工具性課程和技能性課程區(qū)別(工具性課程和技能性課程區(qū)別是什么)
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一、淺談如何培養(yǎng)中學(xué)生信息技術(shù)課堂的興趣
信息科技課程本質(zhì)上應(yīng)是一門工具性課程,不宜學(xué)科化太強(qiáng),從某種意義上說(shuō),它甚至也是一門培訓(xùn)性課程,最主要的目的是學(xué)生掌握信息技術(shù)的基本操作技能和獲取信息的能力,具備一些最基本的信息素養(yǎng)等。在傳授信息技術(shù)的過(guò)程中,應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)受教育者獲取信息、處理信息、交流信息、創(chuàng)新信息的能力,并逐步在日常生活中應(yīng)用信息工具的實(shí)踐,將這些能力內(nèi)化為自身的思維方式和行為習(xí)慣,讓信息技術(shù)作為一種象橡皮擦那么好用的工具,從而形成影響人的一生的品質(zhì),即信息素質(zhì)。 我們可以發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生對(duì)信息技術(shù)這門課的興趣很高,也最喜歡玩電腦了,但是就是不喜歡上信息技術(shù)課。
而且,現(xiàn)在的信息技術(shù)課一般都在網(wǎng)絡(luò)教室中上,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下上課,普遍存在著兩個(gè)主要的問題,影響著正常的教學(xué)秩序:一是課堂上自發(fā)的進(jìn)行QQ 及進(jìn)入各種聊天室中聊天,這類狀況以女生居多。二是控制不住自已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)游戲,這類狀況以男生居多。 學(xué)生進(jìn)入電腦室后的第一動(dòng)作是上網(wǎng),看看網(wǎng)友上線沒有,如網(wǎng)友在線,即開始打招哹進(jìn)行聊天。每個(gè)人一般都有10 個(gè)以上的網(wǎng)友,而玩游戲者則抓緊時(shí)間,進(jìn)入相關(guān)網(wǎng)站,繼續(xù)上次未完的游戲。老師上課了,很多人根本不聽,老師走過(guò)來(lái),立即將窗口最小化或關(guān)閉。老師眼快不如他手快。這兩種情況可以通稱為課堂網(wǎng)癮。 面對(duì)此類現(xiàn)狀,我們要問:到底是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了差錯(cuò)呢? 分析種種狀況,我認(rèn)為可以有以下幾個(gè)原因。
一、學(xué)生將信息技術(shù)課誤認(rèn)為電腦課、計(jì)算機(jī)課,與傳統(tǒng)的美術(shù)課、音樂課等等相提并論,認(rèn)為上課就玩玩電腦,而事實(shí)遠(yuǎn)非如此。除了上機(jī)操作,當(dāng)然這個(gè)操作也不是隨隨便便的,要完成相應(yīng)的課堂任務(wù),還要掌握必要的對(duì)于他們來(lái)說(shuō)比較枯燥的理論知識(shí)。
二、學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)科教師的授課方式不太滿意,比如:學(xué)生的計(jì)算機(jī)知識(shí)水平參差不齊,使教師選擇的教學(xué)內(nèi)容難以適合全部學(xué)生;學(xué)生偏愛實(shí)際操作,教師在教授信息技術(shù)理論的時(shí)候,學(xué)生興趣不大。這其中的主要原因是教師們把信息技術(shù)學(xué)科當(dāng)作普通學(xué)科去教,采取老師講、學(xué)生聽的方式,注重知識(shí)卻忽視了技能,教學(xué)中沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
三、學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)游戲的“誘惑”。 目前,互聯(lián)網(wǎng)上能進(jìn)行網(wǎng)上聊天的聊天室還真不少,比較有名的是騰訊QQ,它平時(shí)通常都有成百萬(wàn)人在線,學(xué)生可以按在線人員的資料尋找自己感興趣的網(wǎng)友進(jìn)行交流,以此來(lái)滿足人們?cè)谏鐣?huì)交往中一個(gè)很重要的需求——同類溝通需求。由于學(xué)生長(zhǎng)期在學(xué)校中學(xué)習(xí)和生活,極少有機(jī)會(huì)與外界交往,很想找到能與之溝通的志同道合的朋友,通過(guò)坦率的筆談以緩解由于學(xué)習(xí)的重負(fù)和嚴(yán)格的校規(guī)造成的心理壓力。另外,處于青春萌發(fā)期的青少年一般有求偶的潛意識(shí),在這神秘的網(wǎng)絡(luò)世界中,由于相互不見面而只靠文字言情,可以避免現(xiàn)實(shí)生活中的因面談受到拒絕和奚落而造成的難堪。再加上QQ 號(hào)是可以免費(fèi)申請(qǐng)的,所以QQ 很受青少年學(xué)生青睞。由于青少年具有對(duì)未知異性世界探索的心理,中學(xué)生一般在網(wǎng)上尋找的多是異性網(wǎng)友,年級(jí)越高這種情況越多?,F(xiàn)在上網(wǎng)QQ 已成為青少年學(xué)生的時(shí)尚,由于平時(shí)上機(jī)機(jī)會(huì)不多,信息技術(shù)課的上機(jī)課自然成了上網(wǎng)QQ 的大好時(shí)機(jī)了。
