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小學(xué)游學(xué)活動(dòng)方案

發(fā)布時(shí)間：2023-04-29 08:53:10 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 144

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于小學(xué)游學(xué)活動(dòng)方案的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、陪娃游學(xué)河姆渡遺址攻略（小學(xué)低段）
2、游學(xué)的目的和意義
3、游學(xué)的含義和意義
4、游學(xué)報(bào)告

小學(xué)游學(xué)活動(dòng)方案

一、陪娃游學(xué)河姆渡遺址攻略（小學(xué)低段）

河姆渡文化遺址是中國(guó)著名的新石器時(shí)代文化遺址，位于浙江余姚。距今約7000年至5300年，由多個(gè)相鄰的遺址構(gòu)成。

11月10日，我?guī)е荒昙?jí)的女兒和高中同學(xué)的女兒（三年級(jí)）一起游覽了其中的河姆渡遺址。

我第一次去河姆渡遺址是在2002年的暑假，而我老婆則更早，是在24年前的雙十一，有照片為證：

二十多年過去了，這個(gè)博物館的門面幾乎沒啥變化。

河姆渡遺址分為博物館、遺址公園和古渡口三個(gè)部分。游覽就從這個(gè)博物館開始。以下設(shè)計(jì)既有事先預(yù)設(shè)的內(nèi)容，也有事后修改完善的，供年輕的寶爸寶媽們今后參考。

（ps.照片有些是現(xiàn)場(chǎng)拍的，有些是網(wǎng)上找到，當(dāng)時(shí)忙于照看孩子和講解，一些重要的場(chǎng)景既沒有拍照，也沒法在網(wǎng)上找到合適的圖片，只能由文字描述代替。）

我們現(xiàn)在所在的位置叫河姆渡，大約6000年前（取個(gè)平均數(shù)）這里就有人類居住。6000年有多久？那時(shí)候還沒有產(chǎn)生國(guó)家，也沒有甲骨文，如果一個(gè)人能活100歲，需要讓他生死輪回60次。

（以下內(nèi)容建議有條件可以設(shè)計(jì)為紙質(zhì)學(xué)習(xí)任務(wù)單打印出來）

進(jìn)館之前，我們來做一些有獎(jiǎng)競(jìng)猜（均為單選題）：

回答或填寫完了以后，就可以帶著以下學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)去參觀了。

1.釋疑：找一找以上選擇題的答案

第一題，我們可以通過博物館里面的一些模擬場(chǎng)景、器具（如骨針），判斷他們當(dāng)時(shí)已經(jīng)采用人工編織的方法制作衣服。當(dāng)時(shí)的衣料是麻。

第二題，博物館中展示有一些動(dòng)物的骨骼和植物的種子，還有生火燒飯的模擬場(chǎng)景，還有用做炊具的陶器，可知當(dāng)時(shí)已經(jīng)掌握了火，開始吃熟食。即便沒有燒過的炭的痕跡，單憑出土陶器即可判斷已掌握人工用火，因?yàn)樘掌鞯臒菩枰玫交?。另外，河姆渡遺址出土了大量的水稻顆粒。

印象中十多年前來參觀時(shí)還有大量的稻作文化展示，現(xiàn)在已經(jīng)少了許多。隨著考古發(fā)現(xiàn)的更新，河姆渡既非是世界上最早種植水稻的地區(qū)，也不是中國(guó)最早種植水稻的地區(qū)，只能說較早。但這并不妨礙第二題的答案是C。

第三題，河姆渡先民早已告別了穴居，她們住的房子是非常具有特色的干欄式兩層木屋。這在館內(nèi)只能看到一些示意圖和出土的木樁，在遺址公園里則能看到復(fù)原后的樣子。家長(zhǎng)可以根據(jù)展板解釋一下河姆渡先民為何要將房子設(shè)計(jì)成這個(gè)樣子。一層用架子搭起來不住人的原因是什么？

第四題，河姆渡先民用什么交通工具？車子當(dāng)然還沒有，但有獨(dú)木舟。

我手指的方向，此人正在用弓箭射魚。在他的不遠(yuǎn)處，有一個(gè)人正劃著船將他射到的魚撈到船上。

最能證明河姆渡先民已經(jīng)使用船的證據(jù)是館中展示的這一個(gè)木槳。

這個(gè)木槳在寧波博物館里有一件復(fù)制品。這是寧波境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的一個(gè)木槳，在世界范圍都應(yīng)該是很早的了。在距離河姆渡不遠(yuǎn)的蕭山跨湖橋遺址，發(fā)現(xiàn)了距今8000年的世界上最早的獨(dú)木舟。兩個(gè)遺址相得益彰，證明早在新石器時(shí)代早期，浙江境內(nèi)的先民已經(jīng)開始劃舟漂流了。

