杭州的歷史文化底蘊（杭州的歷史文化底蘊）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州的歷史文化底蘊的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、杭州還有哪些傳統(tǒng)文化

• 2、南京與杭州都是歷史文化名城，哪一個現(xiàn)存文化底蘊更豐富？

• 3、杭州西湖的歷史

• 4、杭州西湖的人文特色是怎樣的？

一、杭州還有哪些傳統(tǒng)文化

1、淳安三腳戲

三腳戲是浙江杭州的傳統(tǒng)戲曲劇種之一。淳安民俗素尚歌舞，每到春節(jié)元宵，市井鄉(xiāng)間均有演儺神戲和表演各種歌舞的習(xí)俗，跳竹馬尤為盛行。清光緒年間，湖北黃梅采茶戲和江西贛東采茶戲傳入浙西后，與民間歌舞跳竹馬（竹馬班）相結(jié)合，以采茶戲的劇目、曲調(diào)及表演形式，融合本地的民間音樂、地方語言及風(fēng)俗習(xí)慣。

2、雞血石雕

雞血石雕，以昌化為最。它是一種歷史悠久的傳統(tǒng)民間雕刻藝術(shù)。其歷史追溯到了2300多年前。雞血石色、質(zhì)、形、景、紋、圖、意等卓然杰出，具備了“潤、細(xì)、膩、溫、結(jié)、凝”之六德，其質(zhì)地細(xì)膩、溫潤、通靈，尤其是根據(jù)“血”和“地”的特點雕刻造型意象，更是變化萬千。

3、紙制作技藝

紙制作技藝，四川省夾江縣、杭州市富陽區(qū)傳統(tǒng)手工技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。竹紙制作保持著完整的傳統(tǒng)工藝，它以手工舀紙術(shù)制作，從選料到成紙共有15個環(huán)節(jié)、72道工序，生產(chǎn)流程完全與明代《天工開物》所載的工序相合，用料講究，生產(chǎn)工藝復(fù)雜。

4、翻九樓

翻九樓，又稱吊九樓，是流行于閩東北及浙南地區(qū)的一種傳統(tǒng)民俗活動，多用于求雨、祈福及禳災(zāi)等儀式上。翻九樓表演，行頭簡單，動作卻異常驚險，2008年順利入選國家非遺名錄。隨著蕭山“翻九樓”日漸出名，表演地域也漸漸從蕭山擴展到了紹興、諸暨等周邊城市。

5、樓塔細(xì)十番

樓塔細(xì)十番是歷史悠久的傳統(tǒng)民間音樂。據(jù)記載，公元1377年，樓塔的宮廷御醫(yī)辭官返鄉(xiāng)著書《醫(yī)學(xué)綱目》時，與當(dāng)時樓塔的一批善音律的文人墨客、富家賢士，經(jīng)常吹彈各種樂器，演奏各種古典曲目，樓塔“細(xì)十番”由此而生。

二、南京與杭州都是歷史文化名城，哪一個現(xiàn)存文化底蘊更豐富？

南京與杭州都是歷史文化名城，相比較來說的話，現(xiàn)存文化底蘊更豐富的應(yīng)該還是杭州吧，因為杭州現(xiàn)在還有很多的古建筑，而且他當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣也有很多傳統(tǒng)習(xí)慣在流傳著，所以還是應(yīng)該杭州的現(xiàn)存文化底蘊更豐富一些。

三、杭州西湖的歷史

歷史

西湖原是一個海灣，由海灣而演化成為一個瀉湖，由瀉湖而形成一個普通湖泊。西湖原是個天然湖泊，在其發(fā)展的過程中淹廢。西湖是錢唐縣境內(nèi)的一個湖泊，所以稱為錢唐湖（從唐朝開始，“錢唐”改為“錢塘”），又因為在它的北部還有一個與它連接的湖泊，水位比它低，稱為下湖，故西湖又相應(yīng)稱為上湖。

西湖這個名稱的獲得，則是錢唐縣的歷史發(fā)展與地理位置變遷的結(jié)果。自從秦在西湖群山中設(shè)置錢唐縣以來，歷兩漢、三國、兩晉和南北朝，縣治可能早已遷離山區(qū)，逐漸進入平原。隋文帝開皇十一年（591），錢唐縣治移到鳳凰山麓的柳浦，在行政等級上并且升為杭州的州治。

長慶二年（822）為了增加西湖的蓄水量，白居易在石函橋附近即少年宮一帶修筑湖堤，比原來的湖岸高出數(shù)尺。這里原是上湖和下源的連接之處，西湖水位本來高于下湖，白居易這一筑堤，造成了上下湖水位的更大差距。