現(xiàn)在很多大型的網(wǎng)絡(luò)游戲多是根植于一些曲折離奇的故事情節(jié),或取材于一些家喻戶曉的歷史故事、武打小說(shuō),迎合人們爭(zhēng)奇好勝的心理,并由于采用了多媒體技術(shù)而產(chǎn)生的互動(dòng)功能,使網(wǎng)絡(luò)游戲者進(jìn)入故事的仿真環(huán)境,在虛擬的環(huán)境中對(duì)自己所扮角色進(jìn)行自身價(jià)值的創(chuàng)造,努力攀升。游戲者在那里是行為的主體,可以隨心所欲的發(fā)揮,創(chuàng)造的業(yè)績(jī)完全取決于自己的指揮水平,所以極能吸引青少年學(xué)生。在游戲的過(guò)程中,學(xué)生在心理知覺與認(rèn)知形態(tài)上會(huì)產(chǎn)生一些特殊的心理狀態(tài)。當(dāng)他取得進(jìn)階時(shí)會(huì)表現(xiàn)出一種比人優(yōu)越的機(jī)能狀態(tài),從而產(chǎn)生一種心理上的滿足和精神上的亢奮,激勵(lì)他向更高階次努力,這種亢奮的精神使他不顧一切地(時(shí)間、精力、金錢、學(xué)校規(guī)章制度、教師和家長(zhǎng)的規(guī)勸)繼續(xù)下去,這種爭(zhēng)取超越自我,創(chuàng)造個(gè)人更佳業(yè)績(jī)的心理使他完全專注投入于非常狹小的注意焦點(diǎn)中,這種心理效應(yīng)對(duì)學(xué)生的正面影響是對(duì)于他們的智力開發(fā)有著不可低估的作用,負(fù)面影響是容易產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)成癮癥。
找到了原因,就要有針對(duì)性的對(duì)策,改變這一現(xiàn)狀,我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)開始:
對(duì)于教師,我們應(yīng)清楚,與其它基礎(chǔ)課程相比,信息技術(shù)課程的最大特點(diǎn)是一門集知識(shí)性和技能性于一體的課程。信息技術(shù)課程要求學(xué)生既學(xué)好理論知識(shí),又掌握實(shí)際操作技能。但如果用傳統(tǒng)的方式傳授知識(shí),就把該課程在技能培訓(xùn)方面的要求給忽略掉了,導(dǎo)致了課程教學(xué)的嚴(yán)重畸形。傳統(tǒng)學(xué)科強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ),而信息技術(shù)課則可以“急學(xué)先用,立竿見影”。因?yàn)閷?duì)廣大中小學(xué)生來(lái)說(shuō),信息技術(shù)還不是一個(gè)專業(yè),也不是一種理論課程,而是一種工具,一種技能。所以應(yīng)當(dāng)提倡學(xué)以致用,要使學(xué)生都能輕松自如、興趣盎然地進(jìn)入信息技術(shù)應(yīng)用的大門,不要難倒他們,更不要嚇倒他們。
計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用方便快捷地為我們的學(xué)習(xí)、生活提供了各種各樣有用的信息。但同時(shí)我們也要看到計(jì)算機(jī)特別是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)給人類帶來(lái)的負(fù)面影響。信息技術(shù)傳播的信息內(nèi)容不一,魚龍混雜。由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性及管理不便,網(wǎng)絡(luò)上充斥著色情、暴力、兇殺等污染社會(huì)風(fēng)氣的信息,直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。面對(duì)浩如煙海、漫無(wú)邊際的數(shù)字化信息,哪些信息有用,哪些無(wú)用,以及如何獲取有用信息等對(duì)學(xué)生至關(guān)重要,否則將很容易使學(xué)生在知識(shí)的海洋里迷失方向。
另外,還要求學(xué)生在獲取信息、處理信息和傳播信息的過(guò)程中應(yīng)遵守一定的倫理規(guī)范,不得危害社會(huì)或侵犯他人的合法權(quán)益,不能隨便下載信息,拒絕迷信、污穢信息,不搞惡作劇。由于青少年可塑性大,分辨是非善惡的能力還不強(qiáng),所以我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中要時(shí)刻注意加強(qiáng)信息倫理道德教育。例如:在學(xué)習(xí)"復(fù)制操作"時(shí),告訴學(xué)生不能隨意復(fù)制他人的圖片、文字,以免侵犯他人的著作權(quán)。在為學(xué)生提供一些健康的、益智性的游戲的同時(shí),還要告誡學(xué)生那些不健康的游戲玩不得,更不能沉迷于電腦游戲,而荒廢學(xué)業(yè)。
