大同城墻景觀設計（大同城墻景觀設計圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于大同城墻景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、大同市久源園林綠化工程有限公司怎么樣？

• 2、山西大同“許家窯遺址”旅游開發(fā)構(gòu)想

• 3、長城有那些景點和特色

• 4、大同博物館、華嚴寺

一、大同市久源園林綠化工程有限公司怎么樣？

大同市久源園林綠化工程有限公司是2017-12-04在山西省大同市注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位于山西省大同市開發(fā)區(qū)蔚洲疃小區(qū)48號樓6號鋪面。

大同市久源園林綠化工程有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91140200MA0JUP1C00，企業(yè)法人解利東，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。

大同市久源園林綠化工程有限公司的經(jīng)營范圍是：園林綠化工程；市政公用工程；橋梁工程；房屋建筑工程；建筑裝飾裝修工程；土石方工程；園林古建筑工程；人力資源服務；土壤污染治理修復服務；道路普通貨物運輸（以上項目憑此證辦理相關(guān)資質(zhì)證與許可證后方可經(jīng)營）；園林景觀設計；園林養(yǎng)護服務；花草種植與銷售；銷售苗木；造林和更新；銷售建筑材料、五金交電、花卉、涂料、機械設備；環(huán)境治理；生態(tài)保護；建筑機械租賃（依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準后方可開展經(jīng)營活動）。

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二、山西大同“許家窯遺址”旅游開發(fā)構(gòu)想

山西大同“許家窯遺址”旅游開發(fā)構(gòu)想

《山西大同大學學報( 社會 科學版)》2011年04期 武全(山西大同大學商學院)

摘要:許家窯遺址位于山西省大同市陽高縣古城村境內(nèi)，是迄今為止我國舊石器中期古人類化石和文化遺存最豐富和規(guī)模最大的遺址之一。因其所蘊涵的文化價值具備一定的 旅游 開發(fā)條件，因而可將“許家窯遺址”以博物館形式進行保護開發(fā)，同時輻射周邊景觀，依托北京市和大同市，以點帶面，形成一個內(nèi)涵豐富的立體 旅游 區(qū)。

一、“許家窯遺址”的發(fā)現(xiàn)及意義

許家窯遺址是在上世紀七十年代才面世的。據(jù)有關(guān)資料介紹，許家窯遺址的發(fā)現(xiàn)過程大致是這樣的:1973年6月初，考古工作者衛(wèi)奇和蓋培在虎頭梁地段進行考古發(fā)掘，為了擴大戰(zhàn)果，他們商量決定向西延伸，于是衛(wèi)奇便到雁北地區(qū)進行調(diào)查。根據(jù)以往的經(jīng)驗，他首先到當?shù)氐乃幉氖召徴玖私恺埞堑氖召徢闆r。所謂龍骨，實際是古代的大象、犀牛等哺乳動物骨骼的化石，因其有藥效作用，藥材收購站都按藥材收購。在大同市，衛(wèi)奇來到了位于四牌樓西側(cè)的藥材收購站里。一位姓李的老收購員熱情接待了他，不但領(lǐng)他進庫房參觀收購的大量龍骨，而且提供了好多處化石的來源地，其中陽高縣古城公社許家窯村引起了衛(wèi)奇的注意，因為一枚比較完整的古棱齒象的第三臼齒化石就出自那里。次日，衛(wèi)奇直奔許家窯村。在村民熱情的引領(lǐng)下，他很快就在許家窯村和侯家窯村之間的長形溝內(nèi)找到了龍骨的產(chǎn)地，同時找到一些哺乳動物的骨骼化石殘片和2件具有人工打擊痕跡的石片。9月，著名學者賈蘭坡、王建和甘肅省博物館的謝駿義在衛(wèi)奇陪同下來現(xiàn)場察看，仔細研究了從當?shù)厥召彽囊恍┗瘶吮?，回所后寫了《陽高許家窯舊石器時代文化遺址》的報告，發(fā)表在1976年第2期《考古學報》上，這是有關(guān)“許家窯遺址”的第一篇報告。

