史丹利vi設(shè)計（史丹利logo）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于史丹利vi設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• stanley是什么牌子？
• 了解史丹利衣柜怎么樣
• 歐式柜品牌有哪些？優(yōu)質(zhì)品牌簡介
• 廣告創(chuàng)意三個流派特點和表現(xiàn)及代表人物代表作品
• 美國史丹利全屋定制怎么樣

stanley是什么牌子？

stanley，中文名稱為史丹利。

1、水壺品牌，1913年由WilliamStanleyJr創(chuàng)建。stanley是美國知名的老字號水壺品牌，而且它的保溫產(chǎn)品曾經(jīng)被廣泛運用到航空、深海探險中去，軍事以及醫(yī)療運輸也常常選擇stanley。

2、工業(yè)手工具品牌，是史丹利百得旗下旗艦品牌之一，2010年由原史丹利公司和原百得公司合并組建而成。主打產(chǎn)品：卷尺，扳手，鋼絲鉗，手工具套裝，沖擊鉆，角磨機，電錘，電起子等。

擴展資料

1843年，弗雷德里克.史丹利在美國康涅狄格州新布萊頓開創(chuàng)了史丹利公司的前身，是一家專門制造鉸鏈，門閂和其它門窗五金產(chǎn)品的小作坊。

從成立伊始，史丹利就是一家熱衷于創(chuàng)造的公司，設(shè)計、發(fā)明了眾多直到現(xiàn)代仍然被廣泛使用的五金工具產(chǎn)品。

特別是鋼卷尺的誕生，大大改變了人們的工作方式，為加速人類工業(yè)化進程起到不可磨滅的作用。如今，史丹利百得的足跡遍布全球，6大洲8個設(shè)計中心，30個工具工廠，34個物流中心。

參考資料來源：百度百科--stanley（美國水壺品牌）

參考資料來源：百度百科--史丹利（美國工具制造商）

了解史丹利衣柜怎么樣

　　史丹利的發(fā)展已經(jīng)過去了百年，它也成功的鑄就了卓越。史丹利的家具種類、風(fēng)格等都很好的契合了人們的需求。史丹利的產(chǎn)品在國內(nèi)和國外的市場上都占有很大的比重，它的品牌價值也在不斷的提高。作為一家不斷的創(chuàng)新、不斷超越的公司，它的產(chǎn)業(yè)鏈得到了很好的延伸。

　　(一)史丹利衣柜的風(fēng)格系列

　　史丹利衣柜在不斷發(fā)展的同時擁有了越來越多風(fēng)格的種類，例如：菲蒂洛系列、歐式系列、實木系列、折疊門系列、壁柜門系列等。

　　

　　(二)史丹利衣柜怎么樣

　　1 史丹利衣柜的發(fā)展歷史比較長，在長時間的發(fā)展過程中積累了大量的經(jīng)驗。作為一個歷史悠久的品牌，它擁有許多的支持者和認可者，這些都是對史丹利衣柜好與壞評價的最好證據(jù)。

　　2 史丹利衣柜采用的原材料具有環(huán)保、無毒害、抗摩擦性能強、可塑性強、不易變形、不易生蟲等優(yōu)點。

　　

　　3 史丹利衣柜的風(fēng)格系列比較多樣，而且融合了不同的文化，適合不同國家，不同民族人的喜好。而且在設(shè)計過程中史丹利衣柜很好的融入了時代的元素，充分的滿足了不同年齡段人的愛好。

　　4 史丹利衣柜的性價比比較好，它適合各個經(jīng)濟階層的人進行選擇。讓用戶可以在經(jīng)濟允許的范圍內(nèi)，享受到史丹利衣柜所帶來的快樂生活。

　　

　　5 史丹利衣柜在發(fā)展的過程中獲得了很多的榮譽，例如：2007年獲得了中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)最具有創(chuàng)造的品牌，在2009年被評為最受歡迎的品牌......這些都是證明史丹利衣柜的有力證據(jù)。

　　6 史丹利在進駐中國市場之后，不斷的研發(fā)新產(chǎn)品，擴大市場占有率。在這一過程中史丹利合并、收購了多家公司，而這些公司能在很大程度上支持史丹利衣柜的發(fā)展，從而擁有質(zhì)量更加優(yōu)越的原材料、衣柜零件等，也擁有了更好的銷售渠道以及售后服務(wù)，這些都在很大程度上可以減少用戶的后顧之憂。

　　

