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    禪文化景觀設(shè)計(jì)(禪文化建筑)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 22:04:54     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 63        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于禪文化景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    禪文化景觀設(shè)計(jì)(禪文化建筑)

    一、工程協(xié)調(diào)會(huì)議紀(jì)要

    工程協(xié)調(diào)會(huì)議紀(jì)要范文

    會(huì)議紀(jì)要是根據(jù)會(huì)議情況綜合而成的,因此,撰寫會(huì)議紀(jì)要時(shí)應(yīng)圍繞會(huì)議主旨及主要成果來整理、提煉和概括,重點(diǎn)應(yīng)放在介紹會(huì)議成果,而不是敘述會(huì)議的過程。為大家分享了工程協(xié)調(diào)的會(huì)議紀(jì)要,一起來看看吧!

    禪文化景觀設(shè)計(jì)(禪文化建筑)

    工程協(xié)調(diào)會(huì)議紀(jì)要1

    為貫徹落實(shí)黨的十七大精神,按照市建委及區(qū)政府的要求,進(jìn)一步促進(jìn)教育、商業(yè)、酒店、寫字樓以及住宅項(xiàng)目的施工進(jìn)度,11月14日上午在區(qū)建委由張嘉琦主任主持召開關(guān)于加快和平區(qū)重點(diǎn)工程項(xiàng)目建設(shè)協(xié)調(diào)會(huì),會(huì)議聽取了各建設(shè)項(xiàng)目的進(jìn)度情況以及當(dāng)前存在的問題,同時(shí)張嘉琦主任針對(duì)存在的問題做出具體要求,現(xiàn)將會(huì)議紀(jì)要如下,望各有關(guān)單位遵照?qǐng)?zhí)行。

    一、教育項(xiàng)目:

    1、旅游職專:會(huì)議要求招標(biāo)手續(xù)按照區(qū)里要求盡快落實(shí),力爭月底前開始打樁,同時(shí)對(duì)財(cái)政投資拿出具體意見。

    2、中華職專:會(huì)議要求抓緊.辦-理.前期手續(xù)。

    3、十九中學(xué):會(huì)議要求涉及防火問題盡快與消防支隊(duì)溝通,力爭年內(nèi)開工。

    4、中心小學(xué):目前正在做施工圖,區(qū)市政園林局按照長久綠地4000元/平方米的標(biāo)準(zhǔn)做綠地補(bǔ)償,會(huì)議要求由區(qū)教育局抓緊時(shí)間給區(qū)政府打報(bào)告,協(xié)調(diào)減免綠化費(fèi)用問題,爭取年內(nèi)開工。

    5、十七中學(xué):目前正在設(shè)計(jì)院做選址方案,會(huì)議要求其他工作要同步進(jìn)行,今年力爭動(dòng)工。

    二、商業(yè)、酒店、寫字樓項(xiàng)目

    1、國際五金城項(xiàng)目:目前商業(yè)裙房主體已完工,正在內(nèi)外檐裝修及設(shè)備安裝,計(jì)劃12月28日開業(yè)。會(huì)議要求二次裝修質(zhì)量監(jiān)督問題抓緊解決,同時(shí)與市規(guī)劃局協(xié)調(diào)增加地下商業(yè)面積,涉及配套問題要抓緊時(shí)間與區(qū)配套辦溝通,盡快落實(shí),同時(shí)要加強(qiáng)安全管理,尤其是處理好商業(yè)開業(yè)與上部施工的.關(guān)系,確保年內(nèi)開業(yè)。

    2、和黃地鐵廣場(chǎng)項(xiàng)目:目前地下開挖正在做水平支撐,規(guī)劃手續(xù)已完成,會(huì)議要求力爭明年上半年施工到正負(fù)零。

    3、現(xiàn)代城項(xiàng)目:目前正在調(diào)整總體規(guī)劃方案,會(huì)議要求抓緊與電研所簽訂協(xié)議,同時(shí)著手落實(shí)濱江道500多戶攤販的清理退場(chǎng)工作,規(guī)劃方案要與區(qū)規(guī)劃處溝通落實(shí),拆遷遺留問題要盡快解決。

    4、新華世紀(jì)廣場(chǎng):目前已建成臨時(shí)綠地,涉及地鐵四號(hào)線出口問題,會(huì)議要求由城建科協(xié)調(diào)地鐵及海河處,盡快落實(shí)。

    5、鞍山道A地塊項(xiàng)目:目前詳規(guī)已批完,立面方案待批,會(huì)議要求抓緊完善前期手續(xù),達(dá)到合法開工條件。

    6、鞍山道B地塊、四箴南里地塊:會(huì)議要求由城建科協(xié)調(diào)區(qū)招商辦,盡快落實(shí)投資單位,力爭明年開工。

    7、天津中心項(xiàng)目(原北洋大廈):前期手續(xù)基本完善,正在內(nèi)外檐裝修,目前主要涉及配套及鍋爐房用地問題,會(huì)議要求配套問題及大開發(fā)地界問題,由區(qū)配套辦按照規(guī)劃要求負(fù)責(zé)協(xié)調(diào),確保明年12月底前竣工。

    8、瑞竹大廈項(xiàng)目(天賜園二期):基礎(chǔ)部位規(guī)劃許可證已下發(fā),計(jì)劃下周開始打帷幕樁,會(huì)議要求該項(xiàng)目為今年促開工項(xiàng)目,要抓緊落實(shí),區(qū)建委職能部門要主動(dòng)上門服務(wù),確保年內(nèi)開工。

    9、津門、津塔項(xiàng)目:目前正在做基礎(chǔ)施工,會(huì)議要求盡快排出進(jìn)度計(jì)劃報(bào)到區(qū)建委。

    10、濱江醫(yī)院地塊:會(huì)議要求開發(fā)商盡快按照摘牌條件做好設(shè)計(jì)。

    11、晉濱大酒店項(xiàng)目(原匯名大廈):會(huì)議要求按照規(guī)劃要求進(jìn)一步完善有關(guān)手續(xù),該項(xiàng)目因規(guī)劃審批時(shí)限長,涉及補(bǔ)辦招投標(biāo)手續(xù)由區(qū)招標(biāo)辦負(fù)責(zé)落實(shí)完善。

    12、歐派商務(wù)大廈(原云南路16號(hào))、和平門(原勤建里)項(xiàng)目:會(huì)議要求周邊整治及配套問題由區(qū)配套辦負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)落實(shí),確保明年按期交付使用。

    13、成都道62號(hào)項(xiàng)目:會(huì)議要求開發(fā)商積極與區(qū)規(guī)劃處配合,并在一個(gè)月內(nèi)落實(shí)規(guī)劃方案,盡快開工。

    14、誠基中心項(xiàng)目:會(huì)議要求開發(fā)商盡快與區(qū)配套辦溝通,按照規(guī)劃要求抓緊解決配套問題,同時(shí)落實(shí)與相關(guān)部門簽訂的協(xié)議,確保B區(qū)12月18日入住。

    15、西康路36號(hào)項(xiàng)目:目前高層部分正在打樁,明年別墅部分竣工,高層部分主體施工,會(huì)議要求凡列入明年竣工的項(xiàng)目需破路的要提前考慮,同時(shí)把整體安排做出計(jì)劃報(bào)區(qū)配套辦。

    16、敦仁里項(xiàng)目:目前正在打工程樁,準(zhǔn)備.辦-理.主體施工招投標(biāo)手續(xù),會(huì)議要求主體施工必須有規(guī)劃手續(xù)才可.辦-理.招投標(biāo)手續(xù),首先要完善規(guī)劃手續(xù),臨時(shí)圍墻方案抓緊與質(zhì)監(jiān)站溝通落實(shí)。

    17、新建村項(xiàng)目:會(huì)議要求抓緊落實(shí)整體規(guī)劃方案,超出面積要按照規(guī)劃要求補(bǔ)辦手續(xù),并繳納土地出讓金。

    18、同方花園項(xiàng)目:目前一期、二期進(jìn)行外檐施工,多倫道與新華路交口的商場(chǎng)正在施工,熱力二次網(wǎng)已基本完善,會(huì)議要求涉及福方里小鍋爐房問題由區(qū)配套辦與供熱辦研究解決。

    19、云臺(tái)花園項(xiàng)目:會(huì)議要求該項(xiàng)目的回遷房今年必須竣工,同時(shí)做好收尾工作,抓緊繳納配套費(fèi)用,如果解決不了,按照區(qū)里要求將房屋作抵押,進(jìn)而解決配套費(fèi)問題。

    20、萬國公寓:會(huì)議要求抓緊時(shí)間落實(shí)拆樓問題,重新做日照分析,要充分考慮周邊遮擋問題,11月底前三家投資單位聯(lián)合給區(qū)建委寫報(bào)告,注明開工時(shí)間及前期準(zhǔn)備情況,然后才能結(jié)轉(zhuǎn)投資計(jì)劃。

    21、榮慶園:明年年底竣工,確保09年3月入住,會(huì)議要求外檐效果抓緊報(bào)規(guī)劃部門審批,與金茂相鄰的清和大街道路整修,開發(fā)商要盡快配合落實(shí)。

    22、津華里項(xiàng)目:會(huì)議要求由區(qū)配套辦抓緊解決該項(xiàng)目配套問題。

    23、源合里項(xiàng)目:會(huì)議要求按照規(guī)劃方案分期開工建設(shè),涉及拆遷遺留問題本月內(nèi)抓緊解決。

    24、新華路10號(hào)項(xiàng)目:會(huì)議要求由開發(fā)商在11月20日前列出債權(quán)、債務(wù)清單報(bào)區(qū)建委,而后由城建科與土地中心溝通土地出讓金問題。

    參加會(huì)議的有:區(qū)規(guī)劃處、區(qū)教育局、區(qū)配套辦、區(qū)質(zhì)監(jiān)站、區(qū)建管站、區(qū)招標(biāo)辦以及各建設(shè)單位的負(fù)責(zé)人。

    工程協(xié)調(diào)會(huì)議紀(jì)要2

    會(huì)議時(shí)間:****年**月**日

    會(huì)議地點(diǎn):

    會(huì)議主持人:

    會(huì)議出席人員:

    建設(shè)和施工單位:********

    監(jiān)理單位:*******

    會(huì)議主要內(nèi)容:

    ****年**月**日上午,****園林綠化局領(lǐng)導(dǎo)*****到現(xiàn)場(chǎng)檢查施工進(jìn)度和景觀效果情況,提出了一些要求,根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)要求,下午三點(diǎn)召開了由工程項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、監(jiān)理單位、施工單位各工長參加的工程項(xiàng)目協(xié)調(diào)會(huì)。經(jīng)與會(huì)人員討論,結(jié)合實(shí)際情況,確定了工程進(jìn)度時(shí)間表。

    一、項(xiàng)目部位工程完成時(shí)間

    1、煙草公司前,于**月**日前完成鋪裝及道牙,并清理各種建筑垃圾。

    2、****西側(cè)南段底商前,于**月**日前(含當(dāng)日)完成鋪裝、擋土墻、道牙及垃圾清理。

    3、工人俱樂部前,于**月**日完成鋪裝、道牙安裝。

    4、*****日?qǐng)?bào)社西側(cè),鋪裝道牙、樹池施工及清理垃圾于**月**日完成。

    5、路東側(cè)景觀墻于**月**日完成焊接、砌筑等工作。

    二、修整、清理、伐除淘汰樹木

    1、**月**日前,完成路東南側(cè)擋土墻、道牙的修補(bǔ),集中清理地面沙石料及垃圾。

    2、適時(shí)安排人員伐除淘汰的毛白楊。

    3、集中力量清理技術(shù)中心前石材(準(zhǔn)備施工機(jī)械),由*****統(tǒng)一負(fù)責(zé)將石材分散運(yùn)輸?shù)礁魇┕げ课唬瑸橄乱徊绞┕ぷ龊脺?zhǔn)備。