一、從玩游戲入手,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。 中學(xué)生最主要的特點(diǎn)是好奇、好動(dòng)、愛玩游戲,根據(jù)這一特點(diǎn),可以把信息技術(shù)新課的引入融于游戲中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣,讓學(xué)生在濃厚的興趣中快樂的學(xué)習(xí),自覺的學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)鼠標(biāo)的操作是比較枯燥,如果讓學(xué)生上課直接去學(xué)習(xí),學(xué)生肯定是沒有興趣的,而強(qiáng)迫其學(xué)習(xí)必然會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我在教學(xué)“如何用鼠標(biāo)”的過(guò)程中,采用游戲引入的方法,先讓學(xué)生玩 Windows 中的紙牌游戲,看看哪位同學(xué)能把這個(gè)游戲順利的完成。學(xué)生在紙牌的移動(dòng)過(guò)程中,他們的熱情都很高。在這種情況下,我再結(jié)合教學(xué)目標(biāo),講解一下鼠標(biāo)操作的要點(diǎn),這樣,經(jīng)過(guò)一、二節(jié)課的練習(xí),學(xué)生在操作鼠標(biāo)的時(shí)候就能得心應(yīng)手了。通過(guò)這個(gè)辦法,學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣就完全被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
二、上課時(shí)多用通俗易懂的語(yǔ)言,使學(xué)生容易理解。 信息技術(shù)學(xué)科中有很多知識(shí)都是比較抽象的,不是很容易能被學(xué)生所理解的,作為信息技術(shù)學(xué)科教師,應(yīng)該在上課的時(shí)候,將深?yuàn)W的知識(shí)講的通俗易懂,這就要求我們多鉆研教學(xué)方法,在上課的過(guò)程中多運(yùn)用能被學(xué)生理解的事物。例如,在上計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí),我通常將計(jì)算機(jī)的硬件比喻成人的五官,人是通過(guò)眼睛,鼻子等器官獲得外界信息的,我就把它比作計(jì)算機(jī)的輸入設(shè)備;人類獲得信息后由大腦處理,大腦就相當(dāng)于微處理器;經(jīng)過(guò)處理后再由嘴巴等說(shuō)出來(lái),那嘴巴就相當(dāng)于輸出設(shè)備。這樣一講,學(xué)生就很容易明白了。
三、應(yīng)給予學(xué)生足夠的時(shí)間自由操作。 根據(jù)調(diào)查許多學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)都充滿了新鮮和好奇,因此他們都愛上信息技術(shù)課,可是老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)不要?jiǎng)舆@,也不要?jiǎng)幽?,一定要跟著老師走。?dāng)然,教師這樣也是可以理解的。但是這只能使學(xué)生有很大的局限性,甚至有膽小的同學(xué)怕把計(jì)算機(jī)弄壞,就什么也不敢動(dòng),慢慢的學(xué)生的積極性就調(diào)動(dòng)不起來(lái)了。由于以上的原因,我在上計(jì)算機(jī)課的時(shí)候,總是給予學(xué)生充足的練習(xí)時(shí)間,不強(qiáng)調(diào)那么多,適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生以指引,一般計(jì)算機(jī)是不會(huì)出毛病的。這樣做既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又能提高它們的實(shí)踐能力。
四、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造和思維能力。 信息技術(shù)課,一定不要照本宣讀。很多初中學(xué)生上計(jì)算機(jī)課,上著上著就覺得沒意思,很枯燥,久而久之,同學(xué)們就失去學(xué)計(jì)算機(jī)的積極性了。我們應(yīng)該多運(yùn)用新鮮、有趣的事物進(jìn)行教學(xué)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在剛開始教學(xué)word97 的時(shí)候,我先利用windows 中自帶繪圖軟件讓學(xué)生進(jìn)行自由繪圖,充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。興趣激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作靈感,畫出了小鳥,大樹,汽車等很多圖畫,還畫出了一些很有想象力的圖案。當(dāng)然,我們還可以在學(xué)生的機(jī)器中裝一些學(xué)習(xí)軟件,來(lái)吸引學(xué)生,學(xué)生有興趣了,對(duì)教材的理解也就加深了。采用學(xué)生喜聞樂見的事物進(jìn)行教學(xué),完全符合他們的心理特征,不但不會(huì)增加負(fù)擔(dān),反而有利于教學(xué),學(xué)生們也就學(xué)的更輕松更愉快。
