濱江景觀設(shè)計說明（濱江景觀設(shè)計說明書下載）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于濱江景觀設(shè)計說明的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、南京幕燕濱江風光帶如何?

• 2、適合沿街、濱水、濱江的商業(yè)步道的建筑組合模式是

• 3、城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念與發(fā)展

• 4、大埔濱江公園簡介

一、南京幕燕濱江風光帶如何?

南京濱江風光帶(幕燕濱江風光帶)位于南京城北的長江之濱，江岸線全長約6公里，總面積1300萬平方米，包括整個幕府山山脈。江邊崖陡壁峭，兩橋臥虹橫飛，集山、水、林、洞于一體，是南京主城內(nèi)觀江、親水、登臨勝地，與鐘山風景區(qū)、雨花臺風景區(qū)、石城風貌區(qū)構(gòu)成南京東、南、西、北四個方向最完善的生態(tài)綠地系統(tǒng)框架，形成南京市城市獨有的山水城林景觀布局和城市風格。

幕燕濱江風光帶建設(shè)項目于2007年4月正式啟動，由南京幕燕建設(shè)發(fā)展有限公司具體負責實施該項目運作。項目將遵循“建設(shè)和恢復(fù)沿江生態(tài)濕地，充分挖掘歷史文化資源，因地制宜，合理定位，有選擇的開發(fā)特色旅游項目”的原則，以“攬江抒懷、賞今懷古”為主題，利用“一軸兩帶六大片”空間結(jié)構(gòu)，合理組織用地布局和景觀資源，形成相對獨立、各有特色的有機整體。一軸→濱江路綠軸，兩帶→山體景觀林帶和濱江觀光帶，六大片→水上運動休閑區(qū)、濕地生態(tài)游覽區(qū)、達摩梵音景區(qū)、旅游度假休閑區(qū)、名勝古跡游覽區(qū)達和水源地保護區(qū)。

根據(jù)南京市政府規(guī)劃，幕燕景區(qū)已被納入南京僅次于鐘山的四大名勝區(qū)之一！整個建設(shè)工程總投資30億元人民幣，2015年全面建成。華麗變身后，昔日千瘡百孔的幕府山將成為南京第二個“鐘山風景區(qū)”。

如今登上幕府山頂，俯瞰群山，昔日滿目瘡痍的幕府山呈現(xiàn)出一派樹木綿延、層林盡染的景象。沿著花樹茵茵的濱江大道一路走來，只見古溶洞洞連洞、洞套洞，叢山中百墻青檐、座座佛雕掩映在樹林中，詩情畫意，令人神怡。

達摩古洞景區(qū)位于幕燕濱江風貌區(qū)五馬渡廣場以東，以達摩古洞遺址、石窟、夾騾峰、百變金身廣場等為核心，還有百余尊形態(tài)各異的達摩塑像。集達摩文化游、休閑觀賞游、科普游于一身，門票30元。

幕燕濱江風光帶貼著長江水岸而建，西起上元門港務(wù)一公司，東至燕子磯公園，背靠幕府山，面朝大江，總長6公里，總用地約97公頃，跨越棲霞、下關(guān)兩區(qū)。

根據(jù)設(shè)計，該處濱江大道全線都通公交車，并在人行道上設(shè)有盲道。目前預(yù)設(shè)的4個站點分別位于中石化長江燃料公司上元門基地、達摩洞地塊、佛靈門地塊、城北水廠。路建成后，沿江還設(shè)置了2座路邊停車場，分別有20個車位，供自駕游市民停車。

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二、適合沿街、濱水、濱江的商業(yè)步道的建筑組合模式是

總組合模式。步行商業(yè)街景觀景觀設(shè)計視覺連續(xù)性步行商業(yè)街景觀是街道路面，街道設(shè)施和周圍環(huán)境的組合體，適合沿街、濱水、濱江的商業(yè)步道的建筑組合模式是這種組合體的總組合模式，滿足居民的全方位需求。

三、城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念與發(fā)展

城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念與發(fā)展

塑造城市形象是城市發(fā)展的需要。城市形象的塑造離不開城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。城市公共環(huán)境現(xiàn)代化是城市現(xiàn)代化的重要表現(xiàn)對城市的文明和發(fā)展起著推動作用，并在我們的生活中越發(fā)突出和重要，因此城市公共環(huán)境設(shè)計將是今后環(huán)境設(shè)計的關(guān)鍵和重心。那么由我來簡單概括一下城市公共環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計。

