正文

材料素材題材的區(qū)別（材料素材題材的區(qū)別和聯(lián)系）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-02 02:53:02 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 201

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于材料素材題材的區(qū)別的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全國，留學(xué)、移民相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目錄:

1、素材,題材,主題,三者間的關(guān)系
2、寫小說主題、素材、題材這三個(gè)的意思和區(qū)別是什么？
3、請解釋一下應(yīng)用文的材料和文學(xué)作品的題材的區(qū)別？
4、藝術(shù)作品的題材和素材是什么關(guān)系?

材料素材題材的區(qū)別（材料素材題材的區(qū)別和聯(lián)系）

一、素材,題材,主題,三者間的關(guān)系

素材是實(shí)際生活中未經(jīng)總結(jié)提煉的形象,文學(xué)、藝術(shù)的原始材料

題材是作品內(nèi)容主題所用的材料

主題是文藝作品中所表現(xiàn)的中心思想有足夠的材料來闡明這些主題或文藝創(chuàng)作的主要題材

是相互遞減的關(guān)系

素材資料，備選題材，到達(dá)最終選擇：主題

二、寫小說主題、素材、題材這三個(gè)的意思和區(qū)別是什么？

主題就是小說主要想表達(dá)的意思，宣揚(yáng)的態(tài)度，也可以說是主線。

素材就是過程，平常積累的東西，比如某個(gè)情節(jié)，某個(gè)物體等等。

題材糾結(jié)簡單了，玄幻，懸疑，都市，科幻……

三、請解釋一下應(yīng)用文的材料和文學(xué)作品的題材的區(qū)別？

應(yīng)用文材料指撰寫者表現(xiàn)文章主旨時(shí)，所依憑或?qū)懭胛恼轮械挠嘘P(guān)理論依據(jù)和一系列現(xiàn)實(shí)情由。應(yīng)用文材料的一個(gè)重要方面就是用事實(shí)說話，它包括概括性的事實(shí)、典型的事實(shí)。正面和反面的情況、歷史和現(xiàn)實(shí)的情況等。有關(guān)的理論根據(jù)是指具有一定權(quán)威的、符合客觀規(guī)律的、為人們所公認(rèn)的道理，包括寫馬克思主義的基本原理、革命導(dǎo)師以及黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的言論、上級(jí)的指示和規(guī)定、古今中外的名人名言、生活經(jīng)驗(yàn)、成語故事、詩詞古語等等。

而文學(xué)作品的題材是指作家從客觀現(xiàn)實(shí)生活中選擇出來，經(jīng)過集中、提煉和虛構(gòu)而成為文學(xué)作品的材料的一組生活現(xiàn)象，即所描繪的具體事物。一般說來，文學(xué)作品題材包括抒情性的作品與敘事性的作品。在抒情性作品的題材中，以抒發(fā)作家的主觀情感為主要內(nèi)容；在敘事性作品的題材中，人物形象是整個(gè)形系中的核心。

所以，它們的主要區(qū)別就是：應(yīng)用文材料是用事實(shí)說話，而文學(xué)作品的題材

是從客觀現(xiàn)實(shí)中選擇出來，它可能是虛構(gòu)的，但反映的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

四、藝術(shù)作品的題材和素材是什么關(guān)系?

（一）題材與素材的區(qū)別與聯(lián)系

文學(xué)造型階段的第一步是素材生產(chǎn)。對(duì)素材作心理美學(xué)分析，首先得說明：社會(huì)生活是以何種形態(tài)進(jìn)入作家大腦而轉(zhuǎn)化為文學(xué)素材的？

客觀的社會(huì)生活不能以固有的物質(zhì)實(shí)在形態(tài)進(jìn)入大腦。石頭壘成的巴黎圣母院無論如何夜塞不進(jìn)小說家的腦門。一方面，宇宙萬物似乎都可成為作家的描寫對(duì)象；而另一方面，就物理性空間、時(shí)間角度說，比起以光年或世紀(jì)為計(jì)量單位的浩瀚天體或人類史，個(gè)體人鬧的容積或生命期都不過似滄海一粟。但人腦卻有能力以印象或文字編碼形式，將它所承接的極度豐富的外界信息濃縮在記憶系統(tǒng)，具有100億神經(jīng)細(xì)胞的人腦足以儲(chǔ)存來自體內(nèi)外的一切信息，從無比壯觀的宇宙大爆炸，新舊制度更替到纖若游絲的淑女情懷，都能在作家的心靈王國找到位置。無怪雨果詠嘆：“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈?！边@與其說是一支浪漫主義的人的頌歌，毋寧說也是以詩歌的語言猜測或暗示了，雜色紛陳、波疊不絕的社會(huì)生活是以某種心理學(xué)形態(tài)進(jìn)入人腦，才內(nèi)化成叩響文學(xué)之門的素材的。

素材是作家藝術(shù)積累中原始的、零碎的生活材料，還指并沒有意義的生活細(xì)節(jié)、生活現(xiàn)象等，是純客觀的東西，在形態(tài)上是自然的。素材有直接的內(nèi)在的素材，也有間接的外在的素材。直接的，指作家本人目睹或親身經(jīng)歷過的事實(shí)。間接的，指作家耳聞或從文字資料中積累的事實(shí)。素材是尚未寫進(jìn)作品的文學(xué)原料。要確定素材的藝術(shù)心理特性，似乎有兩條路可走：一是鉆進(jìn)正在體驗(yàn)生活的作家心中，直接洞幽其素材生產(chǎn)的隱秘程序，但現(xiàn)代科技至今未能提供這類超級(jí)探測手段；二是剖析著名作家的手記。作為文學(xué)創(chuàng)作備忘錄，它是孕育藝術(shù)珍品胚胎。

