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中國各省的象征（中國各省份最具代表性的東西）

發(fā)布時間：2023-04-26 09:20:58 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 533

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于中國各省的象征的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、中國各個省的名字都是怎么來的，各有怎樣的意義呢？
2、中國的各省分別代表什么星座
3、中國各地不同的顏色的土有什么,它們與北京中山公園社稷壇的五色土是怎樣對應的？
4、中國各地的民風民俗是什么

中國各省的象征（中國各省份最具代表性的東西）

一、中國各個省的名字都是怎么來的，各有怎樣的意義呢？

地名是一個地區(qū)歷史文化的象征和符號，了解了地名的來龍去脈，就能夠?qū)σ粋€地區(qū)的歷史和文化有了一定的了解。中國有34個一級行政區(qū)，這些地名都是如何來的呢？你知道你所在家鄉(xiāng)地名的起源嗎？小編帶大家一起了解下。

一，北方地區(qū)

歷史上，以山川地形對北方的地理進行命名，關東指函谷關或者潼關以西的地區(qū)，戰(zhàn)國時代有關東六國之稱。關西或者河西是黃函谷關、黃河以西地區(qū)，最早包括關中和河西走廊。關內(nèi)或者河內(nèi)是指黃河幾之行內(nèi)部地區(qū)，又稱為“關中”。周朝建立后，分封大量的諸侯國在關東地區(qū)，以控制殷商殘余勢力。如分封召公到燕國（今北京），封姜尚到齊國（臨淄），封周公之子伯琴到魯國（曲阜）、分封商朝貴族微子啟為宋國（商丘）、封虞到唐，后改名為晉（山西南部）、另外將商朝王畿地區(qū)分封為鄭（鄭州）、衛(wèi)（朝歌）等。至此，黃河中下游的地名格局基本奠定了。

春秋時期的局勢

春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國大規(guī)模擴張。晉國幾乎統(tǒng)一了山西高原，因此“晉”成為了今天山西的簡稱。戰(zhàn)國時期，韓趙魏三家分晉后，河北南部被趙國占據(jù)，河北北部和京津一帶是燕國占據(jù)，于是將河北稱為“燕趙大地”。而山東以泰山為界，其北為齊國，其南為魯國，因此山東被稱為“齊魯大地”。在關中地區(qū)，秦國逐漸強大起源，于是秦就稱為該地的簡稱，被稱為“秦川大地”。而今天的河南一帶，分布著韓國、魏國、宋國等國，是四戰(zhàn)之地，被稱為“中原大地”。

戰(zhàn)國格局

戰(zhàn)國到西漢是中國地名形成的第二個重要階段。該時期，州的概念逐漸從理論上升為具體的行政區(qū)。戰(zhàn)國時代，人們將華夏區(qū)的范圍化為了“九州”，實際上當時出現(xiàn)的州名不只九個，根據(jù)《禹貢》《周禮》《呂氏春秋》等記載，綜合起來，當時出現(xiàn)在北方的州有青州（山東半島北部）、兗州（黃河和濟水之間）、徐州（淮河到泰山之間）、豫州（今河南）、冀州（河北南部）、并州（山西一帶）、幽州（京津冀北部）、雍州（陜西一帶）、涼州（河西走廊）。到了漢武帝時期，將全國化為十三州刺史，理論上的地名正式轉為了行政區(qū)劃。

東漢十三州

到了魏晉南北朝，州的設置大量增加多，于是變得混亂起來。到了唐朝，州的大小比原來的郡更小了。唐朝前期，在全國設置了10個道，其中位于北方地區(qū)的有河南道、河東道、河北道、關內(nèi)道、隴右道。河南道，管轄今天的河南山東一帶，治所在河南府（洛陽）；河北道，意思為“黃河之北”，管轄范圍和今天京津冀一帶；河東道，意思為“黃河以東”，管轄今山西一帶。關內(nèi)道，管轄關中地區(qū)；隴右道，管轄河西走廊。隴右的意思為隴頭以西，最早稱為“隴西”，秦國設置過隴西郡。

唐朝行政區(qū)劃

宋朝時期，推行了路制，將全國劃分為了20多個路，如今河北地區(qū)有河北東路、河北西路；關內(nèi)道改為了陜西路，陜西的名字來源于“陜右”，周朝時期，周公和召公曾經(jīng)分陜而治，其中陜就是今天的陜西。陜西就是陜縣以西的地區(qū)。割據(jù)西北的西夏，是寧夏地名的重要起源。夏最早來源于匈奴族在陜北高原建立“大夏國”，唐宋時期稱這里為“夏州”。北宋前期，黨項族再一次建立“大夏”，史稱“西夏”。蒙古滅西夏后，就改為“寧夏”，意思為“西夏安寧”。西夏還將河西走廊的甘州、肅州并稱“甘肅”，并設置甘肅軍司，是甘肅的地名的來源。