2.尋寶：找齊以下七件‘’鎮(zhèn)館之寶‘’

博物館尋寶游戲是孩子們最喜歡的！但前提是家長(zhǎng)需要提前在官網(wǎng)上收集好圖片，確保館內(nèi)肯定有。

但這個(gè)河姆渡遺址博物館在布展中有一個(gè)缺憾，不明確說明展品是原件還是復(fù)制品，給觀眾帶來不少困惑。

這件雙鳥朝陽(yáng)象牙雕是河姆渡文化的象征，帶有圖騰崇拜的色彩。先民把它作為裝飾物戴在身上，是否可以說明河姆渡人最喜歡鳥類呢？可惜原件在浙江省博物館，是浙博的十大鎮(zhèn)館之寶之一。

這件器皿出土于距離河姆渡不遠(yuǎn)的田螺山遺址，同屬于河姆渡文化，一度被我當(dāng)做男人的尿壺，其實(shí)是一個(gè)溫酒的器具。酒是由糧食發(fā)酵而成，說明當(dāng)時(shí)河姆渡一帶的農(nóng)業(yè)已經(jīng)發(fā)展到一定程度，先民有了一定量的余糧剩飯，無意間發(fā)現(xiàn)了釀酒的奧秘。需要說明的是這件酒器上繪有多頭豬的圖案。

這件稻穗紋陶缽原件也在寧波博物館，該館藏有復(fù)制品。陶缽上的稻穗密集，谷粒飽滿下垂，說明是人工栽培的結(jié)果。與出土稻谷互證，說明新石器時(shí)代中國(guó)南方稻作文化的先進(jìn)。

這件豬紋陶缽上的紋路甚是清晰可愛，在其他河姆渡遺址出土陶器中也有大量豬的紋路，這是否也可說明河姆渡人最喜歡豬呢？

出現(xiàn)大量的豬的圖案也可以說明當(dāng)時(shí)人們的生活與豬非常密切，極有可能已經(jīng)在人工圈養(yǎng)野豬。豬養(yǎng)在哪呢？吊腳樓的一樓！

初生牛犢不怕虎，小朋友對(duì)不對(duì)骷髏頭表示恐懼。這具頭骨不知是真是假，可引導(dǎo)小朋友根據(jù)頭骨和復(fù)原的蠟像觀察河姆渡先民與現(xiàn)代人的區(qū)別。

很明顯的一個(gè)區(qū)別就是河姆渡先民的下顎比現(xiàn)代人突出，與猿類更接近，證明了孩子們都知道的達(dá)爾文學(xué)說。

河姆渡文化值得我們驕傲的地方至少有四處：獨(dú)創(chuàng)性的干欄式建筑（影響到西南少數(shù)民族及東南亞國(guó)家）、先進(jìn)的稻作文化、迄今為止所發(fā)現(xiàn)的世界上最早使用天然生漆的例證以及世界上最早的木結(jié)構(gòu)水井。

這件木胎朱漆碗是世界上最早的一件漆器，現(xiàn)收藏于浙江省博物館，2002年被國(guó)家文物局列入《首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》。需要一提的是天然漆和油漆的區(qū)別，油漆是用化工原料人工合成的，天然漆則是割開漆樹的樹皮，里面流淌出來的白色液體。至于為什么會(huì)是紅色的，是因?yàn)榧尤肓擞蟹N礦石的粉末。

此盅四周繪有蠶紋，剛出土?xí)r一度被作為中國(guó)養(yǎng)蠶的最早起源。事實(shí)上后來不斷有更早的新石器時(shí)代養(yǎng)蠶證據(jù)出土，中國(guó)人養(yǎng)蠶繅絲的歷史大約有一萬年。

還有布置在博物館底下用玻璃罩起來的這口結(jié)構(gòu)水井，被譽(yù)為‘’天下第一井‘’。

當(dāng)然，除了以上精品文物（復(fù)制品）外，還有很多其他看點(diǎn)，比如河姆渡先民耕作用的骨耜，裝飾用的玉玦等。

3.寫一寫（說一說）：6000年前河姆渡一帶有哪些動(dòng)物

不敢想象，除了水牛、豬、狗之外，還有大象、鱷魚、猴子、鹿、犀牛等，甚至還有鯨魚的肋骨，說明河姆渡在當(dāng)時(shí)地處海邊。

孩子們可以從館內(nèi)展示的動(dòng)物骨頭可以得知，也可以通過現(xiàn)場(chǎng)模擬場(chǎng)景圖畫、實(shí)物模型中找出。

這說明六七千年前河姆渡一帶的氣候可能比現(xiàn)在要熱，這樣才可能適合熱帶動(dòng)物的生存。

從博物館出來，我們?nèi)サ诙具z址公園。此公園有兩個(gè)看點(diǎn)，一是遺址現(xiàn)場(chǎng)，包括發(fā)現(xiàn)木結(jié)構(gòu)水井的地方。

