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- vi設(shè)計 是什么?設(shè)計什么的?
- 餐廳標(biāo)志vi設(shè)計原則是什么
- 房地產(chǎn)VI設(shè)計原則有什么
- 公司vi系統(tǒng)設(shè)計的原則是什么?
- 標(biāo)志vi設(shè)計的基礎(chǔ)原則是什么?
vi手冊設(shè)計原理(vi手冊設(shè)計內(nèi)容)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于vi手冊設(shè)計原理的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
vi設(shè)計 是什么?設(shè)計什么的?
1、標(biāo)志的概念標(biāo)志,是表明事物特征的記號。它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言,除表示什么、代替什么之外,還具有表達意義、情感和指令行動等作用。英文俗稱為:LOGO(標(biāo)志)
2、標(biāo)志設(shè)計說明基礎(chǔ)知識
2.1、標(biāo)志設(shè)計分類
一、具象表現(xiàn)形式:
?。ㄒ唬?、人體造型的圖形:
?。ǘ游镌煨偷膱D形:
?。ㄈ⒅参镌煨偷膱D形:
?。ㄋ模?、器物造型的圖形:
?。ㄎ澹?、自然造型的圖形:
二、抽象標(biāo)志
?。ㄒ唬?、圓形標(biāo)志圖形:
?。ǘ?、四方形標(biāo)志圖形:
(三)、三角形的標(biāo)志圖形:
?。ㄋ模?、多邊形標(biāo)志圖形;
(五)、方向形標(biāo)志圖形:
三、文字表現(xiàn)形式:
(一)、漢字標(biāo)志圖形:
(二)、拉丁字母標(biāo)志圖形;
(三)數(shù)字標(biāo)志圖形:
2.2、標(biāo)志設(shè)計的原則
標(biāo)志設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計,也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點,才能更好地發(fā)揮其功能。由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻,即要完美到幾乎找不至更好的替代方案,其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。
1 .設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進行。
2 .設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時的視覺效果。
3 .設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。
4 .構(gòu)思須慎重推敲,力求深刻、巧妙、新穎、獨特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時間的考驗。
5 .構(gòu)圖要凝練、美觀、適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài))。
6 .圖形、符號既要簡練、概括,又要講究藝術(shù)性。
7 .色彩要單純、強烈、醒目。
8 .遵循標(biāo)志設(shè)計的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言,使所設(shè)計的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺效果。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨特的藝術(shù)規(guī)律:
符號美:標(biāo)志藝術(shù)是一種獨具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計藝術(shù)。它把來源于自然、社會以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號(包括文字)、色彩等,經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工,使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號,從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計。標(biāo)志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性、聚集性和抽象性,甚至有時直接利用現(xiàn)成的文字符號,但卻不同于文字符號。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的(現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造),更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識性。符號美是標(biāo)志設(shè)計中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號的藝術(shù)。
特征美:特征美也是標(biāo)志獨特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征(個性),而是同類事物整體的本質(zhì)特征(共性),即類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強化與夸張,獲取共識的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻畫獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的,同一共性特征在不同設(shè)計中可以而且必須各具不同的個性形態(tài)美,從而各具獨特藝術(shù)魅力。
凝練美:構(gòu)圖緊湊、圖形簡練,是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨使用,而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志,不僅在任何視覺傳播物中(不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨立完整的符號美,而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強烈的裝飾美感。凝練不是簡單,凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。
單純美:標(biāo)志藝術(shù)語言必須單純再單純,力戒冗雜。一切可有可無、可用可不用的圖形、符號、文字、色彩堅決不用;一切非本質(zhì)特征的細節(jié)堅決剔除;能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種;能用一點一線一色表現(xiàn)的決不多加一點一線一色。高度單純而有又具有高度美感,正是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)之難度之所在。
2.3、標(biāo)志的起源
標(biāo)志的來歷,可以追溯到上古時代的"圖騰"。那時每個氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱之為圖騰)。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上,后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后,又演變成國旗、國徽。
古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說,這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名,后來變化成圖案。在古希臘,標(biāo)志已廣泛使用.在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志,如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。中國自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時濟南專造細針的劉家針鋪,就在商品包裝上印有兔的圖形和"認(rèn)門前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記。
到本世紀(jì),公共標(biāo)志、國際化標(biāo)志開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,到現(xiàn)在,經(jīng)過精心設(shè)計從而具有高度實用性和藝術(shù)性的標(biāo)志,已被廣泛應(yīng)用于社會一切領(lǐng)域,對人類社會性的發(fā)展與進步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)--"符號標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運而生已是歷史必然。
2.4、標(biāo)志設(shè)計的作用
第一、借助于標(biāo)志的幫助,可以使你的公司形象統(tǒng)一,同時統(tǒng)一日常工作中經(jīng)常使用的的名片、信紙、信封的設(shè)計等就會更加令人難忘,它所起的作用將比沒使用前會大得多;
第二、標(biāo)志能給企業(yè)一個特別的身份證明,人們正是通過標(biāo)志傳達的信息才來預(yù)定或購買的,很難想象麥當(dāng)勞沒有了金色的拱形門上的獨特商標(biāo),耐克沒有了圓滑流暢的弧線,人們還會記起他們嗎?
