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一、柳公權(quán)書法作品欣賞
柳公權(quán)(778年-865年),字誠懸,漢族,唐朝京兆華原(今陜西耀縣)人,著名書法家。柳公權(quán)優(yōu)秀的書法作品不少,下面我?guī)Ыo大家的是柳公權(quán)書法作品欣賞,希望你們喜歡。
柳公權(quán)書法作品欣賞
柳公權(quán)書法作品欣賞圖片1
柳公權(quán)書法作品欣賞圖片2
柳公權(quán)書法作品欣賞圖片3
柳公權(quán)書法作品欣賞圖片4
柳公權(quán)書法作品欣賞圖片5
柳公權(quán):字無百日功
柳公權(quán),晚唐大書法家,他小時(shí)候常因?qū)懖缓么笞侄艿礁赣H的訓(xùn)斥,有一次甚至要?jiǎng)邮执蛩?,于是,柳公?quán)賭氣認(rèn)真練起字來。常言道:“字無百日功”,柳公權(quán)深信此理,時(shí)隔一年多,他的大字就大有起色,在同村相仿年齡的少年中,已經(jīng)是首屈一指了,于是他父親很高興,柳公權(quán)自己也很得意。
有一個(gè)仲夏的中午,同村的孩子們在一棵老槐樹下比書法,約定每人寫一篇大楷。這時(shí)有個(gè)賣豆腐腦的老叟在樹下乘涼,并饒有興致地看孩子們練字,還不時(shí)插幾句很風(fēng)趣的話,孩子們都挺喜歡他,柳公權(quán)寫好字后,就先將字給老叟看,老人接過紙來,見上面寫的是在;“會(huì)寫飛鳳家,敢在人前夸。”便皺起了眉頭,覺得這孩子太驕傲了,雖然字寫得不錯(cuò),但小孩子如此驕傲,恐怕今后難成大器。
老叟沉吟片刻說道:“這字寫得不好,像我的豆腐腦,軟塌塌的,沒筋沒骨,有形無體,這種字還值得在人前夸嗎?”柳公權(quán)見老人把他的字說得一無是處,心中不痛快,他說:“別人都說我寫的好,唯獨(dú)你說差,我倒想讓你寫幾個(gè)字,讓我們看看你的本事!”老叟并不計(jì)較孩子的態(tài)度,他摸了摸胡子說:“我老漢是個(gè)粗人,做豆腐還行,要論寫字,可沒這個(gè)本事。可是別忘了:山外有山。華原城里有個(gè)人用腳寫字,比你的字強(qiáng)多了,不信?你就去看看。”老叟說完,挑起擔(dān)子走了。柳公權(quán)聽說有人用腳寫字都比他好,氣得七竅生煙,決定到華原城親眼看上一看。
第二天,他五更就起了床,背上干糧袋就出發(fā)了。一口氣趕了四十多里路到了華原城,一進(jìn)城門,見一棵大槐樹下掛著一塊粗布布幌,上寫“字畫湯”三個(gè)大字,這三個(gè)字寫得蒼勁有力,雄健瀟灑。待他從人群中擠到近前一看,更是吃驚非淺:一個(gè)又黑又瘦的老叟正在寫字,這個(gè)老叟沒有雙臂,他赤腳坐在地上,左腳按紙,右腳夾著一支大筆正在寫楹聯(lián),那種博大的氣魄,不俗的氣質(zhì)震動(dòng)了柳公權(quán);揮灑自如的龍鳳鳳舞博得圍觀者的喝彩。
至此,柳公權(quán)方信老叟言之不謬,想起自己自以為是地賣弄,覺得慚愧萬分,他向圈內(nèi)緊走了幾步便跪了下去,對“字畫湯”說:“我是柳公權(quán),愿意拜你為師,請師傅收我為徒,傳給我寫字的秘訣。“字畫湯”忙將腳趾夾著的筆放在地上,緩緩地說:“我是個(gè)孤苦的廢人,豈敢收徒為師。”公權(quán)苦苦哀求,跪在那里不起來。“字畫湯”見這個(gè)小孩子這么誠懇好學(xué),便用腳在地上展開一張紙,提筆寫道:“寫盡八缸水,硯染澇池黑;博取百家長,始得龍鳳飛。”老人放下筆誠懇地說:“這就是我寫字的秘訣,我在風(fēng)風(fēng)雨雨中練了五十多年字。家中有個(gè)裝八擔(dān)水的水缸,為研墨練字用盡了八缸水;院外有個(gè)半畝地大的澇池,日日在池中洗硯,乃至池水變黑。盡管我下了如此功夫,離寫好字還差得遠(yuǎn)呢!”柳公權(quán)叩謝了老人,依依不舍地回了家。