根據(jù)1976年發(fā)掘報告，從文化淵源上可以認為，“許家窯人”及其文化遺存是北京猿人文化的繼承，無論從分布規(guī)模還是埋藏內(nèi)涵上看，都可以與北京猿人遺址相媲美。許家窯文化的發(fā)現(xiàn)和研究，其意義不僅僅在于找到了一處舊石器時代中期的文化遺存，發(fā)現(xiàn)了至今仍然為數(shù)不多的晚期智人化石，同時在文化淵源的 探索 中，它將早期的中國猿人文化和晚期的峙峪文化聯(lián)結(jié)起來，充當了過渡橋梁。

20世紀以來，山西北部一系列重大的考古發(fā)現(xiàn)，使史學界得出了雁北(古大同湖周圍)是中華文明發(fā)祥地之一的結(jié)論，而迄今所知雁北人類最早的祖先就是“許家窯人”。它與丁村遺址(距今20萬年)和西侯度遺址(距今180萬年)一起，共同組成了縱貫全省，涵蓋整個舊石器時代 歷史 的三顆古遺址明珠，在國內(nèi)學術(shù)界享有崇高聲譽。1996年，“許家窯遺址”被列入第四批全國重點文物保護單位。2000年，被評為中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)之一。

二、“許家窯遺址”的現(xiàn)狀及其尷尬的處境

“許家窯遺址”就目前來看，并沒有引起山西省有關(guān)部門的足夠重視，或者說至今根本就沒有進行必要的保護，開發(fā)更無從談起。遺址的現(xiàn)狀可以說非?；臎觯谎弁?，只有當年發(fā)掘過的廢墟，可以說明此處為一處國家級文保單位的只有兩塊說明性的碑文，一塊是山西省人民政府立下的，另一塊卻是河北省人民政府立下的。然而，讓人覺得尷尬的是，在這兩塊碑文上，一塊寫著“許家窯遺址”，另一塊卻寫著“候家窯遺址”。原來，所謂的許家窯村和候家窯村，二者僅僅由一條叫梨益溝的小溝相隔，溝西為許家窯，溝東為侯家窯。但是，當年的考古發(fā)掘地就在溝西，也就是許家窯村，考古發(fā)掘留下的痕跡至今可見。但是后來河北方面注意到了這種特殊的地理位置關(guān)系，并給與了相當?shù)闹匾暎策M行了考古發(fā)掘，并申請了國家級重點文物保護單位“候家窯遺址”，甚至將這一遺址命名為“候家窯—許家窯”遺址。

三、"許家窯遺址" 旅游 品牌的開發(fā)方案與規(guī)劃構(gòu)想

在了解了"許家窯遺址"的重要意義和其目前的現(xiàn)狀之后，關(guān)于“許家窯遺址”的開發(fā)方案，我認為可以將“許家窯遺址”作為一個點，以博物館的形式進行 旅游 開發(fā)，建設“許家窯遺址”博物館，同時輻射周邊景觀，依托北京市和大同市，以點帶面，形成一個高品質(zhì)的 旅游 區(qū)。這一設想方案的可行性可以通過以下幾個方面得到證明：

(一)以博物館作為“許家窯遺址”的開發(fā)形式的可行性分析博物館是人類文明成果的保護者和宣傳者，其核心內(nèi)容就是“知識殿堂”的教化功能。博物館屬于大眾，通過博物館的展示與普及，有利于保護該遺址文化與自然遺產(chǎn)，普及科學文化知識，增進人與 社會 、人與自然的親融與和諧，也有利于帶動當?shù)?旅游 和地區(qū)經(jīng)濟，面向公眾普及科學文化知識。

“許家窯遺址”僅在1976年、1977年和1979年的三次發(fā)掘中，即獲得人類化石材料17件，哺乳動物化石20種和一批骨、角器，還有各類石制品2萬余件。其中，僅大大小小的石球就多達1079件，最大的重達1500g以上，直徑超過100mm，最小的不足100g，直徑在50mm以下。有的石球制作得滾圓，有的是半成品和毛坯，它們清楚地顯示出石球制作的全過程。在一個遺址中發(fā)掘出這么多石球，在世界考古史上也頗為罕見，成為“許家窯遺址”文化的顯著特色和獨特風貌。

