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    共享城市景觀設(shè)計(jì)(共享城市景觀設(shè)計(jì)方案)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-09 07:58:36     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1251        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于共享城市景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    共享城市景觀設(shè)計(jì)(共享城市景觀設(shè)計(jì)方案)

    一、共享社區(qū)之田園生活設(shè)計(jì)

    “共享社區(qū)”是追求人與自然、人與人、人與精神和諧共處價(jià)值觀的一群人,以共享為紐帶在住宅空間區(qū)域中凝結(jié)起的生命共同體。

    共享社區(qū)的口號(hào)——為生命的意義、相互的關(guān)愛和永續(xù)的地球而共享美好生活!

    馬斯洛提出有關(guān)人的兩個(gè)最大問題:造就好人

    和造就良好社會(huì)。

    以田園生活、社群生活、創(chuàng)享生活三個(gè)基礎(chǔ)情境,進(jìn)行人與人、人與自然、人與自我的三個(gè)優(yōu)化,田園生活是造就好人和造就良好社會(huì)的基礎(chǔ)。

    田園生活是都市人的田園生活。在不變成農(nóng)民和園藝師的前提下,以田園場(chǎng)景為媒介,體驗(yàn)農(nóng)耕和花園的田園生活,在田園情境中感受人與人、人與自然、人與自我的聯(lián)接。

    農(nóng)業(yè)提供人、土地、建筑、食材、生態(tài)的田園生活資源。都市人提供經(jīng)濟(jì)、文化、技能、治理資源,二種資源在互動(dòng)交融中產(chǎn)出城鄉(xiāng)田園生活。

    一千多年前陶淵明寫出了桃花源,一百年前霍華德寫出了田園城市,東方和西方的賢者都描述了人類心中的田園生活。

    中國(guó)的田園生活受到歷史文化的限制,過去有皇家、士大夫的園林,是專業(yè)人士支持的生活。建國(guó)后都上了生產(chǎn)線;改革開放后所形成的中產(chǎn)階層,是看著父母上班、政治學(xué)習(xí)而不是收拾花園條件下長(zhǎng)大,無園藝傳承,大部分人連一棵花也種不出,更不要說動(dòng)手造一個(gè)花園或田園。在中國(guó)的虛擬知識(shí)教育,形成工具化人的中產(chǎn)階層,他們生活中動(dòng)手能力很差。中國(guó)以權(quán)力展開生活,形成的粗鄙生活形態(tài),缺乏美好、舒適、優(yōu)雅的生活文化。

    挪威建筑理論家克里斯蒂安·諾伯格-舒爾茨在1980年發(fā)表的《場(chǎng)所精神:邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》一書中 ,認(rèn)為場(chǎng)所是一種人化的空間,它的物質(zhì)和精神特性被認(rèn)同后,就折射出場(chǎng)所精神。人實(shí)踐了空間形成場(chǎng)所的情境,場(chǎng)所也塑造了人的行為形成文化,場(chǎng)所的情境和文化形成了認(rèn)同和歸屬感。

    中國(guó)人需要在田園生活情境去系統(tǒng)培養(yǎng),才能產(chǎn)生田園生活能力。

    田園生活有十大情境:田園景觀、田園社區(qū)、田園樂耕、田園美食、田園學(xué)院、田園舞臺(tái)、田園樂園、田園運(yùn)動(dòng)、田園文創(chuàng)、田園工廠。

    1.田園景觀

    在城市和鄉(xiāng)村社區(qū)中,以樹、藤、灌、草、水構(gòu)建起模仿大自然的立體生態(tài)系統(tǒng),可永續(xù)自然產(chǎn)出可食和可用的可食森林。

    形成遮蔭、凈化、氣候、固碳、從雨水、污水、有機(jī)垃圾、馬桶、桔桿、畜肥到土地的循環(huán)的生態(tài)功能;形成食品、用品、休閑的生活功能;形成觀察、探索、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、協(xié)作的人文功能;形成自然生成與人工種植相結(jié)合,從屋頂菜園、陽(yáng)臺(tái)菜園、立體果園、社區(qū)菜園、田園道路,社區(qū)內(nèi)景觀與社區(qū)外大田為一體的田園景觀。

    2.田園社區(qū)