二個(gè)是復(fù)原后的河姆渡先民的房子。在遺址公園有好多幢。

這時(shí)候可以讓孩子拿出博物館的參觀券（上面有博物館的主體建筑），想一想當(dāng)年為什么要把博物館的房子造成這個(gè)樣子。

還有現(xiàn)場(chǎng)造房子的模擬場(chǎng)景。

仔細(xì)觀察，從幾個(gè)雕塑人物中可以看出，當(dāng)時(shí)的房子已經(jīng)采用了榫卯結(jié)構(gòu) ，即不用釘子（當(dāng)時(shí)也不可能有）和粘合劑，利用木塊之間的拼接組合來造出穩(wěn)固的房子，這是中國(guó)人的偉大智慧。這樣看來，小朋友平時(shí)玩的樂高積木，也是用這個(gè)原理的！

從遺址公園出來，第三站是余姚江畔的河姆渡口。這個(gè)地方是拍照勝地。

渡口水域不寬，能夠很清晰地望到對(duì)岸。

走累了，先找個(gè)地方坐下來。我們?cè)诎哆叴钌蠋づ?，開始吃零食和講故事。當(dāng)天我給兩位小朋友主要探討了一個(gè)問題：家豬和野豬的區(qū)別。

回到前面的豬紋陶器。河姆渡遺址上發(fā)現(xiàn)的豬的形象應(yīng)該是比較接近于野豬的。

家豬與野豬的區(qū)別，根據(jù)孩子們的回答，可以整理補(bǔ)充如下：

下面就可以進(jìn)一步探究家豬和野豬為什么會(huì)有這樣的區(qū)別？家長(zhǎng)可隨意發(fā)揮。

另外，我還隨身帶了本《寫給兒童的中國(guó)歷史》第一冊(cè)，對(duì)比分析同一時(shí)期北方半地穴式建筑和南方干欄式建筑的區(qū)別及成因。這個(gè)好懂，不展開。

事后我才想到，其實(shí)這一話題還可以進(jìn)一步延伸至‘’家‘’這個(gè)字的構(gòu)造。豬在古代還有一個(gè)寫法‘’豕‘’（shǐ），這是一個(gè)象形文字。而‘’家‘’字是在豕字基礎(chǔ)上加上一個(gè)寶蓋頭。根據(jù)《說文解字》可知家是由養(yǎng)豬棚發(fā)展而來的（容我笑足三分鐘），有豬圈的地方就有人家。

再聯(lián)系眼前河姆渡人的干欄式房子，樓下養(yǎng)豬，樓上住人，不就是對(duì)家這個(gè)字的生動(dòng)詮釋嗎？

還有一個(gè)值得探討的問題，三年級(jí)的王同學(xué)問我，河姆渡人為什么要描繪這個(gè)雙鳥朝陽(yáng)的圖案呢？

這是一個(gè)比較難深入淺出做解釋的問題，涉及到圖騰信仰。首先，小朋友們對(duì)于中間的圓球是太陽(yáng)還是水紋產(chǎn)生了爭(zhēng)議，我女兒說這是小鳥觸水夠產(chǎn)生的漣漪。一查資料，還確實(shí)有專家持這一說法。但更多的說法支持是雙鳥朝陽(yáng)、雙鳳朝陽(yáng)、雙鳥舁（yú，抬舉）日等。

簡(jiǎn)單的解釋，這一圖案中的太陽(yáng)與世界各地古代先民的太陽(yáng)崇拜有關(guān)。因?yàn)樘?yáng)給人類帶來了光亮、溫暖，利于萬物生長(zhǎng)，能產(chǎn)生無窮的能量。而雙鳥的造型與越地先民的鳥崇拜有關(guān)。河姆渡先民的稻作生產(chǎn)與鳥相伴，鳥能幫助人類耘田捉蟲，報(bào)告天明氣暖，還能上天入地，與太陽(yáng)神對(duì)話，是人類的朋友。

當(dāng)然，解釋這個(gè)問題是為我下次帶她們參觀寧波博物館的木乃伊展做鋪墊。

離開河姆渡，與王同學(xué)告別，我們一家三人驅(qū)車前往五公里外的三七市鎮(zhèn)田螺山遺址現(xiàn)場(chǎng)館。這是一個(gè)游客罕至的地方，偌大的場(chǎng)館工作人員遠(yuǎn)多于游客。

然而，它與河姆渡遺址有著一樣悠久的歷史，一樣是全國(guó)重點(diǎn)文保單位。

田螺山遺址現(xiàn)場(chǎng)館的陳列大廳沒多少文物，其中的珍品如龜形陶盉已轉(zhuǎn)移至河姆渡遺址博物館，其余展品也都粗糙質(zhì)樸，但其中的吸引人之處在于考古現(xiàn)場(chǎng)的震撼感。

