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從距今四五千年的“良渚文化”遺址出土的豐富文物說明，杭州最早人類活動(dòng)的原始村落，已具有江南特征的民情風(fēng)俗。他們有的在山上構(gòu)建半穴居式的房屋，有的已在地面上架設(shè)適應(yīng)地勢低洼的干欄式屋舍。他們利用石頭打磨石犁、石錛,從事稻谷、芝麻等農(nóng)耕生產(chǎn)；利用弓箭、石刀,從事狩獵活動(dòng)；鑿刻獨(dú)木舟，編織漁網(wǎng)，進(jìn)行捕魚作業(yè)，形成了原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一整套習(xí)俗。他們還能用石輪紡織麻布，用石針縫制衣服，雕琢精美的玉器和燒制陶器，來改善、裝飾自己的生活。IHF創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

春秋戰(zhàn)國時(shí)，杭州地屬越國或吳國，后并于楚。秦漢時(shí)杭州地開始建縣。據(jù)《漢志》載：“吳粵之君皆尚勇，故其氏好用劍，輕死易發(fā)，文身斷發(fā)，以避蛟龍之害。數(shù)與楚接戰(zhàn)，互相兼并，故吳越風(fēng)俗，略與楚同。”隋朝置杭州，興建州城，開鑿江南大運(yùn)河，對杭州城市發(fā)展起到奠基作用?！端逯尽份d：“江南之俗，火耕水耨，魚稻富饒，不憂饑餒，信鬼神，喜淫祀?！弊蕴埔院螅S著杭州城市的發(fā)展,社會風(fēng)俗也漸趨都市化,生產(chǎn)、居住、飲食、服飾、婚喪、歲時(shí)、慶典、禮儀等民情風(fēng)俗,都有了相應(yīng)變化。IHF創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

杭州的民情風(fēng)俗自北宋以后,變化較大。杭州曾經(jīng)歷我國歷史上兩次人口南遷的影響,形成南北風(fēng)俗的大融合。南渡的北人將原有的家法禮俗一并帶到南方,使杭州原有的民情風(fēng)俗起了很大變化。南宋杭州的歲時(shí)風(fēng)俗,在南渡初年,與北方風(fēng)俗還有很大差異。但到南宋末年,隨著南北文化風(fēng)俗的融合,最重要的是中原文化的崛起,南宋杭州的婚娶、育子、滿月、百日、周歲的儀式禮節(jié),也滲入了中原的習(xí)俗,娛樂風(fēng)習(xí)也有不少是繼承北方遺留下來的習(xí)俗。此后，杭州都市風(fēng)俗經(jīng)過南北融合,已基本上在生產(chǎn)、生活、婚喪、歲時(shí)、娛樂等方面逐漸形成一套具有杭州地方特色的風(fēng)俗習(xí)尚。IHF創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

千百年來，杭州人民創(chuàng)造了自己豐富多彩的社會生活，這種社會生活不僅表現(xiàn)為日常的飲食起居、四時(shí)八節(jié)和婚喪嫁娶，也表現(xiàn)為人際的各種社會交往。它和其他文化樣式不同，是作為一種獨(dú)特的民眾生活方式形態(tài)而存在的，主要特點(diǎn)有：IHF創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

1.娛樂性IHF創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

在漫長的封建社會里，杭州人的生活基本上以家庭、家族為中心，包括游娛活動(dòng)在內(nèi)的社會交往，用文化的、娛樂的、休閑的行為方式，展示百姓才華，宣泄民眾情感，協(xié)調(diào)著人際關(guān)系。特別是許多富有杭州地域特色的游藝活動(dòng)，表面似乎是老百姓的業(yè)余消遣游戲，實(shí)際上卻以游樂的形式使人們的心靈得以放松，精神得以調(diào)節(jié)。如平湖秋月、三潭印月、月巖三處為杭州中秋賞月勝地。《西湖游覽志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜榼湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無異白日。”九月初九為重陽節(jié)，亦稱“重九”、“九九重陽”。杭俗有登高之舉，一般登城隍山或葛嶺初陽臺?！逗妓走z風(fēng)》載：“是日城隍山登高吃糖炒栗子、雞豆，帶游斗壇、文昌、關(guān)帝、火德等廟。”IHF創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

2.地域性IHF創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

杭州民俗文化旅游資源形成于杭州特定的地理環(huán)境中。千百年來，人們旱地種桑，低田則放水種稻養(yǎng)魚，江河湖塘多養(yǎng)殖魚蝦。溫暖濕潤的氣候和水域廣闊的自然生態(tài)環(huán)境，造成了杭州平原地區(qū)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特的狀態(tài)：漁業(yè)和以水稻為代表的農(nóng)業(yè)以及蠶桑業(yè)的發(fā)達(dá)，致使杭州有“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”的譽(yù)稱，并給杭州地區(qū)民俗的形成和發(fā)展造成重大的影響。杭州民俗，無論是人生禮儀、生產(chǎn)習(xí)俗、還是生活民俗、歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗都極具地域色彩。如杭州重陽家家皆食栗糕，重陽糕以糜栗粉和糯米拌蜜蒸熟，切斜方形，上插彩旗。插旗之風(fēng)，南宋已有。據(jù)《夢粱錄》載，杭城重陽節(jié)尚時(shí)興“獅蠻栗糕”，“以五色米粉塑成獅蠻，以小彩旗簇之，下以熟栗子肉杵為細(xì)末，人麝香糖蜜和之，捏為餅糕小段，或如五色彈兒，皆人韻果糖霜，名之‘獅蠻栗糕’。供襯進(jìn)酒，以應(yīng)節(jié)序。”。IHF創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

3.衍變性。IHF創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

民俗，作為風(fēng)俗習(xí)慣，它是約定俗成、久習(xí)為慣的文化心理和行為方式。民俗一旦形成，始終保持著歷史的持續(xù)性、穩(wěn)定性，這是民俗所共有的特點(diǎn)。同時(shí)，在民俗的傳承過程中，由于受種種因素的影響，又會產(chǎn)生內(nèi)容和形式上的變化，具有創(chuàng)造性和可變性的特點(diǎn)。雖然前輩的習(xí)俗被因襲下來，但在新的歷史發(fā)展時(shí)期，在更加廣闊的社會背景之下，具有時(shí)代性的新民俗會不斷地萌發(fā)和演繹。杭州民俗文化也是如此。一些古老的民俗漸漸從人民的生活中隱退，而另一些傳統(tǒng)民俗正萌發(fā)出新枝綠葉。如1949年5月3日為杭州解放紀(jì)念日，每逢“五·三”，有關(guān)部門都要組織老同志座談，撰寫關(guān)于杭州解放前地下斗爭以及解放杭州的文章。各大、中、小學(xué)還組織學(xué)生到革命烈士陵園獻(xiàn)花，緬懷革命先烈。再如，我國傳統(tǒng)的九月初九“重陽節(jié)”這天，省市要舉行各種形式的活動(dòng)。有的召開表彰會，表彰那些在四化建設(shè)中繼續(xù)奉獻(xiàn)在各條戰(zhàn)線的老同志和敬老愛老工作做得好的先進(jìn)單位和個(gè)人；各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、廠礦也要召開老年人座談會，有的還舉行各種形式的娛樂、聯(lián)歡活動(dòng)和賞菊、登高、書畫展等活動(dòng)。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，全市敬老愛老的風(fēng)氣越來越盛行。 IHF創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

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