城市形象的塑造離不開城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，城市公共環(huán)境現(xiàn)代化是城市現(xiàn)代化的重要表現(xiàn)，它包括城市公共環(huán)境的空間、道路、廣場、廣告、臺階等這些人造景觀，還包括天空、山脈、水面、河流、樹木等自然景觀。另外，那種在城市公共環(huán)境中起作用的，但不是固定有形的東西，如人們的行為心理需求、習(xí)慣模式、人口構(gòu)成特點等，都是進行城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時需要考慮的因素。城市是人類現(xiàn)代文明的巨大載體，是人類科技成果的聚集中心，城市公共環(huán)境設(shè)計將是今后環(huán)境設(shè)計的關(guān)鍵和重心。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與城市形象的概念

許多現(xiàn)代設(shè)計家藝術(shù)家把環(huán)境藝術(shù)同西歐、北美城市的公共藝術(shù)或街道藝術(shù)有機聯(lián)系起來。認為環(huán)境藝術(shù)是指與環(huán)境有關(guān)的環(huán)境雕塑、繪畫等造型藝術(shù)，其實這樣去理解人類的居住環(huán)境是達不到提升環(huán)境藝術(shù)質(zhì)量的，環(huán)境藝術(shù)是廣義的具有多種不同層次的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門新興學(xué)科又是一項系統(tǒng)工程，它涵蓋了城市及地區(qū)規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、園林、廣場等公共空間設(shè)計、景觀設(shè)計、雕塑、壁畫等環(huán)境藝術(shù)作品設(shè)計以及室內(nèi)設(shè)計、設(shè)施設(shè)計等。它是人類生存環(huán)境中從宏觀到微觀的整體設(shè)計，是人們生活方式的協(xié)調(diào)設(shè)計，又是社會和人類行為的設(shè)計和引導(dǎo)。根據(jù)城市公共環(huán)境藝術(shù)本身的性質(zhì)，可以給它下一個廣義的定義和狹義的定義。廣義上講，城市公共環(huán)境藝術(shù)是使其環(huán)境藝術(shù)化的工作;狹義上講，城市公共環(huán)境藝術(shù)是使該環(huán)境中的每個對象進行環(huán)境化的設(shè)計。

二、公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和城市形象的關(guān)系

探索城市的個性，塑造城市特色形象就必須突出城市的地方精神。應(yīng)從社會、經(jīng)濟和自然等方面，以歷史為軸線，探索和分析城市的地方精神，深入探索那些存在于城市空間背后的規(guī)律和實質(zhì)。只有這樣，城市特色的塑造才不會流于形式而得以持續(xù)發(fā)展。

1.城市公共環(huán)境設(shè)計來源于城市。城市公共環(huán)境設(shè)計的范圍十分廣泛。有人把環(huán)境藝術(shù)稱為“無所不包的藝術(shù)”、“管閑事的藝術(shù)”，這是不無道理的。城市公共環(huán)境設(shè)計的行為對象是城市中的人，行為主體則是城市。

2.城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作用于城市。從廣義上看，城市視覺形象的塑造包含著整個城市生活，它涉及城市的.物質(zhì)文明和精神文明兩個方面。

(1)廣場。廣場類型多種多樣，一般有休閑、文化、集會、紀念等功能，多數(shù)廣場均是上述功能的復(fù)合。廣場在城市中有特殊地位，而城市中心廣場又被喻為城市的客廳，是一個城市對外展露的窗口，因而也是城市形象表達的關(guān)鍵。廣場的形象意義已不在于廣場本身，而是城市整體形象及面貌的客觀反映。這正是城市公共環(huán)境設(shè)計的用武之地。

(2)步行街。這是另一個重要的城市形象表演舞臺。步行街商業(yè)繁榮、人流密集，既是城市中的磁性點，也是行為主體和行為對象之間的一個極佳的交互場所，是城市標志性的空間，具有形象的傳播意義，而這正是城市公共環(huán)境設(shè)計所涉及的內(nèi)容及要達到的目標。

(3)濱江、濱湖、濱海地段。這些地段均為城市的重要展示界面。江河湖海為城市提供了一個全景的空間場所。城市音樂化的輪廓、萬家燈火的氣度、充滿神秘幻想的空間在此得到充分的展現(xiàn)。