　　史丹利衣柜怎么樣，不僅僅要看它的品牌價值、產(chǎn)品質(zhì)量，同時售后服務(wù)、銷售渠道等都是可以進行參考的方面。但是，不論是從那個方面來考慮，史丹利衣柜在同行業(yè)里面都有自己獨特的優(yōu)勢，并且擁有能夠吸引顧客的魅力。

歐式柜品牌有哪些？優(yōu)質(zhì)品牌簡介

 　在家具建材市場上，歐式柜可是其中最受歡迎的一部分。無論是臥室、衛(wèi)生間乃至客廳，都缺少不了歐式柜這種配件呢?，F(xiàn)在歐式柜的種類非常多，例如說歐式浴室柜、歐式鞋柜、歐式衣柜等等，每一種都是銷售中炙手可熱的產(chǎn)品。當然，歐式柜的品牌也各種各樣，質(zhì)量的好壞不一，價錢也不等。接下來，就為大家介紹三種歐式柜的品牌。

　　

　　歐式柜品牌之一，史丹利

　　史丹利是美國知名的家具制造商，除此之外，史丹利經(jīng)營的范圍還包括五金、工具以及門類等等，這種品牌制造商可是美國的前五百強企業(yè)。除了對內(nèi)銷售，史丹利也屬于外商獨資的公司。史丹利在我國也相當受歡迎，不僅是商務(wù)辦公大樓的首選品牌，還是高級住宅區(qū)以及市民中心的選擇品牌。

　　史丹利歐式柜大多采用羅馬風(fēng)格以及哥特式風(fēng)格，這兩種歐式柜風(fēng)格也是家具中最普遍的，而且多以拱卷與垂直線為調(diào)，制造出一種高聳而輕盈，富麗而時尚的歐式柜代表作。

　　

　　歐式柜品牌之二，梵帝尼

　　梵帝尼可是世界上最頂級的品牌，在巴黎它早已風(fēng)靡了三十年，如今，梵帝尼已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)擁有了二十多家的加工企業(yè)，制造了非常多的高檔歐式柜、辦公家具等等。這不僅是歐美人使用的家居品牌，同樣也是全世界的理想品牌。

　　梵帝尼歐式柜的設(shè)計理念多源于“綠色環(huán)?！迸c“時尚美觀”兩個詞，它所涉及出來的歐式柜有著濃重的浪漫氣息，設(shè)計師將最新的創(chuàng)作靈感融入梵帝尼歐式柜，讓古典的韻味加入，無論是細節(jié)還是款式都非常的講究、簡潔。流暢而經(jīng)典，就是梵帝尼歐式柜最大的特點了。

　　

　　歐式柜品牌之三，索菲亞

　　索菲亞成立于2001年，如今公司已經(jīng)擁有103畝地以及五萬多平方米的廠房面積。無論是生產(chǎn)還是管理，索菲亞都是世界領(lǐng)先的家具加工設(shè)備公司。

　　索菲亞歐式柜的風(fēng)格非常百變，例如說復(fù)古風(fēng)格，它講究的是平衡、含蓄與戒指。索菲亞歐式柜講究的是理性與邏輯性，將拼接精美的圖畫用在天然有色的木材之上，將變化與動感演繹的淋漓盡致。

　　

　　除此之外，我們常見的歐式柜品牌還有諾維家、挪威家以及普吉尼等等，他們的品質(zhì)都非常的好，而且樣貌而美觀。因為歐式柜的價錢普遍比較高，我們在購買的時候一定要做好市場調(diào)查，選購，不僅要關(guān)注的是質(zhì)量以及實用性，更重要的是材質(zhì)的選擇。要知道，如果買到氣味刺鼻、甲醛味重的歐式柜，可是有損我們的身體健康的。以上，就是本次為大家所提供的歐式柜品牌介紹了。

