正文

飄空間敘事（飄雪空間）

發(fā)布時間：2023-04-27 06:44:44 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1490

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于飄空間敘事的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全國，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目錄:

1、尋找一部可以和“簡愛”、“飄”相等經(jīng)典的小說
2、求一篇敘事,抒情,寫景的作文。600字左右
3、現(xiàn)代敘事作品中情節(jié)的構(gòu)成要素有哪些？
4、地域空間在敘事中的作用

飄空間敘事（飄雪空間）

一、尋找一部可以和“簡愛”、“飄”相等經(jīng)典的小說

《雙城記》。英國作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇歷史小說，情節(jié)感人肺腑，是世界文學經(jīng)典名著之一，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結(jié)起來，圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德法日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導致了不可避免的法國大革命，本書的主要思想是為了愛而自我犧牲。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。

《人間喜劇》。作者是巴爾扎克。他以畢生心血創(chuàng)作的由九十多部獨立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著《人間喜劇》?！度碎g喜劇》被譽為“資本主義社會的百科全書”。

《呼嘯山莊》是英國女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品，是19世紀英國文學的代表作之一。小說描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂．外出致富。回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進行報復的故事。全篇充滿強烈的反壓迫、爭幸福的斗爭精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。此作品多次被改編成電影作品。

《巴黎圣母院》。法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

《大衛(wèi)·科波菲爾》。英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，于一八四九至一八五零年間，分二十個部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事，融進了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧風趣，展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。

《紅與黑》。法國著名作家司湯達的代表作。小說發(fā)表后，當時的社會流傳“不讀《紅與黑》，就無法在政界混”的諺語?！都t與黑》在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次。它開創(chuàng)了后世“意識流小說”、“心理小說”的先河。

《悲慘世界》。由法國大作家維克多·雨果在1862年所發(fā)表的一部長篇小說，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間，是十九世紀最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個人經(jīng)歷，融進了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。多次被改編演繹成影視作品。

《安娜·卡列尼娜》。俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品，在19世紀的世界文壇堪稱首屈一指的優(yōu)秀作品。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。

《約翰·克利斯朵夫》。法國作家羅曼·羅蘭于1912年完成的一部長篇小說，通過主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實社會一系列矛盾沖突，宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。小說描寫了主人公奮斗的一生，從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達到精神寧靜的崇高境界。羅曼·羅蘭憑借《約翰·克利斯朵夫》一書獲1915年諾貝爾文學獎。

二、求一篇敘事,抒情,寫景的作文。600字左右

多給你幾篇，，，，，大家投我票哦

雪魂

日光在盡情地拋灑亮麗的光芒，在大雪初霽的原野，正回蕩著高原獨有的寧靜和安詳。藍天的純凈舒展出神秘的微笑和廣袤。沒有了起伏跌宕的對抗，缺少了生命對綠色的留戀。雪后的廣原，正在舒心地蜿蜒起黃河千里恢宏、大氣磅礴的動人旋律。

雪是大自然萬千色彩盡情變化之后，歸之于更高一級的純潔原貌。雪的情景總是展現(xiàn)給我們茫茫無暇的回眸。當綠色的原野呈現(xiàn)出變化不盡的競爭時，緩解一切浮躁和喧囂的冬天，會適時地張起這無限的帷幕，霎時間回歸的自然會在溫柔的飄飛中將休憩的催眠曲吟唱完畢。

想彤云密布后的大地被茫茫無際的大雪籠罩，萬千的生命失去了活躍，失去了自我的膨脹和自大。在揚起宇宙的白色主旋律時，回蕩于天地之間的冰雪世界，會向我們盡興地展示她的浩浩蕩蕩。人在這個無私無助的天地空曠中，只有畢恭畢敬地在飛舞的彌漫中，感受上蒼給予我們?nèi)祟愄赜械亩骰荨?span style="display:none">RFg創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

天地的茫茫無涯里，一切的山巒在雪霧中消失。你只能聽到鵝毛狀的雪花在相互碰撞、又擁擠地競相覆蓋大地的雪聲。只有寂靜的太久后的原野，在大雪飄落的蒼穹中回蕩蒼茫、浩瀚的悲壯之氣。但是，在沉淀了白色無涯的西部大地上，一條銀色、晶瑩的巨帶蜿蜒、恢宏地劃過白色大地。將這西部蒼涼的冰冷土地，舒展起勃勃生機。這就是我們中華民族的母親河——黃河。

在其他的季節(jié)看黃河，只是充滿滄桑的黃土地上，有黃河永恒不息的腳步在沉重地向東方走去。大水過處，失望的貧瘠土地才有了無限的生機和期冀。特別是在四顧無人的莽原獨自行走時，不斷逼近的蒼天總是在向你述說歷史的悲壯和嘆息。

而今大雪紛飛的廣袤土地上，巨大的白色在掩蓋一切的紛爭和對抗時，天地的大寂寞里，一種承受了上蒼嚴厲警示后的無奈、懼怯心情，正在慢慢地籠罩周身。但是，黃河卻大無畏地在潔凈的大地上，劃出美麗、生動的曲線?！┲械狞S河，在為我們譜寫慷慨的奔騰之歌。

如果雪中的原野沒有了黃河的流淌，孤獨會讓我們對嚴寒缺少了堅強的信心。那么漫長的冬季，會使黃土地永遠干涸下去。如果飄落大雪的土地上蒼白一片，希望的目光會無處留宿纏綿的心意。

