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室外背景景觀設(shè)計(jì)（室外背景景觀設(shè)計(jì)圖）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 23:52:52 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 96 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于室外背景景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、巴厘島度假村特色建筑及景觀設(shè)計(jì)
2、景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn) 提高景點(diǎn)吸引力!
3、景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)是什么？
4、談?wù)劕F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究

室外背景景觀設(shè)計(jì)（室外背景景觀設(shè)計(jì)圖）

一、巴厘島度假村特色建筑及景觀設(shè)計(jì)

巴厘島度假村特色建筑及景觀設(shè)計(jì)

巴厘島的成功之處就在于它鮮明的地域特征、建筑發(fā)展道路及保留地方文化傳統(tǒng)的觀念及方法。下面就來(lái)和我一起看看巴厘島度假村特色建筑及景觀設(shè)計(jì)吧。

1、“巴厘島”特色的形成

巴厘島是印度尼西亞群島中的一個(gè)小島，它鄰近赤道南端，屬赤道無(wú)風(fēng)帶，無(wú)暴風(fēng)侵?jǐn)_，氣溫常年保持在日均27℃左右，最熱時(shí)也不超過(guò)31℃。海灣內(nèi)波平沙細(xì)，適于日光浴;灣外印度洋浪高風(fēng)清，宜于沖浪浮潛。島上的地形變化極大，因而形成多樣的風(fēng)景特色：美麗的梯田、蒼翠的山林、平靜的湖泊、壯麗的火山、寬闊的海岸及懸崖等。巴厘島的優(yōu)美環(huán)境和獨(dú)一無(wú)二的文化象磁鐵一樣吸引著海外的藝術(shù)家、建筑師和旅游者紛至沓來(lái)，從自己已知的文化中提取素材并與本島或亞洲的風(fēng)格相結(jié)合，建造自己的住宅。盡管他們?cè)O(shè)計(jì)的建筑各有特點(diǎn)，但有一點(diǎn)是相同的：他們都樂(lè)于接受巴厘島的傳統(tǒng)材料和手工藝術(shù)，并熱衷于使用當(dāng)?shù)氐拿┎菸蓓敗?/p>

20世紀(jì)60年代開(kāi)始，西方游客以前所未有的規(guī)模來(lái)到巴厘島，大量的鋼筋混凝土建筑開(kāi)始出現(xiàn)。1977年，政府當(dāng)局規(guī)定：巴厘島上所有新的城市建筑必須具有“巴厘島特征”。此后又規(guī)定觀光休閑區(qū)只能在島的南端發(fā)展，新建的樓房不得高于4層，因?yàn)榘屠鍗u上的居民忌諱房子蓋得比椰子樹(shù)高，他們認(rèn)為椰樹(shù)也有椰樹(shù)的神靈，不得輕易冒犯。巴厘島對(duì)不相融于他們保守的生活元素的拒絕，使其幸運(yùn)地拯救了自己燦爛的文化，使島上所有的名勝，都仍然保留了自己應(yīng)有的樣子，而沒(méi)有被所謂的“現(xiàn)代文明”吞食。

20世紀(jì)80年代～20世紀(jì)90年代初是巴厘島最關(guān)鍵的時(shí)期。國(guó)際大財(cái)團(tuán)在巴厘島南端投資了數(shù)以百計(jì)的旅館、酒店和別墅，形成了占迪達(dá)薩、金巴蘭等10個(gè)度假區(qū)。這里除了是島上的商業(yè)、文化中心和政府機(jī)構(gòu)樞紐外，還有優(yōu)美的海濱和琳瑯滿(mǎn)目的水上運(yùn)動(dòng)、豪華的度假酒店和喧鬧的旅游購(gòu)物區(qū)。旅游業(yè)的迅速膨脹使建筑環(huán)境面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在本島建筑師和重視地域特征的西方建筑師的共同努力下，一種現(xiàn)代的“巴厘島”風(fēng)格的建筑出現(xiàn)了：他們巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的材料，如茅草、原木、竹子、陶瓷、石頭、玻璃和鋼等，使傳統(tǒng)建筑被一種更具想象力的空間代替。