盡管下湖早已淹廢，但這種人為的地形差距，從今少年宮附近西湖湖岸北至少年水電站和東至環(huán)城西路這兩個方向上，還都明顯地存在。白居易在九世紀(jì)初期的這一次修筑湖堤，對西湖的發(fā)展來說是劃時代的，因為從此以后，西湖的性質(zhì)已經(jīng)改變，它已經(jīng)從一個天然湖泊演變成一個人工湖泊了。

西湖因白居易的筑堤而改變了湖性，而白居易仍稱此湖為錢塘湖。當(dāng)西湖這個名稱流行之時，西湖早已是一個人工湖泊了。

西湖成為人工湖泊后，吳越國時代對西湖的整治。北宋以后，景德四年（1007）的知州王濟，不僅疏浚了全湖，并且修建了西湖的閘堰設(shè)備。宋仁守時代（1023——1063）的知州鄭戩和沈遘，前者動用了上萬民工，斥廢湖中葑田，進行了大規(guī)模的疏浚。

后者在六井之外，添設(shè)了一處供水量特大的新井，即后人所稱的沈公井。蘇軾于熙寧二年（1069）悉心研究西湖水利，探索暢通六井和沈公井的方案。元佑元年（1086）蘇軾第二次來杭州任知州之職，手制訂疏浚西湖的方案，向朝廷上了《乞開杭州西湖狀》的奏章。

奏章是官方文件中第一次使用“西湖”這個名稱，說明杭州城市已經(jīng)整個地建立在西湖以東，西湖之名已經(jīng)普遍流行了。

簡介

西湖，位于中華人民共和國浙江省杭州市區(qū)西面，是中國大陸首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和中國十大風(fēng)景名勝之一。中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一。

西湖東靠杭州市區(qū)，其余三面環(huán)山，面積約6.39平方千米，南北長約3.2千米，東西寬約2.8千米，繞湖一周近15千米。西湖平均水深2.27米，水體容量約為1429萬立方米。

湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖（又稱“后西湖”或“后湖”）、北里湖（又稱“里西湖”）、小南湖（又稱“南湖”）及岳湖等五片水面，其中外西湖面積最大。

孤山是西湖中最大的天然島嶼，蘇堤、白堤越過湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個人工小島鼎立于外西湖湖心，雷峰塔與保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。

由于其在中國的歷史文化和風(fēng)景名勝中的重要地位，西湖被評選為首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)（1982年）、中國十大風(fēng)景名勝（1985年）和首批國家5A級旅游景區(qū)（2006年）。

此外，1979年中華人民共和國發(fā)行的外匯兌換券壹圓券以及2004年發(fā)行的第五套人民幣壹圓紙幣背面均使用了三潭印月的圖案，更說明了杭州西湖在中國風(fēng)景名勝中的地位。中國各地以“西湖”命名的湖泊有數(shù)十個之多，通常認(rèn)為杭州西湖是其中最著名的湖泊。2011年6月24日，杭州西湖文化景觀列入世界遺產(chǎn)名錄。

擴展資料：

西湖十景

西湖十景之名源出南宋山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記載，當(dāng)時的文人詩詞也多有提及。

十景皆傍近西湖或在湖中，最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。至清代，康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，并將“兩峰插云”改為“雙峰插云”；“雷峰落照”（或稱“雷峰夕照”）改為“雷峰西照”；“南屏晚鐘”改為“南屏?xí)早姟薄?/p>

但是“西照”與“曉鐘”兩個名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。此后當(dāng)?shù)毓倮魧⒖滴醯塾P所書，刻石立碑，建亭恭護，至此，西湖十景石碑成為景點標(biāo)志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知。

十景名稱不僅用詞貼切，亦對偶整齊（嚴(yán)格上并非對仗，對仗還須論格律、平仄）。例如“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“曲院風(fēng)荷”、“南屏晚鐘”、“雷峰夕照”，其中兩景任意搭配也可成對?！盎ǜ塾^魚”、“柳浪聞鶯”，或是“三潭印月”、“雙峰插云”，這些本身也是對偶句或詞組，非常工整。

1984年，《杭州日報》等五家單位發(fā)起了新西湖十景評選活動，最后新十景確定為云棲竹徑、九溪煙樹等。新十景的特點在于其地理范圍大于舊十景，其中大多數(shù)位于西湖周邊群山之中。與傳統(tǒng)的西湖十景一樣，新十景名稱也見對偶。

譬如，“九溪煙樹”對以“滿隴桂雨”或“吳山天風(fēng)”（其中“九”與“滿”均為數(shù)詞，較工）；“玉皇飛云”與“寶石流霞”、“龍井問茶”與“虎跑夢泉”、“黃龍吐翠”與“阮墩環(huán)碧”等組合亦見工整。

2007年，杭州市政府進行“三評西湖十景”和名稱征集，靈隱寺等一批景點入圍，成為了新新西湖十景。景點中既有千年古剎靈隱寺、北宋名塔六和塔，也有近年恢復(fù)重建的文化景觀錢王祠、萬松書院等。