契可夫手記是有助于我們進(jìn)行素材的心理美學(xué)分析的珍貴資料。這位俄國批判現(xiàn)實(shí)主義大師留下的《手記（1892年——1904年）》搜集了他在創(chuàng)作成熟期隨手記下的對(duì)生活的瞬間感觸，將來作品的腹稿，讀書心得以及從別人著作中摘下的精粹。契可夫手記不僅在精神風(fēng)格上與其作品一樣樸質(zhì)、簡潔、正直，蘊(yùn)有一種深刻的人生、社會(huì)批評(píng)力度和純正的幽默，并且，從中還可以看到他的許多名作的影子。契可夫手記確是他搞創(chuàng)作的素材庫。

細(xì)細(xì)品味訶夫手記，發(fā)現(xiàn)：素材并不象流行文論所說的是一種認(rèn)識(shí)性的社會(huì)生活事實(shí)，實(shí)際上，它是一種既包含生活真實(shí)、同時(shí)又凝聚著作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知、理解、想象與感情的心理復(fù)合體。契可夫手記內(nèi)含條文約600則，其中對(duì)日常場景、事件、對(duì)話、人物肖像的實(shí)錄350則，約占59%；社會(huì)、人生斷想150余則，約占25%；詼諧性文辭小品近100則，約占16%；顯然，占手記容量41%的生活短評(píng)和文辭小品并不是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀再現(xiàn)，而是植根于崇高道德心靈的作家所煥發(fā)的智慧之光，但它們無疑是構(gòu)成契可夫的素材庫的特種部門。即便是占手記容量59%日常場景、事件、對(duì)話和人物肖像的實(shí)錄，也不是照相機(jī)式的機(jī)械留影，而是有感而發(fā)，亦莊亦諧，妙趣盎然，滲入了作家特有的褐色幽默和道德評(píng)判。譬如一個(gè)又高又肥的女招待留給他的印象就是“豬與白鱘魚之間的混血兒”，這當(dāng)然不是一種客觀性的知覺痕跡，而是揉金了作家的想象、評(píng)判和體驗(yàn)。又如“彼得魯沙的母親，已經(jīng)到了做祖母的年紀(jì)了，還要涂黑眼圈”一則，頗短，只有一句話，乍看不過是對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象的客觀截取，無一字涉及主體，但潛心回味作家的手筆，還是可從契可夫那不動(dòng)聲色的字行悟出潛臺(tái)詞，這就是對(duì)粗俗女人的虛榮心的含蓄嘲諷。他的嘲笑是幽雅的，同時(shí)也是深沉的。不加言傳，卻可意會(huì)，“不著一字，盡得風(fēng)流”，這是契可夫的魅力所在。這說明大作家對(duì)生活的瞬間感觸的心理內(nèi)涵確實(shí)豐富，也說明素材遠(yuǎn)不是對(duì)社會(huì)生活事實(shí)的簡單再現(xiàn)，從心理美學(xué)角度來說，素材不是對(duì)認(rèn)識(shí)性的知覺痕跡的單純記錄，它是作家以整個(gè)心靈擁抱生活時(shí)流露的精神分泌物，它是一種集作家的知、情、意于一身即多元心理融合的統(tǒng)覺經(jīng)驗(yàn)或印象。

題材，是作家藝術(shù)家在生活積累的基礎(chǔ)上即素材的基礎(chǔ)上，經(jīng)過作家藝術(shù)家選擇、加工、比較、改造、發(fā)展，組織成為作品的一個(gè)內(nèi)容因素的生活材料。它打上了作家思想感情烙印，因此它是主客觀統(tǒng)一的觀念形態(tài)的東西，屬于精神現(xiàn)象范疇。

巍巍在《我怎樣寫〈誰是最可愛的人〉》的創(chuàng)作體會(huì)中談過他在朝鮮戰(zhàn)場上所搜集的一百多個(gè)生動(dòng)感人的戰(zhàn)斗故事，這就是他所積累的生活素材；而經(jīng)過他的選擇和提煉，最后寫進(jìn)《誰是最可愛的人》中去的“松骨峰戰(zhàn)斗”、“馬玉祥三次撲入火窟舍身搶救朝鮮兒童”、“志愿軍戰(zhàn)士在防空洞里的日常生活”三個(gè)典型生活事件，就成為這篇文藝通訊的題材?？梢?，素材是題材的基礎(chǔ)，題材則由素材提煉而成。素材積累的越豐富，作家就越能夠在更廣大的范圍中，把握生活的深刻本質(zhì)和它的生動(dòng)表現(xiàn)，也就越有利于進(jìn)行藝術(shù)的集中、提煉，獲得深刻、充實(shí)的題材。杰出的作家總是十分注意積累豐富的生活素材。他們常常在生活中觀察、體驗(yàn)、研究種種生活情景，人物、細(xì)節(jié)、事件，作為構(gòu)成未來作品的題材的原始材料。

題材有廣義狹義之分。廣義題材，泛指文學(xué)作品所描繪的社會(huì)領(lǐng)域而言，即現(xiàn)實(shí)生活中的某一方面，如通常所說的農(nóng)村題材、工業(yè)題材、軍事題材、歷史題材、現(xiàn)代題材等等。但不同的視角，也可有不同的理解，《喬廠長上任記》既是工業(yè)題材，又是改革題材。廣義是就題材的性質(zhì)、范圍和方面而言。狹義題材，指文學(xué)作品中用以構(gòu)成藝術(shù)形象，體現(xiàn)主題思想的具體生活材料。我們講的是狹義題材，即作為作品構(gòu)成因素的題材。

以上就是關(guān)于材料素材題材的區(qū)別相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。