元朝建立后，推行了行省制。中書省直轄今天的河北、山西、山東，河南江北行省管轄河南、江蘇、安徽等地。甘肅行省管轄原西夏地區(qū)；陜西行省管轄關中地區(qū)，并將漢中劃入了陜西行省。明朝時期對行省進行了調(diào)整，分行省為布政使司（簡稱省）、按察使司、都司等，其中位于北方地區(qū)的有北平（后來改為北直隸，清朝為直隸省，民國改為河北省）、山東、河南、山西、陜西幾個省，清朝又增加了甘肅省，今天北方行政格局基本奠定。其中山東的意思為“太行山以東”，山西為“太行山以西”。

北京是古代燕國之都，也是幽州地區(qū)，因此常常稱為“幽燕”“燕京”。金朝稱為“中都”、元朝稱為“大都”，明朝滅元朝后稱為“北平”，朱棣遷都后有了“京師”或者“北京”的稱呼。天津在元朝稱為“海津”，永樂遷都后改為“天津”，意思為“天之渡口”。

二，南方地區(qū)

南方地名的起源，大概也是從周朝開始。南方地區(qū)在周朝也同樣出現(xiàn)了許多國家，他們和中原地區(qū)的緊密程度有很大的區(qū)別。四川盆地有巴蜀，長江中游一帶有荊楚等，長江下游一帶有吳越，而云貴高原有夜郎、滇國、哀牢、邛等；東南沿海有百越，有吳越、揚越、東“新疆”。清朝后期，設置新甌、閩越、南越、西甌、駱越等。

漢初初期局勢

戰(zhàn)國到西漢是對南方的大規(guī)模開辟時期。戰(zhàn)國中期，秦國滅巴國和蜀國，分別設置了巴郡和蜀郡；楚國滅越國，作為“江南地”。秦朝統(tǒng)一六國后，又南征百越，在百越地區(qū)設置會稽郡、閩中郡（閩越、東甌）、南?？ぃ显剑?、桂林郡（西甌）、象郡（駱越）。漢武帝又經(jīng)營西南地區(qū)，“西南夷”各國，設置了牂牁郡（夜郎）、益州郡（滇國）、犍為郡等，東漢時期的哀牢國臣服，又設置了永昌郡。漢武帝滅南越國后，又將原來的南海、桂林、象郡三個郡分為了9個郡，將象郡拆分為了交趾郡、九真郡、日南郡。其中交趾就中國古文獻中最南部的意思。日南郡即司馬遷在《史記》中所說的“北向戶”，大概位于今天越南中部。在海南島設置了珠崖、儋耳兩個郡。

此后，漢武帝又設置了十三州，其中位于南方地區(qū)的有荊州（長江中游地區(qū)）、益州（西南地區(qū)）、揚州（吳越地區(qū)）、交州（南越地區(qū)）。魏晉時期，州的范圍開始縮小，如益州地區(qū)開始被分裂為梁州（漢中、重慶一帶）、益州（成都平原）、寧州（也就是南中地區(qū)，云貴一帶）。此后，地名的分化越來越嚴重，到南北朝時期，州郡制出現(xiàn)了混亂，到隋朝被廢除。

西晉時期的行政區(qū)劃

唐朝時期，實行了道州制。其中位于南方地區(qū)的道有劍南道（蜀）、劍南指的是劍閣之南。山南東道（湖北）、山南西道（重慶）、這里的山指的終南山，唐朝將秦嶺叫做終南山。黔中道，原來的黔中指的沅江流域或者武陵山區(qū)，楚國最早設置黔中郡，漢朝改為武陵郡。唐朝設置黔中道，并擴大其范圍，將貴州大部分地區(qū)都納入了黔中道，因此“黔”成為了貴州簡稱。江南東道，也就是江浙安徽一帶，簡稱為江東。江南西道，揚子江以西，后來簡稱“江西”，但當時的管轄范圍包括江南和湖南。嶺南道，也就是南嶺之南，管轄原來的交州地區(qū)。唐朝后期大規(guī)模設置節(jié)度使，其中在四川盆地有東川節(jié)度使和西川節(jié)度使，是“川”的起源。

唐末南方局勢

宋朝時期，實行了路府州制，其中位于西南的路有：利州路（漢中、川北）、梓州路（川南、川東）、益州路（成都平原）、夔州路（重慶、貴州），而這四個路都是由西川路和峽西路拆分出來的，所以總稱為“川峽四路”，這就是四川名字的來源。位于長江中游的路有荊湖北路和荊湖南路，以洞庭湖為界，是今天湖北和湖南的地名起源。位于東南地區(qū)的有兩浙東路（浙南）和兩浙西路（浙北，蘇南），淮南東路（蘇中）和淮南西路（皖南、皖中）。其中兩浙路稱為今天浙江的名字起源，浙江就是古代對錢塘江的稱呼。位于嶺南的路有福建路、廣南東路和廣南西路，是福建、廣東、廣東的名字來源。其中福建取名了福州和建州的首字。從唐朝到宋朝，今天的云南地區(qū)存在著南詔國和大理國等政權。在名義上接受了中央的冊封，為“云南”王等。云南起源于漢朝設置的云南縣，意思為“云山之南”。