2、“巴厘島”風(fēng)格的建筑設(shè)計(jì)

建筑師們對(duì)建造具有巴厘島特色的建筑進(jìn)行了多方位的嘗試，重新詮釋了熱帶生活藝術(shù)的建筑特征，主要表現(xiàn)為：

(1)傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代技術(shù)的“對(duì)話(huà)”。印度尼西亞群島大量獨(dú)特的天然材料是巴厘島建筑師和藝術(shù)家取之不盡的創(chuàng)作源泉。各種形式、紋理和色彩的材料都有無(wú)數(shù)的使用方法，建筑師們則致力于嘗試以各種手法來(lái)使用這些天然的傳統(tǒng)材料，如大理石碎片鋪地、鵝卵石鋪地、水磨石地面和家具、椰子殼天花和家具飾面、海貝殼天花、珍珠母嵌飾等。意大利建筑師彼帕瓦達(dá)奇是其中的佼佼者。在他私宅的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，地面鋪的陶瓷面磚，是用當(dāng)?shù)厥呐c水泥混合并經(jīng)拋光制成的;墻體和柱子的抹面層是用本地的沙巖石碾碎成粉末后與白水泥混合而成的;室外步行道上鋪的是一種用當(dāng)?shù)氐募?xì)沙與水泥混合燒制的沙鑄陶地磚。這種材料后來(lái)還被制成裝飾陶器，如花瓶、容器、家具等，使用非常廣泛。瓦達(dá)奇對(duì)運(yùn)用地方材料創(chuàng)造有現(xiàn)代裝飾感的建筑細(xì)部情有獨(dú)鐘。在另一座別墅的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，他聘請(qǐng)當(dāng)?shù)厝耸止屏擞芯隆扇岬睦韫柙煨偷臏\浮雕磚，在傳統(tǒng)的工藝技術(shù)上體現(xiàn)了現(xiàn)代感。

(2)傳統(tǒng)建筑形式與現(xiàn)代觀念的空間組織。在外部空間組織上，建筑師也進(jìn)行了各種探討，集中表現(xiàn)為桿欄式建筑和院落式建筑的組織方式。這個(gè)被稱(chēng)為“森林中的小屋”的別墅建在一片樹(shù)林中，是一個(gè)新加坡籍建筑師設(shè)計(jì)的。建筑以柚木為結(jié)構(gòu)，9m高的木柱結(jié)構(gòu)將建筑升高，與茂密樹(shù)林的枝葉產(chǎn)生親密接觸，大量的硬木地面也加強(qiáng)了在樹(shù)林中的感覺(jué)，整個(gè)建筑仿佛漂浮在空中。20世紀(jì)90年代一位澳大利亞建筑師在卡羅伯堪附近設(shè)計(jì)了一座別墅，被認(rèn)為是將巴厘島的傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代空間概念相結(jié)合的重要嘗試。在這個(gè)建筑中，建筑師利用水院來(lái)組織建筑，各個(gè)功能房間以百合花池、蓮花池隔開(kāi)，鋪著木地板的連廊如橋一般將它們連接起來(lái)。設(shè)計(jì)營(yíng)造的景觀是奇妙的，在內(nèi)穿行的感受異常獨(dú)特。

(3)獨(dú)特、浪漫的建筑元素—巴厘亭。簡(jiǎn)單的茅草屋頂遮蓋著一個(gè)方形的木平臺(tái)，這種形如帳篷的亭是巴厘島古老的傳統(tǒng)建筑。最初的亭是建在廟宇附近以輔助宗教儀式用的，后來(lái)只有社會(huì)高層人士才允許在家里建這種亭。在村落中，這種亭還是商議大事的“議事亭”。它是全開(kāi)敞的，非常適合炎熱的熱帶氣候，人們聚集在這里聊天、納涼甚至睡覺(jué)。

