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經(jīng)典產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品(經(jīng)典產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品紅點(diǎn))
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于經(jīng)典產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品(經(jīng)典產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品紅點(diǎn))的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
文章目錄列表:
一、包豪斯杰出代表人物及作品
1、瓦爾特·格羅皮烏斯:
代表作品:包豪斯校舍
格羅皮烏斯積極提倡建筑設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一,藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。他的建筑設(shè)計(jì)講究充分的采光和通風(fēng),主張按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來合理組織和布局,按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限等。
格羅皮烏斯利用機(jī)械化大量生產(chǎn)建筑構(gòu)件和預(yù)制裝配的建筑方法。他還提出一整套關(guān)于房屋設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化和預(yù)制裝配的理論和辦法。格羅皮烏斯發(fā)起組織現(xiàn)代建筑協(xié)會,傳播現(xiàn)代主義建筑理論,對現(xiàn)代建筑理論的發(fā)展起到一定作用。其代表作是1965年完成的《新建筑學(xué)與包豪斯》。
2、密斯.凡.德羅:
密斯·凡·德·羅(Ludwig Mies Van der Rohe),德國建筑師,(1886年3月27日-1969年8月17日)也是最著名的現(xiàn)代主義建筑大師之一,與賴特、勒·柯布西耶、格羅皮烏斯并稱四大現(xiàn)代建筑大師。密斯堅(jiān)持“少就是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué),在處理手法上主張流動空間的新概念。
代表作品:
(1)西班牙巴塞羅那國際博覽會德國館
(2)美國伊利諾工學(xué)院建筑及設(shè)計(jì)系館:
(3)德國新國家美術(shù)館:
3、馬謝·布魯爾:
馬謝.布魯爾(1902-1981)出生在匈牙利,1920年進(jìn)入魏瑪包豪斯學(xué)習(xí),早期作品具有相當(dāng)強(qiáng)烈的德國表現(xiàn)主義的特征,對于簡單的原始主義設(shè)計(jì)也非常感興趣。他的設(shè)計(jì)風(fēng)格受到荷蘭“風(fēng)格派”的家具設(shè)計(jì)師里特維特的影響,家具具有明顯立體主義雕塑感覺,當(dāng)時他設(shè)計(jì)的椅子大部分是木頭的,加上帆布坐部和靠背,采用標(biāo)準(zhǔn)化配件,簡單的幾何外形設(shè)計(jì)。
代表作品:世界第一把鋼管椅子
4、莫霍利:
莫霍利•納吉簡介 圖1 拉茲洛•莫霍利•納吉 拉茲洛•莫霍利•納吉(Laszlo Moholy Nagy,1895~1946,)出生在1895年奧匈帝國南部(今屬匈牙利)的一個富有家庭,父親是一名房地產(chǎn)商人。納吉在孩童時代,并沒有展現(xiàn)出在美術(shù)方面的過人天賦,倒是寫過幾首短詩發(fā)表在當(dāng)?shù)氐膱蠹埳稀?/p>
納吉在1913年(18歲)就讀于布達(dá)佩斯大學(xué)的法律系,后來因?yàn)橐粦?zhàn)的爆發(fā),其大學(xué)生涯被迫提前中斷,并于1915年(20歲)應(yīng)征入伍,在陸軍部隊(duì)中擔(dān)任炮手一職。盡管戰(zhàn)爭是殘酷的,但納吉在閑暇時間里嘗試著一些簡單的繪畫創(chuàng)作,如風(fēng)景速寫、水彩等,但戰(zhàn)爭在他的生理和心理上都產(chǎn)生了難以磨滅的影響。
5、威廉·華根菲爾德:
威廉·華根菲爾德是出生于德國不來梅的德國設(shè)計(jì)師,早年在國立斯圖加特藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。1986年在漢堡成立了他自己的個人工作室,專業(yè)從事家具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。他是‘少即是多’理念的堅(jiān)定實(shí)踐者,提供家具純凈和簡潔的表現(xiàn),而且他擅長利用材料的特性,創(chuàng)造簡潔,輕巧,功能化和適合批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。他有幾個產(chǎn)品在德國獲得“紅點(diǎn)”大獎。
二、有哪些聯(lián)名設(shè)計(jì)有1+1>2的效果?
