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概念設(shè)計(jì)理念有哪些（概念設(shè)計(jì)理念有哪些類(lèi)型）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 22:46:14 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 439 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于概念設(shè)計(jì)理念有哪些的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵
2、設(shè)計(jì)的概念是什么？
3、如何理解設(shè)計(jì)的概念
4、房地產(chǎn)設(shè)計(jì)有概念方案設(shè)計(jì)、方案設(shè)計(jì)、初步設(shè)計(jì)、擴(kuò)初設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)，具體每階段的設(shè)計(jì)涵蓋主要內(nèi)容？

概念設(shè)計(jì)理念有哪些（概念設(shè)計(jì)理念有哪些類(lèi)型）

一、概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

概念的設(shè)想是創(chuàng)造性思維的一種體現(xiàn)，概念產(chǎn)品是一種理想化的物質(zhì)形式。下面以概念設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)例之一來(lái)說(shuō)明其涵義：給出一個(gè)概念“斷藥”，讓學(xué)生進(jìn)行座椅的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)。步驟是，首先向?qū)W生講述心理學(xué)中的一個(gè)名詞——暗示心理，并分別舉出一個(gè)“安樂(lè)死”實(shí)驗(yàn)和一個(gè)“挽救少女生命”的文學(xué)名著故事，從正反兩個(gè)方面說(shuō)明暗示對(duì)人的健康的影響。然后運(yùn)用一個(gè)“民間故事”闡述如何將“斷藥”的概念物化到具體的產(chǎn)品上。因?yàn)?，在民間曾有這樣一個(gè)說(shuō)法，就是將一把斷了的鑰匙用紅線穿上掛在小孩的脖子上，取“斷鑰”的諧音“斷藥”暗示常生病的孩子掛上“斷鑰”這掛項(xiàng)鏈之后，就斷了藥，從此不再吃藥，這也意味著孩子走向健康。所以，將一把斷了的鑰匙（斷藥）的概念物化到具體的產(chǎn)品上來(lái)為健康做設(shè)計(jì)時(shí)，用折斷了的鑰匙做椅架為主題，由學(xué)生創(chuàng)意出現(xiàn)了形形色色的座椅開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)方案（其草圖、效果圖、視圖等技術(shù)說(shuō)明從略），于是就有了一種新型的專(zhuān)用座椅的概念設(shè)計(jì)。其應(yīng)用場(chǎng)合為療養(yǎng)院、醫(yī)院、不能自理的老人家庭等。

這是傳統(tǒng)的產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)。當(dāng)然，產(chǎn)品的類(lèi)型不止是這種無(wú)障礙設(shè)計(jì)思想指導(dǎo)下的專(zhuān)用座椅。產(chǎn)品即人之觀念的物化，設(shè)計(jì)是一種思維行為。在這種思維創(chuàng)造性行為活動(dòng)中，產(chǎn)品概念的構(gòu)思是豐富的，人的創(chuàng)作智慧是無(wú)窮的。概念產(chǎn)品的類(lèi)型更是多種多樣。現(xiàn)代傳媒及心理學(xué)認(rèn)為：概念是人對(duì)能代表某種事物或發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)及意義所形成的思維結(jié)論。設(shè)計(jì)概念則是設(shè)計(jì)者針對(duì)設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的諸多感性思維進(jìn)行歸納與精煉所產(chǎn)生的思維總結(jié)，因此在設(shè)計(jì)前期階段設(shè)計(jì)者必須對(duì)將要進(jìn)行設(shè)計(jì)的方案作出周密的調(diào)查與策劃，分析出客戶(hù)的具體要求及方案意圖，以及整個(gè)方案的目的意圖，地域特征，文化內(nèi)涵等再加之設(shè)計(jì)師獨(dú)有的思維素質(zhì)產(chǎn)生一連串的設(shè)計(jì)想法，才能在諸多的想法與構(gòu)思上提煉出最準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)概念。