直到今天，這種亭仍然是廟宇和住宅的組成部分，并且發(fā)揮著議事的作用，但是它的功能和形式隨著時(shí)代的發(fā)展變得更加多樣化了。這些亭以各種功能和形象出現(xiàn)在巴厘島的各個(gè)地方：酒店游泳池邊的按摩室、露天酒吧或餐廳、別墅里的電視娛樂(lè)室或書(shū)房，甚至五星級(jí)酒店中也利用這種浪漫的形式作為演奏廳或舞廳。受西方藝術(shù)的影響，亭的造型變得更加休閑了。金巴蘭海灣的四季酒店的花園里有一個(gè)這樣的亭子：一開(kāi)始你可能會(huì)注意到那些不規(guī)則的結(jié)構(gòu)支撐部分—天然圓木，然后發(fā)現(xiàn)這些木柱一直穿越屋頂并在上空開(kāi)枝散葉，原來(lái)，這個(gè)亭是在幾棵樹(shù)之間加蓋了茅草頂而形成的。

開(kāi)敞的巴厘亭適合熱帶地區(qū)的炎熱氣候，四周開(kāi)闊的視野更加強(qiáng)了親近自然的感覺(jué)。米蓋爾卡瓦盧比亞茲在他的著作《巴厘島》(1937年)一書(shū)中對(duì)這種亭閣的評(píng)價(jià)是：“……(它)是樸素，靈巧，具有高雅品味的杰作”，這個(gè)評(píng)價(jià)在今天仍然令人信服。

(4)現(xiàn)代形式的創(chuàng)新造型。巴厘島的建筑在追求地方與傳統(tǒng)特色的同時(shí)，也在追隨國(guó)際建筑浪潮進(jìn)行著現(xiàn)代新形式的創(chuàng)新，主要特點(diǎn)是追求幾何空間的有機(jī)化、自然化。最新的代表作是意大利GM建筑師事務(wù)所設(shè)計(jì)的一個(gè)大膽而現(xiàn)代的建筑(圖3)。屋頂造型是這個(gè)建筑的突出特點(diǎn)：木結(jié)構(gòu)支撐著三個(gè)三角形截面的鋼架木屋頂，從而界定了建筑的主要空間;屋頂斜面一直延伸到地面上，圍合成建筑的外部與內(nèi)部的過(guò)渡空間并向周?chē)沫h(huán)境完全敞開(kāi);三角形鋼架結(jié)構(gòu)上隨屋頂?shù)淖呦蚓鶆蜾佋O(shè)的木檁條，在室內(nèi)形成極富韻律感的視覺(jué)效果;屋頂面層掛著六角形的陶瓷瓦片。而最美妙的是位于角落的卻又能將室外景觀一覽無(wú)遺的隱蔽空間部分(圖4)。這個(gè)杰作被稱(chēng)為“熱帶叢林中的蝴蝶”。

3、浪漫休閑的景觀設(shè)計(jì)

巴厘島度假村之所以能創(chuàng)造出迷人的度假環(huán)境，秘密之一就在于建筑與景觀的完美結(jié)合。

(1)獨(dú)具特色的水景。水是巴厘島人生命的源泉，也是熱帶地區(qū)濕熱氣候的.最好的調(diào)溫劑，事實(shí)上每個(gè)建筑師和景觀設(shè)計(jì)師都在他們的設(shè)計(jì)中結(jié)合了某種形式的水景。巴厘島有許多現(xiàn)代水景形式：花園水景、游泳池、瀑布、噴泉，還有大大小小的百合花池和蓮花池等。水是娛樂(lè)的音符，是建筑語(yǔ)言，是花園景觀中的精華。