二、中國的各省分別代表什么星座

沒有一一對應

星座按照陽歷。也就是公歷計算出來的

白羊座

(3.21-4.19)

金牛座

(4.20-5.20)

雙子座

(5.21-6.20)

巨蟹座

(6.21-7.22)

獅子座

(7.23-8.22)

處女座

(8.23-9.22)

天秤座

(9.23-10.22)

天蝎座

(10.23-11.21)

射手座

(11.22-12.21)

摩羯座

(12.22-1.19)

水瓶座

(1.20-2.18)

雙魚座

(2.19-3.20)

白羊座符號象征著新的開始。

符號能量：控制。由于白羊座的上進心強，有時難免沖動，忽略他人的感受。

白羊座的象征是一頭公羊，也可以詮釋成公羊的角和鼻子。白羊座始于春季的第一天（北半球），象征一個新的開始新生的綠芽，表現(xiàn)出大地新生和欣欣向榮的景象。

金牛座符號象征著力量與愛情。

符號能量：豐富,執(zhí)著。金牛座符號體現(xiàn)了按部就班,從容淡定，但難免由于太固執(zhí)而失去朋友。

星座符號中的圓型代表著金星的出現(xiàn)，顧名思義金牛在黃道十二宮中代表“生產(chǎn)”，凡是能產(chǎn)生滿足人們物質(zhì)需要的各種設施、活動都屬于它管轄范圍。

雙子座符號象征著智慧。

符號能量：掌握。雙子座經(jīng)常一心二用，興趣廣泛，但有時難免了解的不太深刻。

雙子座的星座符號是像Ⅱ的兩根的平行直線，兩頭再以兩根較短的橫條封口，代表著CASTO與PULLUX這兩顆永不分離的孿生星星，常被看成正反兩面的象征，譬如對與錯，施與受，教和學等。

巨蟹座符號象征著堅強。

符號能量：熱情。外表時常冷漠的巨蟹座，內(nèi)心充滿善意和溫情，應該適當?shù)尼尫懦鰜怼?span style="display:none">Pm6創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

巨蟹座的星座符號就像是一只頂著硬殼的可愛小螃蟹橫行的模樣，有些占星家則認為，巨蟹座的星座符號像是兩只對峙的小螃蟹，平衡著一個至日的起點，太陽在夏日的第一天進入巨蟹座開始夏至。

獅子座符號象征著權力。

符號能量：清醒。獅子座很多地方比較優(yōu)秀，也較有魅力，但容易虛榮和驕傲，需要清醒了。

獅子座的星座符號是黃道十二宮中最簡單辨認的了，就是一條獅子尾巴。

處女座符號象征著美麗。

符號能量：分析～處女座總是追求完美，要懂得分析不容得有瑕疵。

處女座的星座符號可能是十二個星座符號中最難懂的，它與天蝎座符號十分相似，差別只是處女座符號上加上一個倒“v”，占星家認為，處女座的符號，就像是一位手持一串谷物的處女，而他們手中的每一粒谷物，都象征著由經(jīng)驗的田野中所收獲的智慧果實。

天秤座符號象征著平衡。

符號能量：衡量。公平是天秤座的優(yōu)點，但要知道每個人心中的公平都不一樣，沒有標準。

天秤座的星座符號可以說是一令人一目了然，一看就知道是一把四平八穩(wěn)的秤，要求的就是如何取得兩方平衡的天秤。

天蝎座符號象征著神秘。

符號能量：思考。天蝎座孤傲、冷漠，因此思考能力較強。

天蝎座的星座符號看起來就像是一只翹著尾巴的毒蝎子，但對于許多西方占星家的眼中，天蝎座的符號其實是“蛇”，因為蛇在上古時代即被視做“智慧”和“罪惡”的象征，眾所皆知的的是，人類的始祖亞當、夏娃會被驅(qū)逐出伊甸園的主要罪魁禍首就是受不了蛇的引誘，才會吃下智慧果鑄成大錯。

射手座符號象征著坦率。

符號能量：直覺。射手座比較深刻，有時冷漠，但是射手座直覺能力較強。

射手座的符號象徵射手的箭，回到象形的簡單形式；由射手座的神話可以看出射手座的智慧和愛好自由。射手的原型是拿弓箭的人馬，下半身的馬象徵追求絕對自由，上半身的人象徵知識和智慧，而手中的箭，則表現(xiàn)出射手的攻擊性和傷人的一面。