廣告創(chuàng)意三個流派特點和表現(xiàn)及代表人物代表作品

廣告創(chuàng)意三個流派特點
一、廣告調(diào)查流派
20世紀20年代后，美國的市場經(jīng)濟迅速發(fā)展，企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品已經(jīng)供大于求，廣告要完成推銷產(chǎn)品的重任就必須要調(diào)查消費者和市場情況。社會的發(fā)展為廣告調(diào)查流派的出現(xiàn)提供了土壤。
在這過程中著名廣告人拉斯克態(tài)度的轉(zhuǎn)變，無疑對廣告調(diào)查派的形成起了推波助瀾的作用。亞爾伯特•拉斯克(AlbertKerl850-----1952)美國羅德•湯姆斯廣告公司領(lǐng)導(dǎo)人，他原來藐視調(diào)查研究。但是，公司的廣告實踐卻改變了他的看法。20年代他的廣告公司曾接了一項淡煉乳罐頭的廣告業(yè)務(wù)，產(chǎn)品一開始銷售很好，不久銷量銳減，經(jīng)調(diào)查得知消費者是因為不喜歡煉乳中的杏仁味而不愿繼續(xù)購買。拉斯克將此信息迅速反饋于生產(chǎn)廠家，改進產(chǎn)品配方后再進行廣告宣傳，重新獲得市場。拉斯克因此感慨地說：廣告公司實際上不是制造商的代表，而是消費者的代表。拉斯克的成功，改變了他及很多人視廣告調(diào)查為多余之事的偏見。
第一次世界大戰(zhàn)之后，廣告調(diào)查形成熱潮。A•C•尼爾森成立了調(diào)查研究公司，開始對藥如及其它商品的銷售進行調(diào)研。在長期的調(diào)查實踐中，尼爾森公司還發(fā)明了某品牌銷量占據(jù)該類產(chǎn)品全社會銷量百分比的“市場份額”概念，以分析產(chǎn)品的市場占有率和競爭形勢。
以史丹利•雷梭(StanleyResorl879----—1962)為首的湯普遜廣告公司專門聘請經(jīng)濟學(xué)家阿諾•詹森和人口調(diào)查學(xué)家魏吉爾•李德成立調(diào)查機構(gòu)，對5000份樣本的固定家庭進行調(diào)查，記錄他們每個月所購買的任何商品，以此為資料分析消費者的購買動機和行為，預(yù)測消費趨勢。
在此過程中大學(xué)教授蓋洛普等人經(jīng)過研究實驗，探索出了抽樣調(diào)查法。這就為企業(yè)和廣告公司以少量代價，迅速調(diào)查消費者的各種信息提供了方便。
40年代美國廣告大王哈霸又進行了“雜志廣告被閱讀與否的決定性因素”調(diào)查，開創(chuàng)了文案調(diào)查的先河。
60年代計算機的問世，使廣告調(diào)查得來的大量數(shù)據(jù)可以用計算機進行計算、分析和保存，使廣告調(diào)查更加科學(xué)準確。
目前，美國絕大多數(shù)廣告公司和企業(yè)親自或委托專門的調(diào)查機構(gòu)從事市場調(diào)查，廣告調(diào)查從一個派別的行為發(fā)展成全社會的行為。
廣告調(diào)查派的功績在于，將廣告從文學(xué)的附屬物拉到了科學(xué)的軌道上。9世紀末，美國和英國的廣告作品不是深入地研究產(chǎn)品和消費者，而是靠華麗的辭藻吸引人們，有把廣告作為純文學(xué)藝術(shù)的傾向，這十分不利于產(chǎn)品的宜傳和推銷。20世紀初，供職于羅德•湯姆斯廣告公司的肯尼迪為改變這個現(xiàn)狀，提出了“廣告是印在紙上的推銷術(shù)”的思想，這就使人們對廣告的認識發(fā)生了由“文學(xué)藝術(shù)”到“推銷科學(xué)”的轉(zhuǎn)變?？夏岬蠟閷崿F(xiàn)自己的思想，開始大量調(diào)查產(chǎn)品和消費者，使其廣告作品充滿了實實在在的產(chǎn)品信息和消費者關(guān)心的東西，獲得了巨大成功。
繼肯尼迪之后的克勞德•霍普金斯(CiaudeHopkins1867——1932)更是把廣告調(diào)查視為廣告創(chuàng)作的基礎(chǔ)，他為了給喜立滋啤酒寫廣告，通過觀看該啤酒的釀制過程，寫出了“喜立滋砷酒瓶是經(jīng)過蒸汽消毒的”著名廣告語。他用文案測試調(diào)查的方法，尋找廣告的主題和創(chuàng)意。他通過郵購廣告的反饋情況，調(diào)查顧客的購買意向?；羝战鹚共坏趯嵺`上而且在理論上將廣告由“文學(xué)藝術(shù)”改變?yōu)椤巴其N科學(xué)”，為此他撰寫了《科學(xué)的廣告》一書。從此，廣告是科學(xué)的思想深入人心。