    三、綠化施工

    1、加強(qiáng)對(duì)已栽植樹的養(yǎng)護(hù),喬木支撐要規(guī)范、起作用。

    2、清理綠地內(nèi)所有的垃圾、雜物,保持綠地內(nèi)干凈、整潔。

    3、抓緊時(shí)間整理種植地,為下一步栽植工作做好準(zhǔn)備。

    4、所需栽植的苗木,按品種、數(shù)量、規(guī)格統(tǒng)計(jì)成表,報(bào)有關(guān)人員,并計(jì)劃好用苗時(shí)間。

    四、各施工單位加強(qiáng)在施工中的搬運(yùn)、臨時(shí)用電、機(jī)械施工、高空作業(yè)等操作的安全管理工作。

    工程協(xié)調(diào)會(huì)議紀(jì)要3

    4月28日上午,區(qū)政府副區(qū)長在文化旅游集團(tuán)有限公司(以下簡稱公司)會(huì)議室主持召開五期工程(小鎮(zhèn)拈花灣)項(xiàng)目建設(shè)相關(guān)事宜協(xié)調(diào)會(huì)議。會(huì)議聽取了公司關(guān)于五期工程規(guī)劃建設(shè)等情況的匯報(bào),并就相關(guān)事宜進(jìn)行了協(xié)調(diào)和明確?,F(xiàn)將會(huì)議主要精神紀(jì)要如下:

    一、會(huì)議指出,五期工程(小鎮(zhèn)拈花灣)

    不僅是市委、市政府打造國際旅游度假島的核心項(xiàng)目,更是世界佛教論壇永久會(huì)址的重要配套工程,項(xiàng)目建設(shè)規(guī)模大、工期緊、要求高。區(qū)相關(guān)單位和部門要全力支持服務(wù)項(xiàng)目建設(shè),參建各方要嚴(yán)格執(zhí)行建設(shè)項(xiàng)目管理要求,精心組織、科學(xué)實(shí)施,確保如期完成建設(shè)任務(wù)。

    二、會(huì)議就五期工程(小鎮(zhèn)拈花灣)項(xiàng)目建設(shè)相關(guān)事宜明確如下:

    (一)關(guān)于建筑節(jié)能措施的使用問題。

    鑒于該項(xiàng)目建筑風(fēng)格是以展示禪文化、體現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情為主,為盡量保持其整體風(fēng)貌,建筑節(jié)能措施可采取靈活方式與建筑有機(jī)結(jié)合,在相關(guān)項(xiàng)目應(yīng)做盡做的基礎(chǔ)上,對(duì)確實(shí)影響其整體風(fēng)貌的部分,可考慮采取替代措施或承諾待條件成熟后再予實(shí)施。

    (二)關(guān)于建設(shè)項(xiàng)目報(bào)建程序問題。

    參建各方必須在確保安全和質(zhì)量的前提下開展建設(shè),報(bào)建手續(xù)辦理一塊開工建設(shè)一塊,相關(guān)建設(shè)主管部門可對(duì)一些手續(xù)實(shí)行容缺審批,提前介入監(jiān)管服務(wù),保障項(xiàng)目有序推進(jìn)。

    (三)關(guān)于項(xiàng)目招投標(biāo)問題。

    鑒于原招投標(biāo)面積與實(shí)際建設(shè)規(guī)模差距較大(主要是增加了地下室部分),而對(duì)已開工項(xiàng)目市招投標(biāo)管理處不再補(bǔ)辦招投標(biāo)手續(xù),對(duì)此區(qū)建設(shè)局應(yīng)按法律法規(guī)履行相應(yīng)的行政處理程序,完善招投標(biāo)和合同備案手續(xù)。

    (四)關(guān)于墻改費(fèi)返還事宜。

    待相關(guān)項(xiàng)目建設(shè)到位后,由耿灣文化投資發(fā)展有限公司聯(lián)系區(qū)建設(shè)局進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)收,并按要求組織材料申報(bào);區(qū)建設(shè)局及時(shí)做好業(yè)務(wù)指導(dǎo),抓緊驗(yàn)收,并會(huì)同區(qū)財(cái)政局按政策及時(shí)返還。

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    二、廈門羅漢山有什么好玩的

    走進(jìn)羅漢山,順延石子路而上,每一石階總能感受到纏繞在你周邊的佛曲和檀香味,此為該山“一階一佛 曲、一曲一羅漢”的典故,也即為該山的特色之一。這里因其定位的禪宗發(fā)展文化氣息,才能使得自然與人文、現(xiàn)實(shí)與虛幻碰撞、融合、渲染。山滋佛,佛耀山,傍晚時(shí)分借著夕陽閑庭漫步羅漢山,深刻感受“草木披著佛的祥光,神山沾著經(jīng)文的靈氣”之韻味。

    據(jù)說羅漢山有4條神奇的旅游線路,是由臺(tái)灣來的行者蔡昂融居士將密宗修行融合道教養(yǎng)生及五行風(fēng)水,并結(jié)合天時(shí)、配合地利根據(jù)信眾的不同需要而專門設(shè)立的求健康的健康步道、求愛情婚姻圓滿的幸福步道、求學(xué)求取功名的功名步道以及求財(cái)求事業(yè)的事業(yè)步道。這4條祈福路線都有各自專屬的祈福參拜方法,甚至連登山時(shí)間、行走步法都很有講究。這四條祈福步道分別包括十八羅漢步道、觀音大道;幸福小徑、同心鎖道;功名小徑、步步高升;成就小徑、成功捷徑;據(jù)說很靈驗(yàn)哦,有很多信眾愿望達(dá)成之后前來還愿。

    也由于羅漢山的大部分佛、菩薩、羅漢雕像都是有善心人士善心供養(yǎng),所以羅漢山上有很多傳奇故事,甚至每尊佛像背后都有不少傳奇故事地圖。也正因?yàn)椴煌姆鹌兴_護(hù)佑,不同的景觀旅游路線都有不同的參拜方式和不同側(cè)重。下面按照羅漢山常規(guī)旅游路線分別介紹。[4]

    12農(nóng)民工“羅漢”群雕

    “讓人們永遠(yuǎn)記住你們”“羅漢”群雕是以將近千尊佛像搬上山安放的12名勞動(dòng)者為原型創(chuàng)作的。雕塑高約2米多,長近6米,由福建師范大學(xué)藝術(shù)系的陳曉東花了2個(gè)多月時(shí)間創(chuàng)作的。

    起初山上沒有路,這些每尊幾百斤重的羅漢都是由這些農(nóng)民工一尊一尊用木杠,麻繩挑上山的。前后花了近10個(gè)月,雖然工程巨大,卻創(chuàng)造了零事故的奇跡。這些農(nóng)民工都是附近廟山村的村民,林志良先生為了感恩他們,紀(jì)念他們,便在羅漢山廣場(chǎng)上最顯眼的地方設(shè)置了這座雕像。這座雕像除了紀(jì)念意義外,我們仔細(xì)看還可以發(fā)現(xiàn)右下方有一個(gè)慈善捐助口。沒錯(cuò),這座雕像是空心的,它也是目前全國最大,最牛的功德箱。每年都會(huì)在羅漢山全體員工的見證下打開一次。林志良先生將這里面的錢全部捐出來用于慈善事業(yè)。讓一代一代的人永遠(yuǎn)記住這些為羅漢山做過貢獻(xiàn)的人們,讓感恩的心,讓這種大愛能夠傳遞下去。

    景觀音樂藝術(shù)廣場(chǎng)

    景觀音樂藝術(shù)廣場(chǎng)是2012年6月剛剛建成,建這個(gè)廣場(chǎng)的初衷是想讓周邊的村民能像城里人一樣擁有豐富現(xiàn)代的文化生活,所以這個(gè)戶外舞臺(tái)不論是音響、燈光還有老師都是堪稱一流。林志良先生希望來羅漢山的人們和這附近的村民每個(gè)周末都能夠在美麗的羅漢山夜景下盡情歡快地跳舞,豐富大家業(yè)余生活之余,又能帶動(dòng)村民提升文化藝術(shù)素養(yǎng)。在這里每個(gè)周末連續(xù)三晚都有大型的廣場(chǎng)舞。附近的村民都會(huì)攜兒帶女前來參加,十分熱鬧。而帶領(lǐng)大家熱舞的便是由國家級(jí)舞蹈教練陽光(昂融陽光)老師和彩虹老師以及三個(gè)舞蹈愛好者組成的羅漢山明星組合“羅漢傳奇”。

    林志良先生希望她們作為能量舞蹈的創(chuàng)始人和推廣者。林先生同時(shí)也希望以羅漢山為基地,以能量舞蹈為載體,將健康和幸福傳播到更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)。

    雙龍戲珠和臥佛

    我們仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)羅漢山上的近千尊羅漢魚貫而下排成兩個(gè)龍形,就像兩條巨龍依著山勢(shì)盤沿而下,大龍的龍頭在三寶殿,小龍的龍頭在觀音閣,龍尾就是金頂釋迦摩尼佛,龍珠就在洗墨池中間大石頭上的千手觀音。雙龍戲珠之景在夜晚亮燈時(shí)尤其壯觀!惟妙惟肖! 而正對(duì)著羅漢山遠(yuǎn)處的山脈仿佛一尊臥佛,三座電塔就像三柱香。

    龍門的介紹

    龍門是由多方面原因而得此名。一是它正對(duì)著雙龍戲珠;二是按照風(fēng)水學(xué),龍門的位置就在龍邊;而龍門前面兩邊是兩尊麒麟和四大天王;更巧的是護(hù)持羅漢山的山主祖籍又恰巧是安溪龍門人;于是越來越多的游人和信眾來到羅漢山都要選擇從龍門進(jìn)入,接受麒麟的祝福,四大天王的護(hù)持,開始在羅漢的加持中一探山中奧妙?!△梓胍嘧鳌膀U麟”,簡稱“麟”,是中國古籍中記載的一種動(dòng)物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當(dāng)作仁獸、瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟,明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿后,又用來代指長頸鹿(在日本依然如此)。常用來比喻杰出的人。麒麟主太平,帶來豐年、福祿、長壽與美好?!∷拇筇焱?是佛教的護(hù)法天神,又稱護(hù)世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在佛寺的第一重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國天王 多羅吒,持琵琶,住東勝神洲;南方增長天王 毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲;西方廣目天王 留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲;北方多聞天王 毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國佛教徒認(rèn)為南方增長天王持劍,司風(fēng);東方持國天王拿琵琶,司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。

    羅漢金剛懺大道

    進(jìn)入龍門后,映入眼簾的是,一整排精美的《金剛經(jīng)》書法墨寶石碑,這些石碑正是按照林志良先生《金剛經(jīng)》書法原稿1:1精雕而成的珍貴墨寶,這條與墨寶相伴的長廊就是知名的羅漢金剛懺大道。

    《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》也稱《金剛經(jīng)》,書法作品高3米,長達(dá)30幾米,全經(jīng)5000多字,是林志良先生用了十天十夜的時(shí)間,以極為罕見的爨寶字體一氣呵成,世界少有,極為珍貴,更是羅漢山的鎮(zhèn)山之寶。

    真跡被妥善珍藏在羅漢山,只在少數(shù)重大的慶典中才會(huì)迎請(qǐng)出來。有很多書法界、宗教界的知名人士、各地的朋友和不少游人都慕名專程從外地、香港、臺(tái)灣甚至國外遠(yuǎn)道而來,就是希望可以有幸親眼得見此瑰寶。林先生為了讓更多的游人可以欣賞到這幅墨寶,并獲得此殊勝無比的無上祝福。便請(qǐng)工匠用旬月之功,按照墨寶1:1的比例,勒石精雕,陳列于此,讓人一見就忍不住“觸目凝神,一讀清心”。

    《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典,號(hào)稱萬經(jīng)之王(也有人稱之為經(jīng)文之父)。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,林先生書寫的就是鳩摩羅什翻譯的《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》。金剛懺就是基于金剛般若波羅蜜經(jīng)所行之懺法,在佛法里有斷除以往罪業(yè),除塵掃垢之用。信眾一入龍門便獲賞此“金剛懺”,均沾法喜,業(yè)消福臨,殊勝無比!很多信眾專程來此地許愿,祈福。

    在走金剛懺時(shí),如果雙手合十,眼睛微閉,默許個(gè)愿望,然后慢慢向前走,走到你很有感覺的地方停下來,轉(zhuǎn)身走向石碑,將雙手直至額頭伏貼在石碑上,額頭上靠到的字,便是對(duì)你愿望的開示,據(jù)說非常神奇靈驗(yàn)。