二、西湖的人文

1、宗教藝術(shù)

西湖與佛教、道教等都有著密切的聯(lián)系。在長遠(yuǎn)的歷史中，各種宗教團體和道觀佛寺聚集在西湖及周邊群山之中，增添了西湖濃厚的宗教色彩。這其中尤以吳越國時期為鼎盛。

當(dāng)時各代國王熱心佛學(xué)，在西湖周圍興建許多寺廟、寶塔、經(jīng)幢和石窟，擴建靈隱寺，創(chuàng)建昭慶寺、凈慈寺、理安寺、六通寺和韜光庵等，建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，一時有佛國之稱。

如今，保俶塔和重建后的雷峰塔仍是西湖風(fēng)光的代表性景點，而擁有中國室內(nèi)最大木雕坐式佛像的靈隱寺更是西湖各收費景點中最受歡迎的觀光點之一。

2、文學(xué)作品

西湖以其湖光山色和深厚人文底蘊，吸引了歷代文人墨客的眷顧，因此在文學(xué)方面也留下了諸多名篇和典籍?！段淞终乒蕝簿帯?、《西湖夢尋》、《西湖集覽》與新舊《西湖志》、《湖山便覽》等記載了大量關(guān)于西湖和古代杭州的史跡掌故。

另外，近現(xiàn)代眾多作家也與西湖結(jié)緣。在詩詞方面，白居易、蘇軾、柳永、楊萬里、林逋、徐志摩、胡適等詩人留下了無數(shù)佳句；在散文方面，張岱、魯迅、俞平伯、郁達夫、宗璞等名家則寫下了眾多名篇。以下例舉部分與西湖緊密關(guān)聯(lián)的文學(xué)作品。

3、民間傳說

西湖自古以來便流傳著許多民間傳說和神話故事。其中最為著名的就是《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》和《蘇小小》。白蛇傳中的“斷橋相會”、“白娘子被壓雷峰塔”等情節(jié)與西湖十景有著密切的聯(lián)系。而傳說中梁祝的愛情故事發(fā)生在西湖邊的萬松書院。

另外，杭州還流傳岳飛、濟公、乾隆下江南、楊乃武與“小白菜”等大量民間故事和《初陽臺》、《雙投橋》、《東坡肉》、《蔥包檜兒》、《十八棵御茶》等傳說。

參考資料：百度百科-杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)

四、杭州西湖的人文特色是怎樣的？

西湖與佛教、道教等都有著密切的聯(lián)系。在長遠(yuǎn)的歷史中，各種宗教團體和道觀佛寺聚集在西湖及周邊群山之中，增添了西湖濃厚的宗教色彩。這其中尤以吳越國時期為鼎盛。當(dāng)時各代國王熱心佛學(xué)，在西湖周圍興建許多寺廟、寶塔、經(jīng)幢和石窟。

如今，保俶塔和重建后的雷峰塔仍是西湖風(fēng)光的代表性景點，而擁有中國室內(nèi)最大木雕坐式佛像的靈隱寺更是西湖各收費景點中最受歡迎的觀光點之一。

文學(xué)作品

西湖以其湖光山色和深厚人文底蘊，吸引了歷代文人墨客的眷顧，因此在文學(xué)方面也留下了諸多名篇和典籍?！段淞终乒蕝簿帯贰ⅰ段骱魧ぁ?、《西湖集覽》與新舊《西湖志》、《湖山便覽》等記載了大量關(guān)于西湖和古代杭州的史跡掌故。另外，近現(xiàn)代眾多作家也與西湖結(jié)緣。在詩詞方面，白居易、蘇軾、柳永、楊萬里、林逋、徐志摩、胡適等詩人留下了無數(shù)佳句；在散文方面，張岱、魯迅、俞平伯、郁達夫、宗璞等名家則寫下了眾多名篇。以下例舉部分與西湖緊密關(guān)聯(lián)的文學(xué)作品。

楹聯(lián)