簡(jiǎn)而言之，概念設(shè)計(jì)即是利用設(shè)計(jì)概念并以其為主線貫穿全部設(shè)計(jì)過(guò)程的設(shè)計(jì)方法。概念設(shè)計(jì)是完整而全面的設(shè)計(jì)過(guò)程，它通過(guò)設(shè)計(jì)概念將設(shè)計(jì)者繁復(fù)的感性和瞬間思維上升到統(tǒng)一的理性思維從而完成整個(gè)設(shè)計(jì)。如果說(shuō)概念設(shè)計(jì)是一篇文章，那么設(shè)計(jì)概念則是這篇文章的主題思想。概念設(shè)計(jì)圍繞設(shè)計(jì)概念而展開(kāi)，設(shè)計(jì)概念則聯(lián)系著概念設(shè)計(jì)的方方面面。也許他們還不能馬上走向市場(chǎng)，但是當(dāng)你在做概念設(shè)計(jì)或者尋找靈感的時(shí)候，概念設(shè)計(jì)依然可以帶給人們啟迪。這些設(shè)計(jì)也許在有點(diǎn)不切實(shí)際，但我們可以看到一個(gè)設(shè)計(jì)理念是如何逐漸演化和成長(zhǎng)的。環(huán)境保護(hù)的意識(shí)也使石油公司開(kāi)始致力于發(fā)掘新的能源。世界第三大石油公司——英國(guó)石油公司已經(jīng)在太陽(yáng)能的開(kāi)發(fā)上投資了1.6億美元，他們?yōu)?998年的澳大利亞舉辦的夏季奧運(yùn)會(huì)建造了一個(gè)完全使用太陽(yáng)能的奧運(yùn)村。在澳大利亞悉尼舉辦的奧運(yùn)會(huì)打出了“綠色奧運(yùn)“的口號(hào)，坐落在霍姆布什灣的奧林匹克公園的設(shè)計(jì)和施工都有綠色和平組織的參與，場(chǎng)館建造大量采用了可以回收的材料，并充分考慮了節(jié)約用水和節(jié)約能源。汽車(chē)公司也大力開(kāi)發(fā)使用新能源的汽車(chē)，以減少汽車(chē)對(duì)環(huán)境的污染。日本的豐田汽車(chē)公司推出了一種以汽油和電能為混合動(dòng)力的轎車(chē)，這一汽車(chē)可以交互使用汽油和電能源，時(shí)速可達(dá)66英里/小時(shí)，減少了汽車(chē)尾氣對(duì)城市的污染。2000年在德國(guó)漢諾威舉辦的世界博覽會(huì)以“人·自然·技術(shù)——一個(gè)新世界在誕生”為主題，展示人類(lèi)將怎樣借助技術(shù)的力量與自然和諧相處。在地球資源日益貧乏、環(huán)境日趨惡化的形勢(shì)下，綠色設(shè)計(jì)將成為設(shè)計(jì)師在未來(lái)所必須考慮的問(wèn)題。

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二、設(shè)計(jì)的概念是什么？

基本解釋?zhuān)?按照任務(wù)的目的和要求,預(yù)先定出工作方案和計(jì)劃,繪出圖樣。

詳解：根據(jù)一定要求，對(duì)某項(xiàng)工作預(yù)先制定圖樣、方案。魯迅《書(shū)信集·致李小峰》：“書(shū)面我想也不必特別設(shè)計(jì)，只要仍用所刻的三個(gè)字，照下列的樣子一排?！?魏巍《做新型的知識(shí)分子》四：“沒(méi)有設(shè)計(jì)就不能施工；沒(méi)有正確的勘測(cè)，就不能有正確的設(shè)計(jì)?！?