摩羯座符號象征著堅韌。

符號能量：放松。摩羯座總是有登峰的欲求，不要太過緊張，放松平靜下來可能效果更理想。

摩羯座的星座符號像是一筆劃出山羊外形特征的一種古代象形文字，骨瘦如柴的身軀，卻有攀登絕壁堅強的意志忍耐力，代表認真踏實的個性，而符號中有著山羊的頭和胡須，其實摩羯座代表著就是山羊，而山羊本來就是一種個性非常強韌，且刻苦耐勞的動物。

水瓶座符號象征著叛逆。

符號能量：堅持。天賦可能讓水瓶座比一些人更優(yōu)秀，但多數(shù)成功來自點點滴滴的努力。

水瓶座的符號象徵水和空氣的波，是具象但又抽象的；由水瓶座的神話中，可以看出水瓶座的愛好自由和個人主義。象徵水瓶座的波，是高度知性的代表，由波的特性去思考水瓶座的特質(zhì)，看似有規(guī)律但沒具體的形象。

雙魚座符號象征著復雜。雙魚座的星座符號是兩道新月形的弧，中間靠一道直線將它們串聯(lián)起來，看起來就像是兩條綁在一起的魚，一條往上游去，另一條則向下游。符號能量：信心。雙魚座總是很彷徨，理想與現(xiàn)實的彷徨，感情的彷徨，要學會選擇，可能并沒有真正的對與錯。

三、中國各地不同的顏色的土有什么,它們與北京中山公園社稷壇的五色土是怎樣對應的？

社者，五土之神；按方位命名：東方青土，南方紅土，西方白土，北方黑土，中央黃土。五種顏色的土覆于壇面，稱五色土。

分別象征金、木、水、火、土，是萬物之本，含“普天之下，莫非王土”之意。黃，象征居中的黃帝，他統(tǒng)治天下，由手拿繩子掌管四方的土神輔佐。

四、中國各地的民風民俗是什么

各民族風俗習慣

漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。

滿族——年節(jié)將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯(lián)和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。年三十包餃子，講究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。

朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián)，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統(tǒng)的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。

鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈，祈祝六畜興旺。初一，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉圈集體舞。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。有酸辣風味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團圓。初一凌晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝愿，接著喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機會廷行賽馬比賽。

納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，并與別村競賽。城市、鄉(xiāng)村都辦燈會燈會節(jié)目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。

彝族——春節(jié)期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問。

苗族——把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調(diào)雨順，五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民從除夕開始互拜、贈送禮品。除夕歲守夜。子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或結伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。民間習慣包粽子過春節(jié)。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體活動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。

京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認為初一的新水可以帶來福音和好運，能保一年的吉利。

東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗，以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。

羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長者唱《開壇詞》，然后用約二尺多長的麥管從左至右，依次咂飲。

鄂溫克族——正月初一，互相拜年，特別是對自己的長輩和親戚必須在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一個較大的房子里盡情地快樂，一般都由老年人召集這個娛樂晚會，由婦女們先開始跳或唱，接著不分男女大家都跳起舞來。

達斡爾族——正月初一，天亮起來，婦女準備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長輩敬酒叩頭接受老人的祝詞。吃完水餃，穿起新衣服，近親男女聚集在一起，由長輩年老者帶領，按輩份高低進行各種娛樂活動。

哈尼族——除夕婦女忙著做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不論男女老少，春節(jié)里都喜歡蕩秋千。

布依族——除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲。大年初一天剛亮，姑娘們便爭先恐后奔向河邊去挑水，誰最先挑回頭擔水，誰就是最勤勞最幸福的人，也以此預兆豐年。

瑤族——節(jié)日期間，人們聚在一起，觀看風趣別致的“耕作戲”。一人扮牛，一人扮扶犁農(nóng)夫，一人扮擴鋤農(nóng)民，三人邊舞邊歌，表示慶農(nóng)業(yè)豐收；青年男女則聚在村寨四周草坪上，吹蘆笙，彈月琴，唱山歌，尋找意中人。

景頗族——春節(jié)期間舉行“打靶”比賽。初一早晨，人們紛紛聚到賽場上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細線算神槍手，姑娘們便獎給神槍手一碗香甜的米酒。

拉祜族——每年農(nóng)歷正月初一至十五，是云南拉祜族的“擴塔”節(jié)（拉祜語為春節(jié)）。除夕，每家每戶要做象征太陽、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里風調(diào)雨順，五谷豐登。初一至初四，青年男女爭先恐后跑到泉邊，迎接象征純潔、幸福的新水，以先得為快。同時，帶著禮品走村串寨、訪親問友。

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