這個(gè)大圓頂罩起來的場(chǎng)地有幾百平米吧？繞一圈接近一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)（可惜有一半是圍住的工作人員才能進(jìn)去）。熊孩子興奮得要與我比賽跑步，卻對(duì)這里面密密麻麻的箱子、架子絲毫不感興趣。

發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。

有序堆積在一旁的裝有各種大小石塊的箱子。

分類后帶有標(biāo)簽的石塊被放在架子上。

這里的很多石塊都繪有草圖。這是多么巨大的工程?。】梢詮闹畜w會(huì)考古工作者的一絲不茍。

其實(shí)里面還有兩名工作人員在聚光燈下挑揀石塊（沒拍照），莫非是在判斷哪些是石頭，哪些是碎陶片，哪些石頭是天然的，哪些石頭有人工雕琢的痕跡？

費(fèi)了九牛二虎之力，才把女兒引導(dǎo)到一個(gè)巨大的陶罐前進(jìn)行‘’洗腦‘’教育：

你看，這件陶器是一塊塊拼起來的，像你小時(shí)候喜歡的拼圖玩具一樣，它們港出土?xí)r的照片在這里……

最后，以下圖這件田螺山遺址文物作為本文流水賬的結(jié)束，期待下次埃及木乃伊展能好好備課，吸引住孩子們的眼和心。

二、游學(xué)的目的和意義

以下是游學(xué)的目的和意義：

開闊視野。游學(xué)的過程中，擺脫了傳統(tǒng)的填鴨式教育。探訪不同文明的歷史，有利于更好地認(rèn)識(shí)人類的現(xiàn)在和未來；體驗(yàn)不同的文化，有利于更深切地認(rèn)知自己的民族和國(guó)家；沉浸于本土或非本土社會(huì)生活觀察研究，有利于對(duì)課堂知識(shí)的再發(fā)現(xiàn)再提高；游學(xué)家門以外的經(jīng)歷，有利于青少年的視野的開闊。

在游學(xué)的課程中，大家還可以通過豐富多彩的活動(dòng)，引導(dǎo)青少年積極參與社會(huì)實(shí)踐，了解國(guó)情民生，感知時(shí)代脈搏，培育動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，陶冶情操，修養(yǎng)品格。

有助于身心健康發(fā)展。中小學(xué)校的學(xué)生心理和生理都處在一個(gè)急劇變化的過程之中，有很多青少年由于缺乏與外界必要的溝通，從而會(huì)在心理上構(gòu)成了一種相對(duì)封鎖的個(gè)人防線，害怕與人溝通，不愿與人交流，不想走出家庭。因此，多讓孩子參加一些課外活動(dòng)，會(huì)讓孩子融入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，有利于孩子身心健康發(fā)展。

培養(yǎng)獨(dú)立的人格品質(zhì)。青少年時(shí)代是人生中尋找自我、建立自信、培養(yǎng)獨(dú)立人格的黃金時(shí)期。通過游學(xué)的獨(dú)立生活，能培養(yǎng)青少年學(xué)生提早學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度，增強(qiáng)孩子的自信心。在參加活動(dòng)的過程中，不但可以結(jié)交新朋友，還可以鼓勵(lì)或逼迫自己做一些以前不想做或不敢做的事情，從而會(huì)讓孩子在活動(dòng)中增強(qiáng)自信，培養(yǎng)獨(dú)立人格品質(zhì)。

對(duì)基礎(chǔ)教育的有效補(bǔ)充。孩子們經(jīng)過參與游學(xué)活動(dòng)，走出家門，接近大自然，在鍛煉邏輯思維的同時(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的興趣，增長(zhǎng)了學(xué)問。這樣一種學(xué)習(xí)方式，實(shí)際是對(duì)課堂基礎(chǔ)教育知識(shí)的有效補(bǔ)充。所以，家長(zhǎng)們應(yīng)該鼓勵(lì)自己的孩子多參加一些課外游學(xué)活動(dòng)。

認(rèn)識(shí)世界、感知世界、找到自我。未來的我們，要去面對(duì)各種各樣不同的新世界，要認(rèn)識(shí)新的人、要處理不同的事、要適應(yīng)不一樣的環(huán)境，始終要面對(duì)各種挑戰(zhàn)。那么，只要離開了原來的處境、位置，甚至所謂的交往圈子，都意味著進(jìn)入了一個(gè)新的世界。游學(xué)，就是一次認(rèn)識(shí)世界的實(shí)驗(yàn)，或者說是一次探索世界、感知世界的訓(xùn)練機(jī)會(huì)。