大雪的冬季將積聚太多的絮語留給了黃河之聲，自己只是銀裝素裹，一片等待明朝豐碩果實的淡然性情。

黃河的雄壯只有在西部的冬季看出她強大之后的厚重、無畏的滄桑原貌。是黃河的閃耀和開拓氣概，為漫長的冬天回旋處另一面美麗、坦然的面貌。

西部的大雪在凌厲中降落太多地荒涼，只有黃河的流動，將這失望的憤慨風景添加生命不息，奮斗不止的元素。黃河是西部的母親，但是在雪原的皚皚白色里，在寂寞無奈的困苦抗爭中，黃河又當之無愧地成為茫茫大雪中，雪原真正地靈魂。

沒有了雪我們搏擊黃河，感受幾千年中華文明的雄渾博大。有了雪時，我們?yōu)楸┑撵`魂黃河譜寫贊美之歌。當雪后的白色大地呈現(xiàn)太多的孤獨和寂寞時，黃河會舒展起生命的主旋律。會把歷史厚重的西部風情，讓大雪融化在洶涌澎湃的黃水里，東流之后，化為歷史的原動力，注入中華兒女的的血液里，為中華民族明日的重新崛起，煥發(fā)出無限的勃勃

雪之遐想

西伯利亞的風

送來小雨開花的季節(jié)

在這北國的冬天

我在雪面上

躑躅獨行

灰暗的日子

掠過傷心的空間

又走向季節(jié)的

最后一個輪回

今天，小城終于等來了祈盼已久的又一場落雪。

蝴蝶一般的雪花輕輕地飛舞著，帶來了這個季節(jié)特有的風景。她邁著輕盈的舞步走來，她踏著舒緩的節(jié)奏走來，她披著素潔的紗衣走來。這位冬之精靈，來給我們的世界梳妝打扮來了。沒有雪的冬天難道還能叫冬天嗎？

她的裙袂所到之處，雪原靜若處子，雪峰冷峻而挺拔，玉樹瓊花怒放，而空氣卻顯得特別的溫柔。在她溫柔的撫慰下，所有的躁動都開始安靜下來了，大地靜謐而安祥，就像一個在母親懷里睡熟的嬰兒。在這個銀妝素裹的世界里，這片耀眼的潔白使天空也黯然失色。在這片寧靜的潔白里，我們還能有什么浮躁的心事放不下呢？

當我們躁動的心平靜下來，就能感到這落雪是那樣的多姿多彩。世間有哪一種花能像雪花一樣如此的大氣呢？又有那一種花能像雪花一樣的瀟灑呢？“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”——這是雪的燦爛；“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔”——這是雪的壯觀；“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”--這是雪的綺麗；“風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”--這是雪的浪漫；“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”－－這是雪的孤寂隱逸。其實最喜歡的，還是“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐；晚來天欲雪，能飲一杯無”這樣的意境。兩個老朋友，在暮靄四合、陰云低垂的茅舍里，圍坐在赤紅的小火爐旁，那樣關(guān)切的低聲探問，是多么充滿溫情啊。只是在現(xiàn)今的社會里，酒雖然很多，小火爐卻很少，知音更是難求，要再享受這樣的意境，怕是很難的了。

獨自來到郊外，置身于茫茫雪原，把自己還原成蒼茫天地間的一個小黑點，靜靜地停在這里。如果把這片雪原看作個一個世界，那我們就是上帝撒下的無數(shù)雪花。我們?nèi)缏溲┮粯颖幻\的風送到這個世界，回首來路，卻無跡可巡。我們躺在我們落下的位置，等待著命運的風再次將我們送到另一個地方，或等著另一片飛來的雪花，然后悄悄融化于無形。正如沒有完全相同的兩片雪花一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人。那么，與我們相知而心意相通的另一片雪花在那里呢？

茫然四顧，比初冬的天氣更冷的是孤獨，它從四周逼過來，寒透我的心髓。在這片冰冷的寂靜里，一個暖暖的聲音漸漸從心底升起：

你那里下雪了嗎

面對寒冷你怕不怕

可有爐火溫暖你的手

可有微笑填滿你的家

你那里下雪了嗎

面對孤獨你怕不怕

想不想聽我說句貼心話

要不要我為你留下一片雪花

踏雪尋梅

已成我夢中的童話

花瓣紛飛

飄灑著我的長發(fā)

摘一朵留下我永遠的牽掛

最寒冷的日子里伴我走天涯

我覺得這是世界上最好的歌了，它包含著多少濃烈的情感啊，對愛人的思念、牽掛、擔憂、希冀，盡在其中了。伴隨著歌聲升起來的，還有一種悵然的情愫。今生今世，我能找到我的另一片雪花嗎？我還能相互執(zhí)手，把這首歌唱給她嗎？又有誰，能夠在“最寒冷的日子里伴我走天涯”呢？

看著蝴蝶一樣紛紛飄舞的雪花，忽然心中涌出無限的傷感。就如蝴蝶破繭一樣，一滴水要經(jīng)過多么慘烈的痛苦才能凝結(jié)并裂變成美麗的雪花呢？人生要經(jīng)過多少痛苦的磨難才能更加練達而燦爛呢？