柳公權(quán)進(jìn)了家門,馬上研墨、鋪紙開始練字。柳公權(quán)日復(fù)一日地發(fā)奮練字,磨得手上起了厚厚的繭子,磨得衣肘破了補(bǔ)了一層又一層。顏體字的厚重雄偉、磊落巍峨,歐體字的險(xiǎn)勁瘦硬、精密俊逸,“字畫湯”的奔騰豪放、大氣磅礴,以及南派書法的瀟灑嫵媚、婉暢多姿,他都認(rèn)真研習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。
另外,柳公權(quán)還從字外下功夫:人家剝牛剔羊,他從旁邊認(rèn)真觀看而從中受到啟發(fā),他還觀察空中大雁,水中游魚,麋鹿奔跑,駿馬脫韁,他簡直要把整個(gè)大自然都融注到書法藝術(shù)中了。終于,柳公權(quán)的書法自成一派,他本人也成為唐代著名的書法家,晚年隱居于華原城南的鸛鵲谷研習(xí)書法,刻苦練字,一直到87歲去世時(shí)為止。
二、古詩硬筆書法優(yōu)秀作品
優(yōu)秀的硬筆古詩書法作品,到底有著什么樣的古詩韻味呢?下面是我為你整理的古詩硬筆書法優(yōu)秀作品,希望對你有用!
古詩硬筆書法優(yōu)秀作品欣賞
古詩硬筆書法優(yōu)秀作品圖片1
古詩硬筆書法優(yōu)秀作品圖片2
古詩硬筆書法優(yōu)秀作品圖片3
古詩硬筆書法優(yōu)秀作品圖片4
硬筆書法的學(xué)習(xí)意義
學(xué)習(xí)硬筆書法可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣。郭沫若通知早年在1962年給《人民教育》雜志題詞中這樣說過:“培養(yǎng)學(xué)生寫好字,不一定要人人都成為書法家,總要把字寫得合乎規(guī)范,比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處,能夠使人細(xì)心,容易集中意志,善于體貼人,草草了事,粗枝大葉,獨(dú)斷專行,是容易誤事的。”一名學(xué)生如果每天能夠踏踏實(shí)實(shí)地練字,認(rèn)真、干凈、一筆一畫地完成每天的作業(yè),實(shí)際上就是在培養(yǎng)自己的性格,培養(yǎng)自己踏實(shí)、穩(wěn)健、不慌張、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的好習(xí)慣,這種潛移默化的作用,正是對自己意志和品德的磨練與考驗(yàn)。
學(xué)習(xí)硬筆書法也有利于身心發(fā)展。因?yàn)闀鴮憰r(shí)人的精神集中,排除了雜念,一心鉆到寫字中去了,聽?wèi){心手相應(yīng),筆紙接觸,這樣長期的書寫訓(xùn)練,久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài),其情緒達(dá)到了寧靜安詳?shù)木车兀膽B(tài)平靜,辦事自然就沒那么浮躁了。這樣既練了字,又培養(yǎng)了性情,可謂是一舉兩得。