(二)具體操作的可行性分析“許家窯遺址”位于山西省大同市陽高縣古城村。就陽高縣而言，它位于山西省東北部的晉冀蒙三省(區(qū))交界處，東與大同市的天鎮(zhèn)縣和河北省的陽原縣接壤，南與大同市所屬的渾源和廣靈兩縣以山為界，西與大同市所屬之大同縣毗連，北與內(nèi)蒙古自治區(qū)的豐鎮(zhèn)和興和縣隔山為鄰，是東望北京，西進大同，南下太原的必經(jīng)之路。境內(nèi)有京包鐵路、大秦鐵路及109國道、京大高速公路、大塘公路和301國道橫穿東西。省道公路縱貫南北，鄉(xiāng)村公路縱橫連網(wǎng)，經(jīng)緯交織。“許家窯遺址”本身距離京大高速公路只有7km，獨特的區(qū)位和交通優(yōu)勢成為其發(fā)展 旅游 業(yè)得天獨厚的條件。

陽高自然風光優(yōu)美， 旅游 資源豐富，北有延綿15km的明代古長城，南有主峰海拔2420m的六棱山，火山群體連綿起伏，原始森林蔚然茂密，以寺廟為主體的 歷史 遺跡比比皆是，堪稱為極有開發(fā)價

三、“許家窯遺址” 旅游 品牌的開發(fā)方案與規(guī)劃構(gòu)想

在了解了“許家窯遺址”的重要意義和其目前值的 旅游 勝地。此外還有大泉山、致富山、云林寺、大辛莊古堡、孤山溫泉度假村、羅文皂怪坡、友宰秋林冰洞、古城漢墓群、西團堡峪的白面坡和神泉等一大批正在開發(fā)和即將開發(fā)的 旅游 勝地。這些景觀完全可以和“許家窯遺址”一起打造成為一個多功能的名牌 旅游 產(chǎn)品。

一個成功的 旅游 產(chǎn)品，必然不是孤立的，地域性 旅游 產(chǎn)品更是如此，需要有相應的 旅游 要素作為補充。陽高糖糕、拿糕、肉泡糕、大泉山白酒、尤其是陽高的杏脯，更是聞名遐邇，遠銷東南亞及日本等國。此外，由于陽高地處邊塞，地域特色明顯，處處可見號稱冬暖夏涼的“土窯洞”這一黃土高原特有的建筑形式。此外，陽高溫泉眾多，水質(zhì)優(yōu)良;“二人臺” 歷史 悠久，風格獨特；都是極具吸引力的 旅游 項目。總之，吃粗糧，住窯洞，游奇妙景觀，購特色物產(chǎn)，洗溫泉，賞“二人臺”，這些 旅游 要素使“許家窯遺址”博物館 旅游 產(chǎn)品具有立體化和多樣化的特點，其文化內(nèi)涵是相鄰地區(qū)無法比擬的。

(三)具體實施建議綜上所述，“許家窯遺址”完全具備 旅游 開發(fā)的條件和可能性。為此，筆者提出以下幾條建議:

1、申請修建“許家窯遺址”博物館，使它成為我省 歷史 學和人類學教育基地，把“許家窯遺址”博物館作為重點 旅游 產(chǎn)業(yè)項目來抓，專人管理，專項負責。

2、開通許家窯交通專線。便捷的交通是 旅游 目的地實現(xiàn)的關(guān)鍵，要盡快打通“許家窯遺址”與京大高速公路的連接路段。該遺址現(xiàn)距京大高速公路只有7km，如果能將這一路段打通，將為“許家窯遺址” 旅游 開發(fā)構(gòu)想方案的實現(xiàn)提供極大的可能。

3、積極籌措 社會 資金，樹立“舉市場之力”發(fā)展 旅游 業(yè)的觀念，廣泛吸收外來資金和 社會 資金，加強配套基礎(chǔ)設施建設，不斷完善當?shù)氐挠布O施。