    青龍七星陣

    七星陣是把六個(gè)水晶球按上下倒置而重疊的等邊三角形來擺放,中間再放一個(gè)較大的水晶球(代表日月金木水火土等七星),稱為七星陣。

    青龍七星陣是蔡昂融居士結(jié)合道教、密宗風(fēng)水、奇門遁甲與大罡(gang)星,依天時(shí)地利人和擺設(shè)而成,是七星陣中能量最強(qiáng)的陣法。在開光的那天天顯異象,星月交輝。(2012年)的農(nóng)歷4月16日,空中正好出現(xiàn)超級(jí)月亮,月亮變紅,持續(xù)有15分鐘左右)。此陣凝聚羅漢上能量,將磁場(chǎng)發(fā)揮至極限,并覆蓋整座羅漢山,可凈化全山磁場(chǎng),消除個(gè)人負(fù)能量。對(duì)能量敏感的人站在下面4-5分鐘會(huì)有不一樣的感受。

    紫竹林

    紫竹林內(nèi)三十三尊觀音菩薩及阿彌陀佛開光紫竹林就是《西游記》中觀世音菩薩的住所,由于很多活佛與大和尚都不定期來羅漢山禪修、修行。紫竹林是專門提供給這些禪修人士禪修休息的地方,所以為了保持清凈是不對(duì)外開放的。里面還有一個(gè)萬佛窟,用于那些從各地收集過來的殘缺的佛像有一個(gè)陳列之所,足見林先生的佛心。據(jù)說當(dāng)年這里只是一個(gè)普通的山谷,堆滿了垃圾,單清垃圾就清了好幾十車,垃圾清理完了后又出現(xiàn)水土流失,山體滑坡。后來林先生便讓人用鋼筋和混凝土將山體加固,單打進(jìn)的鋼筋長度就有近20米深。其用心之良苦,工程之浩大非一般人所能想象。

    達(dá)摩

    菩提達(dá)摩(英文:Bodhidharma),意譯為覺法。菩提達(dá)摩通稱菩提達(dá)摩,相傳是佛傳禪宗第二十八祖,為中國禪宗的始祖,達(dá)摩被尊稱為“東土第一代祖師”、“達(dá)摩祖師”。他生于南天竺(印度),婆羅門族,傳說他是香至王的第三子,出家后傾心大乘佛法。南朝梁·普通年中(520~526,一說南朝宋末),于中國南朝梁武帝時(shí)期自印度耗時(shí)三年航海到廣州。梁武帝信佛。達(dá)摩至南朝都城建業(yè)會(huì)梁武帝,面談不契,遂一葦渡江,北上北魏都城洛陽,后卓錫嵩山少林寺,面壁九年,傳衣缽于慧可。以禪法教人,后出禹門游化終身。

    媽祖廟

    林志良先生說是先有了這尊媽祖才建了這座廟。這尊媽祖原是香港佳士得拍賣公司的拍品。據(jù)考證很可能追溯的唐末,而且是非常罕見的帶有印章的佛像。在她的左右裙擺有兩個(gè)印章,左邊是“杜(待考證)清河造”,右邊是“巖州”,推測(cè)這尊媽祖出自巖州的宋清河之手。但巖州在歷史上是個(gè)神秘的地方,唐代曾與嶺南道置巖州,然歷史文獻(xiàn)除了載有其起置年代外,多不載其置廢沿革及地望。巖州的下落自五代以后就沒有人提到,好似失蹤一般。據(jù)說是因?yàn)榕c皇帝名字相重,為了避諱而改名。

    該尊媽祖的發(fā)現(xiàn)對(duì)歷史考古都有很大的研究價(jià)值,因此吸引了很多考古學(xué)家,歷史學(xué)家來進(jìn)行考證。另外,告訴大家一個(gè)秘密,該尊媽祖是有裝藏的,在其背后可以開啟,一旦開啟,她的身世將被揭曉,或許能夠解開廣東與閩南的媽祖起源之謎。媽祖廟兩側(cè)供奉的是四大天王,也是明代的。

    觀音閣與觀音殿

    傳統(tǒng)的觀音廟,又名觀音堂、白衣庵,民間關(guān)于觀音廟的傳說眾說風(fēng)云,唯一為廟宇的建設(shè)外觀大同小異。羅漢山觀音廟,正殿為觀音殿,面闊三間,單檐硬山頂,前檐插廊?,F(xiàn)建的三座殿前廊均為木制結(jié)構(gòu),偏殿木雕風(fēng)格獨(dú)特,藝術(shù)精巧。正殿十八羅漢排列有序,整體設(shè)計(jì)劃面勾線流麗,色彩古樸典雅。廟院香爐威嚴(yán),這一切和林志良先生親手題寫在廟門的“青山巖”名匾溶為一體,正恰當(dāng)?shù)拿枋鲋_漢山宜人的風(fēng)光景色。

    福德宮

    土地公原名叫做張福德,他102歲時(shí)去世,死后3天面不改色,一貧戶就用四片石板把他供養(yǎng)起來,不久就由貧轉(zhuǎn)富。所以周圍的村民都都相信是神恩保佑,于是建廟祭祀,取其名而尊為“福德正神”。它是所有神仙中位階最低的神仙,但他卻是最重要的。走到哪里都有他的存在。羅漢山附近每個(gè)家庭里都供奉著土地公。土地公也是商家的守護(hù)神。

    藥師佛

    藥師佛,又作藥師如來、藥師琉璃光王如來、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王。為東方凈琉璃世界之教主。據(jù)《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》載,日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上首,依次遞補(bǔ)佛位,悉能持藥師如來之正法寶藏。藥師佛面相慈善,儀態(tài)莊嚴(yán),身呈藍(lán)色,烏發(fā)肉髻,雙耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前執(zhí)尊勝訶子果枝,左手臍前捧佛缽,雙足跏趺于蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠(yuǎn)山。

    地藏王菩薩

    這尊地藏王菩薩是從九華山請(qǐng)過來的,是九華山的住持(九華山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長)慧深法師開光并請(qǐng)到羅漢山。前面有三個(gè)寶瓶,分別裝著九華的水、土、香灰。

    蓮花宮

    蓮花宮是蓮花羅漢山藏傳佛教的道場(chǎng),蓮花宮這里原來是個(gè)山洞,后來建成蓮花宮,供奉的是蓮花生大士。蓮花生大士(梵文Padmasambhava,英文The Lotus-born)或蓮花生大士。

    蓮花生,梵語音譯為巴特瑪薩木巴瓦,印度僧人。古印度烏仗那國人,當(dāng)時(shí)藏王赤松德贊派使者請(qǐng)蓮花生大士入藏傳法,是建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物,藏傳佛教寧瑪派開山祖師,常被尊稱為蓮花生大師、大士、咕嚕仁波切(意即上師仁波切)等。是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應(yīng)化身,在藏地被尊稱為第二佛,深受藏民的愛戴。據(jù)說蓮花生大士出生在海上的一朵蓮花上,因此也被稱為海生金剛。蓮花生大士為了普度眾生,具有八種變相,此又稱蓮師八變。

    蓮花宮由瑜伽行者胥力鋒師父護(hù)持,胥師父學(xué)識(shí)淵博,云游國內(nèi)外各處,羅漢山駐留修行,并會(huì)定期舉辦觀大自在、光明燈,祈福法會(huì)、心經(jīng)別解、禪坐等各類禪修活動(dòng)和祈福法會(huì)。很多追求身心成長或是渴望走出喧囂,體驗(yàn)寧靜的各界人士慕名而來,也有很多尋找與他人、自我、環(huán)境溝通方法,和對(duì)佛學(xué)感興趣的朋友趕來參加。

    關(guān)帝廟

    這個(gè)關(guān)帝廟原址位于同安縣衙口路,始建于明代嘉靖年間,因城建之需于1983年被拆,為使歷史古剎為后人傳承和紀(jì)念,由善心人士合資興建于同安羅漢山上,并刻碑紀(jì)念。難怪世間有言傳出,一座關(guān)帝圣殿,就是那方水土的民俗民風(fēng)的展示;一尊關(guān)公圣像,就是千萬民眾的道德楷模和精神寄托;一塊青石古碑,就是一個(gè)感天動(dòng)地的忠義教案。也不難理解,關(guān)帝廟承載著多少的精神寄托和歷史沉淀,最終在羅漢山上與500尊羅漢一起創(chuàng)造和諧。(關(guān)帝廟兩邊的6尊戰(zhàn)將是由貴州武侯地宮出土)。

    法堂

    法堂前面的塔是羅漢山寶塔,用來供奉和安置舍利、經(jīng)文和各種法物。大家看到塔四面各有一幅畫,每幅畫都有代表著一個(gè)字。分別是福、祿、壽、喜。

    法堂里面供奉的是唐代的釋迦摩尼佛說法像,是香港一位老奶奶在幾年前用60萬買來了,老奶奶覺得林董和她非常有緣分,所以就原價(jià)轉(zhuǎn)讓給他,十分珍貴。旁邊是它的一對(duì)弟子(阿難和迦葉)。據(jù)考究,這兩尊佛像本是一對(duì),后來不知何故被分開,一尊在臺(tái)灣,一尊在香港。很幸運(yùn)的是林董都把他們給找回來,讓他們又回到了故土。

    黃財(cái)神

    黃財(cái)神,藏名藏拉色波,是密教之護(hù)法神祇,諸財(cái)神之首。黃財(cái)神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一,因其身相黃色,故稱為黃財(cái)神。修持黃財(cái)神法、持誦其密咒,可獲得黃財(cái)神庇,佑能增長福德、壽命、智能、物質(zhì)及精上之受用,不被生活所逼,以及一切經(jīng)濟(jì)壓迫,可安心向道。但修法者需發(fā)無上菩提心,廣結(jié)善緣,勤行布施。萬勿慳貪成性,護(hù)法降罪也. 黃財(cái)神即黃布祿金剛,黃財(cái)神面慈目善,頭戴寶冠,坦胸露腹,戴著珍寶瓔珞、珍寶耳環(huán)、珍寶手鐲和珍寶足釧,上身穿絲制天衣,下身著絲制裙子,右手于右膝上捧噴焰末尼,左手握著吐寶鼬,以威鎮(zhèn)坐姿坐在蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠(yuǎn)山。能增長福德、壽命、智慧、物質(zhì)及精神上之受用。主司財(cái)富,能使一切眾生脫于貧困,財(cái)源廣進(jìn)。

    摩崖書法碑文

    羅漢山由下至上,再從上而下的瀏覽一番,深諳書法的游客定會(huì)駐足停留,只為崖壁上的各類名家書法作品。傳聞羅漢山始建之初,由發(fā)起者林志良先生邀請(qǐng)各界名家為羅漢添彩,各有書法作品一幅留于山中,林志良先生命人將名帖刻于摩崖之上,融于500羅漢之中供后人瞻仰學(xué)習(xí)。這些書法禪宗文化底蘊(yùn)濃厚,賈慶林的“和”、沈鵬的“頓悟”、惠能禪師頓悟的精髓“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵?!?,林志良先生的“心隨天籟”等等,與山水相依,與佛法相容,與入境之人合于一身。

    天然石羅漢

    在修成的羅漢山茶座的位置上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,在羅漢林立的半山坡上,有一塊石頭,真的跟一尊羅漢非常像,光著頭,有兩只眼睛,有鼻子,向左斜臥,以左肘支撐形成一尊天然石羅漢,整尊石羅漢的體積有三個(gè)真人大小,遠(yuǎn)望栩栩如生。隨后又發(fā)現(xiàn)十分神似的石菩薩。

    三、中國有哪些世界遺產(chǎn)

    中國的世界文化遺產(chǎn)(24)

    《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定,屬于下列各類內(nèi)容之一者,可列為文化遺產(chǎn):①文物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的建筑物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結(jié)構(gòu),銘文、洞穴、住區(qū)及各類文物的綜合體;②建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價(jià)值的單獨(dú)或相互聯(lián)系的建筑群;③遺址:從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶。

    凡提名列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)方可獲得批準(zhǔn)。①代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作;②能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響;③能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見證;④可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例,展示出入類歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段;⑤可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞,⑥與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。(只有在某些特殊情況下或該項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)與其它標(biāo)準(zhǔn)一起作用時(shí),此款才能成為列人《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。)

