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東陽城市雕塑（東陽城市雕塑介紹）

發(fā)布時間：2023-04-26 14:19:12 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 879

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于東陽城市雕塑的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、蔣志強的人物簡介
2、怎樣雕塑佛像
3、雕塑可分為什么雕
4、張海軍的人物生平

東陽城市雕塑（東陽城市雕塑介紹）

一、蔣志強的人物簡介

蔣志強，生長于漳州。1989年進紫砂工藝二廠研究所，受工藝美術(shù)師范偉群、范志中啟蒙，學(xué)藝期間又有幸得到中國工藝美術(shù)大師蔣蓉老師和徐漢棠老師的指點。1996年赴中央工藝美術(shù)學(xué)院進修“陶瓷造型設(shè)計”。

蔣志強，1982年畢業(yè)于江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院雕塑專業(yè)任教于廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院兼職福建省城市科學(xué)研究會環(huán)境藝術(shù)分會副會長兼職福建省廈門市市內(nèi)裝飾協(xié)會評審委員會副主任參展情況：第一屆全國城市雕塑作品展(優(yōu)秀作品獎) 第二屆全國城市雕塑藝術(shù)作品展(優(yōu)秀作品獎)第一屆福建省百花文藝獎一等獎 1984年參加首屆全國城市雕塑方案展 1993年參加海峽兩岸雕塑藝術(shù)交流展 2002年桂林愚自樂園國際雕塑展 2002年東陽國際木雕藝術(shù)展 2004年第十屆全國美術(shù)作品雕塑展 2007年廈門中韓雕塑邀請展主要作品：1984年《陶與瓷》在江西景德鎮(zhèn)火車站廣場 1986年《群燕騰飛》永安市標(biāo) 1986年《永定暴動》龍巖市永定革命歷史博物館前廣場1990年《同心向上》永安市 1990年《海神媽祖》福建湄洲；臺灣北港朝天宮；廣東省番禺市；臺灣苗栗五龍宮 1990年《和平頌》泉州市華僑賓館1992年《母與子》廈門市蓮花生活小區(qū)；晉江市蓮花大道 1992年《十二生肖》美國芝加哥埠廣場 1993年《手拉手》廈門市檳榔小學(xué)校園1993年《陳嘉庚》廈門水產(chǎn)學(xué)院校園廣場 1994年《絲露花雨》蘭州市國賓館 1994年《陳子興》福清市僑興輕工學(xué)校1995年《三角梅》廈門大學(xué)校園內(nèi) 1996年《三圣像》新加坡美術(shù)館 1996年《藝術(shù)廣場》福州市長樂機場 1996年福泉高速公路景觀浮雕墻、雕塑小品公路兩側(cè)大型浮雕 1997年《九龍戲珠》漳州九龍公園 1998年《陳子興》福州大學(xué)子興教學(xué)樓1998年《飛翔》三明市沙縣蓮花園 1999年三明市標(biāo)《沙溪明珠》三明市 1999年《紅彩帶》漳州群裕小區(qū)中心廣場1999年《自立.自強.自律》三明市青少年宮廣場 1999年《成長》三明市青少年宮廣場 1999年《九鯉明珠》莆田仙游縣 2000年桃源洞風(fēng)景區(qū)標(biāo)志永安市桃源洞 2000年《奉獻》三明市沙縣沙陽公園 2000年《迎賓樂章》廈門國際會展中心2000年《海韻》廈門國際會展中心 2001年《觀音造象》廣東潮州 2001年石獅人民廣場主題雕塑福建石獅廣場2001年《和平天使》安徽蕪湖吉和廣場 2002年漳州靖城縣標(biāo) 漳州靖城 2002年《秋收起義紀(jì)念碑》江西萍江 2003年《向往》福州一中2003年《風(fēng)展紅旗》興國縣 2003年銀川鳴翠湖廣場主題雕塑銀川 2004年《中華后羿壇》（獲亞洲大世界吉尼斯之最）江蘇省射陽縣2004年青州造紙廠文化景墻三明青州造紙廠內(nèi) 2004年廈門華僑博物館豬仔船系列廈門華僑博物館內(nèi) 2005年廈大校園浮雕墻廈門大學(xué)2005年《紅軍紀(jì)念碑》寧化 2005年杏林寧寶小區(qū)景觀設(shè)計 2006年《陳景潤》廈門大學(xué)校園內(nèi) 2007年《民族碑》浙江橫店民族文化園。