4、在建設“許家窯遺址”博物館的同時，充分挖掘陽高縣和雁北地區(qū)的厚重人文特色文化，利用粗糧飲食文化、 娛樂 項目和其它鄉(xiāng)土氣息濃郁的地方文化，打造全面立體的 旅游 產(chǎn)品，真正實現(xiàn)吃、住、行、游、購、娛的 旅游 六要素，與遺址博物館形成互動。同時要不斷增強當?shù)鼐用竦?旅游 服務意識，培養(yǎng)友善、友情、友誼的 旅游 氛圍。

5、開發(fā)多條 旅游 線路。要把“許家窯遺址”納入山西省和大同市的大 旅游 規(guī)劃中，綜合其周邊 旅游 景觀，依托大同市豐富的 旅游 資源和山西南部的尋根文化，合理設計 旅游 線路，制作內(nèi)涵豐富種類齊全的 旅游 產(chǎn)品。

6、做好遺址保護與開發(fā)的辨證統(tǒng)一。以可持續(xù)發(fā)展為目的，走“保護—開發(fā)—發(fā)展—保護”的生態(tài)與經(jīng)濟雙向良性循環(huán)的路子。 旅游 開發(fā)方案的提出首先將保護列為首要任務，做好保護與開發(fā)兩者的辨證統(tǒng)一，利用遺址 旅游 開發(fā)的過程和所得，更好地對其進行保護。

三、長城有那些景點和特色

八達嶺長城：最有知名度的長城

位于延慶區(qū)軍都山關(guān)溝古道北口的八達嶺長城，修建于明朝弘治十八年，也就是1505年，當年八達嶺長城的防務工程，是由戚繼光率領(lǐng)的赫赫有名的戚家軍負責。

按照明朝修建的藍圖，八達嶺長城是居庸關(guān)的重要前哨，因此也就有了“居庸之險不在關(guān)而在八達嶺”。八達嶺長城被稱作“玉關(guān)天塹”，為明代居庸關(guān)八景之一。同時八達嶺長城也是明長城中最早向游人開放的長城地段。

如今的八達嶺長城包括望京石、彈琴峽、岔道城、關(guān)城、敵臺等景點。從2019年開始，八達嶺古長城、八達嶺水關(guān)長城都納入了八達嶺長城游覽范圍。

八達嶺長城普通成人門票：40元（旺季）、35元（淡季）

乘車路線：直接從德勝門乘坐877路公交車，注意避免被所謂的一日游旅行團欺騙

慕田峪長城：北京境內(nèi)最長的一段長城

位于懷柔區(qū)境內(nèi)的慕田峪長城，由明朝大將徐達修建于1368年在原來北齊長城的遺址上修建。慕田峪長城東連古北口，西接嘉峪關(guān)，全長5400米，是目前北京市境內(nèi)最長的一段長城景觀。

目前慕田峪長城景區(qū)內(nèi)，包括正關(guān)臺、大角樓、鷹飛倒仰等景觀。另外每年的深秋，這里的紅葉也成為北京觀賞紅葉的著名景區(qū)之一。

門票：45元

交通路線：可以從東直門乘坐916路快車到懷柔區(qū)后換成當?shù)毓卉嚽巴?。最為方便的是東直門外汽車站會有前往慕田峪的旅游專車

箭扣長城：最險峻的明長城

箭扣長城位于懷柔區(qū)八道河，箭扣長城所在的山，富于變化，險峰斷崖之上的長城也顯得更加雄奇險要。箭扣長城因整段長城蜿蜒呈W 狀，形如滿弓扣箭而得名。箭扣長城是明代萬里長城最著名的險段之一，是近年來各種長城畫冊中上鏡率最高的一段，向來是長城攝影的熱點。

箭扣長城是北京一段最險峻、雄奇的長城，自然風化嚴重，沒有任何人工修飾，自牛犄角邊、南大樓、鬼門關(guān)、東西縮脖樓、東西油簍頂，箭扣梁、將軍守關(guān)、天梯、鷹飛倒仰、北京結(jié)到九眼樓(望京樓）綿延20多公里，充分展現(xiàn)了長城的驚、險、奇、特、絕，能領(lǐng)略到原汁原味的古老的長城景觀。