    長城 The Great Wall

    舉世聞名的中國古建筑萬里長城,東起渤海灣山海關(guān),西至甘肅省的嘉峪關(guān)。穿過崇山峻嶺、山澗峽谷,綿延起伏1.2萬余華里,橫跨中國北方七個(gè)省、市、自治區(qū)。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各國為了御敵,便據(jù)險(xiǎn)修筑長城。秦統(tǒng)一中國后,把分段的防衛(wèi)墻連接起來,建成規(guī)模宏偉的萬里長城,以后各朝又陸續(xù)加固增修。到了明代(1368年至1644年),在舊有的基礎(chǔ)上逐漸改建成如今的面貌。萬里長城氣魄雄偉,是世界歷史上偉大的工程之一。1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    故宮 Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties

    位于北京市區(qū)中心。舊稱紫禁城,是明清兩代的皇宮。我國現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古建筑群。始建于明永樂四年至十八年(1406-1420年),后經(jīng)多次重修與改建,仍保持原有布局。占地72萬多平方米,建筑面積約15萬平方米,屋宇9000余間,周圍宮墻高10余米,長約3公里,四腳矗立風(fēng)格綺麗的角樓,墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞。整個(gè)建筑群氣勢(shì)宏偉豪華,布局開闊對(duì)稱,內(nèi)外裝飾壯麗輝煌,是我國古代建筑藝術(shù)的精華。1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2004年7月1日,沈陽故宮 作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

    莫高窟 Mogao Caves

    位于甘肅省敦煌市鳴沙山東麓斷崖上。俗稱千佛洞,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的佛教藝術(shù)寶庫。始鑿于前秦建元二年(366年),以后歷代相繼鑿建。洞窟分上下五層,高低錯(cuò)落,依次排列,南北長1600多米。其形制主要有禪窟、中心柱窟和覆斗頂窟?,F(xiàn)存已編號(hào)洞窟492個(gè),壁畫4.5萬多平方米,彩塑3000余尊,唐、宋木構(gòu)建筑5座。1900年于藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)西晉至宋代經(jīng)、史、子、集各類文書繪畫作品5萬余件。莫高窟集建筑、繪畫、雕塑于一體,是我國內(nèi)容最豐富的石窟藝術(shù)寶庫。1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    秦始皇陵Mausoleum of the First Qin Emperor

    位于陜西省西安市臨潼區(qū)驪山北麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年,現(xiàn)存墓封土高40米。陵園布局仿秦都咸陽,分內(nèi)外兩城,內(nèi)城周長約2.5公里,外城周長約6.3公里。兵馬俑坑位于秦始皇陵東側(cè),是秦陵的大型陪葬坑,1974年被發(fā)現(xiàn)?,F(xiàn)已挖掘四個(gè)坑,面積共2.5萬余平方米。能內(nèi)叢葬大量與真人真馬等同大小的陶制彩繪兵馬俑和當(dāng)時(shí)實(shí)戰(zhàn)使用的各種兵器。出土文物達(dá)萬件之多。1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    周口店“北京人”遺址 Zhoukoudian Ruins of Peking Man

    位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山。是中國舊石器時(shí)代的重要遺址。1927年開始發(fā)掘,洞內(nèi)曾發(fā)現(xiàn)3個(gè)完整的頭蓋骨和一些殘骨,是北京猿人和山頂洞人化石的發(fā)現(xiàn)地。山頂洞人代表一萬多年前新人的類型,是研究人類進(jìn)化的重要實(shí)物資料。建國以來,又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了北京猿人化石,打制石器和用火遺跡等新材料,是研究人類發(fā)展史和中國原始社會(huì)史極其珍貴的資料。1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    承德避暑山莊與周圍寺廟

    The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde

    位于河北省承德市。又稱“承德離宮”、“熱河行宮”。建于清康熙四十二年至乾隆五十五年(1703-1790年)。占地560余萬平方米,建筑物達(dá)110余處,為清代帝王夏日避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。分宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,周圍環(huán)繞長10公里的石砌宮墻。宮殿區(qū)分正宮、東宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)等四組建筑。正宮的澹泊敬誠殿全為楠木結(jié)構(gòu),各種大典均在此舉行。是我國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    孔府、孔廟、孔林Temple of Confucius, Cemetery of Confucius, and Kong Family Mansion in Qufu

    位于山東省曲阜市。曲阜孔廟為我國最早、最大的祭祀孔子的祠廟。占地約10萬平方米,殿堂466間。主要建筑物有金、元兩代的碑亭、明代建造的奎文閣和清代重修的大成殿??赘c孔廟毗鄰,為孔子后裔直系子孫衍圣公住宅??琢譃榭鬃蛹捌浜笠岬哪沟?,立有歷代頌揚(yáng)孔子的碑刻。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    西藏布達(dá)拉宮 The Potala Palace in Lhasa

    位于西藏自治區(qū)拉薩市。是我國著名的宮堡式建筑群,藏傳佛教名寺。海拔3000多米。為紀(jì)念唐朝文成公主和西藏松贊干布的婚事而興建,已有1300多年歷史。宏偉壯麗的布達(dá)拉宮建筑依山壘砌,宮殿高13層,達(dá)117米,全由花岡石砌成,飛檐金頂,雕梁畫棟,氣宇非凡,是西藏最珍貴的宗教、藝術(shù)和文化寶庫。內(nèi)有宮殿、佛堂、習(xí)經(jīng)室、寢宮、靈塔殿、庭院等。全部建筑群樓重迭,殿宇嵯峨,氣勢(shì)雄偉,體現(xiàn)了藏式建筑的鮮明特色和漢藏文化融合的一些風(fēng)格。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2000年11月與2001年12月,大昭寺和羅布林卡作為布達(dá)拉宮歷史建筑群的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

    武當(dāng)山古建筑群 Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain

    位于湖北省丹江口市。古稱太和山。方圓400公里,有七十二峰、三十六巖、二十四澗等勝景。主峰天柱峰,海拔1612米。峰奇谷險(xiǎn),洞室幽邃。山上有屬于道教的巨大古建筑群,主要有八宮、二觀、三十六庵堂、七十二巖廟等。峰頂建于明代的金殿,以銅鑄鎏金著稱,是我國現(xiàn)有的最大的銅質(zhì)建筑的珍品之一。武當(dāng)山為武當(dāng)派拳術(shù)發(fā)源地。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    麗江古城 The Ancient City-Lijiang

    位于云南省麗江納西族自治縣。始建于宋末元初(公元十二世紀(jì)末-十三世紀(jì)中葉),面積1.6平方公里,是納西族聚居地。有黑龍?zhí)丁⑽屮P樓等名勝古跡,建國后曾發(fā)現(xiàn)“漓江人”石。古城四周青山環(huán)繞,黑龍?zhí)端秩龡l支流穿越古城而過,途中又分成條條細(xì)流入墻繞戶,與散點(diǎn)狀井泉構(gòu)成一個(gè)完整的水系。聞名遐爾的東巴象形文字、繪畫、音樂、舞蹈、東巴經(jīng)等,內(nèi)涵豐富。是研究納西族獨(dú)特的居住環(huán)境、地方歷史文化和民族民俗風(fēng)情的寶貴實(shí)物例證。1997年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    平遙古城 The Ancient City-Pingyao

    位于山西省平遙縣。始建于西周宣王時(shí)期(公元前827年至782年),明洪武三年(1370年)建城為方形,墻高約12米,周長6.4公里,面積2.25平方公里,有甕城、垛口、敵樓、角樓等城防設(shè)施,以及魁星樓、點(diǎn)將臺(tái)、關(guān)帝廟等附屬建筑。明、清兩代均有補(bǔ)修,但基本上還保持明初的形制和構(gòu)造。城內(nèi)街道、市樓、商店等仍保留原有形制,是研究我國明代縣城建置的實(shí)物材料。1997年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    蘇州古典園林 Classical Gardens of Suzhou

    位于江蘇省蘇州市。蘇州園林以拙政園、網(wǎng)師園、留園、滄浪亭、獅子林、環(huán)秀山莊等為代表,集中了江南園林建筑的精華,分別代表了宋、元、明、清不同時(shí)代的建筑風(fēng)格。蘇州古典園林巧妙地運(yùn)用了對(duì)比、襯托、對(duì)景、借景以及尺度變換,層次配合和小中見大,以少勝多等造園技巧和手法,將亭、臺(tái)、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起,在都市中創(chuàng)造出人與自然和諧共處的居住環(huán)境。在世界園林發(fā)展史上占有無可替代的重要地位。1997年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2000年11月蘇州藝圃、藕園、滄浪亭、獅子林和退思園5座園林作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

    北京頤和園 The Summer Palace in Beijing

    位于北京城區(qū)西北郊。原為清代行宮花園。金代在此建金山行宮,明代改建為好山園。清乾隆十五年(1750年)改建,名清漪園。光緒十四年(1888年)慈禧太后重建,改名頤和園。占地2.9平方公里,其中湖泊面積約占四分之三。園內(nèi)有各種形式和類型的宮殿、寺廟和園林建筑3000余間,分為勤政、居住、游覽三大活動(dòng)區(qū)域。全園以萬壽山為中心,山青水綠,閣聳廊回,金碧輝映,氣魄宏偉,手法巧妙,在中外園林藝術(shù)史上有極高地位。1998年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    北京天壇 The Temple of Heaven in Beijing

    位于北京市城南。始建于明永樂十八年(1420年),清代曾重修改建,占地約270萬平方米。主要建筑有祈年殿、圜丘和黃穹宇,是明清兩代帝王祭天和祈谷的場(chǎng)所。有垣墻兩重,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。黃穹宇前有著名的回音壁和三音石。天壇為圜丘、祈谷兩壇的總稱,是我國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。1998年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    大足石刻 The Dazu Rock Carvings

    位于重慶市大足縣境內(nèi)。為唐、五代、宋時(shí)所鑿造,明、清兩代亦續(xù)有開鑿。分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū),共23處;較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大,造像最精美。石窟中除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大??邇?nèi)有石刻,具有濃厚的生活氣息和多樣的處理手法,并富于地方色彩。1999年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    明清皇家陵寢Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties

    明清皇家陵寢是我國明、清兩朝皇帝悉心規(guī)劃營建的文物建筑,體現(xiàn)了中國封建社會(huì)的最高喪葬制度和千百年封建社會(huì)的宇宙觀、生死觀、道德觀和習(xí)俗,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國最高水平的規(guī)劃思想和建筑藝術(shù),陵寢分布于北京、河北、遼寧、安徽、江蘇、湖北等地,主要建筑保存完整,反映了明清皇家陵寢原貌?,F(xiàn)保存完好的是明皇家陵寢有:明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵 、明顯陵 。清皇家陵寢有:清永陵、清福陵、清昭陵、清東陵和清西陵。2000年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2003年7月,明十三陵和明孝陵作為明清皇家陵寢的一部分收入《世界遺產(chǎn)名錄》。2004年7月1日,盛京三陵 作為明清皇家陵寢的擴(kuò)展項(xiàng)目列入世界文化遺產(chǎn)。

    龍門石窟 Longmen Grottoes

    位于河南省洛陽市城南。為我國四大石窟藝術(shù)寶庫之一。石窟造像開鑿于北魏(386年至534年)。歷經(jīng)400余年的大規(guī)模營造,石窟全長1000米,有佛洞1352個(gè),佛龕785個(gè),造像約10萬尊,題記和碑刻6300余品。其代表性洞窟有北魏時(shí)的古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、藥方洞和唐代的潛溪寺、萬佛洞、奉先寺、看經(jīng)寺等。奉先寺主佛盧舍那高達(dá)17.14米,面容豐腴飽滿,修眉長目,嘴角微翹,流露出對(duì)人間的關(guān)注和智慧的光芒,成為唐代雕塑藝術(shù)中的代表作。2000年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    青城山-都江堰 Qingchengshan-Dujiangyan Irrigation Project

    位于四川省成都市。青城山是中國道教的發(fā)源地和天師道的祖山庭之一,現(xiàn)為道教全真派的主要活動(dòng)區(qū)域之一,有道教宮觀20余處,建筑風(fēng)格具有中國道教文化和川西民居特色。都江堰 為戰(zhàn)國時(shí)期秦蜀郡太守李冰率先民于公元前256年所筑,由魚嘴分水堤,飛沙堰泄洪道,寶瓶引水口三大主體工程組成,引岷江水流入川西平原灌溉農(nóng)田,至今仍發(fā)揮著巨大作用,是我國現(xiàn)存最早的水利灌溉工程之一。在其周圍還有二王廟、伏龍觀、安瀾橋、離堆等文物古跡。2000年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    皖南古村落 Ancient Villages in Southern Anhui-Xidi and Hongcun