    房在田中央是田園生活的第一感。

    城市中主要是立體布局,樓在立體果園外皮中,屋頂、墻壁、陽(yáng)臺(tái)、露臺(tái)、庭園。從一棟樓、一片樓到一個(gè)城。舊改,新建。

    鄉(xiāng)野主要是平面布局,從田園小鎮(zhèn)、田園社區(qū)、田園營(yíng)地。圍繞鄉(xiāng)村有入、伴、嵌三種空間結(jié)構(gòu)。入,就是進(jìn)村,改幾間房到改整個(gè)村。伴,就是在村旁建新的田園社區(qū)。嵌,就是田園小鎮(zhèn)。田園小鎮(zhèn)周圍伴村,田園小鎮(zhèn)內(nèi)嵌村。

    3.田園樂耕

    重在農(nóng)耕體驗(yàn),社群相互社交,不以產(chǎn)量為目標(biāo)??傮w要有美感設(shè)計(jì),畦間道路硬化,要做窄畦便于操作。要做一定的架高種植箱,便于小孩、老人和女士操作。要配置遮陰遮陽(yáng)、洗手臺(tái)、休息座椅、吃茶的桌子。

    養(yǎng)殖區(qū),飼養(yǎng)各種牛、馬、羊、豬,雞、鴨、鵝和各種珍禽,飼養(yǎng)小狗、小貓、小兔等小動(dòng)物,養(yǎng)殖各種魚、鱉、龜、蝦、蟹,養(yǎng)蜂,養(yǎng)蠶,增加蝴蝶、蜻蜓、豆娘、螢火蟲等漂亮的昆蟲。

    蔬菜園,根據(jù)各地的氣侯,按季節(jié)種植各種時(shí)令蔬菜、香草等食材。

    果樹區(qū),根據(jù)各地的氣侯,按季節(jié)種植各種鮮食果樹,各種加工后食用的堅(jiān)果樹。

    花卉區(qū),根據(jù)各地的氣侯,按季節(jié)種植各種鮮花,球根花卉,更多地種植多年生的花卉。

    4.田園美食

    《食物越多越饑餓》的作者卡羅琳•斯蒂爾:“我們從沒未見過食物的真正潛力,因?yàn)樗罅艘灾劣诳床坏?。但從?cè)面看,它會(huì)轉(zhuǎn)化成有非凡能力的事物改造景觀,還有政治結(jié)構(gòu)、公共空間、社會(huì)關(guān)系和城市?!?/p>

    美食需要好的食材,需要在田園場(chǎng)景中創(chuàng)造與享受。好環(huán)境、好方法、好的人、好經(jīng)濟(jì)、好參與,才有好食材。從陽(yáng)臺(tái)菜園、屋頂農(nóng)場(chǎng)、立體果園、社區(qū)花園到大田,動(dòng)手種植、從自然、社區(qū)、農(nóng)場(chǎng)中采摘、烹制,在田園美景中品嘗,在共享社區(qū)內(nèi)部共享,來共享社區(qū)學(xué)習(xí)、參訪人的帶走分享,讓喜歡共享生活的人購(gòu)買。

    5.田園學(xué)院:

    圍繞田園的種植、養(yǎng)殖、收獲、加工、分享、使用,展開研究、設(shè)計(jì)、培訓(xùn)、教育。

    為社區(qū)居民、游客、學(xué)校和來學(xué)習(xí)的學(xué)生,圍繞周圍的社區(qū)可食森林的環(huán)境和材料,做戶外的自然探索和自然教育,提供田園生活與田園文創(chuàng)教育。

    建立人與自然的六感聯(lián)接

    a.視覺,人是視覺動(dòng)物,視覺是我們感受生命的最大信息源。形態(tài)、形狀、大小、厚薄、脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)、顏色、質(zhì)感、動(dòng)態(tài)、速度、行為…。

    觀星:星光、星圖、星系、星座、流星、日食、月食、月亮、太陽(yáng)…。觀天:天色…。觀云:云勢(shì)、云形、云色、云質(zhì)、云流…。觀雨:雨勢(shì)、雨色…。觀雪:雪勢(shì)、雪色…。觀霧:霧氣、霧勢(shì)、霧流、霧色…。

    觀山:山勢(shì)、山形、山系、山色…。觀地:地勢(shì)、地形、地質(zhì)、土質(zhì)、土色、土種,水系、水勢(shì)、水形、水深、水色、水質(zhì)、水汽…。