廣告調(diào)查流派的缺陷在于不能很好的處理定量調(diào)查和定性凋查的關(guān)系。由于廣告調(diào)查派的目的是把廣告變?yōu)榭茖W(xué)，而把廣告變?yōu)榭茖W(xué)就要把廣告策劃奠基于大量的數(shù)據(jù)分析上，因此他們認為數(shù)量上的大多數(shù)就能說明廣告調(diào)查的性質(zhì)。其實，在很多情況下數(shù)量上的大多數(shù)并不能決定事物的本質(zhì)，他們忽視了真理往往在少數(shù)人手中這個樸素的道理。20世紀8年代可口可樂新配方調(diào)查的失敗，就是廣告調(diào)查派缺陷的大暴露，可口可樂為了推出新配方，曾對20萬左有的人進行了品嘗實驗調(diào)查，其中有60％的人贊成新配方。但是，當新配方推出后，卻遭到了無數(shù)人的強烈反對。這主要是因為他們沒有注意
到文化、情感等非數(shù)量因素對事物性質(zhì)的決定作用。
二、獨特的銷售主題流派
廣告調(diào)查會得到很多材料，但如何把這些材料去粗取精并在廣告中表現(xiàn)出來，又成為人們思考的問題。特德•貝茨廣告公司的著名廣告人羅素•瑞夫斯(Rosser Reevesl910——1984)，從20世紀40年代便開始了這方面的實驗工作。他的思路是先找到產(chǎn)品某種優(yōu)點，然后將其發(fā)展為廣告宣傳的主題。40年代當他發(fā)現(xiàn)總督牌香煙的過濾嘴比較細密的時候，便強調(diào)良好的過濾功能為主題，創(chuàng)作了“總督牌香煙有兩萬顆細小的過濾凝氣瓣，比其它品牌多兩倍的廣告，使總督牌香煙一舉成名。50年代他在為瑪氏巧克力做廣告時發(fā)現(xiàn)該產(chǎn)品是當時的美國唯一用糖衣包裹著的．具有不粘手的特點．于是便以此為主題，創(chuàng)作了“只溶在口，不溶在手”的廣告，并使其沿用至今。
在一系列成功創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，羅素•瑞夫斯在1960年向社會公布了他的獨特的銷售主題理論(即USP理論)。他主張每個產(chǎn)品的廣告都要提出一個關(guān)于產(chǎn)品的獨特銷售主題(Unique Selling Proposition)，這個主題要包括產(chǎn)品的一個具體好處或效用，這個主題必須是獨一無二的是其它產(chǎn)品沒有宣傳過的甚至是沒有的，這個主題必須能影響消費者的購買決策推動銷售。
羅素•瑞夫斯在公布了他的獨特的銷售主題理論之后，立即引起了人們的注意，運用這個理論創(chuàng)作廣告成為一種時尚，并形成了一些著名的USP廣告。特德•貝茨廣告公司創(chuàng)作的“棕欖牌香皂使皮膚更為嬌嫩”和“高露沽牙膏在清刷牙齒的同時凈化您的口氣“的廣告被譽為USP的經(jīng)典之作。美國聯(lián)邦特快專遞公司創(chuàng)作的“今日的郵件明日上午10點前保正送到”的USP廣告以其樸實無華吸引著人們的注意。美國美能達公司為其自動聚焦相機設(shè)機的“你只需考慮拍攝什么而不必考慮怎樣拍攝”的USP廣告亦獲得巨大成功。就連主張品牌形象理論的大為•奧格威也運用獨特的銷售主題理論為羅斯•羅伊斯轎車創(chuàng)作廣告，為人們寫出了“在時速60英里時，這輛勞斯•羅伊斯最大的噪音是電鐘聲”的經(jīng)典廣告。
獨特的銷售主題流派是對廣告調(diào)查流派的發(fā)展，因為它解決了將眾多的調(diào)查材料如何應(yīng)用的問題。這就是從中發(fā)現(xiàn)一條最主要的有利于自己的材料，并將其發(fā)展成為廣告主題，而其余的材料則可以置之不理。獨特的銷售主題流派的特點是以產(chǎn)品作為廣告策劃的出發(fā)點，不是面面俱到地宣傳產(chǎn)品，而是通過比較找到自己產(chǎn)品的某種優(yōu)勢，然后將其為重點作為自己的銷售主題講出去，從而達到影響消費者的目的。