    位于安徽省黟縣東,以西遞村、宏村為代表。西遞村面積近13公頃,已有950多年的歷史,現(xiàn)有十四世紀(jì)到十九世紀(jì)的祠堂3幢、牌樓1座,古民居224幢。西遞村至今完好地保存著典型的明清古村落風(fēng)格,有"活的古民居博物館"之稱。宏村始建于公元1131年,現(xiàn)存明、清古建筑137幢。2000年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    云岡石窟 Yungang Grottoes

    位于山西省大同市西。依山開鑿,東西綿延1公里?,F(xiàn)存主要洞窟53個(gè),造像5.1萬余尊,是我國大的石窟群之一。始鑿于北魏和平元年(460年),大部完成于太和十八年(494年)遷都洛陽之前。佛像最高者17米,最小者僅幾厘米。以石雕造像氣魄雄偉,內(nèi)容豐富多彩見稱,菩薩、力士和飛天等形象生動(dòng)活潑,特別是平棋藻井上成群的飛天,凌空飛舞,姿態(tài)飄逸。其雕刻技藝,繼承、發(fā)展了秦漢時(shí)代的藝術(shù)傳統(tǒng),吸收、融合了外來的藝術(shù)精華,在我國藝術(shù)史上占有重要的地位。2001年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    高句麗王城、王陵及貴族墓葬

    距今已有2000多年歷史的中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬主要分布在吉林省集安市境內(nèi)以及遼寧省桓仁縣境內(nèi)。2004年列入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目包括五女山城、國內(nèi)城、丸都山城、12座王陵、26座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳1號(hào)陪冢。高句麗墓葬群包括63個(gè)墓葬,大多有2300多年歷史。其中一些保存著生動(dòng)的壁畫。

    澳門歷史城區(qū) “澳門歷史城區(qū)”以澳門的舊城為中心,通過相鄰的廣場(chǎng)和街道,串連起逾20個(gè)歷史建筑。作為2005年中國申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的唯一項(xiàng)目,“澳門歷史城區(qū)”在第29屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。歷史城區(qū)的范圍東起東望洋山,西至新馬路靠內(nèi)港碼頭,南起媽閣山,北至白鴿巢公園。是中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的歷史城區(qū),是400多年來中西文化交流、多元共存的結(jié)晶。

    安陽殷墟 中國安陽商代遺址又名殷墟,占地約24平方公里,位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶,距今已有3300多年歷史。殷墟是聞名中外的中國商代晚期都城遺址,是中國歷史上有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的最早的古代都城遺址。2006年7月13日,第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過中國安陽殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

    開平碉樓與村落 開平碉樓的歷史最早可上溯到明末清初,到20世紀(jì)20-30年代,隨著大量華僑回鄉(xiāng)置業(yè),開平碉樓出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的鼎盛時(shí)期。碉樓最多的時(shí)候有3000多座,至今仍完好保存了1833座。2007年6月,第31屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過中國“開平碉樓與村落”入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

    中國的世界文化與自然雙重遺產(chǎn)(4)

    泰山 Mount Taishan

    位于山東省泰安市。古稱東岳,一稱岱山、岱宗。綿延起伏長約200公里。主峰玉皇頂海拔1532米,山峰突兀峻拔,雄偉壯麗。從山腳到山頂,沿途古跡名勝30多處,中路有王母池、斗母宮、經(jīng)石峪、壺天閣;西路有黑龍?zhí)?、扇子崖、長壽橋等。中西兩路會(huì)合后為中天門,登天險(xiǎn)十八盤,有南天門、碧霞祠、瞻魯臺(tái)、日觀峰。登日觀峰看日出,更為勝景。1987年被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

    黃山 Mount Huangshan

    位于安徽省黃山市境內(nèi)。古稱黟山,唐改黃山。由花崗巖構(gòu)成。南北長約40公里,東西寬約30公里。有三大主峰;蓮花峰(1873米)、光明頂(1841米)、天都峰(1810米)。風(fēng)景秀麗,以奇松、怪石、云海、溫泉著名,并稱“黃山四絕”。七十二峰各具特色。有玉屏樓、云谷寺、半山寺、慈光閣、始信峰、天都峰、蓮花峰、仙人洞、白鵝嶺、百丈瀑等名勝古跡,是我國最著名的風(fēng)景區(qū)之一。1990年被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

    峨眉山-樂山大佛 Mt.Emei and Leshan Giant Buddha

    峨眉山位于四川省峨眉山市西南,海拔3099米。素有"峨眉天下秀"之譽(yù)。傳為普賢菩薩說法道場(chǎng)。唐宋時(shí)期,佛教日趨興盛,梵宇琳宮,遍及山巒,有佛龕百余,洞窟40個(gè),又有萬年寺、報(bào)國寺、洪椿坪(千佛禪院)、洗象池、金頂華藏寺等名勝。樂山大佛位于四川省樂山市東南凌云山棲鸞峰臨江峭壁。唐開元元年(公元713年)至貞元十九年(803年)完成。大佛頭與山齊,腳踏大江,通高71米,肩寬24米,故又名凌云大佛,為世界最大的石佛像。1996年被列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》。

    武夷山 Mount Wuyi

    位于福建省武夷山市南郊。紅色砂巖構(gòu)成的低山,海拔600米左右。為喀斯特地貌靜觀集中地。有三十六峰、九十九巖、九曲溪、桃源洞、流香澗、臥龍?zhí)?、龍嘯巖等名勝和沖佑萬年宮(武夷宮)、紫陽書院(武夷精舍)舊址及歷代摩崖題刻。建陽、武夷山、光澤三市交界處建有武夷山國家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū),并被納入國際“人與生物圈”自然保護(hù)區(qū)網(wǎng)。1999年被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

    中國的世界自然遺產(chǎn)(6)

    《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》給自然遺產(chǎn)的定義是符合下列規(guī)定之一者:①從美學(xué)或科學(xué)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的由地質(zhì)和生物結(jié)構(gòu)或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌;②從科學(xué)或保護(hù)角度看,具有突出,普遍價(jià)值的地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)以及明確劃定的瀕危動(dòng)植物物種生態(tài)區(qū);③從科學(xué)、保護(hù)或自然美角度看,只有突出、普遍價(jià)值的天然名勝或明確劃定的自然地帶。

    列入《世界遺產(chǎn)名錄》的自然遺產(chǎn)項(xiàng)目必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)并獲得批準(zhǔn):①構(gòu)成代表地球演化史中重要階段的突出例證;②構(gòu)成代表進(jìn)行中的重要地質(zhì)過程、生物演化 過程以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系的突出例證;③獨(dú)特、稀有或絕妙的自然現(xiàn)象、地貌或具有罕見自然美的地帶;④尚存的珍稀或?yàn)l危動(dòng)植物種的棲息地。

    九寨溝風(fēng)景名勝區(qū) Jiuzhaigou Scenic Spot

    位于四川省阿壩藏族羌族自治州南坪縣。是白水江上游白河南岸一條大支溝。海拔在2000米以上,森林面積占42%,溝內(nèi)原有九個(gè)藏族村寨,故名九寨溝。原為林區(qū),在崇山峻嶺中,自然風(fēng)光極其優(yōu)美,分布有108個(gè)海子(湖泊),各湖之間多飛瀑,如樹正瀑布、諾日朗瀑布,氣勢(shì)磅礴。有大熊貓、金絲猴、扭角羚等珍貴動(dòng)物。是大熊貓、金絲猴自然保護(hù)區(qū)。1992年被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

    黃龍風(fēng)景名勝區(qū) Huanglong Scenic Spot

    位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣。面積700平方公里,如同一條金色巨龍蜿蜒而下,以彩池、雪山、森林、峽谷、瀑布而著稱。主要景觀集中于長約3.6公里的黃龍溝,溝內(nèi)遍布碳酸鈣華沉積。并呈梯田狀排列,以豐富的動(dòng)植物資源享譽(yù)人間,享有“世界奇觀”,“人間瑤池”等美譽(yù)。1992年列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

    武陵源風(fēng)景名勝區(qū) Wulingyuan Scenic Spot

    位于湖南省西部。由張家界國家森林公園、索溪峪和天子山自然保護(hù)區(qū)組成。面積360平方公里,最高峰海拔1264.5米。以其獨(dú)特的石英砂巖峰林和喀斯特兩種地貌融為一體,構(gòu)成罕見的自然風(fēng)光。有景點(diǎn)560個(gè),著名勝跡有金鞭巖、黃獅寨、黃龍泉、鴛鴦瀑布、干溪溝、袁家界、仙女橋等。景區(qū)內(nèi)有華南虎、獼猴、白鸛、大鯢(娃娃魚)及珙桐、銀杏、瑤山梭羅等珍稀動(dòng)植物。1992年被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

    三江并流 Three Parallel Rivers of Yunnan Protected Areas

    “三江并流”是指金沙江、瀾滄江和怒江這三條發(fā)源于青藏高原的大江在云南省境內(nèi)自北向南并行奔流170多公里, 穿越擔(dān)當(dāng)力卡山、高黎貢山、怒山和云嶺等崇山峻嶺之間,形成世界上罕見的“江水并流而不交匯”的奇特自然地理景觀。其間瀾滄江與金沙江最短直線距離為66公里, 瀾滄江與怒江的最短直線距離不到19公里。

    四川大熊貓棲息地 China's giant panda habitat

    四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)包括臥龍、四姑娘山、夾金山脈,面積9245平方公里,涵蓋成都、阿壩、雅安、甘孜4個(gè)市州12個(gè)縣。這里生活著全世界30%以上的野生大熊貓,是全球最大最完整的大熊貓棲息地,也是全球除熱帶雨林以外植物種類最豐富的區(qū)域之一。它曾被自然保護(hù)國際選定為全球25個(gè)生物多樣性熱點(diǎn)之一,被全球環(huán)境保護(hù)組織確定為全球200個(gè)生態(tài)區(qū)之一。2006年7月作為世界自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

    中國南方喀斯特 The Karsts in southern China

    “中國南方喀斯特”由云南石林的劍狀、柱狀和塔狀喀斯特、貴州荔波的錐狀喀斯特(峰林)、重慶武隆的以天生橋、地縫、天坑群等為代表的立體喀斯特共同組成,形成于距今50萬年至3億年間,總面積達(dá)1460平方公里。。這一區(qū)域很多景點(diǎn)享譽(yù)國內(nèi)外。比如云南石林素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠”著稱,被稱為“天下第一奇觀”、“世界喀斯特的精華”;貴州荔波是布依族、水族、苗族和瑤族等少數(shù)民族聚集處,曾入選“中國最美的地方”、“中國最美十大森林”。2007年6月作為世界自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

    文化景觀——廬山風(fēng)景名勝區(qū)(1)

    文化景觀這一慨念是1992年12月在美國圣菲召開的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第16屆會(huì)議時(shí)提出并納入《世界遺產(chǎn)名錄》中的。這樣,世界遺產(chǎn)即分為:自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)混合體(即雙重遺產(chǎn),我國的泰山、黃山、蛾眉山——樂山大佛屬此)和文化景觀。 文化景觀代表《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條所表述的“自然與人類的共同作品”。文化景觀的選擇應(yīng)基于它們自身的突出、普遍的價(jià)值,其明確劃定的地理——文化區(qū)域的代表性及其體現(xiàn)此類區(qū)域的基本而具有獨(dú)特文化因素的能力。它通常體現(xiàn)持久的土地使用的現(xiàn)代化技術(shù)及保持或提高景觀的自然價(jià)值,保護(hù)文化景現(xiàn)有助于保護(hù)生物多樣性。一般來說,文化景觀有以下類型:

    ①由人類有意設(shè)計(jì)和建筑的景觀。包括出于美學(xué)原因建造的園林和公園景觀,它們經(jīng)常(但并不總是)與宗教或其它紀(jì)念性建筑物或建筑群有聯(lián)系。