設(shè)計(jì)是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過(guò)視覺(jué)的形式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動(dòng)是造物。設(shè)計(jì)便是造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃，可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過(guò)程理解為設(shè)計(jì)。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識(shí)社會(huì)的到來(lái)、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變，設(shè)計(jì)也正由專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的工作向更廣泛的用戶(hù)參與演變，以用戶(hù)為中心的、用戶(hù)參與的創(chuàng)新設(shè)計(jì)日益受到關(guān)注，以用戶(hù)體驗(yàn)為核心的設(shè)計(jì)的創(chuàng)新2.0模式正在逐步形成。

設(shè)計(jì)不僅僅通過(guò)視覺(jué)的形式傳達(dá)出來(lái)，還會(huì)通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)傳達(dá)出來(lái)營(yíng)造一定的感官感受。

設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)是把一種設(shè)想通過(guò)合理的規(guī)劃周密的計(jì)劃通過(guò)各種感覺(jué)形式傳達(dá)出來(lái)的過(guò)程。人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動(dòng)是造物。設(shè)計(jì)便是造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃，可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過(guò)程理解為設(shè)計(jì)。

三、如何理解設(shè)計(jì)的概念

設(shè)計(jì)定義：

設(shè)計(jì)是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過(guò)某種形式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動(dòng)是造物。設(shè)計(jì)便是造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃，可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過(guò)程理解為設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)理念：

設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)師在空間作品構(gòu)思過(guò)程中所確立的主導(dǎo)思想，它賦予作品文化內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn)。好的設(shè)計(jì)理念至關(guān)重要，它不僅是設(shè)計(jì)的精髓所在，而且能令作品具有個(gè)性化、專(zhuān)業(yè)化和與眾不同的效果。設(shè)計(jì)的核心是一種創(chuàng)造行為，設(shè)計(jì)要求新、求異、求變、求不同，否則設(shè)計(jì)將不能稱(chēng)之為設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)分類(lèi)：

設(shè)計(jì)的種類(lèi)相當(dāng)多種，下面列出歷史較久、較廣為人知的設(shè)計(jì)種類(lèi)。更多的設(shè)計(jì)種類(lèi)請(qǐng)參看設(shè)計(jì)下面的目錄。存在重大分歧，關(guān)于如何在許多領(lǐng)域，無(wú)論是業(yè)余或?qū)I(yè)，單獨(dú)或在團(tuán)隊(duì)中的設(shè)計(jì)師，生產(chǎn)設(shè)計(jì)。

更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)敳椤?/p>

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四、房地產(chǎn)設(shè)計(jì)有概念方案設(shè)計(jì)、方案設(shè)計(jì)、初步設(shè)計(jì)、擴(kuò)初設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)，具體每階段的設(shè)計(jì)涵蓋主要內(nèi)容？

概念方案設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)的布局定位風(fēng)格等，一般2-3個(gè)；方案設(shè)計(jì)是根據(jù)概念方向進(jìn)行的方案深化；初步設(shè)計(jì)也就擴(kuò)初設(shè)計(jì)就是對(duì)方案的修改和深化；施工圖設(shè)計(jì)就是一個(gè)詳細(xì)的設(shè)計(jì)，各個(gè)詳圖節(jié)點(diǎn)。

概念設(shè)計(jì)階段，所要完成的成果包含了設(shè)計(jì)理念、地形分析、總平面布局，組團(tuán)分布、交通條件分析、道路系統(tǒng)分析、景觀條件分析、概念戶(hù)型分析、建筑體型概念設(shè)計(jì)等等。

特別強(qiáng)調(diào)的是概念設(shè)計(jì)，要通過(guò)導(dǎo)入設(shè)計(jì)人的想法，把項(xiàng)目的文化、理念、以及解決用戶(hù)訴求等等體現(xiàn)到設(shè)計(jì)成果中去。

概念設(shè)計(jì)理念有哪些（概念設(shè)計(jì)理念有哪些類(lèi)型）

擴(kuò)展資料：

概念設(shè)計(jì)圍繞設(shè)計(jì)概念而展開(kāi)，設(shè)計(jì)概念則聯(lián)系著概念設(shè)計(jì)的方方面面。也許他們還不能馬上走向市場(chǎng)，但是當(dāng)你在做概念設(shè)計(jì)或者尋找靈感的時(shí)候，概念設(shè)計(jì)依然可以帶給人們啟迪。這些設(shè)計(jì)也許有點(diǎn)不切實(shí)際，但我們可以看到一個(gè)設(shè)計(jì)理念是如何逐漸演化和成長(zhǎng)的。

參考資料來(lái)源：百度百科-概念設(shè)計(jì)

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