喜茶&藤原浩「黑 TEA」
這款聯(lián)名包裝通過包裝與產(chǎn)品將品牌聯(lián)名玩兒的明明白白。
和瑞幸一樣喜歡搞事情的喜茶,聯(lián)名藤原浩的這場「黑 TEA」限定企劃,可以說從上到下,把喜茶“黑了個遍”。
最先被“黑”的是其logo,藤原浩將fragment design頗具代表性的閃電符號融入HEYTEA的【飲茶者】形象。
當(dāng)閃電來襲,黑色的靈感擊中了喜茶,HEYTEA瞬間變成【黑TEA】,喜茶小人也一下子炸毛了!很有一種“超級賽亞人”的韻味。
黑色可以說是潮流的代表色之一,藤原浩以其為主色調(diào),在視覺系統(tǒng)上,整個合作系列貫徹黑色系主題,外帶杯、配套的紙杯套和外賣保溫袋全部使用全黑色,杯套上印有白色的FRGMT+HEYTEA的單詞,配上喜茶+閃電的品牌Logo,凸顯出科幻、高級的調(diào)性。
消費(fèi)者紛紛感嘆:喝個茶還可以這么酷。
在產(chǎn)品端,喜茶基于暢銷的桑葚、莓莓系列產(chǎn)品,融入黑色元素推出「酷黑莓桑特調(diào)」,神秘黑色果粒加入多肉莓桑配方,帶來不一樣的清爽體驗(yàn)。
除了新品外,更讓人心動的是喜茶 x 藤原浩聯(lián)名一同贈送的“限定”徽章,金屬的質(zhì)感、可愛的炸毛小人,誰不想擁有呢。
喜茶還將藤原浩的靈感全方位搬入線下空間,打造了5家“黑TEA”主題店,黑色的門店外觀、黑色的主題內(nèi)飾,一整個感覺就是很高級。
三、為啥能長銷46年超50億只?史上最牛的日本布丁包裝設(shè)計(jì)!
為啥能長銷46年超50億只?史上最牛的日本布丁包裝設(shè)計(jì)!
【獨(dú)具特色的“滑落”布丁,設(shè)計(jì)是為了解決問題】
這只布丁源于1972年格力高首創(chuàng),累計(jì)銷量超過51 億個的超長期暢銷商品。被吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定 為“世界上銷量最多的布丁” 。倒扣滑落布丁包裝容器的特點(diǎn)是將底部的開關(guān)折斷,容器里的布丁就會滑落到盤子里。這個 瞬間可以說是打開布丁時最值得期待的一刻了, 也是這款布丁產(chǎn)品能夠成為長期暢銷商品的關(guān)鍵因素。那么這個包裝到底是如何設(shè)計(jì)出來的呢?
在滑落布丁剛剛上市的1972 年,當(dāng)時一家以西點(diǎn)為主要經(jīng)營項(xiàng)目的餐飲店將自家生產(chǎn)的布丁制作成粉末狀,使其成為消費(fèi)者可以在家中DIY 的產(chǎn)品。與此同時,其他乳制品企業(yè)也相繼推出了各自的布丁產(chǎn)品。當(dāng)時格力高協(xié)同乳業(yè)的員工們也開始思考如何讓自己開發(fā)的布丁產(chǎn)品贏得消費(fèi)者的青睞。那個時候格力高的主力產(chǎn)品是酸奶,這一領(lǐng)域的競爭是相當(dāng)激烈的,而企業(yè)的主要目標(biāo)是提高自己主力產(chǎn)品的銷售額。即便如此,一些主張 開發(fā)布丁產(chǎn)品的員工也沒有放棄努力,他們說服領(lǐng)導(dǎo)層,要開發(fā)一種與同類產(chǎn)品不同的布丁產(chǎn)品。 結(jié)果就是開發(fā)出了用底部開關(guān)就能讓布丁輕松倒出的容器。這樣的一個容器可以說是將多個點(diǎn)子集于一身的產(chǎn)物。
【歪打正著的滑落開關(guān),成就“滑落”式布丁的神奇體驗(yàn)】