    觀植物:?jiǎn)棠?、灌木、藤、草、品種、形態(tài)、顏色、大小、根、枝、干、皮、葉、脈、芽、蕾、花、果…。

    觀動(dòng)物:哺乳動(dòng)物,鳥,兩棲動(dòng)物,昆蟲…。

    b.味覺

    辛、酸、苦、辣、咸、甘、淡、澀、麻、腥。嘗百草,食百味。

    c.觸覺

    軟、硬、粗、細(xì)、沙、滑、澀、毛、冷、熱、刺、割、痛、癢、劃、搓、揉、擦、撞…

    手觸摸,苔蘚、樹皮、各種植物…,觸摸石頭、土壤、沙子…,觸摸動(dòng)物、昆蟲…。

    擊水、握冰…

    皮膚,日光浴、溫泉浴、雪浴、桑拿浴、森林浴…,樹葉浴、熏浴、沙浴、泥浴、巖浴、鹽浴…。

    肢體,抱樹、抱動(dòng)物、抱地、滑沙、滑草、滑雪…。

    d.嗅覺

    氣味,香、臭、酸、甜…。自然物,空氣、水、土、草地、森林、植物、揉碎植物、食物、動(dòng)物、昆蟲…。

    e.聽覺

    風(fēng)聲、水聲、樹林、草地、蟲鳴、鳥唱、蛙叫、動(dòng)物吼、自然的簫音…。

    f.第六感

    第六感是潛意識(shí)的漂浮物,并且是可以能過意識(shí)辨認(rèn)的漂浮物。冥想,一個(gè)平靜安詳寧和的靜室。呆在海邊,傾聽海浪撞擊巖石的聲音;穿過茂密的森林小徑,仰望如教堂穹頂一般廣闊的樹蔭;站在小溪邊,傾聽瀑布、泉水和巖石之間的嬉戲;又或者凝望月亮升起,鳥兒從頭頂飛過。

    6.田園舞臺(tái)

    以大地為背景,以田園為舞臺(tái)表演,農(nóng)耕節(jié)慶,開耕節(jié)、收獲節(jié)。農(nóng)事賽,犁田、插秧、收割。農(nóng)活秀,采茶、采花、摘菜。捕魚、捉蝦、摸田螺、釣魚。

    表演著舞蹈、音樂、體操、展會(huì)、電影。

    表演者在田園中,餐食、茶飲、服裝秀、操琴、弈棋、書畫、冥想。

    7.田園樂園

    為兒童和家庭提供社區(qū)無動(dòng)力小型游玩設(shè)施。由攀爬、滑行、鉆筒、走梯、蕩秋千等功能部件和結(jié)構(gòu)、扣件及連接部件組成。

    也有各種建筑材料以及各種工具。孩子們開展自然活動(dòng),如建造小屋子、壘城墻、砌墻、種植、挖洞、爬樹、挖水溝……。兒童根據(jù)自己的興趣對(duì)游樂場(chǎng)地進(jìn)行重新布置,并且可以根據(jù)需要不斷地變化。主要適用于3-14周歲兒童。

    兒童無動(dòng)力樂園,要有多彩的鋪裝,很多色彩絢爛的卡通造型陳列,適應(yīng)孩子喜歡發(fā)現(xiàn),挑戰(zhàn),運(yùn)動(dòng)和冒險(xiǎn)的天性,有助于促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng),提高兒童的動(dòng)手能力、想象力、創(chuàng)造力與解決問題的能力,促進(jìn)交往與合作,提高社交能力。增加戶外活動(dòng),促進(jìn)親子互動(dòng),家長(zhǎng)參與孩子成長(zhǎng),家庭成員的相互陪伴。

    配置遮陰遮陽(yáng)、洗手臺(tái)、休息座椅、垃圾筒、自行車??考?、掛衣掛包架和電源插座等。

    8.田園運(yùn)動(dòng)

    道路運(yùn)動(dòng),步行、自行車、徒步運(yùn)動(dòng)。水上行動(dòng),皮劃艇、水上自行車、劃板、游泳、跳水。運(yùn)動(dòng)場(chǎng),藍(lán)球、羽毛球、網(wǎng)球、乒乓球。兒童運(yùn)動(dòng),攀爬、滑行、鉆筒、走梯、蕩秋千。