五、在課堂中適當(dāng)補(bǔ)充一些必要的信息也是很重要的。 當(dāng)今世界,科技的發(fā)展,促使計(jì)算機(jī)也在以驚人的速度發(fā)展。計(jì)算機(jī)的實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng),必須給學(xué)生講述一些新知識(shí)和新信息,這就要求計(jì)算機(jī)教師必須走在其他學(xué)科教師的前面,把有關(guān)計(jì)算機(jī)方面信息講述給學(xué)生,讓學(xué)生知道,同時(shí)也可以開闊同學(xué)的視野。例如把微軟總裁比爾.蓋茨的故事講給學(xué)生們聽,鼓勵(lì)學(xué)生從小努力學(xué)習(xí),激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性,這樣不僅可以陶冶學(xué)生的情操,也能使他們更喜歡信息技術(shù)課。
六、適當(dāng)改變教學(xué)內(nèi)容的先后次序。 一般初高中信息技術(shù)教材安排的內(nèi)容順序,從總體上體現(xiàn)了由基礎(chǔ)到應(yīng)用、由易到難的思路。但其實(shí)教材的內(nèi)容并不像數(shù)學(xué)、物理等其他學(xué)科一樣,其知識(shí)點(diǎn)的銜接相當(dāng)緊密,沒有前面的基礎(chǔ),就無(wú)法學(xué)習(xí)后面的內(nèi)容,而是教材的內(nèi)容一般呈模塊化分布,很多內(nèi)容尤其是介紹具體應(yīng)用軟件的內(nèi)容,其位置順序可調(diào)整的靈活性就較大。這就需要我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中視情況而定,以使內(nèi)容的安排順序更有利。如在教學(xué)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)后,一開始上機(jī),就發(fā)現(xiàn)總有一小部分同學(xué)喜歡設(shè)置屏幕保護(hù)程序的密碼,這樣,一些好奇的同學(xué)也跟著隨意設(shè)置,結(jié)果造成了誤操作,如設(shè)置屏幕保護(hù)程序的密碼、改變 windows 的外觀顯示等,不但影響了上課的進(jìn)程,還給機(jī)房管理添了很多麻煩,此時(shí)不妨把教材中的這些內(nèi)容提到前面來(lái),學(xué)生通過(guò)在教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)實(shí)踐,懂得每項(xiàng)設(shè)置的含義,并使他們?cè)谝院蟮男畔⒓夹g(shù)課中不會(huì)再做同樣的誤操作。這樣,不但使教學(xué)更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,而且可以大大提高教學(xué)的效果。
七、計(jì)算機(jī)課必須注意對(duì)學(xué)生的因材施教。 在計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好,還需要因材施教。作為一名合格的信息技術(shù)學(xué)科教師,我們不能讓走在前面的學(xué)生原地踏步,無(wú)所事事,浪費(fèi)精力與時(shí)間;也不能讓后面的學(xué)生望塵莫及,失去信心,放棄努力。為了調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我們的課堂教學(xué)尤其需要因材施教。計(jì)算機(jī)本身的可操作性也為我們因材施教提供了有利條件,我在計(jì)算機(jī)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)因材施教的手段之一,就是為學(xué)生設(shè)計(jì)開放型的任務(wù),畫一幅圖畫,編制一份小報(bào),發(fā)一個(gè)電子郵件等等,這類開放型的任務(wù),每個(gè)學(xué)生都可以做,每個(gè)學(xué)生都可以盡情發(fā)揮,每個(gè)學(xué)生都能夠盡自己最大的努力,盡管結(jié)果可能會(huì)有很大差異。我用來(lái)實(shí)現(xiàn)因材施教的手段之二是,同一個(gè)課堂中的學(xué)生完成不同的任務(wù)。每節(jié)課我都會(huì)設(shè)計(jì)幾套任務(wù),其中最基本的任務(wù)是面向全體學(xué)生的,其它的任務(wù)則是根據(jù)上課的實(shí)際情況,隨時(shí)發(fā)給那些走在前面的學(xué)生,完成一個(gè)任務(wù),就在學(xué)習(xí)成績(jī)表為學(xué)生加上一顆星,并發(fā)給下一個(gè)任務(wù),有的學(xué)生可以多完成一個(gè)任務(wù),有的可以多完成兩個(gè)任務(wù),三個(gè)任務(wù),或更多的任務(wù)。 不難看到,熱衷于上網(wǎng)的學(xué)生,特別是上網(wǎng)QQ 的學(xué)生,他們的鍵盤指法極為熟練,有的幾乎到了運(yùn)指如飛的地步,可以同時(shí)與幾個(gè)網(wǎng)友聊天。中小學(xué)生大都使用漢語(yǔ)拼音漢字輸入法,這部份學(xué)生的漢語(yǔ)拼音相當(dāng)準(zhǔn)確。這就為將來(lái)學(xué)生從事語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