期待一場雪

我不喜歡冬天，因為我討厭冬天的寒冷，討厭冬天的沉重；

我不喜歡冬天，因為我討厭灰色的天空，討厭沉睡的大地；

我不喜歡冬天，因為我討厭緊閉的門窗，討厭厚重的衣服；

但是有一點，我必須承認，那就是我喜歡雪。

有人說雪是世界上最純潔的，因為它是那樣的潔白無瑕；

有人說雪是世界上最骯臟的，因為它是那樣的充滿雜質(zhì)。

我不想去分析究竟誰對誰錯，因為我喜歡雪，無論它是純潔還是骯臟。

我常常奇怪，究竟是怎樣的造物主，創(chuàng)造了這樣美麗而又可愛的雪花。

我想，他一定是個頑皮的天使，又或者她是個美麗的仙女。

我常常猜想，每當有人許愿，上帝就會制作一片雪花。

等到人們的愿望實現(xiàn)，上帝就會放飛這些雪花。

所以，雪花才會一直飛舞，從天上到地下。

它飛舞，因為它是愿望的承載者；

它飛舞，因為它是愿望的實現(xiàn)者。

站在窗前，我許下心愿。

然后，我會一直靜靜等待，期待屬于我的那一場雪。

期待一場雪，

我想，不久之后，上帝一定會為我下一場最大最美的雪。

期待一場雪，

我祝福，

我等待。

雨總是落在秧青色的南方，落在姑蘇寒山寺、徽州西遞村，落在秦淮河的燈影里、富春江的柔波上，打濕了竹葉稻葉荷葉柳葉、魚鱗瓦油紙傘鳥篷船青石橋，打濕了衡山廬山黃山峨眉山雁蕩山、太湖洪澤湖洞庭湖鄱陽湖，還有白娘子的斷橋、李煜的雕欄、唐伯虎的桃花、溫庭筠的青衫。這是梅子黃時雨．寒雨連江夜入?yún)?，巴山夜雨漲秋池——這是南方的雨啊，在江南三月杏花村一蓑紛飛的細雨中……那清甜婉轉(zhuǎn)的黃梅調(diào)讓人想起南方故鄉(xiāng)的炊煙牧歌與青梅竹馬，還有那清清甜甜的黃梅子黃梅雨黃梅戲。

雪界

李漢榮

一夜大雪重新創(chuàng)造了天地萬物。世界變成了一座潔白的宮殿。烏鴉是白色的，狗是白色的，烏黑的煤也變成白色的。墳墓也變成白色的，那隆起的一堆不再讓人感到蒼涼，倒是顯得美麗而別具深意，那寧靜的弧線，那微微仰起的姿勢，讓人感到土地有一種隨時站起來的欲望，不斷降臨和加厚的積雪，使它遠遠看上去象一只盤臥的鳥，它正在梳理和壯大自己白色的翅膀，它隨時會向某個神秘的方向飛去。

雪落在地上，落在石頭上，落在樹枝上，落在屋頂上，雪落在一切期待著的地方。雪在照料干燥的大地和我們干燥的生活。雪落遍了我們的視野。最后，雪落在雪上，雪仍在落，雪被它自己的白感動著陶醉著，雪落在自己的懷里，雪躺在自己的懷里睡著了。

走在雪里,我們不再說話,雪紛揚著天上的語言,傳述著遠古的語言。天上的雪也是地上的雪，天上地上已經(jīng)沒有了界限，我們是地上的人也是天上的神。唐朝的雪至今沒有化，也永遠都不會化，最厚的積雪在詩歌里保存著。落在手心里的雪化了，這使我想起了那世世代代流逝的愛情。真想到云端去看一看，這六角形的花是怎樣被嚴寒催開的？她綻開的那一瞬是怎樣的神態(tài)？她墜落的過程是垂直的還是傾斜的？從那么陡那么高的天空走下來，她暈眩嗎，她恐懼嗎？由水變成霧，由霧開成花，這死去活來的過程，這感人的奇跡！柔弱而偉大的精靈，走過漫漫天路，又來到滾滾紅塵。落在我睫毛上的這一朵和另一朵以及許多，你們的前生是我的淚水嗎？你們找到了我的眼睛，你們想返回我的眼睛。你們化了，變成了我的淚水，仍是我的淚水。除了誕生，沒有什么曾經(jīng)死去。精衛(wèi)的海仍在為我們釀造鹽，杯子里仍是李白的酒李白的月亮。河流一如既往地推動著古老的石頭，在任何一個石頭上都能找到和我們一樣的手紋，去年或很早以前，收藏了你身影的那泓井水，又收藏了我的身影。抬起頭來，每一朵雪都在向我空投你的消息，你在遠方曠野上塑造的那個無名無姓的雪人，正是來世的我……我不敢望雪了，我望見的都是無家可歸的純潔靈魂。我閉起眼睛，坐在雪上，靜靜地聽雪，靜靜地聽我自己，雪圍著我飄落，雪抬著我上升，我變成雪了，除了雪，再沒有別的什么，宇宙變成了一朵白雪........

唯一不需要上帝的日子，是下雪的日子。天地是一座白色的教堂，白色供奉著白色，白色禮贊著白色?？梢圆恍枰日?，白色解放了所有沉淪的顏色。也不需要啟示者，白色已啟示和解答了一切，白色的語言敘述著心靈最莊嚴的感動。最高的山頂一律舉著明亮的蠟燭，我隱隱看到山頂?shù)倪h方還有更高的山頂，更高的山頂仍是雪，仍是我們攀援不盡的偉大雪峰。沒有上帝的日子，我看到了更多上帝的跡象。精神的眼睛看見的所有遠方，都是神性的遠方，它等待我們抵達，當我們抵達，才真正發(fā)現(xiàn)我們自己，于是我們再一次出發(fā)。

唯一不需要愛情的日子，是下雪的日子。有這么多白色的紗巾在向你飄，你不知道該珍藏那一朵凌空而來的祝福。那么空靈的手勢，那么柔軟的語言，那么純真的承諾。不顧天高路遠飛來的愛，這使我想起古往今來那些水做的女兒們，全都是為了愛，從冥冥中走來又往冥冥中歸去。她們來了，把低矮的茅屋改造成樸素的天堂，冷風嗖嗖的峽谷被柔情填滿，變成寧靜的走廊。她們走了，她們運行在海上，在波浪里叫著我們的名字和村莊的名字，她們漫游在云中，在高高的天空照看著我們的生活，她們是我們的大氣層，雨水和雪。

唯一不需要寫詩的日子，是下雪的日子?？罩酗h著的，地上鋪展的全是純粹的詩。樹木的筆寂然舉著，它想寫詩，卻被詩感動得不知詩為何物。于是靜靜站在雪里，站在詩里，好象在說：筆是多余的，在宇宙的純詩面前，沒有詩人，只有讀詩的人；也沒有讀詩的人，只有詩；其實也沒有詩，只有雪，只有無邊無際的寧靜，無邊無際的純真...........