獨特的銷售主題流派的缺點是和其優(yōu)點共生共存的，它強調(diào)自己的銷售主題一定是獨一無二的是其它同類產(chǎn)品沒有宣傳過的甚至是沒有的，這就為廣告策劃時尋找獨特的銷售主題帶來了很大的障礙。首先，這個理論只對同類產(chǎn)品中較早找到銷售主題的產(chǎn)品有利，而對于晚來的產(chǎn)品而言是相當不利的，因為有利的銷售主題已被先到者占領(lǐng)，只好找一些無關(guān)緊要的銷售主題，但這是很難打動消費者的。其次，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的廣泛運用，市場上大量的同類產(chǎn)品在原料、生產(chǎn)、質(zhì)量、功能。品質(zhì)等方面已呈現(xiàn)出大同小異的狀況，各個產(chǎn)品也很難強調(diào)自己有什么特色，因此獨特的銷售主題便很難找到。
三、品牌形象流派
在從產(chǎn)品的內(nèi)部很難說明產(chǎn)品，獨特的銷售主題流派力不從心的時候，一個試圖從產(chǎn)品的外部說明產(chǎn)品的新流派——品牌形象流派崛起。大為•奧格威和李奧•貝納是該流派的代表人物。
大為•奧格威(David Ogivy19ll——1999)是美國奧美廣告公司的掌門人，他于1955年10月在美國廣告同業(yè)公會上發(fā)表了《形象和品牌——創(chuàng)意運作的新方法》的演講，系統(tǒng)地提出了廣告策劃中的品牌形象理論，標志著品牌形象流派的形成。
品牌形象理論包括如下內(nèi)容：第一，當產(chǎn)品的品質(zhì)化程度愈高時，產(chǎn)品彼此之間就愈缺乏明顯的實質(zhì)差異，消費者在選擇商品時就愈少運用理性的思考，廣告的獨特銷售主題就愈缺乏說服力。第二，在這種情況下，廣告就創(chuàng)造一個有新意的前后統(tǒng)一的品牌形象去影響消費者。第三，品牌形象就是一個品牌不同于其它品牌的個性，個性愈是突出品牌形象就愈是鮮明。而其中的“每一則廣告都應(yīng)該被看成是對品牌形象這種復(fù)雜現(xiàn)象在作貢獻”。
奧格威運用品牌形象的理論，成功的托起了哈撒韋襯衫這個品牌。在奧格威介入哈撒韋襯衫之前，它已經(jīng)默默尤聞地存在了116年。奧格威為了給哈撤韋襯衫塑造一個高檔獨特的形象，讓英俊的男模特戴上了一只眼罩，不管廣告畫面是指揮樂隊，演奏雙簧管、繪畫、擊劍、駕游艇，統(tǒng)統(tǒng)都要戴上眼罩。一只限罩給人帶來了神秘、瀟灑的感覺，一種獨特的男人形象就這樣巧妙地和哈撒韋襯衫聯(lián)系起來，哈撒韋襯衫因此名聲鵲起。
在品牌形象流派中另一位著名的人物是李奧•貝納(Leo Noble Bumett 1892—1971)，他給人們留下了光芒四射的萬寶路香煙品牌形象。萬寶路香煙原來是有著嚴重女性化傾向的產(chǎn)品，一直默默無聞。在李奧•貝納接手該產(chǎn)品之后，將美國人所歡迎的牛仔形象引入萬寶路廣告宣傳，萬寶路廣告是一個或幾個美國西部的牛仔騎著駿馬奔馳于綠地河流之間。廣告一掃原來產(chǎn)品的脂粉氣息，重新為產(chǎn)品塑造了瀟灑、奔放、粗獷、剛強、奮斗的牛仔形象。萬寶路品牌的牛仔形象一經(jīng)推出便深受消費者的歡迎，經(jīng)過日積月累的經(jīng)營，終于成為世界第一香煙品牌。此后，隨著市場營銷中品牌戰(zhàn)略的出現(xiàn)，幾乎所有的產(chǎn)品廣告宣傳都開始重視品牌形象理論的運用，品牌形象流派在20世紀60---70年代蔚為大觀。
品牌形象流派的優(yōu)點在于：
第一，當從產(chǎn)品本身很難說明產(chǎn)品特色的時候，品牌形象流派轉(zhuǎn)而從產(chǎn)品外部從產(chǎn)品品牌進行廣告策劃，這不能不認為是廣告策劃思路的大轉(zhuǎn)移。
第二，品牌形象流派的工程中心是塑造產(chǎn)品的個性，這實質(zhì)上是營銷學(xué)市場細分理論在廣告中的具體應(yīng)用。為了更好地說服這一部分人購買產(chǎn)品，廣告策劃就不僅要研究他們的物質(zhì)需要，還要研究他們的精神需要，并通過廣告將這一部分人的某種個性(品牌個性其實就是這一部分消費者的個性)附加到產(chǎn)品品牌，由此實現(xiàn)與消費者的心靈共振，而晶牌形象流派恰恰是在這一方面獲得了成功。