箭扣長城還屬于開發(fā)中的野長城，加上其險峻的地勢，因此在攀爬的時候要注意安全，不能逞強。同時注意保護長城的一草一木，也要帶走垃圾，避免造成污染。

乘坐公交車的話需要從東直門坐916到懷柔后轉(zhuǎn)車前往

司馬臺長城：中國長城之最

當長城來到密云段后，最為吸引人的便是位于古北口的司馬臺長城。如今的司馬臺長城緊挨網(wǎng)紅景點古北水鎮(zhèn)，建于明朝洪武年間的司馬臺長城依山而筑，以奇、險、特著稱于世。中國著名古建筑學家羅哲文曾評價“中國長城是世界之最,司馬臺長城堪稱中國長城之最。”在2012年又被英國泰晤士報評為“全球不容錯過的二十五個風景之首”。

整個司馬臺長城因為水庫的原因分為東、西兩端，其中東段有美人樓16座，西段有英雄骨灰樓18座。

從2014年開始，游覽司馬臺長城需要提前預約，然后分批進入游覽。同時司馬臺長城與古北水鎮(zhèn)地理位置的原因，成為了共生的景點，因此與古北水鎮(zhèn)合并為旅游線路也是一種游覽特色。

黃花城水長城：抽刀斷水水更流

黃花城水長城位于懷柔區(qū)九渡河鎮(zhèn)境內(nèi)，建于明永樂年間（1404），距今已有600多年歷史。黃花城水長城位于天壽山之北，因此還肩負著拱衛(wèi)皇陵的職責。

整個黃花城水長城景色有三絕：

“一絕”建于明永樂年間的長城盤旋于山脊之上，環(huán)繞在灝明湖畔，景色秀美壯觀。

“二絕”湖水將長城自然斷開，形成長城戲水、水沒長城的奇特景觀。

“三絕”明代板栗園，古樹盤根錯節(jié)，形態(tài)各異。那巨龍戲珠之軀和撐掩蒼天之冠，令人贊不絕口。

黃花城水長城門票：45元

交通路線：

一種是從東直門乘坐916快到南華園三區(qū)換乘專車前往

另外一種是從東直門做942快到山立莊，原地換乘懷柔-水長城專線（間隔20分鐘）直達

居庸關(guān)：明長城重要關(guān)口

居庸關(guān)，是京北長城沿線上的著名古關(guān)城，“天下九塞”之一。居庸關(guān)位于昌平區(qū)境內(nèi)，居庸關(guān)這個名字需要上溯到春秋戰(zhàn)國時代，到了漢朝，居庸關(guān)已經(jīng)頗具規(guī)?，F(xiàn)存關(guān)城，始建于明洪武元年（公元1368年），系大將軍徐達、副將軍常遇春規(guī)劃創(chuàng)建，明景泰初年（公元1450-1454年）及其后又屢經(jīng)繕治。城垣東達翠屏山脊，西駛金柜山巔，周長4000余米，南北月城及城樓、敵樓等配套設施齊備。關(guān)城內(nèi)外還有衙署、廟宇、儒學等各種相關(guān)建筑設施。

居庸關(guān)最重要的景點包括：云臺、券城與南北關(guān)、云臺石刻、水門等

德勝門有相關(guān)公交車可以抵達居庸關(guān)。

河防口長城：北京市歷史上一次性單體修繕規(guī)模最大、投資最多的長城修繕工程

河防口長城，坐落于北京市懷柔區(qū)懷北鎮(zhèn)河防口村北。據(jù)史料記載，此段長城是明代在北齊長城 基礎(chǔ)上修建，關(guān)隘設計嚴謹，敵臺密集，工藝精細。該關(guān)所在地，自古就為兵家所注目，明穆宗時曾派河間三衛(wèi)官軍戍守。

河防口長城修建于天然屏障陡峭的山脊線上。東起大水峪，伏于山脊線至神堂峪，全長20公里。23個敵樓和樓臺吻于地勢之參差，沿山脊線延伸；依托山勢險要。公路東側(cè)長城已無跡可尋，公路兩側(cè)可以看到有被拆毀的敵樓殘基。