另外,學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)的這種爭(zhēng)取超越自我,創(chuàng)造個(gè)人更佳業(yè)績(jī)的心理為青少年學(xué)生逐步養(yǎng)成努力拼博、開拓創(chuàng)新的良好心理素質(zhì)有著不可估量的潛在的作用,其效果不是教師單純的口頭說(shuō)教所能替代的。
還有一個(gè)不為人們所注意到的事實(shí),現(xiàn)在中小學(xué)生上網(wǎng)玩的大型的網(wǎng)絡(luò)游戲中都是大多數(shù)教師和家長(zhǎng)不懂玩的,那么是誰(shuí)教他們的呢?一般是他們自己看書摸索或同學(xué)互相教會(huì)的,其實(shí)這就是當(dāng)前新課程改革里所提倡的“研究性學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方式,而且還是一種更為難得的“自發(fā)性的研究性學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)從戰(zhàn)略的高度來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)問題,從學(xué)生的自發(fā)的網(wǎng)絡(luò)行為中我們可具體地看到,學(xué)習(xí)不是一種異己的外在的控制力量,而是一種發(fā)自內(nèi)在的精神解放運(yùn)動(dòng)。關(guān)鍵是我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí),如何去引導(dǎo)。如果我們能有效地將學(xué)生這種發(fā)自內(nèi)在的學(xué)習(xí)精神引導(dǎo)移植到課程的學(xué)習(xí)中去,那將是一個(gè)非常有意義的事情。 總之,如何讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣?如何來(lái)上好這門課從而提高這門課的學(xué)習(xí)效率?這些問題都需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索。
作為信息技術(shù)學(xué)科教師,經(jīng)過(guò)了五年的教學(xué)實(shí)踐,我意識(shí)到:應(yīng)努力將信息技術(shù)教育與先進(jìn)的教育思想和方法相結(jié)合,運(yùn)用能使學(xué)生容易接受的語(yǔ)言和教學(xué)方法,使枯燥的課堂變的生動(dòng)、活潑、有趣,為學(xué)生營(yíng)造自主的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷探索應(yīng)用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的方法與途徑。
二、《2011版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀二“課程性質(zhì)”解讀
課程性質(zhì):
語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
【解讀】
語(yǔ)文課程是綜合性課程,是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的課程。學(xué)習(xí)母語(yǔ)有得天獨(dú)厚的條件,滿耳皆漢語(yǔ),滿眼皆漢字,處于漢語(yǔ)、漢字和民族文化的海洋之中。這就使得學(xué)習(xí)語(yǔ)言既有優(yōu)越的條件——無(wú)與倫比的語(yǔ)言環(huán)境,又有豐富的語(yǔ)言、文化資源。語(yǔ)文課程又是與現(xiàn)實(shí)生活天然聯(lián)系的課程,自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情,國(guó)內(nèi)外的重要事件,學(xué)生的日常生活……凡現(xiàn)實(shí)生活中有的適合語(yǔ)文課程的,都可以成為語(yǔ)文課程的資源。
語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程。語(yǔ)文課程應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力,正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。