三、游學(xué)的含義和意義

一、什么是"游學(xué)"？

"游學(xué)"是近幾年新興的名詞，是一種新事物，它既不是單純的旅游也不是純粹的留學(xué)，它的內(nèi)容貫穿了語言學(xué)習(xí)和參觀游覽，介于游與學(xué)之間，同時(shí)又融合了學(xué)與游的內(nèi)容。它是現(xiàn)代人越來越注重精神生活的重要表現(xiàn)，也是一種新的教育方式，在未來高質(zhì)量的教育前提下發(fā)展空間一定會(huì)越來越遼闊?！白x萬卷書，不如行萬里路”正是游學(xué)的深刻體現(xiàn)。

二、游學(xué)的文化背景。

游學(xué)主要是為那些有意在未來出國(guó)的學(xué)生和社會(huì)人士提供的一種專業(yè)性的服務(wù)，隨著經(jīng)濟(jì)和時(shí)代的變化，現(xiàn)在越來越多的人也因想了解國(guó)外的風(fēng)土人情和生活方式等參加游學(xué)。游學(xué)國(guó)度以美國(guó)、英國(guó)、加拿大、新西蘭、澳大利亞等英語國(guó)家為主，參加的學(xué)生年齡一般介于13歲到23歲之間，根據(jù)不同游學(xué)項(xiàng)目，年齡要求亦有所變化；因?yàn)橛螌W(xué)有別于留學(xué)，所以對(duì)語言沒有硬性要求。美國(guó)是中國(guó)學(xué)生的第一目標(biāo)留學(xué)國(guó)，游學(xué)項(xiàng)目將使更多的學(xué)生了解美國(guó)，為留學(xué)做準(zhǔn)備。另外，歐洲游學(xué)也是一條新興線路，。于歐洲許多國(guó)家的大學(xué)免學(xué)費(fèi)，而且各項(xiàng)福利較好，各國(guó)政府對(duì)高學(xué)歷學(xué)生就業(yè)也都有優(yōu)惠政策，留學(xué)歐洲的中國(guó)學(xué)生逐年猛增。赴歐洲游學(xué)的學(xué)生也會(huì)越來越多。

學(xué)生們都會(huì)在當(dāng)?shù)氐膬?yōu)質(zhì)學(xué)校接受一段期限不等的外語課程或者一些當(dāng)?shù)匚幕尘暗慕榻B。這是"游學(xué)"中"學(xué)"字的最直接體現(xiàn)。典型的游學(xué)課程設(shè)置如下：上午為密集英文學(xué)習(xí)，一般安排每周一至周五上課，由經(jīng)驗(yàn)豐富的英語教師進(jìn)行小班授課，每班平均6—15名學(xué)生；相對(duì)于國(guó)內(nèi)的課堂教學(xué)，國(guó)外的教師更加注重鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，教學(xué)內(nèi)容也都圍繞著學(xué)生們感興趣的話題；教師們常常用各種各樣的花樣活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生注意力。

學(xué)校通常會(huì)在下午安排中外學(xué)生課堂互動(dòng)學(xué)習(xí)和簡(jiǎn)單的社交活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生使用上午在課堂上所學(xué)到的英文與當(dāng)?shù)匾约皝硎澜绺鞯氐膶W(xué)生進(jìn)行交流，這種即學(xué)即用的方式被證明是學(xué)習(xí)英語最為有效而又快捷方式之一，同時(shí)也是游學(xué)倍受廣大學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的原因。

學(xué)校同時(shí)也合理的安排旅游娛樂活動(dòng)，包括對(duì)當(dāng)?shù)卮髮W(xué)學(xué)府的參觀，對(duì)著名歷史文化遺跡和旅游景點(diǎn)的游覽，使學(xué)生在真實(shí)的日常生活狀況中提高英文口語，親身感受國(guó)外著名學(xué)府的教學(xué)氛圍，了解國(guó)外的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣。在國(guó)外，中國(guó)學(xué)生一般會(huì)被安排住在當(dāng)?shù)鼐用窦抑校c寄宿家庭里的主人直接交流接觸，一方面可以鍛煉學(xué)生在語言上的自信，克服羞怯感，另一方面也是了解國(guó)外風(fēng)土人情的最便捷途徑。

三、舉辦游學(xué)活動(dòng)主旨。

拓寬孩子的國(guó)際視野，豐富孩子的人生閱歷，增強(qiáng)孩子的主動(dòng)性，培養(yǎng)孩子的個(gè)性以及國(guó)際化、多元化的文化理念和思維習(xí)慣；訓(xùn)練相對(duì)獨(dú)立生存能力、相對(duì)自主理財(cái)能力，使他們自己學(xué)會(huì)和思考怎樣與人合作；接受西方先進(jìn)教育體系、教育理念的熏陶，感受西方獨(dú)特的英語教學(xué)風(fēng)格、純正的英語學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生對(duì)外國(guó)的.學(xué)校、教育模式和質(zhì)量有感性認(rèn)識(shí)和判別力；為今后出國(guó)留學(xué)等更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