三、現(xiàn)代敘事作品中情節(jié)的構(gòu)成要素有哪些？

現(xiàn)代敘事作品中情節(jié)的構(gòu)成要素有哪些？

現(xiàn)代敘事作品中情節(jié)的構(gòu)成要素是——

（一）事件、人物、場景

1. 事件

事件由所敘述的人物行為及其后果構(gòu)成，一個事件在敘述中具有相對獨立性，所以一個事件就是一個敘述單位。孫悟空三打白骨精是個事件，武松打虎也是個事件。在情節(jié)中，每個敘述單位都處于一定的關(guān)系結(jié)構(gòu)中，承擔著不同的作用。一般來說，與作品中人物行為無關(guān)的或非人力所為的情境事態(tài)本身都不能算作有意義的敘述單位，只有對人物的行為和命運發(fā)生影響的事件才能進入作品當中。事實上，各個敘述單位在情節(jié)進展中所起的作用并不相同，據(jù)此，法國結(jié)構(gòu)主義敘事學家羅蘭·巴爾特將它們區(qū)分為“中心的”和“從屬的”兩類不同的敘述單位。中心事件（或者稱為核心單位）一般處于情節(jié)發(fā)展的中軸線上，是推動故事情節(jié)向前發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。如果沒有這樣的中心事件，整個故事情節(jié)的連續(xù)性和完整性就會受到損壞，因此它們是不可或缺的。從屬事件（或者稱為輔助單位）一般對故事情節(jié)的發(fā)展不起推動作用，不是故事情節(jié)向前發(fā)展中必不可少的一環(huán)，只對介紹人物、交代場景、塑造形象、渲染氣氛起一定作用，使故事的意義得以顯現(xiàn)和豐富化。

從故事發(fā)展線索而言，這些從屬事件即使省略了也不會影響整個故事情節(jié)的發(fā)展推進；但從整個敘事而言，它們決不是可有可無的。這類事件不斷地觸發(fā)故事的張力，不斷地提示已經(jīng)發(fā)生的事件同將要發(fā)生的事件的關(guān)系，從而強化了閱讀中的期待心理，使故事產(chǎn)生不可抗拒的吸引力。如“余華”的小說《西北風呼嘯的中午》里，當來叫門的“大漢”將門踢倒，沖了進來?！按鬂h”的堅定使“我”疑惑自己“弄錯了”，當“我”重新確認這個房間正是“虹橋新村26號3室”的時候，他堅信“大漢”“弄錯了”，可“大漢”又確認了“我”的名字。這時，一切可以調(diào)停誤解的根由都被排除了，兩人的沖突已經(jīng)無法解決。于是，“大漢”憑著他的力量優(yōu)勢迫使“我”跟他去見“我”根本不認識的“朋友”。在這一事件中，“我”確認抓虹橋新村26號3室的細節(jié)雖然是一個從屬性事件，但它排除了“我”的疑惑，使雙方的對立無法調(diào)停，這對后來“大漢”以武力強行“我”去見“朋友”，卻又是密切相關(guān)的。同時，門牌號的確認又給讀者提供了多種期待的空間。這說明，一個敘事片段，既有從屬性事件，又有中心事件，二者在整個敘事中各有地位，各有獨特的功能。

很多小說的縮寫本便是保留中心事件，刪除從屬事件，使文學作品變成了故事梗概，這有助于人們在很短的時間內(nèi)了解作品的中心內(nèi)容，但文學特有的審美趣味和審美價值也喪失殆盡。

中心事件和從屬事件在故事情節(jié)中的作用是相輔相成的：缺少了推動情節(jié)的中心單位，故事的連續(xù)性和完整性就會被破壞；而缺少了塑造形象的從屬事件，就會影響到故事的生動性、豐富性和深厚的意蘊。當然，從發(fā)生的角度來看情節(jié)的要素，推動情節(jié)發(fā)展的敘述單位顯然是更基本的單位。但在具體分析事件時應(yīng)該注意到，在一個事件中可以同時兼具幾種作用，如《紅樓夢》中黛玉焚稿斷癡情這一事件既推動了情節(jié)發(fā)展，即結(jié)束了寶黛的愛情故事并影響了后來寶玉、寶釵等人的命運，同時又起到了塑造形象的作用，最終完成了黛玉的性格刻畫，并造成了悲劇氣氛的 *** 。

2. 人物

結(jié)合作品談?wù)勅宋镌谖膶W作品中的作用。

在敘事性作品當中，事件和情節(jié)得以發(fā)生發(fā)展的動力就是人物，但人物在作品中的作用卻存在著很大分歧，這就是情節(jié)中心論和人物（性格）中心論的爭論。亞里斯多德在《詩學》中指出：在構(gòu)成悲劇的各種成分中“最重要的是情節(jié)，即事件的安排，因為悲劇所摹仿的不是人，而是人的行動、生活、幸?！麄儾皇菫榱吮憩F(xiàn)‘性格’而行動，而是在行動的時候附帶表現(xiàn)‘性格’”。與此相反，黑格爾在《美學》中指出：“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心?！蔽覈诺湫≌f理論主要是性格中心論。如金圣嘆在評《水滸傳》時說：“別一部書，看過一遍即休；獨有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他把一百八個人性格，都寫出來?！泵趰徳u點小說的標準也是性格中心論，例如他對《三國演義》的兩處評語說：“兩人同是豪杰，卻各自一樣性格。”“一人有一人性格，各個不同，寫來真是好看。”他們注重的是人物性格。