《課標(biāo)》指出:工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。其核心詞是“統(tǒng)一”,因此如何做到“統(tǒng)一”應(yīng)是語(yǔ)文教材始終的追求。那么統(tǒng)編語(yǔ)文教材是如何貫徹落實(shí)“工具性與人文性統(tǒng)一”這一課標(biāo)核心思想呢?最主要的就是要讓老師用這套教材,把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課,無(wú)論是從思想教育、道德教育,還是科學(xué)教育、審美教育,一切都要在語(yǔ)文的框架內(nèi)進(jìn)行。下面我以統(tǒng)編教材一年級(jí)上冊(cè)為例,從開學(xué)第一課、選文、課后練習(xí)設(shè)計(jì)三個(gè)方面,來(lái)談一談統(tǒng)編語(yǔ)文教材是如何體現(xiàn)語(yǔ)文課程性質(zhì)的。
開學(xué)第一課。一年級(jí)上冊(cè)第一課是《我上學(xué)了》。兒童離開家庭,離開幼兒園,進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,對(duì)自我需要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),同時(shí)也面臨對(duì)新環(huán)境的心理適應(yīng)。編排入學(xué)教育這部分內(nèi)容就是為了幫助學(xué)生盡快地完成角色的轉(zhuǎn)換,適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。
入學(xué)教育以兒童的口吻“我上學(xué)了”引領(lǐng)兒童走進(jìn)學(xué)校生活,凸顯了兒童的主體地位。內(nèi)容分為“我是中國(guó)人”“我是小學(xué)生”“我愛學(xué)語(yǔ)文”3部分。這3部分有著較強(qiáng)的邏輯關(guān)系:從“我是中國(guó)人”身份的認(rèn)同,到“我是小學(xué)生”角色的轉(zhuǎn)換,再到“我愛學(xué)語(yǔ)文”學(xué)科的定位,將情感熏陶、習(xí)慣養(yǎng)成與語(yǔ)言學(xué)習(xí)進(jìn)行了有機(jī)整合。通過(guò)《我愛學(xué)語(yǔ)文》,讓學(xué)生把愛學(xué)語(yǔ)文作為一個(gè)切入點(diǎn),這樣一來(lái)自然也會(huì)愛學(xué)其他學(xué)科,最終也就達(dá)到了愛上學(xué)的目的。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō),第一堂語(yǔ)文課是“地基”,如果能讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象,可能他們的語(yǔ)文之窗就此打開了。
選文。一年級(jí)上冊(cè)除了拼音、識(shí)字單元外,體裁方面涉及到兒童詩(shī)、兒歌、古詩(shī)、童話、寓言故事等,讀來(lái)朗朗上口,富有節(jié)奏感和韻律感。其中兒歌也占了很大的比例,我們知道,我國(guó)優(yōu)秀的語(yǔ)文教育傳統(tǒng)就是讓孩子從小讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等,因?yàn)檫@些讀物通俗易懂、朗朗上口,而且易于背誦,符合孩子的認(rèn)知規(guī)律。我們?cè)趯W(xué)習(xí)拼音和識(shí)字時(shí),也以兒歌為支撐,體現(xiàn)了形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,即工具性與人文性的統(tǒng)一。
課后練習(xí)設(shè)計(jì)。課后練習(xí)基本上沿“工具性與人文性統(tǒng)一”的思路設(shè)計(jì),注意引導(dǎo)學(xué)生在理解內(nèi)容、體會(huì)情感的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用。比如《秋天》一課,課后第二題“數(shù)一數(shù),課文一共有幾個(gè)自然段?”自然段是文章表達(dá)意思的基本單位,它有明顯的標(biāo)志:每個(gè)自然段的前面有兩個(gè)空格,根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了自然段。比如在第10課《大還是小》一文,課后題的第二題“你什么時(shí)候覺得自己很大?什么時(shí)候覺得自己很???”這是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系兒童生活,關(guān)注兒童成長(zhǎng)。而且在課后練習(xí)中多次出現(xiàn)“說(shuō)一說(shuō)”,目的就是引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)理解,說(shuō)感受,把語(yǔ)言學(xué)習(xí)和內(nèi)容理解有機(jī)結(jié)合在一起,從小學(xué)開始培養(yǎng)學(xué)生用自己的話表達(dá)的能力。課后練習(xí)建議當(dāng)堂完成,這樣課后學(xué)生就可以去自由閱讀。
三、如何理解英語(yǔ)課程的工具性特征和人文性特征?