    水景步道,沿水面而行,碧綠青翠的水面,讓人心曠神怡。田園步道,貼近感受農(nóng)耕樂園的各種動(dòng)物、蔬菜、果樹、茶樹、花卉。森林步道,樹林是尋幽靜謐,享受森林浴最佳去處,享受負(fù)離子和植物精氣的洗滌。山地步道,迎接日出,觀看落日美景。水景、田園、森林、山地步道,串連起觀景、拍照、健身的運(yùn)動(dòng)步道。

    9.田園文創(chuàng)

    田園景觀,攝影、繪畫、音樂、記錄片。香水、化妝品、護(hù)膚品、手工皂。

    田園材料,植物染,紙藝,布藝、木藝、花藝、草藝、陶藝、鐵藝、玻璃藝、園藝。

    田園故事,文章、視頻、動(dòng)畫、畫報(bào)。

    田園生活文創(chuàng)-創(chuàng)造、加工、生產(chǎn)、銷售田園生活的用品。

    10.田園工廠

    碾米、榨油、制粉、制糖、制茶,釀酒、制醋。

    做豆豉、醬油、豆醬、豆?jié){、豆皮、腐竹、豆腐、豆干、豆腐乳。

    香腸、臘肉、火腿、肉干、鹵肉。

    果醬、果脯、果干、果脆片、果酒、果醋、果汁、果餅。

    梅菜、干菜、泡菜、咸菜。

    紡絲、織布、制衣,造紙,制香,草編,柳編,竹編,木作。

    二、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)有哪些特征?

    1、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合性

    景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是將城市、廣場(chǎng)、街道、園林、建筑物、壁畫、廣告、公共設(shè)施等看成是一個(gè)多層次、多元化的有機(jī)綜合體,雖然它有時(shí)是以幾組形式出現(xiàn),有時(shí)是以相對(duì)單一的獨(dú)立個(gè)體出現(xiàn),然而解決上述問題卻要求兼顧到整體的環(huán)境,是在一個(gè)被“創(chuàng)造”出來的人造環(huán)境空間基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的二次創(chuàng)造。涉及到人文科學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、視覺心理學(xué)、民俗學(xué)、材料學(xué)等學(xué)科,并納入總體環(huán)境的規(guī)劃系統(tǒng)中,所以設(shè)計(jì)上的綜合性將直接構(gòu)成對(duì)受眾人的心理、行為及社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 2、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的開放性

    作為建筑外部視覺空間,景觀藝術(shù)必定應(yīng)是一個(gè)開放型的、公開的、有公眾參與批評(píng)認(rèn)同的公共性空間場(chǎng)所,這些公共性的場(chǎng)所往往是人流不息、車輛往來、視野開闊的開放性空間,如城市中的廣場(chǎng)及綠地,為人們的生活提供了一個(gè)共享的外部空間,在這里人與人相互交流,在滿足人的社會(huì)屬性的同時(shí),也體現(xiàn)出人自身存在的價(jià)值。優(yōu)秀的廣場(chǎng)和綠地作為建筑物之間的聯(lián)系紐帶,在提升城市品格、提高居民審美情趣方面,有著其它藝術(shù)形式不可替代的作用,因此,任何區(qū)域中的景觀藝術(shù)開放性是必須的,無論是在整體規(guī)劃上,還是在景觀造型上,都應(yīng)具有現(xiàn)代人認(rèn)同的藝術(shù)空間形態(tài),并使這種形態(tài)折射出時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。

    3、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的民眾性

    特定區(qū)域的文化,影響著特定區(qū)域的民眾,也直接影響著城市景觀的建設(shè),優(yōu)秀的城市景觀又反過來影響及感染民眾的行為及心理。民眾對(duì)城市環(huán)境的行為舉止體現(xiàn)出人對(duì)所見所聞對(duì)環(huán)境的解釋,對(duì)環(huán)境的感覺、信念與判斷。建筑、城市、景觀等構(gòu)成一種長(zhǎng)期傳承的深厚的文化因素,在傳播過程中被人接受并轉(zhuǎn)化為民眾的審美情趣,產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感。不同的教育背景、不同民族、不同宗教信仰、不同的社會(huì)層次的人在同一環(huán)境中以相似的或不同的方式行事,而他們的行為又與對(duì)環(huán)境的知覺、認(rèn)識(shí)、態(tài)度和價(jià)值觀相關(guān)。作為公共環(huán)境中的景物,應(yīng)具有與公眾產(chǎn)生交流的特性,它不是完全獨(dú)立的作品,而是具有公眾對(duì)作品的可及性、參與性,它應(yīng)是一種生活的藝術(shù)體現(xiàn)。因此,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)民眾審美的公共性,在造型、色彩、體量、材料的運(yùn)用中,將大眾的審美心理、大眾的物質(zhì)需求作為基點(diǎn)考慮,使設(shè)計(jì)的景觀藝術(shù)雅俗共賞,與民眾產(chǎn)生親和性。 4、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性