有一次,一位格力高的員工在餐飲店看到了 店員把布丁裝盤的情景。那位店員把裝有布丁的塑料容器開口向下扣在盤子上,然后用錐子在容器底部扎一個小孔,布丁就會自己滑落到盤中了。這位員工立刻想到這個點(diǎn)子可以用在自己的產(chǎn)品中。另外,布丁裝入容器之后,比重更重的焦糖漿會自動沉到容器底部,這樣消費(fèi)者在食用的時候,最后才能吃到底下的焦糖。如果能將布丁完好地倒扣在盤子里,原本沉在容器底部的焦糖漿就位于布丁的頂部,就好像剛剛澆上一樣。
可是這種面向家庭的零食產(chǎn)品不可能要求消費(fèi)者買回去,自己用錐子在容器底部開孔吧。恰 好一位從國外出差回來的員工帶回了一種容器樣品,還是從倉庫里翻出來的。這個容器底部帶有 一個凸起結(jié)構(gòu),折斷它的話容器底部就會被揭開一個孔。在不斷的實(shí)驗(yàn)中,大家無意中發(fā)現(xiàn)了一個有瑕疵的容器樣品,底部用于開孔的凸起和開關(guān)錯位了,可實(shí)際操作了一下,卻意外輕松地在底部開了孔。于是,一種用一個開關(guān)就能在底部開孔的布丁容器就這樣歪打正著地被設(shè)計(jì)出來了。憑借這個設(shè)計(jì),格力高讓自己的產(chǎn)品有了其他廠家所沒有的特色,因此格力高的經(jīng)營方向也就有了調(diào)整的可能,將布丁產(chǎn)品推向市場自然水到渠成。
【名字就是產(chǎn)品特色、就是體驗(yàn)承諾、就是購買理由】隨之而來的問題是銷路并不明朗。上市初期 的產(chǎn)品名是“格力高布丁”,而后為了將產(chǎn)品的特色表現(xiàn)出來,在1974 年改名為“格力高滑落布丁”。同時為了宣傳容器底部開關(guān)的妙用,格力高通過電視廣告等渠道對產(chǎn)品進(jìn)行了廣泛宣傳,使滑落布丁成為了熱門商品。
【三聯(lián)裝、大容量裝、根據(jù)消費(fèi)場景開發(fā)SKU】不過進(jìn)入20 世紀(jì)80 年代后,滑落布丁的銷量開始下滑。其傳統(tǒng)銷售渠道以糕點(diǎn)零食店等小 型商鋪為主,而此時超市、便利店等新興零售渠 道成為了市場的主流。于是格力高在1990 年向 超市推出了面向主婦的小容量三聯(lián)包滑落布丁,旨在讓家人一同享用;
在1993 年又向便利店提 供了面向男性消費(fèi)者的大容量“Big 滑落布丁”。 此后這兩款產(chǎn)品就替代了最早的滑落布丁,成為該系列的主流產(chǎn)品,并重新取得了市場優(yōu)勢。
2006 年,格力高推出了尺寸更大的“Happy 滑落布丁”。這款產(chǎn)品的銷售方式與以往完全不同,全部由格力高來控制。有時這款產(chǎn)品會忽然出現(xiàn) 在一家店鋪中,然后到了第二天就會售空,接著 又悄無聲息地出現(xiàn)在另一家店鋪中。這種無法預(yù) 測的幸運(yùn)中獎銷售模式讓消費(fèi)者樂在其中。
【設(shè)計(jì)的傳承】滑落布丁的頂蓋的基本樣式為上半部分是白色底色,下半部分是橙色底色,通過中間一條由紅黃綠組成的色帶分割兩個部分。這一點(diǎn),是開始到今天都不曾改變,積累了設(shè)計(jì)資產(chǎn)。
【一切創(chuàng)意在現(xiàn)場,包裝設(shè)計(jì)隨貨架形態(tài)而改善】
滑落布丁起初容器側(cè)壁無圖案無文字,為的是通過透明的杯 體展示產(chǎn)品的優(yōu)良品質(zhì)。但是由于便利店在布置貨 架的時候往往無法展示出容器的側(cè)面,后來就在側(cè)壁上加入了文字和圖案。 這樣最大的好處就是在貨架競爭環(huán)境中脫穎而出,同時也方便消費(fèi)者辨認(rèn)。
【產(chǎn)品照片在包裝上露的越多就越誘人】
滑落布丁,從2014開始了一個突破性的設(shè)計(jì)——上蓋印刷的照片擴(kuò)展至前半部分。 這樣產(chǎn)品照片露出的比例就更大了,消費(fèi)者選購起來更加直觀看到成品效果,另一方面,嬌艷欲滴的照片讓人流口水,忍不住要買買買??!