    ②有機(jī)進(jìn)化的景觀.它產(chǎn)生于最初始的一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、行政以及宗教需要,并通過與周圍自然環(huán)境的相聯(lián)系或相適應(yīng)而發(fā)展到目前的形式。它又包括兩種次類別:一是殘遺物(或化石)景觀,代表一種過去某段時(shí)間已經(jīng)完結(jié)的進(jìn)化過程,不管是突發(fā)的或是漸進(jìn)的。它們之所以具有突出、普遍價(jià)值,還在于顯著特點(diǎn)依然體現(xiàn)在實(shí)物上.二是持續(xù)性景觀,它在當(dāng)今與傳統(tǒng)生活方式相聯(lián)系的社會(huì)中,保持一種積極的社會(huì)作用,而且其自身演變過程仍在進(jìn)行之中,同時(shí)又展示了歷史上其演變發(fā)展的物證。

    ③關(guān)聯(lián)性文化景觀.這類景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》,以與自然因素、強(qiáng)烈的宗教、藝術(shù)或文化相聯(lián)系為特征,而不是以文化物證為特征。 目前,列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化景觀還不多,廬山風(fēng)景名勝區(qū)是我國“世界遺產(chǎn)”中的唯一文化景觀。 此外,列入《世界遺產(chǎn)名錄》的古跡遺址、自然景觀一旦受到某種嚴(yán)重威脅,經(jīng)過世界遺產(chǎn)委員會(huì)調(diào)查和審議,可列入《處于危險(xiǎn)之中的世界遺產(chǎn)名錄》,以待采取緊急搶救措施。

    廬山風(fēng)景名勝區(qū)是我國“世界遺產(chǎn)”中的唯一文化景觀。

    ◎世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)

    江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀,代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院,以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中,形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的,與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。

    ◎概 況

    廬山位于中國中部江西省九江市南,北瀕長江,東接鄱陽湖。山體總面積3O2平方公里,南北長、東西窄。全山共90多座山峰,最高峰為大漢陽峰,海拔1473.4米 。群峰間散布有許多壑谷、巖洞、瀑布、溪澗,地形地貌復(fù)雜多樣。

    廬山風(fēng)光以“奇、秀、險(xiǎn)、雄”聞名于世,素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù),現(xiàn)主要有12個(gè)景區(qū)、37個(gè)景點(diǎn)、230個(gè)景物景觀。廬山早有“神仙之廬”的傳說,水氣繚繞的萬頃江湖,使廬山夏日清涼,雨水充沛,云霧彌漫。廬山的年平均霧日多達(dá)191天,彌漫的云氣為廬山平添了許多迷人秀色和神秘色彩。

    廬山是一座集風(fēng)景、文化、宗教、教育、政治為一體的千古名山。這里是中國山水詩的搖籃,古往今來,無數(shù)文人墨客慕名登臨廬山,為其留下4000余首詩詞歌賦。晉代高僧慧遠(yuǎn)(公元334~416年)在山中建立東林寺,開創(chuàng)了佛教中的“凈土宗”,使廬山成為中國封建時(shí)代重要的宗教勝地。遺存至今的白鹿洞書院,是中國古代教育和理學(xué)的中心學(xué)府。廬山上還薈萃了各種風(fēng)格迥異的建筑杰作,包括羅馬式與哥特式的教堂、融合東西方藝術(shù)形式的拜占庭式建筑,以及日本式建筑和伊斯蘭教清真寺等,堪稱廬山風(fēng)景名勝區(qū)的精華部分。廬山不但擁有“秀甲天下”的自然風(fēng)光,更有著豐厚燦爛的文化內(nèi)涵。

    廬山地處江南臺(tái)背斜與下楊子坳隱的交接帶,區(qū)內(nèi)地層除三疊紀(jì)外均有系統(tǒng)的出露,構(gòu)造明顯,展現(xiàn)出地殼演化的主要過程。

    廬山具有獨(dú)特的第四紀(jì)冰川遺跡,是中國第四紀(jì)冰川學(xué)說的誕生地、山麓郡陽湖濱.遺留著末次冰期時(shí)由古季風(fēng)環(huán)流產(chǎn)生的獨(dú)特的風(fēng)沙丘群。

    本區(qū)地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,形跡明顯。主要有北東向華夏式構(gòu)造和北北東向新華夏式構(gòu)造。許許多多的斷裂構(gòu)造,形成眾多的山峰。廬山是第四紀(jì)強(qiáng)?

    四、荔灣區(qū)的歷史文化景觀寫作文

    1. 荔灣區(qū)的歷史文化

    1、十三行廣州是中國海上絲綢之路的起點(diǎn),是聞名中外的千年貿(mào)易之都;而十三行是海上絲綢之路的始發(fā)地和見證地。

    十三行大致的位置為東至仁濟(jì)路、西至杉木欄路,北至十三行路,南至珠江之間的區(qū)域。從1757年至1852年,十三行獨(dú)攬我國對(duì)外貿(mào)易85年。

    當(dāng)時(shí)的清 *** 既然要開放廣州對(duì)外貿(mào)易,但又要防止外國商人直接與中國商人做生意,于是建立和實(shí)施一種“以官制商,以商制夷”的措施,即指定一些商人作為中介同外國商人進(jìn)行貿(mào)易,這些中介商人所開設(shè)的對(duì)外貿(mào)易的組織稱為“洋貨行”,俗稱十三行。這樣,偌大的中國對(duì)外貿(mào)易就集中在廣州,由十三行行商居間貿(mào)易。

    2、荔灣廣場(chǎng)荔灣廣場(chǎng),位于廣州市最繁華的黃金地段----下九路。是一座占地四萬多平方米、擁有六層共十四萬平方米的商場(chǎng)、兩千多間商鋪及八幢共一千六百多套豪華住宅,建筑面積共三十一萬平方米,集居住、飲食、購物、娛樂于一體的大型現(xiàn)代化商住群樓。

    從1995年開始有商家在此經(jīng)營水晶半寶石產(chǎn)品,2001年開始形成專業(yè)半寶石水晶市場(chǎng),目前發(fā)展成東南亞規(guī)模最大的半寶石系列商品專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)。主要是以水晶半寶石為主,70%的商家來自海豐可塘,其余有來自江蘇東海等地的。

    主要以廠家直銷批發(fā)為主,其次是個(gè)體經(jīng)營者,有商家表示正向成品批發(fā)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型。種類齊全、產(chǎn)品豐富,有萬余產(chǎn)品在此展示,年銷售額達(dá)40—50億元。

    3、上下九步行街上下九商業(yè)街全長800米,有騎樓式建筑238間,建于20世紀(jì)初,是經(jīng)國家商業(yè)部批準(zhǔn)的廣州市第一條商業(yè)步行街。上下九步行街上布滿各中、高級(jí)百貨公司,附近還有西來初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)街,全國最大的農(nóng)貿(mào)雜市一條街清平路更是享譽(yù)國內(nèi)外。

    上下九步行街自1995年9月30日開通后,經(jīng)過10年的發(fā)展,日均人流量已達(dá)20萬人次,周六日的人流量可達(dá)三四十萬人次,每年黃金周日人流量高峰期可達(dá)60萬人次。據(jù)了解,上下九步行街實(shí)際包括上九路、下九路、第十甫路三條街巷,全長1218米,共有各類商業(yè)店鋪300多間數(shù)千商戶。

    4、西關(guān)大屋八和會(huì)館,時(shí)尚跑酷一族和古色古香的西關(guān)大屋相映成趣。領(lǐng)略嶺南文化一定要到西關(guān),到了西關(guān)一定要看“西關(guān)大屋”。

    西關(guān)大屋是清末豪門富商在這一帶建造的“豪宅”,如今在寶華路、多寶路、寶源路、逢源路一帶均能看到。從外至內(nèi),西關(guān)大屋的每一部分都頗有講究。

    西關(guān)大屋多為磚木結(jié)構(gòu)、青磚石腳。西關(guān)大屋最典型的就是青磚石腳的外立面。

    據(jù)說這些青磚產(chǎn)于東莞及清遠(yuǎn)一帶,色澤以似碧玉者為貴。講究的西關(guān)大屋青磚可以經(jīng)數(shù)百年不磨蝕,磚縫之間連刀片也插不進(jìn)去。

    而石腳從地面算起高70厘米到100厘米不等,越高就越顯身家富貴。西關(guān)大屋的門廊設(shè)矮腳吊扇門(又叫腳門)、趟櫳、硬木大門三重門扇。

    趟櫳是一個(gè)活動(dòng)的欄柵,用13或15條堅(jiān)硬的圓木條(一般為紅木或硬木)構(gòu)成,橫向開合故稱趟櫳。腳門和趟櫳有通風(fēng)和保安的功能,是為適應(yīng)嶺南炎熱多雨的氣候而特制的建筑構(gòu)件。

    西關(guān)大屋的大門是用紅木或樟木等高級(jí)木材制造,厚約8厘米,門鈕銅環(huán),門腳藏石臼中,門后用橫閂扣門,以防盜賊。西關(guān)大屋的結(jié)構(gòu)可以用“三間兩廊”形容:正廳后面是頭房(或稱長輩房),是長輩們居住之所,以明瓦、高窗采光。

    頭房后依次是二廳(飯廳)、二房(供兒子婚后與妻子居?。?。二房又稱尾房,是中軸線上最后的房間。

    廳與廳之間以小天井隔開,天井上加小屋蓋,依靠高側(cè)窗采光通風(fēng)。中軸線兩旁主要有書房、偏廳、臥室和樓梯間等,大體上左右對(duì)稱。

    門廳右邊一般設(shè)有小庭院,內(nèi)栽種名貴花木,布置石山、石景、魚池或荷花池,以供主人或來客游憩觀賞。大屋兩側(cè)各有一條青云巷,取“平步青云”意。

    青云巷又稱冷巷、火巷、水巷等,具有交通(女眷或仆役出入)、通風(fēng)、采光、排水、晾曬、栽花、清運(yùn)垃圾等多種功能。耀華大街是如今保存最好的西關(guān)大屋片區(qū)之一 。

    5、竹筒屋:廣味不輸西關(guān)大屋竹筒屋由于面窄,進(jìn)深大(兩者之比為1∶4至1∶8),形似竹筒而得名,產(chǎn)生于19世紀(jì)上半葉,隨著工商業(yè)發(fā)展和城市人口逐漸增多,廣州竹筒屋應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)介紹,如今竹筒屋比較集中的地方多見于市中心區(qū),惠吉西路、鹽運(yùn)西、甜水巷和將軍東、西街段更為集中和典型。

    由于竹筒屋有低層、高密度、節(jié)約用地、鄰里關(guān)系密切等優(yōu)點(diǎn),故成為廣州一個(gè)具有時(shí)代特色的民居建筑。竹筒屋一般分前、中、后三部分,前部為門頭廳或前廳,設(shè)單層神樓,供奉佛道神像和祖先牌位。

    廳后為臥室,中部為過廳及臥室,過廳設(shè)樓梯可通二、三層。后部為廚房、廁所。

    前、中、后三部分用天井分開。大門設(shè)三道,里面是雙扇厚木門,中間是趟櫳,外面是腳門,分別起著采光、通風(fēng)和防盜作用。

    室內(nèi)地面鋪設(shè)大階磚,19世紀(jì)末竹筒屋仍保留傳統(tǒng)特色,外觀單層,內(nèi)常置夾層,并設(shè)樓梯,石基磚墻,木構(gòu)瓦頂。民國后由于西方建筑技術(shù)的傳入,采用了混凝土梁和西洋建筑的局部裝飾,出現(xiàn)了上設(shè)陽臺(tái)的二三層平頂樓房。

    2. 我心目中的荔灣區(qū) 作文800字

    年,這個(gè)令人難忘的年份。在大年初二的早上,我們一家三口來到荔枝灣。只見沿街的樹上掛滿一串串燈籠,一座拱橋就像一道彩虹橫跨在河涌上,橋上車水馬龍,人來人往;橋下則溪水潺潺,一條條古船穿梭在河中,船上還不時(shí)傳來游客的贊嘆聲。這時(shí),一陣陣鑼鼓聲震耳欲聾,我循聲望去,只見荔枝灣涌邊人山人海,一群舞獅正在表演,好不熱鬧!看著荔枝灣一日千里的變化,我真是心潮起伏、思緒萬千……

    荔枝灣又叫荔枝灣涌,荔枝灣涌嚴(yán)格來說不是一條孤立的河流,而是原廣州城西,現(xiàn)今的荔枝灣、中山八路、黃沙大道、(北段)、多寶路(西段)、龍津西路一帶的江畔濕地中縱橫交錯(cuò)的水系的總稱。