語(yǔ)言是交流的工具,我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)后可以閱讀外國(guó)文獻(xiàn),了解我們想了解的知識(shí)。這是工具性。
學(xué)英語(yǔ)就要學(xué)文化,學(xué)其歷史,所以具有人文特性。
四、1.語(yǔ)文課程的基本理念有哪些?選擇其中一個(gè)理念具體談?wù)勀愕睦斫狻?/strong>
一、語(yǔ)文課程的工具性和人文性
題主同學(xué)說(shuō)自己一直在思考“我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文究竟是為了什么?”
籠統(tǒng)地說(shuō),是為了傳承我們的文明,使我們的修養(yǎng)提高。但是中國(guó)的語(yǔ)文教育對(duì)閱讀題回答格式的重視已經(jīng)讓我無(wú)言以對(duì)。
其實(shí)你思考的問題,大陸的語(yǔ)文工作者已經(jīng)思考并論辯了好幾十年。自從語(yǔ)文作為一門獨(dú)立的學(xué)科被確定以后,一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),人們對(duì)這門課程的理解始終存在不同的意見。就連“語(yǔ)文”這兩個(gè)字到底什么意思,就有“語(yǔ)文即語(yǔ)言文字;語(yǔ)文即語(yǔ)言文章 ;語(yǔ)文即語(yǔ)言文學(xué);語(yǔ)言即口頭語(yǔ)和書面語(yǔ);語(yǔ)文即語(yǔ)言文化”等多種觀點(diǎn)。你很難說(shuō)其中哪一個(gè)是完全錯(cuò)誤的,或者其中哪一個(gè)是涵蓋全部的。由此可見,語(yǔ)文這門課所承載的“意義”遠(yuǎn)大于我們的想象。大家對(duì)語(yǔ)文課不滿意,很多時(shí)候是因?yàn)檎Z(yǔ)文課只能呈現(xiàn)出語(yǔ)文的一小部分意義,同時(shí)語(yǔ)文課永遠(yuǎn)無(wú)法滿足所有人對(duì)語(yǔ)文的期待。
這場(chǎng)爭(zhēng)論直到2001年,《全日制義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布,才算有了一個(gè)各方都基本認(rèn)可的“官方說(shuō)法”。這份《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”的,總算對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)進(jìn)行了界定。雖然此后業(yè)內(nèi)對(duì)于工具性和人文性孰重孰輕實(shí)有爭(zhēng)議,但兩者不可偏廢的共識(shí)依舊是主流。
什么是語(yǔ)文的工具性呢?葉圣陶說(shuō)“語(yǔ)文是工具。自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化,社會(huì)科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng),學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具?!币簿褪钦f(shuō),語(yǔ)文作為一種工具,是學(xué)習(xí)所有科目的基本功。因?yàn)樗锌颇康膶W(xué)習(xí),都是基于聽說(shuō)讀寫這四種基本語(yǔ)言能力的。所以,語(yǔ)文的工具性就是訓(xùn)練一個(gè)人如何更好地用語(yǔ)言進(jìn)行思維和表達(dá)。
什么是人文性呢?題主所推崇的“傳承文明,提高修養(yǎng)”肯定包含在內(nèi),還有諸如“文學(xué)教育”、“美感教育”、“情感教育”、“文化教育”,甚至題主你肯定很討厭的“政治教育”也包含在內(nèi)??墒堑降资裁词恰叭宋男浴?,依舊是個(gè)眾說(shuō)紛紜的東西。首先它肯定不是《易經(jīng)》中的“文明以止,人文也,觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”。其次也絕不是西方中世紀(jì)反對(duì)宗教神權(quán)而興起的“人文主義”運(yùn)動(dòng)。倒更像是古代儒家教育提倡的“文道統(tǒng)一”,“文以載道”,“因文悟道”??傊?,如今“人文性”就和“國(guó)學(xué)”一樣,是一個(gè)大筐,凡是與人的藝術(shù)創(chuàng)作和審美活動(dòng)有關(guān)的東西都可以往里面裝。