一般而言，情節(jié)、事件都是為表現(xiàn)人物服務(wù)的，因此同情節(jié)相比，人物在作品中的作用是第一位的。人物之所以在敘事作品中占有如此重要的地位，從一般意義上說，是因為社會歷史本由人的活動所構(gòu)成，人在現(xiàn)實生活中的地位決定了他在敘事文學中的地位，文學要反映社會生活就不能不寫人。從文學的本質(zhì)即文學的審美性上說，因為美的本質(zhì)是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)，文學的審美屬性決定了它必須通過對社會生活的把握去反映人，揭示社會生活和歷史發(fā)展中人類如何通過實踐活動實現(xiàn)了人的本質(zhì)力量的對象化。正因為如此，在敘事作品的各種題材中，都把人物形象的刻畫擺在中心位置，使事件的敘述和場景的描寫為塑造人物形象服務(wù)。

但是，在有些情節(jié)小說中人物不過是為了構(gòu)造情節(jié)而設(shè)置的，本身見不出完整的、活生生的真實性格特征來，人物只是情節(jié)發(fā)展中的行動元。

上述觀點分歧的根源主要是在于敘事作品中人物自身的雙重性特點：即行動元與角色。所謂“行動元”的作用，是指敘事作品中發(fā)出動作的人物推動了整個事件的向前發(fā)展。在許多敘事作品中，人物的姓名、身份，故事發(fā)生的時間、地點各不相同，但卻給人以似曾相識的感覺，這是因為這些人物雖然名字、身份各不相同，其實卻是同一類型的行動元，也就是說，他們行為的目的、價值與基本方式大同小異。比如很多才子佳人小說，盡管人物姓名、身份，故事發(fā)生的時間和地點都不同，卻幾乎都是由非常相似的幾個主要行動元構(gòu)成：故事中的追求者（才子）、被追求者（佳人）、牽線人（仆婢等）、反對者（有權(quán)勢的人物）、競爭者與阻撓人（小人）。

但是，在敘事作品中，人物并非僅僅起“行動元”的作用，他的性格特征使人物具有了自身的獨立性和審美價值。敘事學中把人物性格的這種獨特的審美性稱為“角色”。成功的“角色”不僅具有活生生的個性，而且還包含著具有普遍意義的共性，能夠揭示社會生活的本質(zhì)和規(guī)律，這也就是人們通常所說的“典型人物”。

3. 場景

場景就是敘事作品中具體描寫的人物行為與活動的場所。文學作品中的人物不是天上來客，他總要生活在一定的社會環(huán)境和自然環(huán)境當中，同時也生活在具體的生活場景當中。因此，任何一部敘事作品在敘述故事時必須有場景，有了場景，人物才有活動的空間，故事才能得以向前發(fā)展。一部作品如果只有完整的故事情節(jié)而沒有場景，那么，這樣的作品也就失去了深刻的藝術(shù)魅力。

場景首先是由情節(jié)中的一些成分或因素構(gòu)成的。但場景不一定非要表現(xiàn)重大的必然性事件，也可以用來寫瑣碎的偶然的事件；也不一定非要在情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵所在演示，也可能出現(xiàn)在很不起眼的地方?！缎鷩W與騷動》第一章開頭，一個低智的成年人和服侍他的孩子打高爾夫球，聽到有人喊“開弟”（指球童，在英語里和“凱蒂”同音）他便想起死去的姐姐凱蒂，于是就哼哼起來。黑孩子勒斯特如同往常一樣制止他：“聽聽，你哼哼得多難聽?！薄耙舱嬗心愕?，都三十三了，還這副樣子……”小說開頭這個看似無關(guān)緊要的場景寫出了人物突出的外部特點，也暗示出他那單純的內(nèi)心世界并非沒有痛苦，更主要的是引出了小說的核心內(nèi)容——凱蒂和她的故事。

插曲往往也成為生動有趣的場景。這是指那些穿插于基本情節(jié)之中，雖和主線聯(lián)系不緊密，但有利于刻畫人物，或者可用來增添具有生活氣息的小故事、小場面等?！度龂萘x》寫曹操在斜谷殺楊修之后穿插了一段關(guān)于曹楊交惡已久的集錦式的往事，其中包括若干小而有趣的場景。如：

操嘗造花園一所；造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆于門上書一“活”字而去。人皆不曉其意。修曰：“‘門’內(nèi)添‘活’字，乃‘闊’字也。丞相嫌園門闊耳。”于是再筑墻圍。改造停當，又請曹觀之。操大喜，問曰：“誰知吾意？”左右曰：“楊修也?！辈匐m稱美，心甚忌之。

曹操殺楊修的直接理由是他散布自己要退兵的意圖，犯了“亂我軍心”之罪，真正原因是在政治上，因為楊修是曹植一黨，曹丕屢次挑撥致使曹操疏遠曹植，同時產(chǎn)生除去楊修的想法。這里匯集了《世說新語》等筆記、野史的記載，造成一組插曲式場景，繪聲繪色地刻畫了曹操多疑、嫉妒的性格，讀起來頗有興味。至于歷史上的曹操是否果真如此，則另當別論。