河防口長城修復后，在明長城夾扁樓西段37號至39號敵樓之間，修建一段400米長的棧道，棧道由木板修建成步道。離長城最近處只有兩米遠，游客可在這一段近距離欣賞長城。棧道開放后，游客走在棧道上，看到的最佳景觀是40號敵樓，也稱夾扁樓。

四、大同博物館、華嚴寺

懸空寺出來，下一站是大同。國道依然塵土飛揚，昨天擦的汽車沒多久又是一層灰。

一冷一熱加上干燥，皮膚過敏性反應嚴重，教授他們又去看周邊的小景點了，我們找到一家藥店買了蘆薈膏、維生素復合B，希望皮膚能快點好轉(zhuǎn)。

到達大同文瀛湖生態(tài)公園，這一路走來到處缺水，文瀛湖卻讓人驚喜，它像一顆黃土高原上的明珠引人注目。

在網(wǎng)上得知，大同市政府從2010年起投巨資在文瀛湖水庫的基礎(chǔ)上建設文瀛湖景觀綠化工程，種植樹木、投放魚苗、引來飛禽，使得文瀛湖頗具魅力，成為了大同歷史文化與自然文化融為一體的一張城市名片。

停好車，我們找到一家重慶餐館，62元吃了一個麻辣水煮魚片，那叫一個酸爽！是我思念中的辣味。

下午沒事，步行去大同市博物館參觀 。博物館原來是在華嚴寺內(nèi)，展廳逼仄，大量一、二級珍稀文物沉睡庫底 ，不見天日。2006年經(jīng)過改造遷入新址，新博物館是由中國建筑設計院設計的，非常有特色，充分體現(xiàn)了大同深厚的歷史文化底蘊。

一樓大廳輝煌的壁畫，有一些學生在臨摹。

起先對于一個市立博物館并沒有寄予多少期望，但是跟著講解員一邊走一邊聽，才發(fā)現(xiàn)這個國家二級博物館很不簡單，比好多省級博物館都要牛。

館內(nèi)多數(shù)為地方出土文物，目前有藏品數(shù)量17. 3萬（件套），珍貴文物2459（件套）。

博物館展廳以反映漢民族與少數(shù)民族融合為主線。

從遠古時期的恐龍化石到司馬金龍墓葬的棺床俑陣；從遼金時期的建筑遺存到明清年代的兵器車輛，很多堪稱國寶的文物令人嘆為觀止。

這是比秦始皇兵馬俑還要早的北魏陶俑陣。

彩陶。

北魏時期的玻璃器皿。

雜技俑，那個時候就有玩雜技的。

還有大同城南門外北魏建筑遺址出土的石雕方硯，是罕見的石雕藝術(shù)精品 。鎏金高足銅杯等是來自波斯薩珊王朝的珍貴文物。

北魏司馬金龍墓出土的石雕棺床、石雕柱座及木板漆畫，為研究中國古代書法、繪畫、雕刻、漆工藝等提供了寶貴的資料。

寶貝太多，看得眼花，也不知道哪個是鎮(zhèn)館之寶了。

還有館藏古代書畫，是以明清為主，從中遴選出明代董其昌、張瑞圖，清代黃慎、龔賢、傅山、鄭板橋、祁雋藻，大同名宦栗毓美、李殿林等名家佳作。

大同地處中國華北地區(qū)、山西北部、大同盆地中心、晉冀蒙三省區(qū)交界處 、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內(nèi)蒙之咽喉要道，北接中國對蒙古國最大口岸二連浩特市，是山西省省域副中心城市，歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。

大同古稱云中、平城，是首批國家歷史文化名城之一。曾是北魏首都，遼金陪都，境內(nèi)古跡眾多，著名的文物古跡包括云岡石窟、華嚴寺、善化寺 、恒山懸空寺、九龍壁等，是中國首批13個較大的市之一、中國九大古都之一、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市。

大同還是中國最大的煤炭能源基地之一，國家重、化工能源基地，神府、準格爾新興能源區(qū)與京津唐發(fā)達工業(yè)區(qū)的中點。素有“鳳凰城”和“中國煤都”之稱。