    相傳公元前206年,漢高祖劉邦派遣陸賈來廣州向趙佗勸降,當(dāng)時(shí)陸賈在今天的西村為駐地,且開始經(jīng)營這一名勝。其后經(jīng)過千百年來人工與天工的巧妙結(jié)合,成為廣州著名的消夏游樂地。到了二十世紀(jì)四十年代,隨著廣州城區(qū)的擴(kuò)展,城市人口逐漸增加,荔枝灣河溪兩面成為菜農(nóng)、貧民聚居之地,居民為建房屋砍掉了荔枝樹,再加上四十年代末期荔枝灣附近成為了廣州市近代工業(yè)的基地,造成了河涌污染,水質(zhì)持續(xù)惡化,再也難以適應(yīng)荔枝樹的生長。1958年。建立了荔灣湖公園,保留了部分湖泊和水道,河道仍能被通逢源橋,南至多寶橋,但水系的各條支流被填平變成街道;隨著周圍的工廠建立和人口聚居,荔枝灣水系已經(jīng)淪為大污水池,1985年前后,荔灣湖至多寶橋的水道被覆蓋;1992年,隨著泮溪酒家至逢源橋的最后一段水道被覆蓋,荔灣涌的名稱徹底成為歷史。1999年,荔灣區(qū)政協(xié)提出了關(guān)于“復(fù)建荔枝灣故道”的提案,并在2009年正式實(shí)施,1992年填埋的最后一段河道重見天日。2010年10月16日凌晨,荔灣湖的湖水被引入河涌,曾經(jīng)的荔枝灣涌迎來新生。

    夜幕降臨,華燈初上,荔枝灣涌變得格外耀眼。湖邊的攝影師爭著留下這美好的一刻,也成為一道道亮麗的風(fēng)景。我走在湖邊的小路上,一陣陣濃濃的花香撲鼻而來,我頓時(shí)感到心曠神怡、神清氣爽,我在這一天看到了荔枝灣涌悠久的古典文化,實(shí)在讓我流連往返。

    復(fù)建荔枝灣涌是打造廣州嶺南特色最給力的一步,我相信,未來的廣州將會(huì)變得更加燦爛!更加輝煌!

    3. 荔灣區(qū)的特色景物

    荔灣,舊稱“西關(guān)”,因區(qū)內(nèi)有“一灣青水綠,兩岸荔枝紅”美譽(yù)的“荔枝灣”而得名。明朝時(shí),這里已是中國對(duì)外通商與文化交流的重要口岸;清朝時(shí)曾有一百多年是中國唯一的對(duì)外貿(mào)易窗口,著名的外貿(mào)商埠---十三行的所在地。荔灣獨(dú)特的地理環(huán)境和悠久的歷史積淀了獨(dú)具特色和風(fēng)格的地域文化,集古代近代和現(xiàn)代文明于一身,既是東西方文化的交融產(chǎn)物,也是嶺南文化的典型代表。

    (1)

    荔灣區(qū)自古以來即是廣州市最有名的商業(yè)繁華區(qū)之一。如今的荔灣更擁有“一街、二路”---上下九商業(yè)步行街,康王路和中山七、八路三個(gè)重要的商業(yè)地帶。荔灣區(qū)是廣州市的一個(gè)重要行政區(qū),位于美麗的珠江河畔。轄區(qū)面積62.54平方公里,常住人口71萬。悠久的歷史淵源,燦爛的嶺南文化,醇厚的人文風(fēng)情以及豐富的旅游資源賦予了荔灣令人神往的獨(dú)特神韻。

    (2)

    陳氏書院:俗稱陳家祠,建于清光緒十六年至二十年(1890-1894年),是當(dāng)時(shí)廣東省七十二縣陳姓宗親合資興建的合族祠。1988年國務(wù)院公布陳氏書院為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1959年被辟為廣東民間工藝博物館。

    (3)

    海山仙館:海山仙館曾是當(dāng)時(shí)坐落在荔枝灣的一座特大私人園林,是潘仕成的別墅豪宅。

    (4)

    西關(guān)古老大屋:是老廣州人對(duì)市中心荔灣區(qū)內(nèi)北起西村,南瀕珠江,東至人民路,西至小北江這一帶的稱呼,這里古時(shí)位于廣州城的西門外。這一帶有許多典型的傳統(tǒng)舊屋,人稱“西關(guān)古老大屋”。這些老屋過去多是豪門富商的住宅,高大明亮,裝飾精美。大屋兩側(cè)各有一條青云巷,取平步青云之意,這種巷又稱冷巷、火巷、水卷等,有通風(fēng)、防火、排水、采光、曬晾、交通、栽種花木等功能。

    (5)

    醉觀公園:位于芳村山村河?xùn)|岸,占地3.39萬平方米。1984年12月由花木生產(chǎn)場(chǎng)改成。以花卉、盆景見長。園內(nèi)建有假山和休息亭廊,以及有40多個(gè)品種的茶花園。它一個(gè)綜合性區(qū)級(jí)公園,建園于1984年2月,全園由盆景園、茗木園、花卉園、兒童年游樂區(qū)等四個(gè)功能分區(qū)組成。

    (6)

    荔灣湖公園:是廣州城歷史悠久的水鄉(xiāng)名勝。據(jù)考證,公元前200年已有荔枝灣。明朝“荔灣漁唱”列為羊城八景之一。

    特產(chǎn)

    (1)

    王老吉涼茶:廣州王老吉涼茶近200多年的歷史,它秉承傳統(tǒng)獨(dú)家生產(chǎn)的王老吉涼茶被譽(yù)為“涼茶王”,是涼茶的極品,暢銷海內(nèi)外市場(chǎng)。

    (2)

    木雕:是廣州雕刻的一種,素以工藝精巧細(xì)膩而聞名。木雕分為建筑裝飾和家具雕刻兩類。建筑雕刻多采用棒木制成,有廳堂花榻、門窗、屏風(fēng)、神案等。

    (3)

    廣州玉雕:工藝形成于唐代中后期,至今已有1000多年的歷史。其玉雕工藝品主要分為玉器首飾和玉雕擺件兩大類。玉器首飾以名貴的緬甸翡翠玉料制作,目前已經(jīng)形成光身碎件、花草和玉鐲等三大類產(chǎn)品。

    美食

    (1)

    清 平 雞:被譽(yù)為“廣州第一雞”的清平雞,首創(chuàng)于1981年,日銷量從20只上升到1000多只,最高紀(jì)錄是1996年中秋節(jié),突破一萬只大關(guān)。清平雞皮爽肉滑,骨都有味。

    (2)

    牛雜店:第十甫路經(jīng)常人頭涌涌,為了一嘗牛雜的美味,人們不惜排隊(duì)買上一碗。

    (3)

    “娥姐粉果”創(chuàng)制于明代,歷史悠久。開始時(shí)是廣州西關(guān)的“茶香室”茶館聘用的娥姐所創(chuàng)制,故以其名命名。

    (4)

    “同記雞粥”:5元一碗的滑雞粥粥綿雞香,10元一小碟的白切雞(33元/斤500克)配兩碟蘸料,一碟是自制醬油調(diào)配的姜蔥,一碟是雞湯調(diào)的黃芥辣,凈吃皮爽肉滑,清淡中自有豐腴,蘸佐料吃則風(fēng)味各異,更添香口。

    等等

    4. 寫荔枝灣的作文

    荔枝灣文化休閑區(qū)處在荔灣老西關(guān)的核心位置,南漢以來在此設(shè)有不少離宮別苑。荔枝灣涌因“一灣溪水綠,兩岸荔枝紅”美景而得名,周邊擁有眾多古跡名勝。上世紀(jì)七、八十年代,荔枝灣涌因生活和工業(yè)污水匯集變成臭涌,當(dāng)時(shí) *** 采取措施將其覆蓋,形成荔枝灣路,而周邊的古跡名勝則掩沒在破舊的民居中。

    根據(jù)省、市領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于加快推進(jìn)荔灣特色文化商業(yè)街區(qū)建設(shè)的重要批示精神,荔灣區(qū)委、區(qū) *** 從提升文化引領(lǐng)的戰(zhàn)略高度,整合嶺南文化元素,堅(jiān)持將治理荔枝灣涌與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,與修復(fù)水生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合,與改善民生相結(jié)合,與傳承嶺南文化相結(jié)合,大力推進(jìn)荔枝灣文化休閑區(qū)建設(shè)。規(guī)劃建設(shè)的荔枝灣文化休閑區(qū)總用地面積約58萬平方米,通過對(duì)荔灣湖公園及周邊環(huán)境整治和升級(jí)改造,恢復(fù)荔枝灣歷史風(fēng)貌,打造城市文化名片。

    荔枝灣隨著廣州城區(qū)的擴(kuò)展,城市人口逐漸增加,荔枝灣河溪兩面成為菜農(nóng)、貧民聚居之地,居民為建房屋砍掉了荔枝樹,再加上四十年代末期荔枝灣附近成為了廣州市近代工業(yè)的基地,造成了河涌污染,水質(zhì)持續(xù)惡化,再也難以適應(yīng)荔枝樹的生長。

    荔枝灣在后來建立了荔灣湖公園,保留了部分湖泊和水道,河道仍能被通逢源橋,南至多寶橋,但水系的各條支流被填平變成街道;隨著周圍的工廠建立和人口聚居,荔枝灣水系已經(jīng)淪為大污水池,1985年前后,荔灣湖至多寶橋的水道被覆蓋;1992年,隨著泮溪酒家至逢源橋的最后一段水道被覆蓋,荔灣涌的名稱徹底成為歷史。新生:1999年,荔灣區(qū)政協(xié)提出了關(guān)于“復(fù)建荔枝灣故道”的提案,并在2009年正式實(shí)施,1992年填埋的最后一段河道重見天日。為了迎接亞運(yùn),荔灣湖的湖水被引入河內(nèi),荔枝灣恢復(fù)了從往的美麗。

    荔枝灣,流淌于龍津西路、逢源路和多寶路,它是西關(guān)歷史的見證,也是老廣州水上生活的真實(shí)寫照。

    來到荔枝灣,最耀眼的當(dāng)數(shù)它的水了。我玩賞過烏鎮(zhèn)的小河,觀賞過美麗的東濠涌,卻從來沒見過荔枝灣這樣的水。荔枝灣的水真美啊,猶如一條長長的綠絲帶,緩緩地飄向遠(yuǎn)方;荔枝灣的水真清啊,小橋、石欄、長廊,柳樹、古榕倒映水中;荔枝灣的水真綠啊,微波漾起的綠波魚鱗般發(fā)光,讓人驚嘆。深綠、淺綠、翠綠、墨綠、碧綠……各種不同的綠色在水中交錯(cuò)著,爭先恐后,你擁我擠。

    坐上小舫船,小舫船激起的微波打破了水的寧靜——船開了,你仿佛就坐在水上,感覺到水的清涼。

    這時(shí),只要一抬頭,便可以看到古色古香的西關(guān)大屋。古老的木門,青色的磚墻,墨綠色的瓦片,這就組成了西關(guān)大屋——充滿了廣州特色的民居。荔枝灣,正是集嶺南水鄉(xiāng)文化和古樸特色于一體。

    美麗的荔枝灣,亭臺(tái)樓閣、小橋流水、古色古香,一個(gè)老廣州的生活場(chǎng)面。真不愧“一灣清水綠,兩岸荔枝紅。”

    5. 廣州荔灣區(qū)芳村醉觀公園景物作文

    醉觀公園不僅是一個(gè)景色秀麗、鳥語花香的公園,還是一個(gè)令人留連忘返的地方。

    公園里分風(fēng)景區(qū)和鴿子林兩個(gè)景區(qū),風(fēng)景區(qū)的中間是一個(gè)清澈透明的人工湖,水底里水草的游魚都能看得一清二楚,湖里的水草經(jīng)常被風(fēng)吹得翩翩起舞似的搖來搖去,水里的魚蝦成群結(jié)隊(duì)游來游去,不時(shí)翻起一朵朵浪花兒,不時(shí)又聚在一起說悄悄話,讓人羨慕不已。