有時這類插曲式場景表面上看是閑筆，但卻往往既可生 *** 趣，又可作為刻畫人物的輔助手段。如《西游記》寫豬八戒往耳朵眼兒里藏貼己錢之類。

場景還可能表現(xiàn)為倒敘、補敘和插敘的形式。有些本來是后來、甚至將來發(fā)生的事情或出現(xiàn)的生活畫面，在作品開始時就加以敘述，這就是倒敘。作為場景，倒敘立刻將讀者帶到特定的情境，使之面對人物的行動，這比巴爾扎克小說開頭常有的那種關(guān)于環(huán)境和人物的不厭其煩的具體描寫要更吸引人。如“馬爾克斯”的小說《百年孤獨》開頭第一句話就是：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！边@暗示了他們以后經(jīng)歷的種種事變和磨難，且有戲劇性的萌芽，因而使人感到新鮮有趣。

這類場景還可能以補敘、插敘等方式，通過敘述者或人物的回憶寫出來。魯迅的小說《祝?！菲鸸P就是幾個倒敘式的場景：

（1）“我”于舊歷年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，和四叔——魯四老爺在書房相見。

（2）第二天、第三天“我”去看望親戚本家和朋友，看見人們正在忙著準備“祝福”。

（3）“我”見到四叔后第二天下午，在河邊與主人公祥林嫂不期而遇，以“說不清”三個字敷衍地回答她關(guān)于魂靈和地獄有無的問題，然后匆匆逃回四叔家。

（4）第三天傍晚聽到祥林嫂的死訊，“我”獨坐在昏黃的油燈下沉思，祥林嫂“半生事跡的片斷”在頭腦中聯(lián)成一片。其中的（3）便是穿插在倒敘中的補敘，而且是敘述者“我”回憶中即心里的場景。運用這類場景可造成錯落跌宕的敘事結(jié)構(gòu)，避免了呆板、沉悶的平鋪直敘。

（二）開端、發(fā)展、 *** 、結(jié)局

情節(jié)由開端、發(fā)展、 *** 和結(jié)局構(gòu)成，在某些作品中，還有序幕和尾聲。

開端是情節(jié)的起點，也是事件矛盾的起因。在開端部分，一般對主要人物和矛盾的基本性質(zhì)有一個大體的勾畫或預示。開端往往是情節(jié)中的第一個事件。

發(fā)展由矛盾沖突的逐步展開和發(fā)展構(gòu)成。在規(guī)模較大的敘事作品中，這一部分的容量最大，起伏變化也最多，是敘事作品的主體成分。人物的性格和命運在發(fā)展部分得到了多方面的展現(xiàn)。

*** 所表現(xiàn)的是矛盾沖突達到頂點的情節(jié)，是對立雙方?jīng)Q定勝負的關(guān)鍵時刻，所以人物性格在 *** 中得到了充分而鮮明的表現(xiàn)。

結(jié)局是矛盾的解決，是人物事件發(fā)展的必然結(jié)果。

這是一般作品的情節(jié)構(gòu)成。某些作品還有序幕和尾聲。序幕是指對矛盾沖突展開以前的有關(guān)社會背景和歷史條件的交代，尾聲則是指結(jié)局以后對作品中人物有關(guān)情況的介紹。這兩個部分并非所有敘事作品都必須具備的，而且在現(xiàn)代敘事作品中，上述的情節(jié)構(gòu)成的五個部分也不一定都齊全，而且在敘事中還往往會顛倒它們的順序，比如結(jié)局放到了前面，以倒序的方式展開情節(jié)。

醫(yī)療事故的構(gòu)成要素有哪些？

所謂醫(yī)療事故，是指醫(yī)療機構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中，違反醫(yī)療衛(wèi)生法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章和診療護理常規(guī)、過失造成患者人身損害的事故。

構(gòu)成醫(yī)療事故必須具備四個要件，缺一不可：

主體。必須是依法取得執(zhí)業(yè)許可的醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員。這些機構(gòu)指依據(jù)《醫(yī)療機構(gòu)管理條例》的規(guī)定，經(jīng)登記取得《醫(yī)療機構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》的機構(gòu)，包括各級各類醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、療養(yǎng)院、衛(wèi)生院、門診部、診所(衛(wèi)生所、醫(yī)務(wù)室)、婦幼保健院(站、所)、急救中心、臨床檢驗中心等。醫(yī)務(wù)人員指依法取得執(zhí)業(yè)資格的醫(yī)師、護士、藥師及其他衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員。如果沒有執(zhí)業(yè)資格的人員行醫(yī)按非法行醫(yī)處理，不能進入醫(yī)療事故鑒定程序。
行為的違規(guī)性。指醫(yī)療行為違反國家法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章、診療護理常規(guī)、規(guī)范等。
主觀方面具有過失。即從心理上存在著的疏忽大意或者過于自信，如果主觀方面不是過失而是故意，不能進入醫(yī)療事故鑒定程序，如果主觀方面屬于意外也不能進入醫(yī)療事故鑒定程序。
醫(yī)療過失與患者傷亡、明顯損害存在必然的因果關(guān)系?；颊邆龅慕Y(jié)果與醫(yī)務(wù)人員主觀方觀的過失、違規(guī)具有直接因果關(guān)系，而不是間接的。

*** 罪構(gòu)成要素有哪些

一、 *** 罪定義

根據(jù)刑法規(guī)定， *** 罪，是指違背婦女的意志，以暴力、脅迫或者其他手段強行與婦女發(fā)生性關(guān)系的行為。這一犯罪的主體一般是男子。教唆、幫助男子 *** 婦女的女子，也可以成為 *** 罪的共犯。

二、《刑法》中關(guān)于 *** 罪的規(guī)定：

第236條：以暴力、脅迫或者其他手段 *** 婦女的，處三年以上十年以下有期徒刑。奸淫不滿十四周歲的 *** 的，以 *** 罪論，從重處罰。 *** 婦女、奸淫 *** ，有下列情形之一的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑：

（一） *** 婦女、奸淫 *** 情節(jié)惡劣的；

（二） *** 婦女、奸淫 *** 多人的；

（三）在公共場所當眾 *** 婦女的；

（四）二人以上 *** 的；

（五）致使被害人重傷、死亡或者造成其他嚴重后果的。

小說的構(gòu)成要素有哪些?