(4)城市軟硬質(zhì)景觀。軟質(zhì)景觀為城市植被。中國古代文人墨客歷來好以植物作為頌詠的題材，久而久之使很多植物均具有人文色彩。而城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品則是一個城市靜態(tài)的識別符號，是城市形象設(shè)計的外在硬件部分，也是城市形象設(shè)計最外露的最直觀的表現(xiàn)，它來自城市又作用于城市。可以說，利用城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來提升城市及人格化意義。所有這些均是城市環(huán)境設(shè)計的資源。

三、城市公共環(huán)境設(shè)計對塑造城市形象的重要意義

就應(yīng)用層面而言，狹義的城市公共環(huán)境設(shè)計最具有現(xiàn)實意義。狹義的城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計即城市視覺識別系統(tǒng)，主要處理城市的公共界面，如廣場、街道、濱湖濱海地帶、公園和綠地等城市景觀。這種景觀大可至城市或街區(qū)，小可至建筑或軟硬質(zhì)景觀。廣義的城市公共環(huán)境設(shè)計，除囊括上述所有狹義內(nèi)涵外，還是對該地城市環(huán)境、城市活動、城市構(gòu)成、城市規(guī)模等各類要素的總體概括。由廣義的城市公共環(huán)境設(shè)計所形成的理念可以成為一個城市追求和奮斗的目標，是城市的精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)的總體反映。因此廣義的城市公共環(huán)境設(shè)計對城市總體形象的營造具有戰(zhàn)略意義，狹義的城市公共環(huán)境設(shè)計對下列所述的城市內(nèi)容在總體形象方面有實踐指導(dǎo)意義。

四、個人思考與總結(jié)

既然公共環(huán)境藝術(shù)對城市形象的構(gòu)建具有如此重大意義和作用，那么，目前公共環(huán)境藝術(shù)究竟達到了什么樣的水準呢?總的來講，近年來雖然有大量環(huán)境藝術(shù)實踐，參與這一實踐的人也很多。但是，環(huán)境藝術(shù)作為一個新興學(xué)科，尚沒有公認的科學(xué)的行業(yè)標準、行為規(guī)范，更沒有進行相碰的學(xué)科理論建設(shè)，所以說公共環(huán)境環(huán)境藝術(shù)“有行無思、有行無業(yè)”，遠遠尚未成熟。形象地講，它的水準處于正在上路階段，處于混沌層次、泥沙俱下、魚龍混雜的狀態(tài)。由于城市公共環(huán)境藝術(shù)的主角是建筑和城市空間。所以我們更應(yīng)該重視規(guī)劃師和建筑師在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的作用。現(xiàn)在，有些重要的環(huán)境藝術(shù)項日，則因為對規(guī)劃師、建筑師的作用重視不夠，所以出現(xiàn)了一些遺憾。而且我也覺得現(xiàn)在的公共環(huán)境藝術(shù)在設(shè)計中還存在著一個比較嚴重的問題，那就是設(shè)計缺乏個性化，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中公式化、概念化，存在照搬、照抄的現(xiàn)象?，F(xiàn)實常常令我們遺憾，以城市公交站牌為例，全國許多大城市都“千篇一律”。如何能體現(xiàn)個性，如何能傳達城市形象這樣的問題，隨著改革開放形勢的發(fā)展，城市公共環(huán)境藝術(shù)與城市形象構(gòu)建的地位和作用，也被越來越多的有識之士認識。塑造城市形象是城市發(fā)展的需要。通過公共環(huán)境藝術(shù)的作用使居住在城市的人與環(huán)境產(chǎn)生共鳴。城市形象的塑造離不開城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。城市公共環(huán)境現(xiàn)代化是城市現(xiàn)代化的重要表現(xiàn)對城市的文明和發(fā)展起著推動作用，并在我們的生活中越發(fā)突出和重要，因此城市公共環(huán)境設(shè)計與城市形象的構(gòu)建設(shè)將是今后環(huán)境設(shè)計的關(guān)鍵和重心。

四、大埔濱江公園簡介

為滿足人民群眾日益提高的精神文化生活需求，經(jīng)過精心設(shè)計和規(guī)劃，投入六百多萬元建設(shè)了濱江公園。濱江公園與梅潭河緊緊相連，沿河南北帶狀分布，地勢平緩，總占地1．4萬平方米，可容納萬人休閑、健身、娛樂、游憩。是集休閑娛樂，文化風情，景觀旅游于一體的多功能全開放式公園。該公園的演藝文化廣場、景觀標志塔、陽光草坪區(qū)等目前已投入使用

以上就是小編對于濱江景觀設(shè)計說明問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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