    湖邊的美景真是太美了!湖邊長滿了許許多多、五顏六色的鮮花,它們吐蕊展瓣、爭奇斗麗。紅的象火焰一樣鮮艷,黃的像金子一樣耀眼,粉的像晚霞一樣迷人。我最喜歡的是那一棵三角梅,它長長的樹枝上長著一朵朵紅艷艷的花朵,一朵擠著一朵,一朵比一朵鮮艷,遠(yuǎn)看象一個(gè)個(gè)火球在空中搖來搖去。走近看,像做錯(cuò)事的小姑娘,漲紅著臉,含羞答答地笑著。

    風(fēng)景區(qū)實(shí)在。醉觀公園不僅是一個(gè)景色秀麗、鳥語花香的公園,還是一個(gè)令人留連忘返的地方。

    公園里分風(fēng)景區(qū)和鴿子林兩個(gè)景區(qū),風(fēng)景區(qū)的中間是一個(gè)清澈透明的人工湖,水底里水草的游魚都能看得一清二楚,湖里的水草經(jīng)常被風(fēng)吹得翩翩起舞似的搖來搖去,水里的魚蝦成群結(jié)隊(duì)游來游去,不時(shí)翻起一朵朵浪花兒,不時(shí)又聚在一起說悄悄話,讓人羨慕不已。

    湖邊的美景真是太美了!湖邊長滿了許許多多、五顏六色的鮮花,它們吐蕊展瓣、爭奇斗麗。紅的象火焰一樣鮮艷,黃的像金子一樣耀眼,粉的像晚霞一樣迷人。我最喜歡的是那一棵三角梅,它長長的樹枝上長著一朵朵紅艷艷的花朵,一朵擠著一朵,一朵比一朵鮮艷,遠(yuǎn)看象一個(gè)個(gè)火球在空中搖來搖去。走近看,像做錯(cuò)事的小姑娘,漲紅著臉,含羞答答地笑著。

    風(fēng)景區(qū)實(shí)在是令人陶醉,但鴿子林的鴿子更是惹人喜愛。

    鴿子林是一個(gè)小公園。那里有山有水,有花有樹。。我們還沒走進(jìn)鴿子林,林內(nèi)就傳來熙熙攘攘的人語聲、唧唧喳喳的鳥聲和隱隱約約的流水聲,濃郁的花香也撲面而來。這里有許多活潑可愛的小朋友,他們穿著色彩繽紛的服裝。有的像一只蹦蹦跳跳的小猴子在草地上玩耍,有的像一只只的蝴蝶撲來撲去地跟小鳥玩耍。首先出來迎接我們的是一群鴿子,它們對(duì)著我發(fā)出“咕咕”聲并不停點(diǎn)頭,好像是在說:“歡迎你,小朋友”。它們有白的、黑的、灰的、黑白相間的。我把早準(zhǔn)備鳥食拿了出來,雙手慢慢地托起鳥食,再輕輕地散落在地上。一群鴿子蜂擁而上,張開嫩紅的小嘴大口大口地吃著,不一會(huì)兒鳥食吃完了,小鴿子們都不情愿地飛向了藍(lán)天,它們把我的心也帶上了藍(lán)天,留在了醉觀公園。

    醉觀公園這里是潺潺流水,那里是鳥語花香;這里古香古色的仿古建筑,那里是茵茵的野草欲滴;這里是花兒遍地,那里是。。如此美麗誘人的醉觀公園,怎么不讓人留戀、如癡如醉呢?

    6. 荔灣的歷史建筑及介紹(多少字都行,不一定原創(chuàng))

    荔灣是海上絲綢之路的發(fā)祥地、嶺南文化的中心地。荔灣作為廣州市的中心城區(qū),文化是最大的優(yōu)勢(shì)。它位于廣州市西部,地處廣州老城區(qū)范圍,因歷史上位于廣州城西門之外,故俗稱“西關(guān)”。秦漢以來就有先民在此生息繁衍,2000多年的歷史長河孕育了輝煌燦爛的西關(guān)文化和獨(dú)特的民俗風(fēng)情。

    西漢大夫陸賈為勸說南越王趙佗歸漢南來羊城,其建造的泥城是荔灣歷史上較早的地名?!耙粸诚G,兩岸荔枝紅”的千年名勝荔枝灣,留下了歷朝王侯將相的足跡,“荔灣”也由此而得名。

    歷史留存為數(shù)眾多

    西關(guān)歷史上因其地理位置而成為嶺南文化的主要發(fā)源地和重點(diǎn)發(fā)展地,現(xiàn)代保留有較多的嶺南文化歷史留存。清末民初廣州傳統(tǒng)民居西關(guān)大屋、百粵祠冠陳家祠、西方古典建筑的巨型博物館沙面等為代表的建筑文化中外聞名;廣州酒家、陶陶居、蓮香樓等百年老字號(hào)為代表的飲食文化使荔灣享有“食在廣州,味在荔灣”的美譽(yù);上下九商業(yè)步行街、清平中藥材市場(chǎng),各色古玩街延續(xù)著昔日商貿(mào)的繁華;印度禪師達(dá)摩來華登陸傳教的西來初地標(biāo)示著禪宗文化的開端;名伶薈萃、演出活躍使荔灣享有“粵劇曲藝之鄉(xiāng)”的贊譽(yù)。

    麻石街巷凸顯嶺南特色

    走入荔灣,展現(xiàn)在面前的是基本完整的舊城風(fēng)貌和大量嶺南特色歷史建筑。麻石鋪砌的街巷里,中西文化交融的開放性和多元兼容的嶺南建筑比比皆是,西關(guān)大屋、竹筒屋、騎樓茶樓、西式建筑、廟宇宗祠建筑等多種類型的傳統(tǒng)建筑。轄內(nèi)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處,省級(jí)文物保護(hù)單位1處,市級(jí)文物保護(hù)單位6處,內(nèi)控文物單位12處,其中陳氏書院是嶺南文化上升期的嶺南建筑代表作。傳統(tǒng)的城市格局和傳統(tǒng)建筑為保護(hù)和弘揚(yáng)嶺南文化提供了重要載體。

    7. 周記寫歷史、文化、景色的旅游景點(diǎn)400字

    陳家祠 (歷史博物館)。如果你姓陳,可以免門票。門票好像是20 廣州石室教堂 寶墨園:位于番禺沙灣鎮(zhèn)紫坭村,建于清末,占地五畝,毀于二十世紀(jì)五十年代。一九九五年重建,歷時(shí)六載,擴(kuò)至一百多畝,集清宮文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三

    旅游景點(diǎn)周記歷史,文化,景色

    陳家祠 (歷史博物館)。如果你姓陳,可以免門票。門票好像是20 廣州石室教堂 寶墨園:位于番禺沙灣鎮(zhèn)紫坭村,建于清末,占地五畝,毀于二十世紀(jì)五十年代。一九九五年重建,歷時(shí)六載,擴(kuò)至一百多畝,集清宮文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三

    8. 寫荔枝灣的作文

    游荔枝灣我和媽媽一起去荔枝灣游玩。

    感受到的不僅是那種傳統(tǒng)的民間小吃風(fēng)味,還有的是那種古代的民族氣息。 吃飽喝足后最適合散步了,荔枝灣湖公園再適合不過了。

    公園中有一個(gè)特別大的湖,這個(gè)湖便是荔枝灣涌的中點(diǎn)站。你可以沿著湖邊往上走,你就會(huì)被碧綠的樹林迷住。

    你也可以沿著湖往下走,隨著水流,也會(huì)被清澈的湖水和小河左右兩邊的古代風(fēng)格的建筑所迷住。 河的兩邊都是一些民國時(shí)期的一些大老板、有錢人建的房屋,墻寬厚約三分米,還有許多當(dāng)代的稀世珍寶。

    例如說,一座涼亭。里面的椅子、桌子、柱子都是用十分細(xì)膩的漢白玉建造的。

    而且,椅子和桌子的底部都與亭子相接。這說明了這個(gè)亭子是用一塊特別大的漢白玉所建的。

    經(jīng)過雕刻、打磨等過程才造出來的。 跟著小河走就可以到達(dá)地鐵站,你的荔枝灣游便到這里結(jié)束了。

    9. 請(qǐng)介紹一下荔灣湖公園的歷史

    荔灣湖公園位于廣州市西關(guān)荔枝灣泮塘地區(qū),東至龍津西路;南至西關(guān)上支涌下游;西至黃沙大道;北至中山八路。歷史上此地曾廣植荔枝,河涌交錯(cuò),名園勝跡薈萃,是著名的風(fēng)景名勝地,至今附近仍保留不少古跡,有仁威廟、文塔、陳伯廉公館、小畫舫齋以及一九九八年在公園內(nèi)(原址)復(fù)建的清代名園海山仙館。

    公園建于一九五八年春,總面積27.8公頃,湖面占60%。由小翠湖、玉翠湖、如意湖、五秀湖組成。經(jīng)過四十多年的建設(shè),已形成一個(gè)集游覽、文體、娛樂、休息于一體的綜合性公園,日益成為群眾喜愛的優(yōu)美園林,是荔灣區(qū)人民情有獨(dú)鐘的綠化寶地,現(xiàn)每年進(jìn)園人次950萬人次,平均每天進(jìn)園人次2.6萬人次,其中又以老人居首位(均是優(yōu)惠或免票進(jìn)園)占進(jìn)園人次的86%。

    近兩年,在市、區(qū) *** 的大力支持下,乘著"一年一小變"、"三年一中變"的東風(fēng),公園的面貌發(fā)生很大的變化,不少因?yàn)橘Y金缺乏而荒蕪數(shù)年的地方,今天已隨"一變"、"三變",而舊貌換新顏。

    為充分利用荔枝灣豐富的人文景觀,發(fā)展荔灣區(qū)商貿(mào)旅游事業(yè)。荔灣區(qū) *** 投資數(shù)百萬元,在公園五秀湖畔復(fù)建清代名園海山仙館,海山仙館設(shè)計(jì)融匯了中西建筑精華,更顯新穎、別致,整座建筑與湖濱林木渾然一體,令人感覺面目一新。館內(nèi)常年舉辦各種花事、文化藝術(shù)展覽。

    荔枝灣素以景色優(yōu)美,地方色彩濃厚而聞名遐爾。近數(shù)十年,由于生活污水及工業(yè)廢水的污染,荔灣涌逐步變成一條臭涌,嚴(yán)重污染了環(huán)境,破壞公園景觀。一九九九年,荔灣涌列入市 *** "一年一小變"的整治項(xiàng)目,經(jīng)過整治的荔枝灣涌,截?cái)嗔宋鬯牧魅?,保留了公園段600米的明涌(沿涌可出珠江),涌兩岸重新進(jìn)行綠化規(guī)劃,以種植荔枝為主,共種荔枝樹200多棵,營造"一江溪水綠,兩岸荔枝紅"的旖旎風(fēng)光,并種上一定數(shù)量的嶺南特色鄉(xiāng)土樹,如細(xì)葉榕、大葉榕、木棉、紅花楹、龍船花等,使今日的荔枝灣既保留原有的歷史風(fēng)貌,又具有現(xiàn)代園林的特色。

    位于荔枝灣風(fēng)情街的公園南門內(nèi)庭,面積4800M2,西臨荔枝灣風(fēng)情街,玉翠湖環(huán)抱內(nèi)庭,今年為配合荔灣區(qū)民俗民居風(fēng)情區(qū)的建設(shè),進(jìn)行全面的改造,拆除溜冰場(chǎng)及大型仿古火車等游樂項(xiàng)目,維坡填土進(jìn)行綠化造景,并鋪砌花崗巖廣場(chǎng),安裝古色欄桿,滿洲窗門,使改造后的景區(qū)充滿濃厚的西關(guān)風(fēng)情,成為名副其實(shí)的西關(guān)風(fēng)情島。

    我園如意湖九畝塘位于黃沙大道內(nèi)環(huán)路沿線,面積7000M2,由于資金缺乏,一直荒蕪著。今年,為配合市政"三年一中變"的內(nèi)環(huán)路沿線景觀整頓,在區(qū) *** 的支持下,對(duì)九畝塘環(huán)境進(jìn)行改造,全部是綠化植物造景,種植荔枝樹40多棵,突出了荔灣特色,種木棉樹、橡樹、大王椰子等高大的喬木,形成美麗的天際線;到處綠草如茵,奇花爭艷,昔日的荒地,今日成為內(nèi)環(huán)路沿線一道美麗的風(fēng)景。

    以上就是小編對(duì)于禪文化景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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