特別值得一提的是氣勢(shì)宏大的無(wú)邊水池，利用無(wú)邊水池制造無(wú)邊無(wú)際的開(kāi)闊景象是巴厘島水景的特色之一。這種水景的設(shè)計(jì)手法不是巴厘島的獨(dú)創(chuàng)，但在巴厘島卻被運(yùn)用到了極致。山上的泉水注入游泳池，然后溢出跌落到下面的另一個(gè)水池中，或溢出到下面的蓄水溝里再流到各個(gè)水景花池中。當(dāng)無(wú)邊水池以翠綠的山巒、樹(shù)林為背景時(shí)，產(chǎn)生的是空靈靜謐的效果;當(dāng)背景是一片汪洋大?；蚝磿r(shí)，則產(chǎn)生海闊天空、海天一色的壯麗景象。

(2)親切宜人的庭院景觀。庭院式的建筑組織方式突顯了庭院景觀的重要性。巴厘島的每個(gè)庭院景觀都有著鮮明的主題，如雕塑花園，種有蓮花或百合的水院，或以種植花卉為主的花園等。具有休閑造型的巴厘亭閣也是組織景觀的重要元素，蓮花池畔的亭閣通常成為建筑的休憩娛樂(lè)場(chǎng)所。茅草屋頂和木材溫暖的質(zhì)感不論在陽(yáng)光下或是在夜晚的燭光中都能營(yíng)造出輕松、愉快的氛圍。

此外浴室的景觀設(shè)計(jì)理念也很獨(dú)到，它將浴室的功能提高到體現(xiàn)生活質(zhì)量的高度：浴室不再只是一個(gè)沐浴的地方，而且還是一個(gè)能充分放松和休息的空間，是一個(gè)開(kāi)敞的、風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境。因此巴厘島的浴室常常位于庭院中，界于室外與室內(nèi)之間：處于室內(nèi)，卻能感覺(jué)到與外面的景色緊密相連;置于室外，也有高墻可以保證隱私的安全。

(3)回歸自然的叢林景觀。既要大量興建建筑以滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的旅游業(yè)的需要，又要保護(hù)原始叢林景觀免遭地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的破壞，這是建筑師和景觀設(shè)計(jì)師們一直努力解決的問(wèn)題。在烏布一個(gè)8hm2的景觀花園建設(shè)中，這個(gè)矛盾初步得到解決。超過(guò)2 500株本島的闊葉樹(shù)，還有灌木叢、野生蕨類(lèi)植物、海里康屬植物及大量花卉等被重新培植起來(lái)以恢復(fù)叢林的自然面貌。此外，在植物的搭配上更加合理，種植更加有序，更有變化;在內(nèi)容上還增加了自然水景等;在道路等材料的使用上注重肌理、質(zhì)感和色彩的選擇。經(jīng)過(guò)近十年的努力，園丁們終于再現(xiàn)了自然叢林景觀。

4、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，我國(guó)別墅區(qū)、旅游度假區(qū)等項(xiàng)目不斷增多，但在設(shè)計(jì)思想上卻仍顯陳舊落后。在建筑設(shè)計(jì)方面，別墅設(shè)計(jì)僅僅是使用更昂貴的建筑材料，進(jìn)行更豪華的室內(nèi)裝修;在景觀環(huán)境設(shè)計(jì)上，大多只注重平面的圖案化，而不注重空間的組織。各個(gè)別墅區(qū)、度假村之間的互相借鑒使祖國(guó)大地從南到北呈現(xiàn)出“一脈相承”的設(shè)計(jì)手法，抹殺了地域之間的特色。

相比之下，今天的巴厘島與國(guó)際潮流緊緊聯(lián)系在一起，在國(guó)際建筑舞臺(tái)上占有一席之地。而巴厘島的成功之處就在于它鮮明的地域特征、建筑發(fā)展道路及保留地方文化傳統(tǒng)的觀念及方法。這對(duì)于更新我國(guó)別墅區(qū)、度假村的設(shè)計(jì)觀念，具有直接的借鑒、參考價(jià)值。

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二、景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn) 提高景點(diǎn)吸引力!