水水山山處處明明秀秀；晴晴雨雨時時好好奇奇?！S文中《孤山西湖天下景亭》

青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣。——徐氏女《岳王廟》

湖山此地曾埋玉；花月其人可鑄金?！愒濉段縻鰳蚺夏讲磐ぁ?/p>

我憶家風(fēng)負(fù)梅鶴；天教處士領(lǐng)湖山。——林則徐《放鶴亭聯(lián)》

重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路；高高下下樹，叮叮咚咚泉?！衢小毒畔藵尽?/p>

泉自幾時冷起？峰從何處飛來？——董其昌《飛來峰下冷泉亭》

詩詞（節(jié)選名句）

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！皱汀渡綀@小梅》

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。——林升《題臨安邸》

未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。——白居易《春題湖上》

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！拙右住跺X塘湖春行》

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！K軾《飲湖上初晴后雨》

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同?！獥钊f里《曉出凈慈寺送林子方》

憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？——白居易《江南憶》

長憶錢塘，不是人寰是天上。萬家掩映翠微間。處處水潺潺?！碎仭稇浻嗪肌?/p>

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！馈锻３薄?/p>

散文

“東南山水，余杭郡為最。就郡言，靈隱寺為尤。由寺觀，冷泉亭為甲?！薄拙右住独淙び洝?/p>

“君子之澤，豈獨五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦大見于斯泉也?！薄K軾《六一泉銘》

“然杭人游湖止午、未、申三時，其實湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出、夕舂未下，始極其濃媚。”——袁宏道《春游西湖》

“西湖尤有土產(chǎn)一樣，名曰刺菱兒，童子以劃船采取，剝而賣之。形同菱角，大如蠶豆，其味鮮美，此亦世所僅有之物也?！薄蹲媸觥段骱矫贰?/p>

“那時我惟一的希望，就在這雷峰塔的倒掉。后來我長大了，到杭州，看見這破破爛爛的塔，心里就不舒服?！薄斞浮墩摾追逅牡沟簟?/p>

“西湖就像是一位“二八佳人體似酥”的狐貍精，所以杭州決出不出好子弟來?！薄暨_夫《杭州》

“論山水的秀麗，西湖在世界上真有位置。那山光，那水色，別有一種醉人處，叫人不能不生愛?！薄熘灸Α冻笪骱?/p>

“西湖的盛大，歸攏來說，在于它是極復(fù)雜的中國文化人格的集合體?！薄嗲镉辍段骱簟?/p>

小說

《西湖二集》，(明·周楫編纂)

《再生緣》，陳端生著

《茶人三部曲》，王旭烽著

《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》，馮夢龍《警世通言》收錄

戲劇

《玉禪師》，徐渭著，取材于《西湖游覽志》

《雷峰塔傳奇》，蕉窗居士撰

《義妖傳》（彈詞），著者不明

美術(shù)

兩宋時期，皇家畫院的發(fā)展達到空前繁榮的程度。而作為南宋首都之杭州，也集中了一批優(yōu)秀的山水畫家。這些畫家對于近在眼前的西湖也留下了眾多名作。以下列舉部分名畫家及其作品：

劉松年：《四景山水圖》、西湖山水畫卷；

夏圭：《西湖柳艇圖》；

李嵩：《西湖圖》；

陳清波：《斷橋殘雪圖》、《雷峰夕照圖》等；

王原祁：《西湖十景圖》；

董浩：《西湖十景圖》。

由于吳越國及其他各代對佛教大力尊崇，西湖周邊群山中多有廟宇古剎和佛像石刻。最著名的當(dāng)數(shù)飛來峰石刻群、煙霞洞造像、慈云嶺造像和天龍寺造像等。

近代以來的中國美術(shù)史上，西湖也占有比較重要的地位。中國大陸唯一一個美術(shù)學(xué)國家重點學(xué)科所在地，聯(lián)合國教科文組織唯一承認(rèn)學(xué)歷的中國大陸美術(shù)院校——中國美術(shù)學(xué)院就誕生于西湖湖畔，而名畫家如豐子愷、潘天壽、黃賓虹、劉海粟、林風(fēng)眠、陸儼少、趙無極等都在西湖邊長期生活作畫。位于孤山一側(cè)的著名金石篆刻團體西泠印社也聚集了一大批兼通金石美術(shù)書法的大師級藝術(shù)家，如吳昌碩、沙孟海、王個簃、程十發(fā)、趙樸初等。

民間傳說

西湖自古以來便流傳著許多民間傳說和神話故事。其中最為著名的就是《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》和《蘇小小》。白蛇傳中的“斷橋相會”、“白娘子被壓雷峰塔”等情節(jié)與西湖十景有著密切的聯(lián)系。而傳說中梁祝的愛情故事發(fā)生在西湖邊的萬松書院。另外，杭州還流傳岳飛、濟公、乾隆下江南、楊乃武與“小白菜”等大量民間故事和《初陽臺》、《雙投橋》、《東坡肉》、《蔥包檜兒》、《十八棵御茶》等傳說。

以上就是小編對于杭州的歷史文化底蘊問題和相關(guān)問題的解答了，如有更多相關(guān)問題，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

推薦閱讀：

杭州景觀設(shè)計留學(xué)申請中介（杭州 景觀設(shè)計）

杭州服裝設(shè)計公司（杭州服裝公司前十名）

杭州濱江共享辦公室（杭州濱江共享辦公室有哪些）

伊文思（伊文思藍）

常州屋頂景觀設(shè)計工程（常州屋頂景觀設(shè)計工程師招聘）