格力高通過巧妙的設(shè)計(jì),讓滑落布丁擁有劃時代的包裝容器,這種功能可以讓消費(fèi)者在品嘗 布丁時獲得額外的喜悅感。
設(shè)計(jì),不能為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì);設(shè)計(jì),是為了解決問題。在包裝設(shè)計(jì)這件事上面,設(shè)計(jì)要么解決產(chǎn)品使用體驗(yàn)的問題,要么解決產(chǎn)品銷售的問題,而優(yōu)秀的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),往往能同時解決產(chǎn)品體驗(yàn)和產(chǎn)品銷售的問題。隨著時光流轉(zhuǎn),包裝設(shè)計(jì)會有所變化,也會有所不變。這個變,如果能改善體驗(yàn)和能提高銷量,就變;如果不能,則不變。堅(jiān)持十幾年,幾十年下來,不變的部分,將成為鑄就“經(jīng)典產(chǎn)品”的經(jīng)典設(shè)計(jì)!
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四、室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、新現(xiàn)代主義風(fēng)格有著哪些聯(lián)系與區(qū)別?代表人物、代表作品有哪些?
1現(xiàn)代主義:20世紀(jì)以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣的各種美術(shù)流派和思潮,又稱現(xiàn)代派。
20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代間,歐美出現(xiàn)聲勢浩大的設(shè)計(jì)運(yùn)動,稱為現(xiàn)代主義運(yùn)動,至此工業(yè)設(shè)計(jì)的概念才得以確立?,F(xiàn)代主義運(yùn)動主要標(biāo)志是:德國工業(yè)同盟建立,包豪斯學(xué)校成立以及美國設(shè)計(jì)的職業(yè)化。期間的代表人物主要有:彼得·貝倫斯,“德國工業(yè)同盟”的首席建筑師,主要作品是為德國通用電氣公司AEG設(shè)計(jì)的標(biāo)識(AEG標(biāo)志),工業(yè)產(chǎn)品(電風(fēng)扇、電水壺、鐘表),以及廠房(渦輪機(jī)制造工廠)等。格羅皮烏斯,1919年創(chuàng)辦包豪斯學(xué)校(包豪斯的建立是現(xiàn)代主義真正確立的標(biāo)志),這個校長主要作品首先當(dāng)然有包豪斯校舍,還有就是1912年建成的德國法古斯工廠,1929年柏林西門子住宅區(qū),and so on。柯布西耶,“現(xiàn)代建筑的旗手”。最有名氣的作品有朗香教堂、巴黎郊區(qū)薩沃伊別墅、馬塞公寓。密斯 凡 德 羅(空格是點(diǎn)兒),他與美國的賴特以及以上兩位設(shè)計(jì)師齊名,四位現(xiàn)代建筑大師之一,他的經(jīng)典設(shè)計(jì)是“巴塞羅那椅”。此外還有德國新國家美術(shù)館,范斯沃斯別墅。唔~上面好幾個建筑師,其實(shí)早期的設(shè)計(jì)師是主要從事建筑設(shè)計(jì)的,下面是職業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)師啦。雷蒙·羅維,法國人在美國從事設(shè)計(jì)工作。作品有改造過后的復(fù)印機(jī)、改進(jìn)的可口可樂字體、電冰箱、流線型“灰狗”長途汽車等。德雷福斯,最著名的作品是為貝爾公司設(shè)計(jì)的電話機(jī),聽筒與話筒合一的設(shè)計(jì)是他提出的。除了以上提到這些與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)聯(lián)系緊密的名字外,還有很多現(xiàn)代流派如荷蘭風(fēng)格派、美國功能主義、意大利輪廓、式樣主義及流線型設(shè)計(jì)等。他們不是現(xiàn)代主義運(yùn)動的倡導(dǎo)者,但現(xiàn)代主義正因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)思潮和組織的出現(xiàn)而在二十世紀(jì)中葉走向繁榮。