學(xué)習(xí)硬筆書法相當(dāng)于在進(jìn)行著愛國教育。漢字為中華民族的瑰寶,從6000年前新石器時(shí)代仰韶文化中產(chǎn)生的圖形文字,到殷商甲骨文、金文、以及毛筆創(chuàng)造的秦篆、漢隸、唐楷、晉行、無不光彩奪目。涌現(xiàn)了王羲之、顏真卿、懷素、蘇東坡等偉大的書法家,流傳了感人的《蘭亭序》、《自書告身》、《自敘帖》等千古不朽的珍貴遺產(chǎn),感動(dòng)了每個(gè)炎黃子孫。尤其硬筆書法中常書寫的楷體和行書更是在風(fēng)格、體型、筆法上獨(dú)樹一幟,從毛筆書法藝術(shù)中脫穎而出,成為應(yīng)用最廣、人人皆受益的“大眾藝術(shù)”。謝稚柳先生說“學(xué)書法、識國寶,當(dāng)有益于愛國之心”。
在學(xué)習(xí)硬筆書法的同時(shí)其實(shí)也是在陶冶著情操。書法之審美,千變?nèi)f化,或雄渾、或精致,或奔放、或沉郁,觀之心曠神怡,書寫愉悅流暢。練習(xí)硬筆書法于咫尺方寸之間,展現(xiàn)布局、筆法、章法。既要巧思,也要抒情。習(xí)字須心平氣和,宜于身心健康。尤其是在當(dāng)今充滿競爭的時(shí)代。經(jīng)常習(xí)字是青年人修心養(yǎng)身,調(diào)節(jié)心理的張揚(yáng)、沖突、緊張的一方“良貼”。學(xué)生的學(xué)習(xí)每天接觸大量的枯燥知識,使學(xué)生習(xí)慣于抽象思維,久而久之想像力,靈活性等形象思維退化。通過一定硬筆訓(xùn)練,配以名句、賦、詩、詞、散文的練習(xí),使單調(diào)的學(xué)習(xí)氣氛中,融入人文精神,生活哲理、審美心理等有較好作用。人文素質(zhì)是近年來學(xué)生諸多素質(zhì)中最基礎(chǔ)的素質(zhì)。人文素質(zhì)具有對其他素質(zhì)的形成和發(fā)展具有很強(qiáng)的影響力和融通性。而硬筆書法教育是“專業(yè)與人文融通”的有效途徑。
俗話說:“字如其人”,就是每個(gè)人寫的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識甚至健康。也有人說,文字是人的第二外貌,就是說,你的一手好字能夠很大程度上彌補(bǔ)外貌上的不足,相反亦然。對于學(xué)生來說,一手好字能受益一生。對于教師來說,由于職業(yè)的原因,一手粉筆字,就在學(xué)生面前樹立了一個(gè)形象,一手鋼筆字則在學(xué)生家長面前樹立了形象。如果將來當(dāng)一名老板或秘書,那你的一手字體現(xiàn)了公司的形象。記得一位老總在電視招聘會(huì)上說過這樣一句話,如果你被公司聘用,那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫的,你說你的字好壞重不重要。
在當(dāng)今世界上有目共睹的經(jīng)濟(jì)大國日本,為了用書法提高國民素質(zhì),1959年成立了全日本書道研究會(huì),每年舉辦一次“全書研“,至今從未中斷。他們從小學(xué)至中學(xué)再到文科大學(xué)的習(xí)字和書法,都是學(xué)生的必修課。日本國的書法教育在國民教育中的地位,已大大超過了這個(gè)“宗祖國”。另一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國美國,雖然沒有與漢字書法相媲美的書法藝術(shù),但他們?nèi)圆桓适救?,從僅有的26個(gè)簡單字母構(gòu)成拼音文字中,組織出具有特定含義,用來窺測書寫者的內(nèi)心世界。目前大約有一千多家公司經(jīng)常在各種管理決策人選上求助于筆跡分析專家。據(jù)有關(guān)資料介紹,韓國和東南亞的一些國家,也同樣把書法教育當(dāng)作國民教育的重要一環(huán)節(jié),統(tǒng)一安排,常抓不懈。中國有著悠久的文字歷史,作為一個(gè)中國人,更應(yīng)該重視書法,練好硬筆書法。