二、怎樣雕塑佛像

圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）是其基本形式。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內(nèi)容的叫組雕。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術(shù)，古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存，歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學(xué)說建立的世界觀，改變著人們的時空觀，使雕塑藝術(shù)從更高的層次上認(rèn)識和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式，向多維的時空心態(tài)方面探索。雕塑的沿革雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相聯(lián)，同時又受各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。如法國舊石器時代的圓雕裸女和牝馬、野豬等浮雕，中國陜西何家灣和遼寧凌源、建平等地發(fā)現(xiàn)的5000～6000年前新石器時代的石雕、骨雕、人像和女神彩塑頭像等，反映了人類對自然力的崇拜和對動物的崇拜以及認(rèn)識人本身、認(rèn)識世界的過程。秦始皇陵兵馬俑再現(xiàn)了2000多年前的帝國大軍的威勢。雕塑是時代、思想、感情、審美觀念的結(jié)晶，是社會發(fā)展形象化的記錄。

大理石

大理石屬于石灰?guī)r，是在長期的地質(zhì)變化中形成的。大理石是由于產(chǎn)于云南省大理而得名。它包括大理巖、白云質(zhì)大理巖、蛇紋石大理巖、結(jié)晶灰?guī)r及白云等。大理石的質(zhì)感柔和美觀莊重，格調(diào)高雅，是裝飾豪華建筑的理想材料，也是藝術(shù)雕刻的傳統(tǒng)材料。但由于大理石瑕疵太多，因此適合作為小面積的雕塑裝飾。大理石沒有花崗巖那么堅硬，因此容易摩擦損壞，不太適合在室外展放。

砂巖

砂巖由碎屑和填隙物組成，碎屑成分以石英為主，其次是長石、巖屑、白云母、綠泥石、重礦物等。砂巖作為雕塑材質(zhì)必須有化學(xué)物質(zhì)為媒介，因此，其結(jié)實程度沒有花崗巖和大理石好，且顏色均勻程度也較前兩者差些。

鍛銅

鍛銅浮雕藝術(shù)是一門傳統(tǒng)藝術(shù)，早在中國古代和中世紀(jì)的古羅馬帝國，鍛銅工術(shù)便已十分盛行。21世紀(jì)的到來，新技術(shù)、新工藝的更新發(fā)展，為現(xiàn)代鍛銅藝術(shù)發(fā)展提供了更為廣闊的舞臺和發(fā)展空間。在現(xiàn)代設(shè)計潮流的影響下，鍛銅藝術(shù)具有了現(xiàn)代視覺藝術(shù)的形式特點。由于銅容易被氧化，因此，室內(nèi)展放要多于室外。鍛銅由于比較輕盈，適合作為浮雕的原材料。

鑄銅

鑄銅的歷史非常悠久，且技術(shù)成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜，藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好，因此適合成為精細(xì)作品的材料，很受藝術(shù)家的喜愛，尤其人物雕塑最為常見。但其容易氧化，所以要多注意保養(yǎng)。

不銹鋼

不銹耐酸鋼簡稱不銹鋼，它是由不銹鋼和耐酸鋼兩大部分組成的，簡言之，能抵抗大氣腐蝕的鋼叫不銹鋼，而能抵抗化學(xué)介質(zhì)腐蝕的鋼叫耐酸鋼。由于不銹鋼有諸多的優(yōu)越性，因此，很多的城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼要求雕塑本身簡潔大方，形體感明顯，且光影效果強烈，顏色的選擇性最大。

玻璃鋼

以玻璃纖維或其制品作增強材料的增強塑料，稱謂為玻璃纖維增強塑料，或稱謂玻璃鋼。由于所使用的樹脂品種不同，因此有聚酯玻璃鋼、環(huán)氧玻璃鋼、酚醛玻璃鋼之稱。玻璃具有硬而易碎，具有很好的透明性以及耐高溫、耐腐蝕等性能；因此，用途廣泛，玻璃鋼作為雕塑材料，具有一定的實用性，一般作為樣稿，在室內(nèi)多做為仿銅的效果。