所以說可以歸為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)品有很多啦,像什么瓦西里椅、紅藍(lán)椅、S型鋼管椅、福特T型車也算啦~:2: 后現(xiàn)代主義:是一場發(fā)生于歐美60年代,并于70與80年代流行于西方的藝術(shù)、社會文化與哲學(xué)思潮。其要旨在于放棄現(xiàn)代性的基本前提及其規(guī)范內(nèi)容。在后現(xiàn)代主義藝術(shù)中,這種放棄表現(xiàn)在拒絕現(xiàn)代主義藝術(shù)作為一個分化了文化領(lǐng)域的自主價值,并且拒絕現(xiàn)代主義的形式限定原則與黨派原則。其本質(zhì)是一種知性上的反理性主義、道德上的犬儒主義和感性上的快樂主義。反理性(anti-rationalism),高級文化的墮落(有意將自己降到低文化的水平) :后現(xiàn)代主義的最主要代表人物是法國哲學(xué)家米歇爾·??潞脱趴恕さ吕镞_(dá)。 其他 德國哲學(xué)家哈貝馬斯(J.Habermas) 美國利奧塔(J-F.Lyotard) ???、德里達(dá)、加達(dá)默爾、杰姆遜、丹尼爾·貝爾、羅蒂等3:新現(xiàn)代主義:也稱為現(xiàn)代派詩群,源自于1953年由紀(jì)弦所創(chuàng)辦的《現(xiàn)代詩》季刊。是1930年代的中國現(xiàn)代派詩群的延續(xù),同時也標(biāo)志著臺灣現(xiàn)代詩歌運(yùn)動的崛起。新現(xiàn)代主義美學(xué)是從現(xiàn)代主義美學(xué)中發(fā)掘出新的價值和意義!區(qū)別:::后現(xiàn)代主義是相對于現(xiàn)代主義而言的?,F(xiàn)代主義是現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、現(xiàn)代社會成熟的理論成果;后現(xiàn)代主義是后工業(yè)社會、后現(xiàn)代社會或曰信息社會發(fā)展形成的思想結(jié)晶。現(xiàn)代主義或現(xiàn)代派運(yùn)動一詞現(xiàn)在被固定作為一種國際傾向的綜合名稱,這種國際傾向出現(xiàn)于19世紀(jì)末期西方的詩歌、小說、戲劇、音樂、繪畫、建筑和其他藝術(shù)領(lǐng)域,后來影響到20世紀(jì)大多數(shù)藝術(shù)的特征。一般認(rèn)為這種傾向在第一次世界大戰(zhàn)前夕或戰(zhàn)后不久達(dá)到了頂峰,至于它是否仍存在或者是否已經(jīng)開始了一個隨后的風(fēng)格的時代,則仍不能肯定。因此,F(xiàn)·克莫德(FrankKermode)提出了“對現(xiàn)代主義兩個階段之間有益的粗略區(qū)分”,即古現(xiàn)代主義和新現(xiàn)代主義,前者是早期的發(fā)展,后者則是超現(xiàn)實(shí)主義的和后超現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展。其他一些人,特別是在美國,例如I·哈桑(IhabHassan),L·非德勒(LeslieFiedler)等,則主張有一種鮮明的區(qū)別,一種新的后現(xiàn)代主義的風(fēng)格,一種合唱式的、綜合的鄉(xiāng)村藝術(shù),即“后文化”時代的產(chǎn)物,在這里它強(qiáng)調(diào)從任意藝術(shù)、反藝術(shù)、反文學(xué)、自我破壞藝術(shù)和新小說等方面來論述藝術(shù)的發(fā)展。七十年代后期,興起于歐洲思想界的利奧塔德——哈伯馬斯(注*)之爭使這場局限于北美文化藝術(shù)界的討論帶有了哲學(xué)思辯的色彩。以上就是小編對于經(jīng)典產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品(經(jīng)典產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品紅點(diǎn))問題和相關(guān)問題的解答了,經(jīng)典產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品(經(jīng)典產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品紅點(diǎn))的問題希望對你有用!
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