寫字是人們?nèi)粘I詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。把字寫好,寫漂亮,有利于人際交往,增進(jìn)互相了解和友誼,有助于學(xué)習(xí)和工作,有助于學(xué)習(xí)毛筆書法,有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書法,寫好字將是受益于終身的大好事,一手好字陪伴一生幸福,其意義十分重大。應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書法。
三、鄧散木小楷書法
鄧散木(1898-1963)中國現(xiàn)代書法家、篆刻家,中國書法研究社社員。原名鐵,學(xué)名士杰,字純鐵,別號且渠子,更號一夔,一足,齋名廁簡樓,豹皮室,自號廁簡子。生于上海,在藝壇上有“北齊(白石)南鄧”之譽(yù)。擅書法篆刻,真、行、草、篆、隸各體皆精。下面是我為你整理的鄧散木小楷書法,希望對你有用!
鄧散木小楷書法欣賞
鄧散木小楷書法圖片1
鄧散木小楷書法圖片2
鄧散木小楷書法圖片3
鄧散木小楷書法圖片4
鄧散木書法簡介
鄧散木(1898~1963),現(xiàn)代書法、篆刻家。1898出生于上海,原名菊初。字散木,別號蘆中人、無恙、糞翁。一足等。1960年因動(dòng)脈硬化,截去左腿,因自署一足、夔,齋館名有廁簡樓,三長兩短齋(三長者,篆刻、作詩、書法;兩短者,繪畫、填詞,這是散木先生對自己藝術(shù)的評價(jià))。實(shí)際上,他長于詩文、書刻,也能作畫。精于四體書,行草書集二王、張旭、懷素之長,旁參明末清初王覺斯、黃道周兩家。隸書曾遍臨漢碑。篆書初學(xué)《嶧山碑》,繼雜以鐘鼎款識,上溯殷商甲骨文。篆刻初學(xué)浙派,后師秦漢璽印。早年得李肅之先生發(fā)蒙,壯年又得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授,藝事大進(jìn),又從封泥、古陶文、磚文中吸取營養(yǎng),形成了自己章法多變,雄奇樸茂的風(fēng)格。1931年至1949年之間,曾在江南一帶連開十二次展覽,藝壇矚目,有書壇的“江南祭酒”之稱,在藝壇上有“北齊(白石)南鄧”之稱。中國書法研究社社員。鄧散木先生一生勤于藝事,幾十年間,黎明即起,臨池刻印,至日出方才進(jìn)早餐,曾手臨《說文》十遍,《蘭亭》也臨過幾十遍,去世前幾天還在伏案工作。1963年逝世。[1] 鄧散木作品主要收藏于黑龍江省博物館。
鄧散木別號由來
鄧散木原名鐵,字鈍鐵,號糞翁,更號夔一足。自從他的書法篆刻在三十年代崛起于上海藝苑后,
社會(huì)上競相效仿,改名為“鐵”的一下子出現(xiàn)了許多,他對此感到膩厭,干脆來個(gè)“人取我棄,人棄我取”的辦法,于是易名“糞翁”,并名居室為“廁簡樓”,自號“廁簡子”,書齋稱“廁簡樓”。從此再也無人效尤了。