運(yùn)用雕塑景觀設(shè)計(jì)對(duì)大環(huán)境進(jìn)行烘托，以提升大環(huán)境的文化內(nèi)涵和人文特性，應(yīng)用于提升旅游環(huán)境，增強(qiáng)整體環(huán)境的趣味性、吸引力也是一種提升旅游景點(diǎn)吸引力的策略，下面一起來(lái)看看提高景點(diǎn)吸引力的景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)有哪些吧!

一、景觀雕塑類(lèi)型

根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類(lèi)型。

(一)紀(jì)念性景觀雕塑

紀(jì)念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

紀(jì)念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的祖國(guó)母親紀(jì)念性景觀雕塑。紀(jì)念性景觀雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀雕塑更為普遍。

(二)主題性景觀雕塑

主題性景觀雕塑是指通過(guò)主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因?yàn)橐话悱h(huán)境無(wú)法或不易具體表達(dá)某些思想。

主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫(xiě)實(shí)手法。

(三)裝飾性景觀雕塑

裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。

(四)陳列性景觀雕塑

陳列性景觀雕塑是指以?xún)?yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。

二、景觀雕塑的選題和選址

景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一，必須從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個(gè)城市特色的題材，是否能成為這個(gè)城市標(biāo)志，或者成為城市特色景觀。

三、景觀雕塑觀賞的視覺(jué)要求

景觀雕塑是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的，它限定了人們的觀賞條件。因此，一個(gè)景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測(cè)分析，特別是對(duì)其體量的大小、尺度研究，以及必要的透視變形和錯(cuò)覺(jué)的校正。

人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對(duì)像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng)，如果要求將對(duì)象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。

米開(kāi)朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場(chǎng)，體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線(xiàn)看過(guò)去，廣場(chǎng)中心的馬可奧蘭科斯雕塑開(kāi)始是以北面建筑的人口為背景的，直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時(shí)，突破了27度角時(shí)，背景已變?yōu)閺膶傥恢谩?/p>

景觀雕塑的觀賞的視覺(jué)要求主要通過(guò)水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。

1、景觀雕塑設(shè)計(jì)中的視線(xiàn)圖解法應(yīng)用

建筑學(xué)中的視線(xiàn)圖解法也可以在環(huán)境景觀雕塑設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用。運(yùn)用視線(xiàn)圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周?chē)h(huán)境的關(guān)系，形容它們的自身的有關(guān)尺度關(guān)系。

視線(xiàn)圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問(wèn)題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上，這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關(guān)系，為了取得較好的效果，可以借助視圖解法。主要通過(guò)三個(gè)因素來(lái)協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系：預(yù)設(shè)雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法，就可以得到倒影位置圖。

2、景觀雕塑建造中的透視變形較正

在人們觀察高而大的景觀時(shí)，必須要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問(wèn)題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問(wèn)題直接影響人們對(duì)景觀雕塑觀賞，而簡(jiǎn)單辦法就是將景觀雕塑前傾，但這種前傾是有限度的，同時(shí)還要考慮重心問(wèn)題。景觀雕塑大都是以四面環(huán)繞觀賞為主。

四、景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)

景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)與景觀雕塑一樣重要，因?yàn)榛堑袼芘c環(huán)節(jié)?；O(shè)計(jì)既與地面環(huán)境發(fā)生連接，又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個(gè)好的基座設(shè)計(jì)可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果，也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周?chē)h(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。

基座設(shè)計(jì)有四種基本類(lèi)：碑式、座式、臺(tái)式和平式。

1、碑式

大多數(shù)是指基座的高度超過(guò)塑的高度，建筑要素為主體，基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體，而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如，哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線(xiàn)的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過(guò)渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