第三、一個標(biāo)志就是可以以貨幣計算的企業(yè)資產(chǎn),它能成為一個區(qū)別于你的競爭對手的最好形式。
第四、標(biāo)志是一個企業(yè)的名片,一個好的標(biāo)志會讓人無形中對該企業(yè)有更多的記憶。
2.5、標(biāo)志設(shè)計的顏色應(yīng)用
在標(biāo)志文化發(fā)展史上,色彩的地位是十分重要的。作為非語言形式的標(biāo)志語,所要傳達的信息十分有限,而色彩以其明快、醒目的視覺傳達特征與象征性力量發(fā)揮著巨大的威力?!?br/> 由于現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏大大加快,各種大眾傳媒的迅速發(fā)展,使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號一樣,具有高度的識辨性,使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中,在最短的時間里對某一標(biāo)志留下深刻印象。因此,如果說包裝色彩是在營銷第一線接觸、吸引公眾的因素,那么標(biāo)志色彩是最集中、最恒定、最大量的色彩識別因素。不管包裝設(shè)計怎樣變化,標(biāo)志的色彩是相對穩(wěn)定的,因此,在標(biāo)志設(shè)計中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費者注意力的作用,而且還可以增強公眾的記憶力,從而使消費者對該標(biāo)志留下深刻的個性印象,并進一步熟悉記憶,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生感情定勢,建立消費信心?!?br/> 在商品世界中,標(biāo)志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂的商標(biāo)為字母圖型,呈紅底白字,并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體的要求,選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標(biāo)則選用它的補色——紅色,以取得強烈的對比效果一柯達膠卷的包裝是黃色的,其標(biāo)志選用對比鮮艷的紅色?!?br/> 標(biāo)志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系,研究人們對不同顏色的感受和愛好。標(biāo)志色彩的具體要求是用色單純,最好用一種色彩來統(tǒng)一圖形,否則會給人一種零亂、難識的感覺,使標(biāo)志起不到應(yīng)有的作用?!?br/> 標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法:一是原色配合——原色的顏色單純、強烈、鮮艷奪目,藝術(shù)效果和傳播效果顯著二是同類色配合——只選擇一種顏色,采用依靠色彩明亮度變化的辦法,如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進行搭配,形成由淺入深的過度色視覺,能表達出動態(tài)感三是補色配合——這種色彩配置,對比鮮明,圖形格外醒目鮮艷,能給人以很強的視覺沖擊效果。
2.6、標(biāo)志設(shè)計的意義
今天的社會,印刷、攝影、設(shè)計和圖像傳送的作用越來越重要,這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量。標(biāo)志,則是其中一種獨特的傳送方式。
人們看到煙的上升,就會想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達的時代,人們利用煙(狼煙)作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的(如火急、緊急、報警求救等)信息的特殊手段。這種人為的煙,既是信號,也是一種標(biāo)志。它升得高、散得慢,形象鮮明,特征顯著,人們從很遠的地方都能迅速看到。這種非語言傳送的速度和效應(yīng),是當(dāng)時的語言和文字傳送所不及的。