所以題主,我們老師絕不是不重視人文性,而是不敢多講,因?yàn)樗臇|西可以無(wú)限多。僅僅中國(guó)古代文化就浩如煙海,如果我愿意,任意一篇古文都可在“文化”上作無(wú)限的引申。例如《種樹郭橐駝傳》涉及避諱禮俗,《香菱學(xué)詩(shī)》涉及律詩(shī)格律,《陳情表》涉及察舉制度,《鴻門宴》涉及座次禮俗,《阿房宮賦》中有很多建筑名詞,《前赤壁賦》中有天文星宿。王力先生所著《中國(guó)古代文化常識(shí)》一書介紹了天文、歷法、樂律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物,每一項(xiàng)都是古人在日常生活中常常會(huì)接觸的,但對(duì)今人來(lái)說(shuō),每一項(xiàng)都是一個(gè)龐大的世界,足夠一輩子研究的。而選入課本的每一篇文言文或多或少都有涉及,以人文性為重的話,一學(xué)期恐怕教不了一兩篇,并且全國(guó)沒幾個(gè)語(yǔ)文老師有水平這么教。
上海的語(yǔ)文老師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)要求從三個(gè)緯度進(jìn)行考慮,分別是知識(shí)與技能(Knowledge & skills);過(guò)程與方法(Process & steps );情感態(tài)度與價(jià)值觀(emotional attitude & values)?!叭S目標(biāo)”是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面,而不是三個(gè)獨(dú)立的教學(xué)目標(biāo),它們是統(tǒng)一的不可分割的整體。這三個(gè)緯度是《課程標(biāo)準(zhǔn)》“工具性人文性統(tǒng)一”理念的具體實(shí)施,具有較強(qiáng)的可操作性。其中技能、過(guò)程、方法三個(gè)坐標(biāo)就屬于“工具性”,知識(shí)、情感態(tài)度、價(jià)值觀則屬于“人文性”。過(guò)去的語(yǔ)文課的確太重視技巧訓(xùn)練,但如果因此而整個(gè)轉(zhuǎn)向,把語(yǔ)文課上成歷史課、哲學(xué)課、美學(xué)課,片面突出人文性,那么依舊是瘸腳的,是矯枉過(guò)正的。
二、文本解讀方法的多樣性和專業(yè)性
題主同學(xué)覺得語(yǔ)文課教的閱讀方法太重視套路,且有過(guò)度解讀的通病。
嗯,說(shuō)得好,你說(shuō)到了我們語(yǔ)文老師的痛處。套路與過(guò)度解讀是全社會(huì)都在罵的,什么兩棵棗樹、藍(lán)色的窗簾,有時(shí)候我自己看這些段子也覺得有點(diǎn)道理。
不過(guò),我們語(yǔ)文老師的痛處其實(shí)并不在于過(guò)度解讀,而在于難以讓學(xué)生信服。也就是說(shuō),我們語(yǔ)文老師的解讀其實(shí)并沒有過(guò)度,痛苦在于我們說(shuō)服不了你們。
如果題主有時(shí)間,我是說(shuō)題刷完、單詞背完之后,不妨看看我這篇上過(guò)日?qǐng)?bào)的回答,以及下面近八百條討論。
讓人腦洞大開的精彩影評(píng)與語(yǔ)文試卷短文閱讀是否都同樣犯了過(guò)度分析的錯(cuò)誤? - 王振寧的回答
這篇文章的核心是:
教學(xué)是一項(xiàng)有目的的、系統(tǒng)的訓(xùn)練。學(xué)課文、做閱讀的目的是掌握一定的分析文本的方法。語(yǔ)文的課文和閱讀題本質(zhì)上類似理科的例題,他們都是為技能服務(wù)的(從這點(diǎn)上來(lái)講,教材選經(jīng)典老課文還是最新時(shí)文是沒啥區(qū)別的,只是經(jīng)典老課文經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人檢驗(yàn)相對(duì)靠譜)。對(duì)這些“例題”的解讀,無(wú)論教參還是教師,對(duì)文本的解讀通常都是有本可依,有文獻(xiàn)支持的。因此教參、教師的解讀有可能有過(guò)時(shí)的、刻板的、狹隘的問題,但極少有錯(cuò)誤的、過(guò)度的情況。
再單獨(dú)說(shuō)說(shuō)考題和答案。一份高中語(yǔ)文卷子通常分為現(xiàn)代文閱讀、古詩(shī)文閱讀、默寫、寫作幾個(gè)板塊,大家覺得哪部分最難出題?
是現(xiàn)代文閱讀,因?yàn)樗x文本既不敢是魯迅、老舍等經(jīng)典,怕看過(guò)的學(xué)生太多,使用新鮮時(shí)文又擔(dān)心作者跳出來(lái)說(shuō)“我不是這么想的”。
市民和媒體完全沒搞清楚的一點(diǎn)是:出考題和答案的思路不是以百分百正確解讀那篇閱讀為重,而是以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)技能的掌握程度為重。因此難免會(huì)出現(xiàn)不妥當(dāng)之處。
以上就是關(guān)于工具性課程和技能性課程區(qū)別相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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