    由于受自然、區(qū)域及不同時(shí)代、社會(huì)等因素的影響,城市環(huán)境空間表現(xiàn)出復(fù)雜多變的空間形態(tài),由此產(chǎn)生了不同自然景觀、人造景觀及社會(huì)景觀,這種特定區(qū)域的景觀綜合體,要求景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)呈現(xiàn)出既綜合多元又獨(dú)特鮮明的景觀風(fēng)格,獨(dú)特鮮明的藝術(shù)景觀能喚起民眾情感的激蕩,留下深刻的記憶,滿足人們對(duì)美好生活與鮮明個(gè)性的追求。 5、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的延續(xù)性

    城市是歷史的延續(xù),既有“歷時(shí)性”又有“共時(shí)性”,“歷時(shí)性”即城市的構(gòu)成,有一種歷史的過程與先后順序,以歷史的遺存給人以自然、親切、豐富而不刻意的印象。所謂“共時(shí)性”,即城市的建筑、景觀設(shè)施,無論古代、近代、現(xiàn)代都在同一時(shí)空中,在“四維空間”中作為共存的事物呈現(xiàn),有一種相互匹配、兼容、協(xié)調(diào)的關(guān)系,作為歷時(shí)性的縱向脈絡(luò)與共時(shí)性的橫向關(guān)系相輔相成。只要增補(bǔ)適當(dāng)、珍視歷史遺存,將會(huì)形成獨(dú)特的有文脈和現(xiàn)代的人文特色景觀。

    三、景觀設(shè)計(jì)的基本概念

    一、景觀設(shè)計(jì)的概念以及設(shè)計(jì)要素

    景觀設(shè)計(jì)是指通過對(duì)環(huán)境的設(shè)計(jì)使人與自然相互協(xié)調(diào),和諧共存。她是大工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓,創(chuàng)造一個(gè)高品質(zhì)的生活居住環(huán)境,幫助人們塑造一種新的生活意識(shí),更是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。景觀設(shè)計(jì)的要素包括景觀設(shè)計(jì)的素材的特點(diǎn)和基本知識(shí)。所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的,景觀設(shè)計(jì)的素材和內(nèi)容包括地形地貌,植被,水體,鋪地和景觀小品。其中,地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),其余是設(shè)計(jì)的要素。地形地貌是景觀設(shè)計(jì)最基本的場(chǎng)地和基礎(chǔ)。這里談的地形,是指景觀綠地中地表各種起伏形狀的地貌。在規(guī)則式景觀中,一般表現(xiàn)為不同標(biāo)高的地坪、層次;在自然式景觀中,往往因?yàn)榈匦蔚钠鸱?,形成平原、丘陵、山峰、盆地等地貌。通常一般的景觀設(shè)計(jì)中所涉及到的部分,是后一部分內(nèi)容。地形地貌總體上分為山地和平原。進(jìn)一步可以劃分為盆地、丘陵,局部可以分為凹地、凸地等。在景觀設(shè)計(jì)時(shí),要充分利用原有的地形地貌,考慮生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),營(yíng)造符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的自然景觀,減少對(duì)其環(huán)境的干擾和破壞。同時(shí),可以減少土石方量的開挖,節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。因此,充分考慮應(yīng)用地形特點(diǎn),是安排布置好其他景觀元素的基礎(chǔ)。景觀用地原有地形、地貌是影響總體規(guī)劃的重要因素,要因地制宜。

    二、景觀設(shè)計(jì)的限制因素

    景觀地形設(shè)計(jì)又不能局限于原有現(xiàn)狀,而要充分體現(xiàn)總體規(guī)劃的意圖,作必須的工程措施。所以每個(gè)景觀工程都有不同程度的"挖湖堆山"。 山、丘的多少大小和容人量有關(guān)。同時(shí)還要考慮到因堆山而挖湖所減少的陸地面積并不小。