第三，品牌形象流派為了增加品牌的文化含量和提升品牌的文化品位，在廣告策劃中將文化引入廣告，這是該流派的高明之處。李奧•貝納是將美國西部牛仔的剛強、進取、冒險文化挖掘出來，演繹成了萬寶路品牌文化；奧格威是將西方戴著眼罩的英雄們身上的剛正不阿、英勇瀟灑的俠客文化挖掘出來，演繹成了哈撒韋品牌文化；后來麥當勞公司的麥當叔叔形象、迪斯尼樂園的米老鼠形象，是將美國人的樂觀幽默文化演繹成了他們的品牌文化。這說明品牌形象流派已經(jīng)擺脫了以往廣告賣什么吆喝什么的物質(zhì)營銷階段，開始了文化營銷的大膽探索。
品牌形象流派的缺陷是由于高度重視從形象、個性、品牌、文化角度進行廣告宣傳，容易出現(xiàn)下列兩個不良后果。一是忽視了對產(chǎn)品本身的宣傳，使消費者難以得到必須的產(chǎn)品信息。二是會使企業(yè)以為晶牌形象萬能，走向只重視品牌生產(chǎn)不重視產(chǎn)品生產(chǎn)的誤區(qū)。
四、廣告定位流派
如果說30——40年代是廣告調(diào)查流派的時代，50 ——60年代是獨特的銷售主題流派的時代，60~70年代是品牌形象的時代，那么80年代就是廣告定位的時代。
廣告定位流派的主要代表人物是艾•里斯(ALRise)和杰克•特勞特(JackTrout)，他們于1969年在《產(chǎn)業(yè)行銷雜志》發(fā)表的“定位是人們在今日模仿主義市場所玩的競賽”一文中首次表達了定位(Positioning)的思想。經(jīng)過十多年的應(yīng)用和發(fā)展，他們在1981年出版了《廣告攻心戰(zhàn)略——品牌定位》一書，系統(tǒng)地提出了他們的廣告定位理論，這標志著廣告定位流派的形成。
廣告定位流派的理論如下：“定位實際上對產(chǎn)品完全沒有改變。定位是你對未來的潛在顧客心智所下的功夫，也就是把產(chǎn)品定位在你未來潛在顧客的心中”。即通過廣告為產(chǎn)品在消費者心目中尋找一個固定的位置，這個位置一旦建立起來，消費者在有購買需要時就會首先想到這個產(chǎn)品。
與獨特的銷售主題流派從產(chǎn)品的優(yōu)點、品牌形象流派從產(chǎn)品的個性角度說明產(chǎn)品不同，廣告定位流派主張廣告必須使產(chǎn)品在消費者心目中確立一個固定的位置。廣告定位流派的出現(xiàn)與現(xiàn)代營銷學(xué)市場營銷觀念向廣告策劃的滲透有著深刻的關(guān)系。實事求是的講，獨特的銷售主題流派和品牌形象流派都是現(xiàn)代營銷學(xué)推銷觀念的產(chǎn)物，因為它們都是從嚴品和企業(yè)本身出發(fā)考慮問題，而不是從消費者的角度出發(fā)考慮問題，這恰恰是推銷觀念的特征，隨著市場的發(fā)展必然暴露出其局限性。廣告定位流派強調(diào)“一定要把進入潛在顧客的心智作為首要之圖”，即產(chǎn)品的定位一定要建立在對消費者心理研究的基礎(chǔ)上，這其實是市場營銷觀念從市場出發(fā)從消費者出發(fā)思想在廣告策劃中的具體運用。
五、廣告創(chuàng)意流派
廣告創(chuàng)意流派是美國廣告史上40——60年代一個獨具特色的流派，他們不同意把廣告看成科學(xué)。譬麗更傾向于把廣告看成藝術(shù)，故主張創(chuàng)意是廣告的靈魂。他們雖然沒有將廣告向科學(xué)化發(fā)展，但在美國廣告史上也決不是可有可無的。該流派的代表人物，當首推韋伯•揚和伯恩巴克。
韋伯•揚（WebbYoung 1886——1973)是美國J•活爾特•湯姆森(JWT)廣告公司的經(jīng)理，被奧格威視為五大廣告寫作高手之一，他在廣告創(chuàng)意流派中主要以理論見長。他于1940年在《廣告時代》雜志上發(fā)表了“產(chǎn)生創(chuàng)意的技術(shù)”一文，提出了他對廣告創(chuàng)意及其產(chǎn)生的看法。他認為“廣告創(chuàng)意是一種組合商品、消費者以及人性的種種事項。真正的廣告創(chuàng)作，眼光應(yīng)放在人性方面。從商品、消費者及人性的組合去發(fā)展思路?！倍鴦?chuàng)意過程一般分為收集資料、信息的咀嚼、信息的消化、創(chuàng)意的出現(xiàn)、創(chuàng)意的發(fā)展五個階段。韋伯•揚的創(chuàng)意方法發(fā)表之后，立即得到了眾多廣告人的欣賞，被視為廣告創(chuàng)意的經(jīng)典之論。