四、游學(xué)的意義。

游學(xué)是世界各國(guó)、各民族文明中，最為傳統(tǒng)的一種學(xué)習(xí)教育方式。圣經(jīng)中記載的“東方五學(xué)士，祝賀耶穌基督誕生”的故事，和意大利旅行家馬可l波羅在中國(guó)的游歷，都透露出古代東西方游學(xué)交流中所蘊(yùn)涵的豐富信息。而中國(guó)民間自古以來，就非常重視游學(xué)對(duì)人格養(yǎng)成和知識(shí)形成的重要作用，孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó)，增進(jìn)弟子的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)弟子的品質(zhì)，開闊眼界?！白x萬卷書，行萬里路”，更是中國(guó)傳承至今家喻戶曉的教育古訓(xùn)。

現(xiàn)代教育意義上的游學(xué)，是20世紀(jì)隨著世界和平潮流和全球化發(fā)展進(jìn)程而產(chǎn)生，并逐漸成熟的一種國(guó)際性跨文化體驗(yàn)式教育模式。大中院校、社會(huì)機(jī)構(gòu)面向國(guó)內(nèi)外青少年，開設(shè)游學(xué)課程，積極鼓勵(lì)并正確引導(dǎo)青少年學(xué)生，到不同文化環(huán)境中去探訪、并沉浸其中，通過親自體驗(yàn)而學(xué)習(xí)和理解非母語或非本地的文化歷史傳統(tǒng)，同時(shí)強(qiáng)化提高外語水平。

實(shí)踐證明，游學(xué)課程通過為青少年學(xué)生提供具有深遠(yuǎn)教育意義的文化探索和發(fā)現(xiàn)之旅，有利于培養(yǎng)青少年學(xué)生的文明素養(yǎng)和文化寬容精神，增進(jìn)對(duì)不同文化的認(rèn)識(shí)和尊重，也使他們能夠更好地認(rèn)識(shí)和傳承本民族和本土的文化與歷史傳統(tǒng)，在語言強(qiáng)化訓(xùn)練、思想道德教育、人格養(yǎng)成教育、文化知識(shí)教育和世界和平教育等方面，都具有特別重要的作用和良好的效果，受到世界各國(guó)政府及教育界、相關(guān)國(guó)際組織與機(jī)構(gòu)的高度重視。并已經(jīng)成為教育與文化和旅游相結(jié)合的一種全球性時(shí)代潮流，受到全世界青年學(xué)生的普遍歡迎。

五、游學(xué)具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、提高語言能力

通過在海外的游學(xué)生活，可以給青少年創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，住居在普通的外國(guó)人家庭，和普通的外國(guó)人生活在一起，同吃同住，提升青少年的英文信息表達(dá)能力。另外也只有住居在普通人家庭中，和他們共同的生活，才能真正當(dāng)?shù)匚幕乃?。文化是一個(gè)抽象的概念，它出現(xiàn)在書本上，表現(xiàn)為不同的文化形態(tài)，而文化又更是具體的，形象的、直觀的，它表現(xiàn)在我們普通老百姓的生活中。游學(xué)的過程就是把抽象的文化轉(zhuǎn)化為具體文化的過程。

2、開闊青少年的視野

探訪不同文明的歷史，有利于更好地認(rèn)識(shí)人類的現(xiàn)在和未來；體驗(yàn)不同的文化，有利于更深切地認(rèn)知自己的民族和國(guó)家；沉浸于非本土社會(huì)生活觀察研究，有利于非母語能力的提高和對(duì)課堂知識(shí)的再發(fā)現(xiàn)；游學(xué)世界的經(jīng)歷，有利于青少年的視野的開闊。通過豐富多彩的游學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)青少年積極參與社會(huì)實(shí)踐，了解國(guó)情民生，感知時(shí)代脈搏，培育動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，陶冶情操，修養(yǎng)品格，達(dá)到“讀萬卷書、行萬里路”的境界。

3、培養(yǎng)獨(dú)立人格品質(zhì)

青少年時(shí)代是人生中尋找自我、建立自信、培養(yǎng)獨(dú)立人格的黃金時(shí)期。通過在國(guó)外的獨(dú)立生活，不僅能培養(yǎng)青少年學(xué)生提早學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度，更重要的是由此提早接受國(guó)際化的教育熏陶，熟悉語言，更深入了解國(guó)外多元的文明形態(tài)，學(xué)習(xí)其民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，開闊眼界和拓展人際關(guān)系。