泥塑

泥塑的制作方法大致分二種：一種是近代從西歐傳入的雕塑的制作方法；另一種采用我國傳統(tǒng)泥塑制作方法。從西歐傳入雕塑的制作方法是：先要有一個雕塑鐵架子，架子根據(jù)塑像的姿態(tài)、形體的比例大小，而決定內(nèi)部骨架的形狀；在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是將泥巴相聯(lián)成為一個整體，不至于塌落，便于塑造。架子做好后，根據(jù)預(yù)先做好的泥巴構(gòu)圖進行放大塑造。圓雕是立體的，要有一個整體觀念。先把四面八方的泥堆好，由簡而繁，逐步深入。第一步要注意每個角度的整體效果。第二步要分析形體結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確，整體與局部的關(guān)系是否統(tǒng)一和諧。第三步著重形象的細(xì)致刻畫，直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以永久保存，故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品?，F(xiàn)在我們接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產(chǎn)生青銅、木材、石頭等等的質(zhì)感。關(guān)于翻石膏，有一套復(fù)雜的技術(shù)，這里就不介紹了。我國傳統(tǒng)的泥塑制作方法則不同。在我國的寺廟里，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎一看，原來是一堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘?shù)鹊葨|西。它的制作程序大體是這樣的：第一步，根據(jù)神佛的題材、大小、動態(tài)、先搭好木制骨架，在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積，再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢；第二步，等粗泥干到七成的樣子再加細(xì)泥（細(xì)泥用粘土、沙子、棉花等混合而成），把人物的神態(tài)充分刻畫出來；第三步，等泥塑全干透后產(chǎn)生大小許多裂縫，再加以修補；第四步，等泥巴干透后，把表面打磨光潔，然后用膠水裱上一層棉紙，并加以壓磨，使表面一層更平正、細(xì)致、堅固，再涂上一層白粉（白粉加膠水）；第五步是在白色的形體上，根據(jù)人物的需要上各種顏色，待全部顏色上好后，再涂上一層油，以保護彩色的鮮艷，到此就全部完成了。

木雕

我國木雕藝術(shù)具有悠久的歷史，在殷、周就已流行。到了戰(zhàn)國時代，木雕的制作頗為盛行。由于木質(zhì)材料易于腐朽和焚燒，所以木雕傳世不多。木雕用的材料因地制宜，一般有黃楊木、紅木、金木、白果木、龍眼木、樟木等等。我國傳統(tǒng)的木雕制作方法：（一）因材料進行設(shè)計，充分發(fā)揮木頭的自然形態(tài)和特點。（二）一般先要畫出構(gòu)圖或做出泥塑的稿子，即便有經(jīng)驗的藝人也要細(xì)心研究和推敲，打好一個成熟的腹稿。（三）先打粗坯，如雕人物要初步雕出人物的動態(tài)、比例、形體以及空間體積等，把基本形態(tài)刻畫出來。（四）利用各種不同形狀的鑿子，用由粗到細(xì)、由整體到局部、由簡而繁、逐步深入的方法，雕出形態(tài)生動、性格鮮明的形象。還有大型木雕，現(xiàn)在采用新的工藝：先做好泥塑，翻成石膏像，再以石膏像（模特兒）作依據(jù)，采用“點形儀”工具，在木材的前后上下四周找出點子（形體的部位）。用這樣的方法雕刻出來的作品，形象正確不走樣，效果很好。木雕的分類木雕種類紛繁復(fù)雜，按地域歸納起來有六大種類：

工藝品馬

1、中原木雕

工藝品牛

2、樂清黃楊木雕 3、福建龍眼木雕 4、廣東金漆木雕 5、浙江東陽木雕 6、云南劍川木雕如今這六大流派經(jīng)過千百年的發(fā)展，形成各自獨特的工藝風(fēng)格，享譽全國。中原木雕的情形同其他工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)一樣，伴隨著政治中心的遷徙，在遷徙中不斷傳播。東陽木雕涎生于宋代的浙江東陽，擅長雕刻，圖案優(yōu)美、結(jié)構(gòu)精巧。清代乾隆年間，被稱之“雕花之鄉(xiāng)東陽地區(qū)，竟有127多名工藝師被召進京城，修繕宮殿；樂清黃楊木雕從清代中期起就成為民間木雕工藝品之一，以雕制小型黃楊木雕人物陳列品而聞名中外；明初有長樂人孔氏，利用天然疤痕樹根進行雕刻，是福建龍眼木雕特有的傳統(tǒng)工藝，被世人所重視；廣東金漆木雕起源于唐代，它用樟木雕刻，再上漆貼金，金碧輝煌，具有強烈的藝術(shù)效果。

三、雕塑可分為什么雕

雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉，如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。從題材來分，雕塑可分為紀(jì)念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現(xiàn)形式來分，雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上，可從四面八方觀賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象。表現(xiàn)手法借助于體積和結(jié)構(gòu)等。