目前這座有著獨特自然地理條件的城市，歷經(jīng)多年的投資與建設，城市綠化與園林覆蓋取得了明顯的效果。真心祝福這座古城越來越好。

晚上漫步在文瀛湖畔，涼風習習，穿著薄羽絨衣還有點冷，湖面上的野鴨似乎習慣了這種氣候，自在地嬉戲著

次日早起，教授他們又在擦車頂帳篷的冰珠，說是昨晚凍得睡不著，我們感覺還好?？磥磉@車頂帳篷的質(zhì)量還是有差別的。

前往華嚴寺，大同市區(qū)的上班高峰期同樣是車水馬龍。

在華嚴寺附近找到一家早餐店，刀削面、素菜包子、羊湯34元，熱乎乎的湯喝下去非常舒服。前面一家肉鋪，跑過去詢問，新鮮牛肉38元一斤，羊肉31元一斤，比我們那兒便宜多了。各買了三斤多，又買了調(diào)料，打算自己鹵著吃。經(jīng)過菜場，里面小小的土雞蛋3元一斤，采購了一些，大同的物價真的不貴。

掃碼進得華嚴寺參觀。華嚴寺始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴經(jīng)》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭，金天眷三年（1140年）重建，清朝時，其余殿堂又陸續(xù)予以重修，但規(guī)模和結(jié)構(gòu)都不如前朝了。

寺院的建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴謹。

上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，有山門、過殿、觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡，高低錯落。

大雄寶殿的外檐斗拱為雙抄重拱五鋪作，形制碩大有力。原件收藏在大同博物館，我們昨天看到了，這個是復制品。

下華嚴寺位于上寺的東南側(cè)，相距不遠。以薄伽教藏殿為中心，有遼代塑像、石經(jīng)幢、樓閣式藏經(jīng)柜和天宮樓閣等。

薄伽教藏殿內(nèi)，講解員重點介紹了：在佛壇上的諸菩薩像中，以一尊面帶微笑的“合掌露齒”脅侍菩薩像最為生動 ，堪稱“神品”。

塑像高約兩米，赤足站立在蓮花臺上 ，體態(tài)豐盈、上身薄袒、衣飾貼體、肘懸飄帶、發(fā)束高冠、身姿略側(cè)、頸項微斜、雙目半睜、朱唇小開、兩手合十、舉至胸前、露齒微笑，被賦予“東方維納斯”之雅號。

可惜里面是不允許拍照的，只能眼睛看了記在心里。

薄伽教藏殿內(nèi)四周，依壁有兩層樓閣式藏經(jīng)柜，在后窗處，有用拱橋連接的木制天宮樓閣5間，兩側(cè)以拱橋與左右壁藏上部凌空相接，壁藏分上下兩層，下層設門，內(nèi)為經(jīng)櫥。

斗拱種類繁多，柱頭斗拱為雙下昂七鋪作，是遼代斗拱中最復雜的一種。勾欄束腰欄板雕刻鏤空幾何圖案達37種。

樓閣雕工極細而富于變化，是中國唯一的遼代木構(gòu)建筑模型，具有重要的科學研究價值，被已故的建筑學家梁思成稱為“海內(nèi)孤品”。

藏經(jīng)閣內(nèi)，共有明、清藏經(jīng)1700余函 ，18000多冊，其中有明代永樂和萬歷年間刻印的佛經(jīng)1700多冊，佛經(jīng)皮函表用綾綿裝裱，是佛經(jīng)中的上品。殿內(nèi)還有一套清代完整的《龍藏》。

來到華嚴寶塔，現(xiàn)在的這座建筑是根據(jù)《遼史·地理志》上的記載恢復建造的。

木塔平面呈方形，包括塔剎在內(nèi)總高43.5米，為三層四檐純木榫卯結(jié)構(gòu)，每層面寬、進深各為三間，均按遼金時期建筑手法營造。塔內(nèi)分層供奉著香檀木雕刻的釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、交腳菩薩像。

塔下近500平方米的千佛地宮，是用約100噸純銅建造，金碧輝煌。

華嚴寺里的紅山楂在陽光的照耀下特別可愛。

撿了一把樹底下掉落的小果實拍個照

最后，來一張合影。

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