威廉 伯恩巴克（Wlliam Bembaek 1911——1982)是美國DDB廣告公司的總經(jīng)理，他在創(chuàng)意流派中不但理論獨特而且更以實踐見長。他創(chuàng)作廣告的基本原則是：從產(chǎn)品中尋找簡單的故事，然后通過一種言語清晰的、感情豐富的、充滿智慧的、令人信服的途徑把它介紹出去。他的創(chuàng)作方式是狂野地隨意取材，然后運用感覺和直覺去創(chuàng)意。他認為好廣告的標準是使人吃驚、使人陶醉、使人感到有趣昧、并說服人購買。波恩巴克用他這些只可意會不可言傳的理論，創(chuàng)作了一個個令人嘆為觀止的廣告。他為萊威黑面包創(chuàng)作的廣告就體現(xiàn)了他的風(fēng)格，廣告畫面是牙齒的痕跡清晰的留在一片面包上，廣告語是整個紐約都在吃著它。廣告雖然簡單，卻極具震撼力。他利用美國式的幽默為大眾汽車做的遺囑篇廣告，更是充分地反映了他巧妙地把產(chǎn)品拋向他稱之為購物人的不合邏輯的熱情中去的非凡創(chuàng)意能力。
無論是廣告調(diào)查流派，獨特的銷售主題流派，還是品牌形象流派、廣告定位流派，都有把廣告視為科學(xué)的傾向。并且分別從不同的角度對廣告的科學(xué)化作出了自己的貢獻。與此相反，廣告創(chuàng)意流派堅決反對廣告是科學(xué)，他們主張廣告是藝術(shù)。伯恩巴克認為“從本質(zhì)上看廣告是勸說，勸說便不是科學(xué)，而是藝術(shù)”。他告誡人們“我提醒你們謹防相信廣告是一門科學(xué)，它是一種知覺是一種藝術(shù)技巧，而不是能給予人深刻印象的廣告科學(xué)”。因此，廣告創(chuàng)意流派的工作重點就不是研究產(chǎn)品(他們把觀察研究視為妨礙創(chuàng)作的絆腳石)，而是研究如何以新奇特的創(chuàng)意來吸引消費者。他們在廣告的創(chuàng)意研究和實踐方面、在廣告的藝術(shù)表現(xiàn)方面作出了其它流派沒有怍出的貢獻，我們不能因為他們反對廣告是科學(xué)而忽視該流派在廣告史上的地位。
顯然廣告創(chuàng)意流派也存在很多局限性：
首先，他們的創(chuàng)意方法有利于指導(dǎo)個體的廣告創(chuàng)作，但不利于指導(dǎo)群體的廣告創(chuàng)作。在市場還不復(fù)雜的條件下一個人就可以完成廣告的策劃和創(chuàng)作，但隨著時代的發(fā)展市場條件越來越復(fù)雜，復(fù)雜的市場條件使資料收集與策劃從創(chuàng)作中獨立出來并指導(dǎo)創(chuàng)作，這已決不是一個人所能勝任的了。因此，作為指導(dǎo)個人進行廣告創(chuàng)作的韋伯•揚的創(chuàng)意理論便很難在集體的廣告策劃和創(chuàng)作活動中發(fā)揮作用。
其次，廣告從本質(zhì)上說是科學(xué)和藝術(shù)的有機結(jié)合體，科學(xué)部分研究廣告的內(nèi)容是廣告的基礎(chǔ)，藝術(shù)部分研究廣告的形式是廣告的靈魂，只有將廣告內(nèi)容(科學(xué))和形式(藝術(shù))有機結(jié)合起來，才能形成完美的廣告作品。他們將二者看成是水火不容的兩個部分，只重視廣告形式不重視廣告內(nèi)容，只重視廣告創(chuàng)意不重視廣告調(diào)研，這就很容易使廣告創(chuàng)意成為無源之水、無本之木。
六、CI廣告洗派