四、張海軍的人物生平

2001年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院雕塑系研究生班

2008年赴法國國立巴黎美術(shù)學(xué)院雕塑系研修

2011年主持策劃2011首屆中國南太湖國際公共藝術(shù)作品展（湖州）

2011年《拓》參加首屆中國南太湖國際公共藝術(shù)作品展（湖州）

2011年《無限》參加首屆牡丹江鏡泊湖國際公共藝術(shù)節(jié)（牡丹江）

2011年《碩果》參加中國蕪湖首屆“劉開渠獎”國際雕塑大展，獲優(yōu)秀獎（蕪湖）

2011年《漁》參加越南寧順國際雕塑創(chuàng)作營（越南寧順）

2010年《弈》參加對話文明——中法藝術(shù)家世界遺產(chǎn)發(fā)現(xiàn)之旅作品展（杭州、上海、巴黎）

2010年《潤》獲濟南“人與自然”雕塑大獎賽優(yōu)秀獎（濟南）

2010年《沉浸》參加第二屆國際鋼雕藝術(shù)節(jié)（嘉興）

2010年《都市風(fēng)景》參加“突維”——2010浙江當(dāng)代藝術(shù)展（杭州）

2009年《浣》參加中國新疆烏魯木齊國際城市雕塑創(chuàng)作營（烏魯木齊）

2009年《瀚》參加第十一屆全國美術(shù)作品展覽（北京）

2009年《瀚》參加第二屆全國壁畫大展（北京）

2009年《孕》入圍徐悲鴻獎·中國城市雕塑大賽，獲優(yōu)秀方案獎（宜興）

2009年《孕》、《餌》參加浙江省第十二屆美術(shù)作品展覽（杭州）

2008年《餌》、《天上》參加浙江名家——雕塑邀請展（杭州）

2008年《餌》參加第六屆中國當(dāng)代青年陶藝家作品雙年展（杭州）

2008年《孕》參加越南順化第五屆國際雕塑節(jié)暨國際雕塑研討會（越南順化）

2008年《潤》參加探索·創(chuàng)新——中國中青年雕塑家邀請展（鄭州）

2008年法國巴黎國際藝術(shù)城舉辦個人雕塑、書法作品展覽（法國巴黎）

2008年《萌》、《餌》參加巴黎美術(shù)學(xué)院Anne·Rochette教授工作室雕塑創(chuàng)作展（巴黎美術(shù)學(xué)院左右畫廊）

2007年《漸》參加北京第六屆《藍色空間——2007同在藍色星球上主題雕塑展》（北京）

2007年《天上》參加“獨樂·眾樂”——中國美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)創(chuàng)作與研究展（日本東京）

2006年《溶》參加上海第六屆南京路雕塑邀請展，獲優(yōu)秀作品獎(上海)

2006年《天堂》參加北京第五屆《藍色空間——2006環(huán)境文化與人文奧運主題雕塑展》（北京）

2006年《天上》參加越南順化第四屆國際雕塑節(jié)暨國際雕塑研討會（越南順化）

2005年《傳承》參加上海城市雕塑藝術(shù)中心“雕塑百年”大展（上海）

2005年《單人床》參加2005中國昆明首屆國際雕塑節(jié)（昆明）

2004年《驚》參加河南省第十屆美術(shù)作品展覽，獲銀獎（鄭州）

2002年《巒》參加河南省首屆中原沙雕藝術(shù)節(jié)，獲造型藝術(shù)一等獎（鄭州）

2002年《騎》參加紀(jì)念《講話》發(fā)表60周年全國美展（鄭州）

2001年《?！穮⒓拥诙梦骱H雕塑邀請展（杭州）

2001年《影子》參加中國美術(shù)學(xué)院雕塑系第一屆學(xué)生自選作品展

1999年《殤》參加河南省第九屆美術(shù)作品展覽，獲銅獎（鄭州）

主要公共藝術(shù)作品： 1 紹興柯水園公共藝術(shù)項目浙江紹興柯橋青石、漢白玉、銅 2 蔡永祥銅像浙江省杭州市鑄銅 3 浙江金融職業(yè)學(xué)院系列公共藝術(shù)項目浙江省杭州市石材、金屬 4 東陽木雕博物館浮雕工程浙江省東陽市仿銅 5 福建七匹狼企業(yè)公共藝術(shù)項目福建市泉州市不銹鋼 6 王守仁銅像浙江省紹興市鑄銅 7 臺州“卡努”臺風(fēng)登陸地標(biāo)雕塑浙江臺州花崗石 8 林伯襄銅像河南大學(xué) 鑄銅 9 范蠡雕塑浙江紹興柯橋漢白玉 10 寧波國家高新區(qū)科技廣場綜合辦公樓浮雕浙江寧波不銹鋼烤漆 11 湖南吉首市人民廣場浮雕、景觀燈柱工程湖南吉首市青石 12 湖南省婁底市孫水公園文化墻浮雕湖南婁底青石 13 紹興運河園公共藝術(shù)項目浙江省紹興市花崗石 14 江西吉安將軍園公共藝術(shù)項目江西吉安花崗石、鑄銅 15 杭州中山路公共藝術(shù)精品長廊浙江杭州鑄銅、青石

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