4、體驗(yàn)多元文化

走近人類優(yōu)秀的歷史文化，探訪世界不同文明的歷史遺跡，體驗(yàn)不同文化的所帶來的生活感受，尊重和依賴人類共同的文化、語言和精神的遺產(chǎn)，寬容與自己不同的社會(huì)、政治、宗教和信仰，傳承并豐富全人類共同的文化和道德價(jià)值觀。從而確保并堅(jiān)持為人類社會(huì)所普遍接受的人道主義價(jià)值觀和民主、自由和寬容的精神

游學(xué)絕不是享受，而是一種感受，是人生的體驗(yàn)；走近國(guó)際化進(jìn)程，參與國(guó)際化活動(dòng)，相信為期半個(gè)月左右在國(guó)外親身體驗(yàn)風(fēng)土人情、接受異域文化氛圍熏陶的游學(xué)夏令營(yíng)活動(dòng)，必能為您增加些許生活的磨練，提高您的獨(dú)立自主能力；為您人生旅途上增添一筆無形的財(cái)富，增長(zhǎng)您的閱歷和見識(shí)、培養(yǎng)您全球化角度的思維習(xí)慣；留給您一份終生難忘的記憶，充分感受人與自然和睦共處的無盡樂趣。

游學(xué)的種類：

1、語言類游學(xué)：語言類游學(xué)是以學(xué)習(xí)語言為主題的，例如在游玩的過程中學(xué)習(xí)英語、日語、韓語、泰語等。其中以英語游學(xué)最為受歡迎。

2、特色游學(xué)：到各國(guó)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)靥厣募寄?，此類游學(xué)需要一定的專業(yè)性，例如到泰國(guó)學(xué)習(xí)泰式料理，到新西蘭學(xué)習(xí)釀酒，到印度學(xué)習(xí)瑜伽等。

3、定制游學(xué)：根據(jù)個(gè)人需要，量身定制個(gè)人需要的游學(xué)方案，例如游學(xué)國(guó)家、學(xué)習(xí)內(nèi)容、出行時(shí)間，已經(jīng)成為當(dāng)前最時(shí)尚的游學(xué)方式。

游學(xué)的目的：

游學(xué)絕不是享受，而是一種感受，是人生的體驗(yàn)；走近國(guó)際化進(jìn)程，參與國(guó)際化活動(dòng)，相信為期半個(gè)月到半年左右在國(guó)外親身體驗(yàn)風(fēng)土人情、接受異域文化氛圍熏陶的游學(xué)活動(dòng)，必能為您增加些許生活的磨練，提高您的獨(dú)立自主能力；為您人生旅途上增添一筆無形的財(cái)富，增長(zhǎng)您的閱歷和見識(shí)、培養(yǎng)您全球化角度的思維習(xí)慣；也為你以后出國(guó)留學(xué)做好準(zhǔn)備，留給您一份終生難忘的記憶，充分感受人與自然和睦共處的無盡樂趣。

游學(xué)——對(duì)于當(dāng)今全球化背景下的中國(guó)青少年來說——可以看作是對(duì)“遠(yuǎn)方的呼喚”的第一聲回應(yīng)。遠(yuǎn)方，首先是一個(gè)空間的概念，但也是有時(shí)間的，而且更是心靈和精神的……換句話說，遠(yuǎn)方，既是外面的世界，也是未來的世界，更是我們心中的世界。——新東方創(chuàng)始人俞敏洪

游學(xué)的益處：

1、在純外語環(huán)境下學(xué)習(xí)，快速提高外語水平；

2、入住當(dāng)?shù)鼐用窦彝?，了解?guó)外生活方式；

3、與外國(guó)學(xué)生進(jìn)行課堂互動(dòng)，體驗(yàn)國(guó)外獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式；

4、建立國(guó)際友誼，結(jié)交外國(guó)朋友；

5、提高獨(dú)立能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神；

6、參觀國(guó)際著名學(xué)府，樹立遠(yuǎn)大人生理想；

7、游覽世界各地名勝景點(diǎn)、欣賞美麗風(fēng)光；

8、建立良好簽證記錄，為將來順利獲得留學(xué)簽證奠定基礎(chǔ)。

現(xiàn)代概念

1965年Bertil Hult在歐洲帶著一幫瑞典學(xué)生到英國(guó)學(xué)習(xí)英語和觀光瀏覽，在實(shí)際環(huán)境中學(xué)習(xí)和練習(xí)語言，感受不同文化。海外游學(xué)在國(guó)際上有著近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，如今逐漸也在中國(guó)被大家喜愛和熱追。