今天,雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達,但像“標(biāo)志”這種令公眾一目了然,效應(yīng)快捷,并且不受民族、國家、語言文字束縛的直觀傳送方式,更會適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要,其特殊作用,仍然是任何傳送方式都無法替代的。
標(biāo)志,是表明事物特征的記號——它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言,除標(biāo)示什么、代替什么之外,還具有表達意義、情感和指令行動等作用。標(biāo)志,作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在,而且對于國家、社會集團乃至個人的根本利益,越來越顯示其極重要的獨特功用。
例如:國旗、國徽作為一個國家形象的標(biāo)志,具有任何語言和文字都難以確切表達的特殊作用。公共場所的標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等,對于指導(dǎo)人們進行有秩序的正?;顒?、確保生命財產(chǎn)安全,具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用標(biāo)志對于發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造經(jīng)濟效益、維護企業(yè)和消費者權(quán)益等具有實用價值和法律保障作用。各種國內(nèi)外重大活動、會議、運動會以及郵政運輸、金融財貿(mào)、機關(guān)、團體及至個人(圖章、簽名)等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志。這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用,推動著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的進步,保障著各自的權(quán)益。標(biāo)志的直觀、形象、不受語言文字障礙等特性,極有利于國際間的交流與溝通,因此國際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展,成為視覺傳送最有效的手段之一,成為人類共通的一種直觀的聯(lián)系工具。
3、XML作用
豐富文件(Rich Documents)- 自定文件描述并使其更豐富
屬于文件為主的XML技術(shù)應(yīng)用
標(biāo)記是用來定義一塊數(shù)據(jù)應(yīng)該如何呈現(xiàn)
解釋數(shù)據(jù)(Metadata)- 描述其它文件或在線信息
屬于數(shù)據(jù)為主的XML技術(shù)應(yīng)用
標(biāo)記是用來說明一塊資料的意義
組態(tài)檔案(Configuration Files)- 描述軟件的組態(tài)參數(shù)
3、標(biāo)志設(shè)計說明常用詞匯
一、商標(biāo)、標(biāo)志、標(biāo)徽、廠標(biāo)、司徽、標(biāo)識 二、理念、思想、哲學(xué)、精神、信念、信條、目標(biāo)、目的、宗旨、方針、性質(zhì)、使命、宣言 三、意念、意義、意向、意境、含意、寓意、立意、示意、涵意、意象、意為、意味、概念、涵義、釋義、說明、隱含、隱喻、暗喻、代表、表示、顯示、象征、表達、反映、比喻、內(nèi)涵、聯(lián)想、點明、蘊含、揭示、印象、表明、體現(xiàn)、傳達、展現(xiàn)、含義 