座式基座過(guò)去多用古典式樣。中國(guó)古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館前廣場(chǎng)雕塑群基座彩簡(jiǎn)化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來(lái)越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的天問(wèn)意境。

國(guó)外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來(lái)。英國(guó)的瓦特紀(jì)念碑、德國(guó)歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來(lái)的。

俄羅斯莫斯科的自由紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1：1。

現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡(jiǎn)潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

3、臺(tái)式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的三個(gè)站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個(gè)斜靠的形體的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運(yùn)用臺(tái)式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒(méi)有基座處理的，不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場(chǎng)在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。

景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類(lèi)，但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

五、景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)

景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)有幾種基本類(lèi)型：

(一)中心式景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設(shè)計(jì)時(shí)注意人流特點(diǎn)。

(二)丁字式景觀雕塑在環(huán)境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢(shì)宏偉、莊重。

(三)通過(guò)式景觀雕塑處于人流線(xiàn)路一側(cè)，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

(四)對(duì)位式。

以上就是關(guān)于景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)的全部介紹，希望對(duì)游客和景點(diǎn)設(shè)計(jì)師都能帶來(lái)參考幫助，景觀雕塑設(shè)計(jì)把雕塑作為景觀的傳播載體，主要在雕塑本身的美感、歷史文化價(jià)值、象征價(jià)值、趣味價(jià)值等!

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三、景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)是什么？

謂景觀設(shè)計(jì)？景觀設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。它必須具有兩個(gè)屬性：一是自然屬性，它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體。二是社會(huì)屬性，它必須具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過(guò)其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀效應(yīng)[3]。

如果我們把景觀設(shè)計(jì)理解為是一個(gè)對(duì)任何有關(guān)于人類(lèi)使用戶(hù)外空間及土地的問(wèn)題、提出解決問(wèn)題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實(shí)施過(guò)程[4]。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類(lèi)，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類(lèi)的生活同地球和諧相處

四、談?wù)劕F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究

談?wù)劕F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究

在20年代80年代初，西方藝術(shù)設(shè)計(jì)界就開(kāi)始注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在綠色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。所謂環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要就是指在建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)或者室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，其設(shè)計(jì)理念充分體現(xiàn)出藝術(shù)學(xué)的特點(diǎn)。

室外背景景觀設(shè)計(jì)（室外背景景觀設(shè)計(jì)圖）

摘要： 隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，環(huán)境的污染也變得越來(lái)越嚴(yán)重，因此人們對(duì)于環(huán)境的問(wèn)題也變的更加的重視。在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用生態(tài)文明的觀念，不僅能夠使得現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)變得更加的適合人們，而且能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。在這樣的背景條件下，本文主要對(duì)生態(tài)文明觀念進(jìn)行了介紹，并且以此為前提對(duì)于生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的探討，希望能夠促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 環(huán)境藝術(shù);設(shè)計(jì);現(xiàn)代化;生態(tài)文明觀

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涵蓋了室內(nèi)和室外全部人類(lèi)活動(dòng)的空間，與人類(lèi)有著緊密的聯(lián)系，并影響著人類(lèi)的生活。隨著時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了當(dāng)今社會(huì)中的一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。如今生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展必不可少的政策，生態(tài)文明在各種專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域都得到關(guān)注與推廣，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也是主流的設(shè)計(jì)思潮，符合我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展的國(guó)情民生。因此，在生態(tài)文明觀下提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念是至關(guān)重要的。