C1(Corporateldentity)即企收形象識別理論，最早為歐洲設(shè)計家們創(chuàng)立和應(yīng)用，第二次世界大戰(zhàn)后傳人美國，迅速引起美國工業(yè)設(shè)計界、企業(yè)管理界、市場營銷界的高度重視，工業(yè)設(shè)計界的敏感人土從50年代開始運剛CI理論于廣告策劃，廣告界的人士亦紛紛使用CI理論，到60~80年代便蔚為大觀，形成了頗具特色的CI廣告流派。在此，需要指出CI廣告流派與品牌形象流派的區(qū)別。CI廣告流派與品牌形象流派在廣告目標上是相同的，他們都強調(diào)廣告要塑造造不同于其它品牌的品牌形象。但他們在手段上是不同的：品牌形象流派是從消費者的個性和文化個性方面塑造獨特的品牌形象，而CI廣告流派則是從廣告的視覺標志方面塑造獨特的品牌形象。因此，我們不能因為他們都強調(diào)品牌形象就將他們混為一談。
CI作為企業(yè)形象識別系統(tǒng)，分為理念識別(MI)、行為識別(BI)和視覺識別(Ⅵ)三個部分，美國式CI，更重視視覺識別，這也是美國CI廣告淹派的特點.
1956年美國國際商用機器公司聘請艾略特•諾伊斯進行企業(yè)形象策劃，他將CI理論帶進了廣告策劃。他為了給國際商用機器公司塑造一個計算機巨人的形象，采取了獨特的視覺設(shè)計。他把公司的全稱INTERNATIONAL BUSINESS MACHINES)筒縮為IBM，并設(shè)計出富有美感的造型(八條線紋構(gòu)成IBM標準字)，同時選用藍色為公司的標準色，以此象征IBM高科技的精密和實力”。經(jīng)過諾伊斯的設(shè)計和大量的廣告?zhèn)鞑ィ甀BM終于成為世界公認的計算機行業(yè)的籃色巨人。
IBM的成功給美國廣告人一重要啟發(fā)，在廣告創(chuàng)作中完全可以運用CI理論中用標準字、標準色等建立具有獨特視覺識別的企業(yè)形象和產(chǎn)品形象。60年代隨著東方航空公司、西屋電器公司/3M公司等導(dǎo)人CI，這些公問的廣告形象也發(fā)生了巨大變化并取得了成功。1970年，被譽為美國國民共有財產(chǎn)的可口可樂也運用C1理論重新設(shè)計廣告形象，以視覺強烈的紅色和充滿律動條紋所構(gòu)成的COCA----COlA標志，樹立起了世界第一飲料的品牌形象?？煽诳蓸返某晒Γ苯右l(fā)了美目企業(yè)在70－80年代應(yīng)用CI理論創(chuàng)新廣告形象的熱潮。
CI廣告流派對廣告界的貢獻巨大：首先，他們強調(diào)用廣告的視覺識別標志來塑造獨特的品牌形象，開劈了廣告通過標準字、標準色、吉祥物等表現(xiàn)品牌形象的新領(lǐng)域。其次，他們將產(chǎn)品形象和企業(yè)形象統(tǒng)一于品牌形象，這不但有利于和其它品牌形象相區(qū)別，同時也有利于品牌形象的推廣。但缺點也是顯而易見的，在產(chǎn)品形象、企業(yè)形象、品牌形象相統(tǒng)一的時候，它們之間便產(chǎn)生了一榮俱榮、一損俱損的家族關(guān)系，在一個產(chǎn)品出問題之時也就是企業(yè)形象、品牌形象影響之日。
如果說80年代之前美國廣告的發(fā)展還體現(xiàn)出較強流派性的話，那么在80年代后其流派性越來越不明顯。因為隨著市場情況愈益復(fù)雜，任何一個流派的理論都不能擔(dān)當完成企業(yè)廣告任務(wù)的重擔(dān)。因此，各流派出現(xiàn)了百川歸海、相互融合的局面，進而開創(chuàng)了今天以廣告調(diào)查為基礎(chǔ)，以廣告策劃為核心，以USP、廣告定位、CI、廣告創(chuàng)意為手段，以塑造品牌形象為目的的整體廣告運動新時代。毫無疑問，各個廣告流派都為這個新時代的到來作出了貢獻，并成為這個新廣告體系中的一分于。

美國史丹利全屋定制怎么樣

史丹利全屋定制是一個百年品牌，是美國標準普爾500強企業(yè)之一，其每年的銷量超過120億美金，在全球20多個國家與地區(qū)都有工廠，業(yè)務(wù)遍布全世界100多個國家和地區(qū)。
史丹利于公元1843年在美國創(chuàng)立，1899年就發(fā)明了滾珠合頁，且獲得了滾珠合頁專利，1966年在美國紐約*交易所上市，1993年史丹利全屋定制進入了中國市場。1997年，美國史丹利全屋定制，把壁柜門的概念引到了中國，這直接推動了定制衣柜在中國的發(fā)展進程，從1998年到2019年這幾年間，史丹利全屋定制先后獲得全國整體衣柜行業(yè)質(zhì)量領(lǐng)先品牌等榮譽稱號。
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