四、設(shè)計、藝術(shù)、手法、定位、定格、創(chuàng)意、構(gòu)想、構(gòu)成、塑造、造型、形象、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征、態(tài)勢、演變、原理、元素、單元、連字、組字、抽象、具象、象形、圖形、圖畫、圖案、符號、寫實、變形、漫畫、吉祥物、純文字、純圖形、圖文結(jié)合、漢字組合、數(shù)字組合、符號組合、圖像、外形、圓形、方形、三角形、直線、斜線、曲線、弧線、幾何形、正形、負形、共形、共用形、整體、局部、實體、虛體、陰陽、點、線、面、黑、白、反復(fù)、對比、調(diào)和、節(jié)奏、漸變、突破、對稱、均衡、平衡、反襯、借用、重疊、變異、幻視、連接、折帶、裝飾、立體、平面、空間、發(fā)射、排列、動感、起伏、肌理、疊透、旋轉(zhuǎn)、交叉、相讓、相背、相向、分離、積集、聯(lián)合、內(nèi)聚、外發(fā)、呼應(yīng)、留白、色彩、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、暖色、冷色、色相、彩度、明度、對比色、鄰近色、標(biāo)準(zhǔn)字、基本形 五、美感、美觀、流暢、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、瀟灑、新穎、結(jié)合、組合、融會、層次、完整、準(zhǔn)確、明確、鮮明、特色、特性、獨特、風(fēng)格、風(fēng)貌、個性、暢快、優(yōu)雅、哲理、格調(diào)、面貌、價值、情感、主題、主調(diào)、心理、聯(lián)想、共鳴、和諧、貼切、主體、簡潔、簡煉、精致、粗獷、高尚、品味、力度、強烈、壯美、優(yōu)美、堅實、有力、直觀、效果、夸張、點題、借筆、互補、相依、相托、布局、營造、縮寫、媒介、傳遞、信息、視覺、沖擊力、訴求、主張、題材、素材、感性、理性、知性、人性、個性、共性、原創(chuàng)性、邏輯性、條理性、直觀性、權(quán)威性、典型性、單純性、鮮明性、藝術(shù)性、裝飾性、識別性、標(biāo)識性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性、適用性、實用性 六、企業(yè)形象、企業(yè)識別、CI戰(zhàn)略、CI系統(tǒng)、理念識別、行為識別、視覺識別、文化、產(chǎn)品、經(jīng)營、營銷、策劃、廣告、公關(guān)、品牌、名牌、高品位、消費者、服務(wù)、一流、好感、信賴、忠誠、誠實、團結(jié)、合作、交流、發(fā)展、開拓、創(chuàng)新、奉獻、貢獻、壯大、規(guī)模、穩(wěn)健、開明、向上、飛躍、高效、高質(zhì)、高產(chǎn)、協(xié)力、創(chuàng)業(yè)、效率、求實、務(wù)實、榮譽、信用、安全、奮斗、前進、騰飛、拼搏、健康、永恒、活力、愛心、溫暖、博愛、清潔、品質(zhì)、形象力、商品力、銷售力、競爭力、開發(fā)力、領(lǐng)導(dǎo)力、研究力、創(chuàng)造力、親和力、集團力、多元力、多角力、多樣化、專業(yè)化、市場化、人性化、休閑化、都市型化、鄉(xiāng)村型化、商品化、系列化、大眾化。 七、現(xiàn)代感、傳統(tǒng)感、魅力感、親密感、信賴感、親切感、期待感、正義感、安心感、穩(wěn)定感、溫暖感、強力感、堅實感、責(zé)任感、明朗感、活潑感、流動感、節(jié)奏感、明快感、躍動感、律動感、新鮮感、獨特感、高級感。 八、國際性、地域性、社會性、民族性、大眾性、時代性、現(xiàn)代性、傳統(tǒng)性、都市性、超前性、未來性、進步性、優(yōu)良性、進取性、創(chuàng)造性、杰出性、力量性、明朗性、活潑性、靈敏性、開朗性、溫和性、親和性、健康性、躍動性、摩登性、安定性、誠實性、協(xié)調(diào)性、獨特性、方向性、專業(yè)性、技術(shù)性、基準(zhǔn)性、趣味性、情緒性、成長性。
餐廳標(biāo)志vi設(shè)計原則是什么
中匯設(shè)計(專業(yè)logo設(shè)計、VI設(shè)計公司)解答:
餐廳標(biāo)志VI設(shè)計原則包括:
1. 簡潔明了:標(biāo)志設(shè)計應(yīng)簡單、清晰易懂,以便顧客能夠快速地辨認(rèn)和記住。
2. 與餐廳定位一致:標(biāo)志設(shè)計應(yīng)符合餐廳的品牌定位和特點,并能準(zhǔn)確傳達品牌形象。