    經(jīng)濟(jì)因素。有人計(jì)算,用1:2.5的坡度堆一個(gè)10米高的山,山頂上留30平方米地面,就要用13000立方米土,據(jù)估計(jì),單是土方價(jià)約近50萬元。如果堆高20米,土方就達(dá)10余萬方了。因?yàn)楦叨仍黾右槐?,土方量增?倍。因此要掌握"山"的數(shù)量和高度,主次分明,畫龍點(diǎn)睛。 因地制宜,就地取材改造地形。以上海為例,50-60年代的楊浦、和平、虹口公園因有日偽時(shí)期庫(kù)、靶場(chǎng)而堆山;70年代人民公園因人防工程出氣口而堆山;80年代楓涇公園因原址土丘而設(shè)計(jì)地形,皆合乎當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厍槔怼?0年代濱海人工森林為改善種植條件和景觀而挖魚塘堆山;現(xiàn)在閔行區(qū)和環(huán)線指揮部計(jì)劃利用七寶附近垃圾山作公園,都是因地制宜好例子。

    三、景觀設(shè)計(jì)的作用

    景觀設(shè)計(jì)中的地形可以起到什么作用呢?簡(jiǎn)單的來說,主要有四點(diǎn): 1、改善植物種植條件,提供干、濕,以至水中;陰、陽(yáng)、緩陡等多樣性環(huán)境。2、利用地形自然排水,所形成水面提供多種景觀用途,同時(shí)具有灌溉、抗旱、防災(zāi)作用。 3、創(chuàng)造園林活動(dòng)項(xiàng)目,建筑所需各種地形環(huán)境。 4、組織景觀空間,形成優(yōu)美園林景觀。在具體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法方面,可以采用GIS新技術(shù),如VR仿真技術(shù)手段進(jìn)行三維地形的表現(xiàn),以便真實(shí)地模擬實(shí)際地形,表達(dá)景觀設(shè)計(jì)后的場(chǎng)景效果,更好地和客戶進(jìn)行交流溝通。

    四、景觀設(shè)計(jì)中的道路設(shè)計(jì)

    這里所說的道路,是指景觀綠地中的道路、廣場(chǎng)等各種鋪裝地坪。它是景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的構(gòu)成要素,是景觀的骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的規(guī)劃布置,往往反映不同的景觀面貌和風(fēng)格。例如,我國(guó)蘇州古典園林,講究峰回路轉(zhuǎn),曲折迂回,而西歐古典園林凡爾賽宮,講究平面幾何形狀。景觀道路和多數(shù)城市道路不同之處,在于除了組織交通、運(yùn)輸;還有其景觀上要求:組織游覽線路;提供休憩地面。景觀道路、廣場(chǎng)的鋪裝、線型、色彩等本身也是景觀一部分??傊?,當(dāng)人們到景區(qū),沿路可以休憩觀景,景觀道路本身也成為觀賞對(duì)象。規(guī)劃中的景觀道路,有自由、曲線的方式,也有規(guī)則、直線的方式,形成兩種不同的景觀風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時(shí),也可以用另一種方式補(bǔ)充。仔細(xì)觀察,上海楊浦公園整體是自然式的,而入口一段是規(guī)則式的;復(fù)興公園則 相反,雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式,而后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互補(bǔ)充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣,景觀道路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個(gè)明顯的終點(diǎn)景觀和建筑。景觀道路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹;坐凳、椅處外延邊界;路旁的過路亭;還有道路和小廣場(chǎng)相結(jié)合等等。這樣寬狹不一,曲直相濟(jì),反倒使道路多變,生動(dòng)起來,做到一條路上休閑、停留和人行、運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,各得其所。 道路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在天然條件好的景觀用地并不成問題:因地形地貌而迂回曲折,十分自然,不在話下。而在條件并不太好的地區(qū),一般就不是這樣。為了延長(zhǎng)游覽路線,增加游覽趣味,提高綠地的利用率,景觀道路往往設(shè)計(jì)成婉蜒起伏狀態(tài),但是有的地區(qū)景觀用地的變化不大,往往一馬平川而根據(jù)不足。這時(shí)就必須人為地創(chuàng)造一些條件來配合園路的轉(zhuǎn)折和起伏。