另外,相傳當(dāng)年聽外國人授課時(shí),老師在鄧散木頭上無禮地敲了幾下,鄧先生深以為恥,視之為佛頭著糞,從此以“糞翁”為名號。
其實(shí), 這里的“糞”字取的是“糞除”之意,并非指穢物。六十年代初,鄧散木因血管堵塞而截去左下肢,此后便署款為“一足”表示自己只有一只腳。
鄧散木書法特點(diǎn)
工行草書,一筆王字,但于篆隸真書,也都下過極深的工夫。
楷書以唐楷為主,也寫北碑,但終于還是帖意濃于碑意。隸書則漢代名碑大多涉及,以筆酣墨飽、結(jié)字謹(jǐn)嚴(yán)勝。篆書功夫很好,初走吳昌碩的路子,以后上下古今融會(huì)貫通,寫出一種個(gè)人風(fēng)格強(qiáng)烈的草篆。一足等,以字行。江南大書家蕭退庵的弟子。鄧散木在近代,是以篆刻著稱的。當(dāng)年印壇所謂“北齊南鄧”,就是指北京的齊白石與江南的鄧散木。鄧散木的篆刻老師,是“虞山派”開山鼻祖趙古泥。他的篆刻,追求的是汪洋恣肆、不計(jì)工拙的效果。但顯得有些破碎,境界不高。書法也如此,這可能是天分使然。
篆刻
鄧散木的篆刻之所以根深底厚,風(fēng)格獨(dú)特,在于他深刻領(lǐng)悟古璽封泥、秦權(quán)漢印及明、清兩朝諸大家篆刻作品的藝術(shù)精髓。他早年得李肅之先生發(fā)蒙,壯年又得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授,30年代即以篆刻而揚(yáng)名藝壇。自古以來印章就是及文字、圖案、裝飾于一體的藝術(shù)。在發(fā)揮印章圖案化、裝飾化方面,鄧散木可謂推陳出新、獨(dú)具面貌。他的圖案化印作,悅目勝于賞心,趣味勝于境界,給人與閑暇、怡靜的感覺。
四、好看的正楷毛筆書法字體作品
正楷是我國書法藝術(shù)中的一種字體風(fēng)格,這種字體有非常高的藝術(shù)魅力,對我國書法的發(fā)展有一定的影響?,F(xiàn)如今,正楷的毛筆書法作品受到了許多人的喜愛。下面是我整理的好看的正楷毛筆書法字體作品。
優(yōu)秀的正楷毛筆書法作品欣賞
正楷字美觀大方,一點(diǎn)一滴,一撇一捺,從頭至尾,有始有終,方方正正。而要做到這一點(diǎn),貴在堅(jiān)持,持之以恒。既培養(yǎng)了恒心,又鍛煉了韌性,整篇文檔堅(jiān)持一筆一劃的寫下來,既賞心悅目,又優(yōu)雅大方。做人也要如此,要注意整體,堅(jiān)持長時(shí)間的勉勵(lì)自己如寫字一樣去做人,一個(gè)字一個(gè)字去認(rèn)真的寫,一步一步去踏實(shí)的走,等走過一段路了,你回回頭,會(huì)發(fā)現(xiàn)就猶如寫的字一樣,一筆一畫,一言一行日常的積累,最終換來的是整體賞心悅目的大方與經(jīng)典。
精美的正楷毛筆書法圖片
也稱“正書”、“真書”、“楷書”。字體名。由隸書過渡而來,始于東漢末年,魏晉南北朝時(shí)趨于成熟,唐代達(dá)到巔峰,迄今通行全國。形體方正,筆畫平直,可作為楷模,故稱??瑫⑿杏诹?,至唐代出現(xiàn)了繁榮局面,達(dá)到了高峰。這種字體至今還是初學(xué)書法的關(guān)鍵。
正楷的源流和變遷