3. 易于識別和記憶:標(biāo)志設(shè)計應(yīng)容易被顧客識別和記憶,使他們對品牌產(chǎn)生印象并留下深刻印象。
4. 能夠適應(yīng)不同媒介:標(biāo)志設(shè)計應(yīng)具備可擴展性和可適應(yīng)性,以便在不同媒介中使用,如宣傳冊、廣告牌、網(wǎng)站等。
5. 考慮顏色和形狀:標(biāo)志設(shè)計中的顏色和形狀應(yīng)考慮到品牌的定位和目標(biāo)受眾,同時也應(yīng)該有足夠的吸引力和辨識度。
房地產(chǎn)VI設(shè)計原則有什么
房地產(chǎn)VI設(shè)計原則如下:1、房地產(chǎn)VI設(shè)計的法律原則。房產(chǎn)VI設(shè)計的法律原則是指那些有針對性的設(shè)計內(nèi)容,比如房地產(chǎn)企業(yè)的標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色如果通過法律程序予以登記,就成為商標(biāo),這是受法律保護的。
2、房地產(chǎn)VI設(shè)計的獨異性原則。房地產(chǎn)VI設(shè)計的獨異性是指設(shè)計的獨特性和差異性。獨特性是指在設(shè)計時能夠體現(xiàn)出自己企業(yè)的特色和理念,讓人家一看就知道它的特點,很容易識別企業(yè)文化。差異性是在獨特性的基礎(chǔ)上建立的,房產(chǎn)VI設(shè)計的差異性是人們進行企業(yè)文化的區(qū)分,如果房產(chǎn)VI設(shè)計出現(xiàn)雷同現(xiàn)象,就很難達到突出的效果,不容易識別和記憶,也就很難達到預(yù)期的效果。所以設(shè)計必須形成獨異性,才有突出的效果。
3、房地產(chǎn)VI設(shè)計的理念原則。房地產(chǎn)企業(yè)的VI設(shè)計需要充分了解房地產(chǎn)公司的行業(yè)特征,以房地產(chǎn)企業(yè)理念宗旨為設(shè)計中心,充分完整地傳遞房地產(chǎn)企業(yè)精神理念。脫離房地產(chǎn)企業(yè)精神的設(shè)計,對于房地產(chǎn)企業(yè)形象的提高起不了作用。
4、房地產(chǎn)VI設(shè)計的感情原則。房地產(chǎn)公司主要經(jīng)營房產(chǎn)建設(shè)和銷售,房產(chǎn)主要是用來讓人們購買和消費,買足人們的住房需要的。因此,房地產(chǎn)企業(yè)VI設(shè)計就必須符合人們的心理需求和特征,在設(shè)計時需要以情動人。各個不同民族的文化各具特色,在語言、文字、審美、色彩、圖形方面都各具不同,每個民族都是它自己偏愛的和厭惡的東西。所以VI設(shè)計需要根據(jù)不同地域、不同文化要求進行設(shè)計,多了解一些地區(qū)的設(shè)計愛好和禁忌,對于房地產(chǎn)VI設(shè)計是非常有作用的。
5、房地產(chǎn)VI設(shè)計的職工參與原則。在進行VI設(shè)計時需要做好前期的準(zhǔn)備工作,包括市場調(diào)查。員工作為房地產(chǎn)企業(yè)的一員,對于房地產(chǎn)企業(yè)有一定的認(rèn)知和了解,設(shè)計時可以讓員工參與其中,大家集思廣益,確定設(shè)計的主題或者是更多的設(shè)計內(nèi)容。這樣也能夠激發(fā)員工的積極性和認(rèn)同感。
6、房地產(chǎn)VI設(shè)計的藝術(shù)性原則。房產(chǎn)VI設(shè)計的藝術(shù)性原則是指VI設(shè)計的整體效果。房地產(chǎn)企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等視覺識別是一種視覺藝術(shù),同時對視覺的欣賞過程也是一種審美過程。這就要求設(shè)計師需要根據(jù)文字、圖形、色彩等方面運用設(shè)計手段進行設(shè)計美化,形成一種審美藝術(shù)。因此,視覺設(shè)計必須符合美學(xué)原理,適應(yīng)人們審美的需要。為了更好的體現(xiàn)房地產(chǎn)企業(yè)理念和形態(tài),房地產(chǎn)企業(yè)視覺設(shè)計必須簡潔明了。
公司vi系統(tǒng)設(shè)計的原則是什么?