得益于中國(guó)30年改革開放，越來越多的中國(guó)家庭有能力并愿意為孩子的教育作出投資，留學(xué)和游學(xué)也漸漸成為孩子長(zhǎng)期培養(yǎng)計(jì)劃中的一項(xiàng)。因此這幾年每年參加游學(xué)的學(xué)生人數(shù)都在逐年上升。其實(shí)對(duì)于英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞這類游學(xué)大國(guó)來說，每年前往這些地方游學(xué)的學(xué)生總?cè)藬?shù)相差甚微。只能說在不同的季節(jié)或者根據(jù)學(xué)生自身的需求他們會(huì)選擇適合自己的目的地。比如在暑假，英國(guó)和美國(guó)的氣候非常宜人，這個(gè)階段英、美兩國(guó)相對(duì)于澳大利亞來說要熱門很多。而在寒假季節(jié)，則正值澳大利亞的盛夏，前往澳大利亞的中國(guó)學(xué)生可以擺脫嚴(yán)冬的困擾，盡享大洋彼岸的碧海金沙，這時(shí)流行的風(fēng)向標(biāo)則指向了澳大利亞。

學(xué)生參加海外游學(xué)團(tuán)，能夠增長(zhǎng)到的見識(shí)、學(xué)習(xí)到的知識(shí)其實(shí)跟所參加游學(xué)團(tuán)的類型、日程安排、人員配備、教學(xué)安排有很大的關(guān)聯(lián)性。如果學(xué)生參加的只是與成人出國(guó)觀光團(tuán)并無二異的游學(xué)團(tuán)，在很短的日子里走馬觀花，匆匆游覽當(dāng)?shù)氐拇笮【包c(diǎn)，此類純旅游性質(zhì)的夏令營(yíng)充其量只能在短期內(nèi)給孩子帶來感官上的刺激，卻無法深入了解這些景點(diǎn)的歷史、來歷、當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗、風(fēng)土人情。

四、游學(xué)報(bào)告

我非常高興能夠參加這個(gè)游學(xué)活動(dòng)，我真的學(xué)到了很多。

我們此次路線的目的地是上海和南京。這次報(bào)告也是寫我印象最深的上?？萍拣^。

想要了解上海科技館，首先要看一下簡(jiǎn)介。那里是上海市人民政府為貫徹落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，提高城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力和市民科學(xué)文化素養(yǎng)而投資興建的具有中國(guó)特色、時(shí)代特征、上海特點(diǎn)的綜合性的自然科學(xué)技術(shù)博物館，是對(duì)公眾進(jìn)行科普教育的公益性機(jī)構(gòu)，是中國(guó)重要的科普教育基地和精神文明建設(shè)基地。

科技館位于浦東新區(qū)世紀(jì)大道2000號(hào)，花木行政文化中心區(qū)，世紀(jì)廣場(chǎng)西側(cè)，南鄰世紀(jì)公園。主館占地面積6.8萬多平方米，建筑面積9.8萬平方米，這也可以表現(xiàn)出它面積很大。而且上?？萍疾┪镳^還分為11個(gè)風(fēng)格各異的主題展區(qū)、4個(gè)高科技特種影院、3個(gè)古今中外科學(xué)家及其足跡的藝術(shù)長(zhǎng)廊、2個(gè)主題特展和若干個(gè)臨時(shí)展廳，它們共同為四方游客生動(dòng)地演繹著“自然、人、科技”的永恒話題。

我進(jìn)去的第一個(gè)地點(diǎn)就是動(dòng)物世界。里面不但有各種動(dòng)物，而且還給他們分了類。有斑馬，長(zhǎng)頸鹿，鱷魚等等。而且里面還有一個(gè)原生態(tài)的空間，那里有蝙蝠洞，蝴蝶谷，還有基因的各種知識(shí)。那你是我最喜歡的地方之一。

接著，我們乘電梯上了二樓，上面還有專門講解蜘蛛️的地方，里面不但有各種關(guān)于蜘蛛的資料框，還有高科技的語音講解器。蜘蛛館的內(nèi)部，還有顯微鏡。顯微鏡中擺著兩只蜘蛛的標(biāo)本，放大一看，嚇了我一大跳。還有三個(gè)小盒子，可以拉開。我來看一看，里面竟然是三只活的大蜘蛛。我趕緊縮手。

接下來，就是我最喜歡的一個(gè)部分——機(jī)器人館。迎著大門的，是兩個(gè)機(jī)器人。不管你把魔方打亂成什么樣，他們都可以用較快的速度把魔方拼回去。還有會(huì)修車的機(jī)械手臂，砸在車上，發(fā)出＂咣咣＂的響聲。還有的機(jī)器人會(huì)跳舞。其中我覺得最厲害的一個(gè)是彈鋼琴的機(jī)器人。他不需要伴奏就可以彈出優(yōu)美的音樂，有趣極了。不光是我，身邊的游客也是贊美不絕。

這次出去，不是＂游玩＂，是＂游學(xué)＂。固然要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，但最重要的還是學(xué)習(xí)。我覺得每次游學(xué)，我都受益非淺。

以上就是關(guān)于小學(xué)游學(xué)活動(dòng)方案相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。