古代并無真書、正書、楷書之稱。唐朝以前,對正書稱為“隸書”、“八分”、“今分”、“今隸”。據(jù)考楷書乃王次仲創(chuàng)始。蔡希綜說:“上谷王次仲,以隸書改為楷書,又以楷法變八分。”但王生于何時(shí),古代傳說不一。唐朝張懷瓘說,是秦始皇時(shí)代人,王愔以為漢朝章帝時(shí)人,蕭子良以為漢末靈帝時(shí)人。由于古代記載不祥,很難肯定。今據(jù)推論,王生于漢朝,但王書正楷字體現(xiàn)無實(shí)物可考,他所書正楷是否與今完全相同,尚有疑問。現(xiàn)存古代最早的正楷碑帖,是魏朝(東漢末三國時(shí)期)鍾繇[yóu 與由同音](元常)所書,所以現(xiàn)行正楷書法,實(shí)由鍾繇開始。 正楷創(chuàng)始后,晉朝王羲之(逸少)跟衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)楷書,并學(xué)習(xí)鍾繇,張芝等書法從而改進(jìn)成為筆畫清圓、結(jié)構(gòu)端正的正楷字體,同時(shí)王又另創(chuàng)一種自然清新,筆勢流動(dòng),變化多姿的行書,清乾隆帝稱:“千古妙跡,古來楷法之精,未有與之匹者。”王羲之繼承鍾繇書法并加改進(jìn),奠定了我國正書,行書的基礎(chǔ),從而成為漢字現(xiàn)行正、行、草書的模范此后,王獻(xiàn)之(子敬)在其父羲之教導(dǎo)下,繼續(xù)研究改進(jìn)而另創(chuàng)一種正體,并創(chuàng)造一種非行非草的所謂“破體”,唐朝張懷瓘[guàn與冠同音]在書議中說:“字敬才高識遠(yuǎn),行草之外更開一門”
正楷書法在唐朝有很大發(fā)展,在初期歐陽詢另創(chuàng)一種筆力剛勁峻拔,筆畫清朗爽勤,結(jié)體遒密峻整的字體同時(shí),虞世南又創(chuàng)一種字體峻整、筆力險(xiǎn)勁、筆畫圓潤,結(jié)構(gòu)疏朗的字體再有褚遂良,又創(chuàng)一種筆法方圓具備、筆畫瘦勁,結(jié)構(gòu)疏朗的字體。他們?nèi)送瑫r(shí)齊名,對唐朝初期正楷書法的興盛起了重大作用。
唐朝中期有李邕,顏真卿等。顏先學(xué)褚遂良書法,后摹仿六朝穆于容書法,從而改變成為筆畫肥厚圓潤,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整剛健的字體,獨(dú)創(chuàng)一格,另成一家。
唐朝末期有孫過庭,柳公權(quán)等。柳吸取歐顏二體之優(yōu)點(diǎn),用筆方圓兼使,另成一種筆面清勁,結(jié)構(gòu)疏朗的字體。
宋朝,書法家亦很多,如蘇軾[shì與似同音](蘇東坡),黃庭堅(jiān),米芾[fú與孚同音],蔡襄,范仲淹、趙構(gòu)(宋高宗)、岳飛等,其中書法較優(yōu)者是蘇軾,他所寫字體亦重肥厚,結(jié)構(gòu)茂密,有其獨(dú)特之處。
元朝書法名家不多,聞名者僅趙孟頫一人。趙非常愛好王羲之書法,他反復(fù)臨摹樂毅論,黃庭經(jīng),蘭亭序等帖,收效很大,所寫正書,筆畫清秀,結(jié)構(gòu)端正,卻有鍾,王筆意。
明朝書法家較多,有董其昌,文征明,祝允明等,但無獨(dú)特創(chuàng)造。其中董較突出,所書正楷字體,俊骨逸韻,結(jié)體開朗。
清朝書法名家不多,當(dāng)時(shí)大家摹仿歐,趙,董體,惟無新的創(chuàng)造,僅清乾隆帝,劉墉,永瑆(成親王),翁同龢等有所建樹。其時(shí)因晉帖唐碑多巳損壞,不能滿足學(xué)習(xí)需要以,所以鄧石如,包世臣,康有為等竭力提倡改學(xué)魏碑,致在清朝正楷書法并無新的貢獻(xiàn)。
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