一、生態(tài)文明觀

所謂生態(tài)文明觀是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷變化的概念，會(huì)隨著人類(lèi)活動(dòng)的發(fā)展而進(jìn)行不斷地變化從而得到適應(yīng)。生態(tài)文明觀是由多個(gè)相互之間有著密切聯(lián)系的生態(tài)價(jià)值觀念一起構(gòu)成的一個(gè)理論體系，它包括生態(tài)政治觀、生態(tài)價(jià)值觀等多個(gè)方面，而無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，都是在尊重自然的基礎(chǔ)上來(lái)實(shí)現(xiàn)人與自然之間關(guān)系的一種協(xié)調(diào)，從而不斷地減輕人類(lèi)的活動(dòng)對(duì)于自然可能造成的破壞問(wèn)題。生態(tài)文明觀也是立足于工業(yè)文明的一種發(fā)展，它追求物質(zhì)文明和精神文明兩種層次上的統(tǒng)一，并且提倡將對(duì)于生態(tài)環(huán)境的'建設(shè)落實(shí)到人類(lèi)實(shí)際的生產(chǎn)、生活中來(lái)。

二、兩者的聯(lián)系

對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而言它是一門(mén)綜合性比較強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科，它比建筑更加的巨大，比工程更加的富有感情。環(huán)境藝術(shù)的精神就是把“景”和“情”進(jìn)行很好的融合。環(huán)境藝術(shù)中的藝術(shù)主要是通過(guò)以美術(shù)為骨架，以建筑為主要的載體來(lái)實(shí)現(xiàn)的。建筑設(shè)計(jì)往往是建立在對(duì)于自然環(huán)境有一定破壞的前提下的，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目標(biāo)是能夠最大程度的實(shí)現(xiàn)對(duì)于人和自然之間的和諧發(fā)展，這是根據(jù)環(huán)境藝術(shù)的目標(biāo)——人與自然和諧相處的來(lái)決定的，而這也是人們內(nèi)心深處從本質(zhì)上對(duì)于美的一種追求的體現(xiàn)。所以，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和生態(tài)文明建設(shè)有著相似的宗旨，也有著更深層次的內(nèi)在聯(lián)系，因此能夠把生態(tài)文明的觀念很好的應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中來(lái)。

三、生態(tài)文明觀具體指導(dǎo)作用

對(duì)與生態(tài)文明觀念下指導(dǎo)的現(xiàn)代環(huán)境建設(shè)，主要有室內(nèi)和室外兩個(gè)方面。

1、室內(nèi)環(huán)境改善

隨著科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于生活水平的要求也變得越來(lái)越高，傳統(tǒng)的對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)漸漸地不再滿(mǎn)足人們的需求，而生態(tài)建設(shè)則很高的解決了這個(gè)問(wèn)題。第一，營(yíng)造室內(nèi)氛圍。所謂的生態(tài)建設(shè)，就是指在建筑所在的地點(diǎn)，依據(jù)本地的生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)，將生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)很好的結(jié)合起來(lái)，通過(guò)對(duì)于建筑以及周?chē)h(huán)境的分析將其有機(jī)的結(jié)合到一起。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑，其內(nèi)部的氣候條件更加的適合人們的居住且能夠?qū)τ跍囟扔兄芎玫恼{(diào)節(jié)方案，能夠使得人們的居住環(huán)境更加的舒適?，F(xiàn)在對(duì)于我國(guó)的生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)，主要有這些特點(diǎn)：通過(guò)使用非粘土的磚墻體來(lái)盡量的減少對(duì)于土壤的破壞;通過(guò)大量的使用可再生的資源，盡可能地減少對(duì)于環(huán)境的污染。通過(guò)將生態(tài)建設(shè)的這些特點(diǎn)很好的應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不但能夠使得室內(nèi)裝修的內(nèi)容變得更加的舒適，而且能夠減少對(duì)于環(huán)境的污染。