首先是故事的四要素：時間地點人物事件

其次是事件的設(shè)置：開始經(jīng)過 *** 結(jié)局

再次是要設(shè)置矛盾沖突點，可以有多個矛盾沖突點

還有要有時間線，或者事件線索串聯(lián)

現(xiàn)代敘事詩有哪些

年輕的思緒

汪國真著

熱愛生命

我不去想是否能夠成功

既然選擇了遠方

便只顧風雨兼程

我不去想能否贏得愛情

既然鐘情于玫瑰

就勇敢地吐露真誠

我不去想身后會不會襲來寒風冷雨

既然目標是地平線

留給世界的只能是背影

我不去想未來是平坦還是泥濘

只要熱愛生命

一切，都在意料之中

懷想

我不知道

是否還在愛你

如果愛著

為什么會有那樣一次分離

我不知道

是否早已不再愛你

如果不愛

為什么記憶沒有隨著時光

流去

回想你的笑靨

我的心起伏難平

可恨一切

都已成為過去

只有婆娑的夜晚

一如從前那樣美麗

剪不斷的情愫

原想這一次遠游

就能忘記你秀美的雙眸

就能剪斷

絲絲縷縷的情愫

和秋風也吹不落的憂愁

誰曾想到頭來

山河依舊

愛也依舊

你的身影

剛在身后又到前頭

是否

是否你已把我遺忘

不然為何杳無音信

天各一方

是否你已把我珍藏

不然為何微笑總在裝飾我的夢

留下綺麗的幻想

是否我們有緣

只是源頭水尾

難以相見

是否我們無緣

歲月留給我的將是

愁緒縈懷寸斷肝腸

假如你不夠快樂

也不要把眉頭深鎖

人生本來短暫

為什么還要栽培苦澀

打開塵封的門窗

讓陽光雨露灑遍每個角落

走向生命的原野

讓風兒熨平前額

博大可以稀釋憂愁

深色能夠覆蓋淺色

自愛

你沒有理由沮喪

為了你是秋日

彷惶

你也沒有理由驕矜

為了你是春天

把頭仰

秋色不如春光美

春光也不比秋色強

思——題油畫

只一個沉默的姿態(tài)

便足以讓世界著迷

不僅因為是一尊圣潔

不僅因為是一片安謐

還因為是一面昭示

還因為是一個啟迪

還因為她以現(xiàn)代人的形象

告訴我們

——沉思是一種美麗

豪放是一種美德

我從眼睛里

讀懂了你

你從話語里

弄清了我

含蓄是一種性格

豪放是一種美德

別對我說

只有眼睛才是

心靈的真正折射

如果沒有語言

我們在孤寂中

收獲的只能是沉默……

淡淡的云彩悠悠地游

愛，不要成為囚

不要為了你的愜意

便取締了別人的自由

得不到總是最好的

太多了又怎能消受

少是愁多也是憂

秋天的江水汨汨地流

淡淡的霧

淡淡的雨

淡淡的云彩悠悠的游

只要彼此愛過一次

如果不曾相逢

也許心緒永遠不會沉重

如果真的失之交臂

恐怕一生也不得輕松

一個眼神

便足以讓心海掠過颶風

在貧瘠的土地上

更深地懂得風景

一次遠行

便足以憔悴了一顆羸弱的心

每望一眼秋水微瀾

便恨不得淚水盈盈

死怎能不從容不迫

愛又怎能無動于衷

只要彼此愛過一次

就是無憾的人生

也許

也許，永遠沒有那一天

前程如朝霞般絢爛

也許，永遠沒有那一天

成功如燈火般輝煌

也許，只能是這樣

攀援卻達不到峰頂

也許，只能是這樣

奔流卻掀不起波浪

也許，我們能給予你的

只有一顆

飽經(jīng)滄桑的心

和滿臉風霜

跨越自己

我們可以欺瞞別人

卻無法欺瞞自己

當我們走向枝繁葉茂的五月

青春就不再是一個謎

向上的路

總是坎坷又崎嶇

要永遠保持最初的浪漫

真是不容易

有人悲哀

有人欣喜

當我們跨越了一座高山

也就跨越了一個真實的自己

我不期望回報

給予你了

我便不期望回報

如果付出

就是為了有一天索取

那么，我將變得多么渺小

如果，你是湖水

我樂意是堤岸環(huán)繞

如果，你是山嶺

我樂意是裝點你姿容的青草

人，不一定能使自己偉大

但一定可以

使自己崇高

永恒的心

歲月如水

流到什么地方

就有什么樣的時尚

我們怎能苛求

世事與滄桑

永不改變的

是從不羞于見人的

真摯與善良

人心

無論穿什么樣的衣裳

都會太不漂亮

默默的情懷

總有些這樣的時候

正是為了愛

才悄悄躲開

躲開的是身影

躲不開的卻是那份

默默的情懷

月光下躑躅

睡夢里徘徊

感情上的事情

常常說不明白

不是不想愛

不是不去愛

怕只怕

愛也是一種傷害

給我一個微笑就夠了

不要給我太多情意

讓我拿什么還你

感情的債是最重的呵

我無法報答又怎能忘記

給我一個微笑就夠了

如薄酒一杯，像柔風一縷

這就是一篇最動人的宣言呵

仿佛春天溫馨又飄逸

思念

我叮嚀你的

你說不會遺忘

你告訴我的?