(1)有效傳播企業(yè)理念的原則:區(qū)別于一般的商標(biāo)設(shè)計。VI設(shè)計的核心和首要目的是有效傳達企業(yè)的理念和精神。因此,VI設(shè)計不能簡單地追求所謂的技術(shù)美學(xué)效果,而必須從復(fù)制和傳播一個公司的經(jīng)營理念和價值觀開始,以增強對家庭的溝通、吸引力和認(rèn)同感。事實證明,成功的VI設(shè)計是以傳達公司理念為中心的。(2)公司vi系統(tǒng)設(shè)計的原則是什么?加強視覺沖擊原理:心理學(xué)研究表明,在所有人類的感官獲得的信息(視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺),信息通過視覺器官占83%以上的所有信息,和信息通過視覺器官有回憶價值高,識別和回憶。因此,在VI設(shè)計中要注重視覺傳達設(shè)計,增強視覺沖擊力,開發(fā)高質(zhì)量、高效率的視覺符號傳達系統(tǒng)。
(3)強調(diào)人性化原則:現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計越來越重視人性化設(shè)計,以消除現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品帶來的人性異化。特別是在vi系統(tǒng)設(shè)計的原則中,人們更加注重公司的標(biāo)志、字體、顏色、名稱、符號圖案、公司形狀等視覺符號,以顯示消費者與公眾之間的親和力和自卑感,增強人們的心理認(rèn)同感。根據(jù)《1991年香港市場報告》,領(lǐng)先國家的企業(yè)標(biāo)志設(shè)計發(fā)展呈現(xiàn)出“感性過度理性的企業(yè)標(biāo)志”的趨勢。
(4)公司vi系統(tǒng)設(shè)計的原則是什么?簡潔、生動原則:從復(fù)雜到簡單,從靜態(tài)到動態(tài),從具體到抽象,追求簡單、生動、更好的傳播效果是VI設(shè)計的基本趨勢和重要原則。
(5)加強民族性格和民族風(fēng)俗和習(xí)慣的車重原則:因為每一個國家都有自己獨特的思維方式,審美形象和語言的差異,因此,在公司vi系統(tǒng)設(shè)計原則,必須充分考慮國家方面的美感,材料和語言交際民族性格的差異和特征。中華民族的審美傾向是“寫意”,即追求整體的和諧、對稱和意境。而西方民族則表現(xiàn)出“現(xiàn)實主義”,即追求色彩、線條、構(gòu)圖的整體感性效果
(6)公司的視覺識別法律法規(guī)(vi)多用于經(jīng)營活動,必須遵守國內(nèi)外重要的法律法規(guī),以免對公司的經(jīng)營活動造成不必要的影響和損失。例如,在設(shè)計VI時,首先要熟悉與公司業(yè)務(wù)關(guān)系更密切的國際法律、法規(guī)和公約,其中《工業(yè)產(chǎn)權(quán)保護巴黎合同》是主要的國際法文件。中國企業(yè)應(yīng)該更加熟悉中國的商標(biāo)法和有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)。
否則,公司vi系統(tǒng)設(shè)計的原則就會迷失在視覺符號和存在意義的海洋中。存在可以反映價值。如今,商標(biāo)的價值,有的已經(jīng)達到幾十億元。可見,vi設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中占有重要的地位。后續(xù)將會有更多關(guān)于平面設(shè)計中各個分類的設(shè)計技巧與資訊,你也可以點擊本站的其他文章進行學(xué)習(xí)。
標(biāo)志vi設(shè)計的基礎(chǔ)原則是什么?
一、標(biāo)志vi設(shè)計的基礎(chǔ)原則——馬克規(guī)范
1. 它能清晰地將企業(yè)與其他同類企業(yè)區(qū)分開來,并能體現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的行業(yè)特征。
2. 它可以更直觀地表達企業(yè)形象和企業(yè)文化,包括生產(chǎn)理念,從而達到傳播的目的。事實上,它可以引起公眾的關(guān)注,創(chuàng)造獨特的印象,增加消費者對產(chǎn)品的信任和忠誠度。
3.它能使員工對企業(yè)產(chǎn)生歸屬感和自豪感,從而提高員工的工作士氣。
二、標(biāo)志vi設(shè)計的基礎(chǔ)原則——性能不符合規(guī)范的設(shè)計
1. 設(shè)計師對企業(yè)的定位沒有清晰的認(rèn)識,設(shè)計的標(biāo)識給人一種飄浮的感覺,不被公眾認(rèn)可。
2. 不了解公司的商業(yè)產(chǎn)品行業(yè)、企業(yè)理念和企業(yè)文化,無法達到良好的視覺效果。
3.設(shè)計師缺乏能力和經(jīng)驗,logo設(shè)計讓人覺得不專業(yè),沒有吸引力。
4. 有些設(shè)計師過于追求時尚,導(dǎo)致了logo設(shè)計的大眾化,讓他們感覺自己長時間無法使用。
5. 沒有創(chuàng)新,甚至復(fù)制或自我復(fù)制。
以上便是關(guān)于標(biāo)志vi設(shè)計的基礎(chǔ)原則介紹了,VI設(shè)計是連接企業(yè)與受眾的紐帶。它是使企業(yè)產(chǎn)品適應(yīng)社會和市場需求的一種途徑。如果您想了解更多關(guān)于平面設(shè)計的相關(guān)設(shè)計技巧及素材等,可以點擊本站其他文章進行學(xué)習(xí)。
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