第二，節(jié)約材料用量。在傳統(tǒng)的室內(nèi)裝修中，經(jīng)常使用材料堆砌的方案，這不僅使得室內(nèi)環(huán)境過(guò)于復(fù)雜失去了美感，而且消耗了大量的材料不利于環(huán)境的保護(hù)。并且通過(guò)傳統(tǒng)的方式進(jìn)行裝修的過(guò)程中，由于使用了很多的粘合劑、油漆等材料，會(huì)產(chǎn)生很多對(duì)人們的身體不利的有害氣體，這對(duì)于人們的生活也造成了困擾。而基于生態(tài)文明觀的室內(nèi)設(shè)計(jì)，以簡(jiǎn)約的造型、較少的用材來(lái)構(gòu)建較為舒適的室內(nèi)環(huán)境，這符合當(dāng)代人的審美觀念，不會(huì)造成人們的審美疲勞，能夠滿(mǎn)足長(zhǎng)時(shí)間人們的審美需求，而且還能夠節(jié)省材料，間接地對(duì)環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)，且這種裝修多蘊(yùn)含的生態(tài)文明觀念正是時(shí)代的發(fā)展所要求的。

第三，增加自然氣息。在對(duì)于室內(nèi)的環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，使用自然的光線(xiàn)以及空氣環(huán)境、綠色植物燈來(lái)營(yíng)造室內(nèi)的環(huán)境，不僅能夠增加室內(nèi)的自然氣息，而且對(duì)于室內(nèi)的空氣凈化也有著很好的效果。所以，在對(duì)于室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該充分的利用建筑物的自身的朝向，通過(guò)大面積的透明玻璃來(lái)達(dá)到自然光引入室內(nèi)的目的，而且對(duì)于窗子的設(shè)計(jì)應(yīng)該注意通風(fēng)的問(wèn)題。并且，對(duì)于室內(nèi)的設(shè)計(jì)應(yīng)該將建筑墻體的材質(zhì)與窗子的設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，使得室內(nèi)的環(huán)境接近自然環(huán)境，能夠保持合理的室內(nèi)外溫度差。還可以在室內(nèi)空間適當(dāng)?shù)姆N植一些綠色的植物，這樣對(duì)于改善室內(nèi)空氣也有著很好的作用。

2、室外環(huán)境改善

第一，合理利用土地。在對(duì)于室外景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，尤其應(yīng)該合理的利用城市中的每一塊土地，為營(yíng)造良好的城市生態(tài)環(huán)境而服務(wù)。第二，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該尊重設(shè)計(jì)區(qū)域的自然環(huán)境，不能對(duì)其進(jìn)行破壞。應(yīng)該使當(dāng)?shù)氐馁Y源得到有效的利用，避免一些大規(guī)模的工程改造，盡量的避免對(duì)于自然資源環(huán)境的破壞?，F(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)目的之一，就是使得人們能親近自然、與自然和諧的相處，而為了景觀的設(shè)計(jì)破壞了生態(tài)環(huán)境，使得人類(lèi)與自然的關(guān)系遭到破壞，這是不對(duì)的。因此在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)該盡可能地保留該地景觀的本來(lái)樣貌，在不破壞的前提下進(jìn)行小型的施工，適當(dāng)?shù)脑黾右徊糠秩斯ぞ坝^來(lái)滿(mǎn)足人們的需求。

第三，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)重視植被的多樣性。過(guò)于單一的植物種類(lèi)、以及過(guò)于人工化的綠化方式，營(yíng)造出來(lái)的綠地的綜合生態(tài)服務(wù)的功能都不是很好，因此在對(duì)于綠地進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該重視植被的多樣性問(wèn)題。利用植被品種的多樣性，以及相互之間的作用來(lái)促進(jìn)物種對(duì)于生態(tài)環(huán)境的共同改善。同時(shí)需要注意的是物種多樣是要在本土化的前提下進(jìn)行的，避免引入外來(lái)的植物，防止生物入侵的現(xiàn)象發(fā)生。

四、結(jié)論

綜上所述，將生態(tài)文明觀融入到現(xiàn)代環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)中去，不僅能使得設(shè)計(jì)出的景觀更加滿(mǎn)足人們的需求，而且對(duì)于促進(jìn)人與自然和諧、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展起到不可替代的作用。

參考文獻(xiàn)

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以上就是小編對(duì)于室外背景景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話(huà)，或添加微信：1454722008