我也全都珍藏

對于我們來說

記憶是飄不落的日子

——永遠不會發(fā)黃

相聚的時候總是很短

期待的時候總是很長

歲月的溪水邊

撿拾起多少閃亮的詩行

如果你要想念我

就望一望天上那

閃爍的繁星

有我尋覓你的

目——光

背影

總是很簡單

簡單

是一種風景

背影

總是很年輕

年輕

是一種清明

背影

總是很含蓄

含蓄

是一種魅力

背影

總是很孤零

孤零

更讓人記得清

但是，我更樂意

為什么要別人承認我

只要路沒有錯

名利從來是鮮花

也是枷鎖

無論什么成為結(jié)局

總難免興味索然

流動的過程中

有一種永恒的快樂

盡管，我有時也祈求

有一個讓生命輝煌的時刻

但是，我更樂意

讓心靈寧靜而淡泊

我知道

歡樂是人生的驛站

痛苦是生命的航程

我知道

當你心緒沉重的時候

最好的禮物

是送你一片寧靜的天空

你會迷惘

也會清醒

當夜幕低落的時候

你會感受到

有一雙溫暖的眼睛

我知道

當你拭干面頰上的淚水

你會燦然一笑

那時，我會輕輕對你說

走吧你看

槐花正香月色正明

旅行

凡是遙遠的地方

對我們都有一種誘惑

不是誘惑于美麗

就是誘惑于傳說

即使遠方的風景

并不盡如人意

我們也無需在乎

因為這實在是一個

迷人的錯

仰首是春俯首是秋

愿所有的幸福都追隨著你

月圓是畫月缺是詩

祝愿

——寫給友人生日

因為你的降臨

這一天

成了一個美麗的日子

從此世界

便多了一抹誘人的色彩

而我記憶的畫屏上

更添了許多

美好的懷念似錦如織

我親愛的朋友

請接受我深深的祝愿

愿所有的歡樂都陪伴著你

到遠方去到遠方去

熟悉的地方?jīng)]有景色

倘若才華得不到承認

與其詛咒不如堅忍

在堅忍中積蓄力量

默默耕耘

詛咒無濟于事

只能讓原來的光芒黯淡

在變得黯淡的光芒中

淪喪的更有大樹的精神

飄來的是云

飄去的也是云

既然今天

沒人識得星星一顆

那么明日

何妨做皓月一輪

如果生活不夠慷慨

我們也不必回報吝嗇

何必要細細的盤算

付出和得到的必須一般多

如果能夠大方

何必顯得猥瑣

如果能夠瀟灑

何必選擇寂寞

獲得是一種滿足

給予是一種快樂

余光中的《等你, 在雨中》：

等你, 在雨中, 在造虹的雨中

蟬聲沉落, 蛙聲升起

一池的紅蓮如紅焰, 在雨中

你來不來都一樣, 竟感覺

每朵蓮都像你

尤其隔著黃昏, 隔著這樣的細雨

永恒, 剎那, 剎那, 永恒

等你, 在時間之外在時間之內(nèi),

等你, 在剎那, 在永恒

如果你的手在我的手里, 此刻

如果你的清芬

在我的鼻孔, 我會說, 小情人

諾, 這只手應(yīng)該采蓮, 在吳宮

這只手應(yīng)該

搖一柄桂漿, 在木蘭舟中

一顆星懸在科學館的飛檐

耳墜子一般的懸著

瑞士表說都七點了忽然你走來

步雨后的紅蓮, 翩翩, 你走來

像一首小令

從一則愛情的典故里你走來

從姜白石的詞里, 有韻地, 你走來

卞之琳的《斷章》：

你站在橋上看風景，

看風景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢。

形態(tài)構(gòu)成形態(tài)構(gòu)成要素有哪些

幾何要素、美感要素和材料要素。

文本解讀中的構(gòu)成要素有哪些

1. 事件

圖書館的構(gòu)成要素有哪些

主要包括文獻信息資源、用戶、工作人員、技術(shù)方法、建筑與設(shè)備等基本要素

決策樹的構(gòu)成要素有哪些

決策樹的構(gòu)成要素包括(BCDE )。

A．概率收益值

B．決策點

C．方案枝

D．決策節(jié)點

E．概率枝

決策樹的構(gòu)成有四個要素：包括決策點、方案枝、決策節(jié)點、概率枝。

音樂的構(gòu)成要素有哪些

高低，長短，強弱，音色是音樂的四大要素。

四、地域空間在敘事中的作用

第一，敘事空間直接參與人物的塑造，通過空間關(guān)系的呈現(xiàn)及空間內(nèi)部元素的塑造，展現(xiàn)人物關(guān)系，刻畫豐富飽滿人物形象。人在不同空間里會呈現(xiàn)其不同的生存狀貌與意義，所以從空間的角度來觀察人的生活與環(huán)境，是理解人的最好方法。

擴展資料：

第二，敘事空間推動情節(jié)發(fā)展，導演利用空間的視角特性及排列組合，制造懸念，參與敘事，成為故事發(fā)展的動力因素。

第三，利用空間或空間中的某些元素，表達一些言省而意無窮的象征隱喻意義?？臻g本身具有象征隱喻功能，其次空間中的意象是一種基于以物達意目的下的人造之象，也具有象征隱喻功能。

第四，敘事空間構(gòu)造電影意境。在電影這種敘事藝術(shù)中，意境主要體現(xiàn)為環(huán)境與人物的交融，外部景觀滲透著人物心緒，兩者相互轉(zhuǎn)化、相互融合，從而大大拓展了美學時空，以有限的在場景物升華出無限高遠而空靈的境界。由此構(gòu)造出情景交融的意境，使影片充滿濃郁的詩情意味。

以上就是關(guān)于飄空間敘事相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。