和鄉(xiāng)土樹種,要做到宜樹則樹,宜花則花,宜草則草,充分反映出地方特色,只有這樣才能做到最經(jīng)濟(jì)、最節(jié)約,也能使植物發(fā)揮出最大的生態(tài)效益,起到事半功倍的效果。

    4.“崇尚自然”尋求人與自然的和諧

    縱觀古今中外的庭院環(huán)境設(shè)計(jì),都以“接近自然,回歸自然”作為設(shè)計(jì)法則,貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)與建造中。只有在有限的生活空間利用自然、師法自然,尋求人與建筑小品、山水、植物之間的和諧共處,才能使環(huán)境有融于自然之感,達(dá)到人和自然的和諧。

    五、具體設(shè)計(jì):

    通過對主導(dǎo)思想的把握,本次景觀設(shè)計(jì)中我們將整個(gè)廠區(qū)劃分為四個(gè)分區(qū),包括辦公樓前入口廣場、辦公樓后中心花園、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境。在此,我們設(shè)計(jì)了兩套方案,供業(yè)主選擇。

    四、園林設(shè)計(jì)說明 園林景觀設(shè)計(jì)說明

    園林設(shè)計(jì)說明講究環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個(gè)性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計(jì)時(shí)盡可能地融入景觀的總體次序,整合為一體。接下來就隨小編一起來了解園林景觀設(shè)計(jì)說明吧!

    一、 園林設(shè)計(jì)說明——設(shè)計(jì)理念

    人的生活離不開建筑,建筑組成居住小區(qū),居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然 而人又是自然的產(chǎn)物。因此,在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系,堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為原則,充分體現(xiàn)對人的關(guān) 懷,堅(jiān)持以人為本,大處著眼,整體設(shè)計(jì)。在規(guī)劃的同時(shí),輔以景觀設(shè)計(jì),最大限度的體現(xiàn)居住區(qū)本身的底蘊(yùn),設(shè)計(jì)中盡量保留居住區(qū)原有的積極元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂居其中。

    繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念,并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂、休閑、集會(huì)、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系,從而達(dá)到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題。

    居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間。居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知。在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),在內(nèi)部環(huán)境中強(qiáng)調(diào)生活、文化、景觀間的連接,以達(dá)到美化環(huán)境、方便生活之目的。因此,處理好“自然—住宅—人”的關(guān)系,就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問題。

    二、 園林設(shè)計(jì)說明——設(shè)計(jì)構(gòu)想

    構(gòu)想一:以“人”為本,為“人”服務(wù)為軸線。

    ⒈總平面布局:

    在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中采用的是周邊式布局方式,住宅共有五個(gè)組團(tuán)構(gòu)成主要圍繞著中心廣場區(qū)和中心水景區(qū)四周布置,以及南向沿街布置對外商業(yè)組團(tuán)。小區(qū)四周分散設(shè) 置了四個(gè)出入口,其中,主入口在西南角面向南朗河,有最佳的朝向和風(fēng)景,然后,北向、南向、東北向各有一個(gè)次入口。小區(qū)內(nèi)組團(tuán)之間由循環(huán)雙車道相貫通,組 團(tuán)內(nèi)側(cè)有單車道和盡端道路相連。小區(qū)主景觀為中心的水景區(qū)和廣場區(qū),優(yōu)越的位置構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境,依山就水達(dá)到了良好的景觀效果。

    2.功能、結(jié)構(gòu)形式:

    結(jié)構(gòu)分析

    一軸兩中心——以東南向城市干道為軸;以城市發(fā)展方向?yàn)橹匦?,以服?wù)規(guī)劃區(qū)為中心。將住宅區(qū)與城市中心有機(jī)的結(jié)合體現(xiàn)了發(fā)展服務(wù)共存的原則。

    一帶一片——西向?yàn)槟侠屎友睾泳G化帶;東向?yàn)橐?guī)劃綠地片區(qū)。做為兩個(gè)生態(tài)區(qū)域,它豐富了規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的自然環(huán)境,是不可缺少的生態(tài)資源,在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中得以的充分利用,更體現(xiàn)了當(dāng)今"人與自然"和諧的主題。

    兩 界——以縱向兩條道路為界。規(guī)劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地,則在南側(cè)考慮了對外商業(yè)價(jià)值,將住宅與商業(yè)相結(jié)合,充分利用了該地段的商業(yè)價(jià)值,也體現(xiàn)了服務(wù)小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)的宗旨。

    3.交通組織:

    規(guī)劃區(qū)內(nèi)道路分為五類:

    主入口道路紅線寬度15m;

    次入口道路紅線寬度14m;

    小區(qū)內(nèi)道路(雙車道)紅線寬度12m;

    小區(qū)內(nèi)道路(單車道)紅線寬度8m; 小區(qū)內(nèi)道路(宅前道)紅線寬度5m。

    道路系統(tǒng)猶如人們的血液循環(huán)系統(tǒng),可以將相關(guān)的器官、組織有機(jī)的聯(lián)系起來,然而,道路系統(tǒng)也可以將各個(gè)功能、性質(zhì)和用途不同的用地聯(lián)系起來。

    小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主,并形成回路,是連接各個(gè)組團(tuán)的主要交通;單車道是連接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前道路是進(jìn)入各單元的交通。

    區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車道,中間設(shè)特殊通道相連,以保證南北片區(qū)的機(jī)動(dòng)車交通相對獨(dú)立,互不干擾。機(jī)動(dòng)車道和各地塊之間均有方便的聯(lián)系,各地塊設(shè)有獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車出入口。

    4.綠化景觀規(guī)劃:

    在空間上以"點(diǎn)、線、面"的設(shè)計(jì)手法,并與水景、水系相結(jié)合

    “點(diǎn)”狀綠化——院落綠化、節(jié)點(diǎn)綠化,分散布置。是接近人性,提供人們休閑、游戲空間。

    “線”狀綠化——道路行道樹綠化,以及道路沿線灌木綠化所行成的帶狀綠化,將點(diǎn)狀綠化串連,形成綠化網(wǎng)絡(luò),起了劃分空間的作用,延續(xù)空間的作用。

    “面”狀綠化——廣場景觀綠化、院落以及道路兩側(cè)的綠化帶所形成的片狀綠化,將景觀分成塊狀,并形成聯(lián)系三大綠化空間的紐帶,是整個(gè)綠化形成系統(tǒng),中心水景區(qū)更豐富景觀系統(tǒng),達(dá)到了多樣化的綠化效果。綠地系統(tǒng)由中心綠地、綠化走廊、組團(tuán)綠地和住宅院落綠地組成。

    以上就是小編為大家整理的園林景觀設(shè)計(jì)說明,希望能給大家?guī)韼椭?,園林設(shè)計(jì)的最終目的是要?jiǎng)?chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。

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