    五、景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用原則

    景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)然應(yīng)該首先注重實(shí)用,同時(shí)其所設(shè)置的環(huán)境也是人們戶外活動(dòng)的場(chǎng)所,所以應(yīng)該以適合、適用為原則。各項(xiàng)設(shè)施、設(shè)備應(yīng)該以滿足使用者的需求為主,在符合人性化的尺度下,提供合宜的設(shè)施和設(shè)備,并考慮外觀美,以增加環(huán)境視覺美的趣味。必須要了解設(shè)施物的實(shí)質(zhì)特征(如大小、質(zhì)量、材料、生活距離等)、美學(xué)特征(大小、造型、顏色、質(zhì)感)以及機(jī)能特征(品質(zhì)影響及使用機(jī)能),并預(yù)期不同的設(shè)施設(shè)計(jì)及組合、造型配置后所能形成的品質(zhì)和感覺,確定發(fā)揮其潛能。另外,設(shè)計(jì)中還必須考慮到設(shè)施景觀的安全性,以防止它們被盜或遭到破壞,大型的運(yùn)動(dòng)設(shè)施應(yīng)建造必要的圍護(hù)。對(duì)于小型的設(shè)施應(yīng)該把它們牢固的安裝在地面或者墻上,保證所有的裝配構(gòu)件都沒有被移動(dòng)、拆卸的可能。

    賓館景觀設(shè)計(jì)

    第一、綠化布置層次

    賓館室內(nèi)綠化可適當(dāng)借鑒庭園、園林植物的配置手法,同時(shí)應(yīng)考慮室內(nèi)人工氣候條件下,植物生長(zhǎng)的限制及觀賞、經(jīng)濟(jì)效果。

    1點(diǎn)狀孤植。以一顆或幾株姿態(tài)優(yōu)美的盆栽為主,獨(dú)立布置綠化,有很強(qiáng)的靈活性和觀賞性,可依據(jù)不同的空間尺寸靈活布置。

    2線狀布置。直接植于地面的綠籬。連續(xù)布置的盆栽或直或曲的花槽,屬于線狀綠化。此種方式可成為豪華賓館內(nèi)有層次的視覺中心,一般用于賓館大堂的中庭環(huán)廊或餐廳、咖啡廳的餐座分離等處、依據(jù)四季變化而靈活更換。

    3立體法(高低組合,突出色塊)賓館內(nèi)較有氣勢(shì)的中庭空間給綠化帶來很大的發(fā)揮空間。為了強(qiáng)調(diào)視覺效果、美化空間,常將綠化按高低不同分列,按大小前后布置。錯(cuò)落、旋轉(zhuǎn)空間有層次,使綠化富有立體感,更好的突出裝飾效果。

    4光照法:通過照明增強(qiáng)光影的變化效果,豐富室內(nèi)的層次感。

    5分隔法:可將綠植物作為一種隔斷,集功能性與裝飾性于一身,使空間化整為零的同時(shí)又充滿活力。

    6借入法:可利用大面積的透明玻璃墻,將室外的綠化引入室內(nèi),也可通過植物的內(nèi)外融合,與室內(nèi)綠化結(jié)合為一體互相滲透,形成統(tǒng)一的整體布局,使室內(nèi)空間有相對(duì)擴(kuò)大感,令人視線通透、身心愉悅。

    7象征性。植物有不同的特征、姿態(tài)和色彩,會(huì)給人以不同的心理感受,從而產(chǎn)生豐富的比擬聯(lián)想。既可渲染出不同的空間氣氛,亦可形成具有詩(shī)情畫意的藝術(shù)效果。品格的象征:梅象征傲霜斗雪,孤傲堅(jiān)貞的品質(zhì);蘭象征清新雅致,脫俗不凡的氣質(zhì);竹象征虛心有節(jié),清高雅潔的風(fēng)尚;菊象征不畏風(fēng)霜、淡泊無爭(zhēng)的高潔品質(zhì)。

    第二、賓館水景

    常用有噴泉、壁泉、水池、瀑布等

    噴泉:經(jīng)過人工設(shè)計(jì)使泉水外射所產(chǎn)生的不同形態(tài)的水景。還有趣味互動(dòng)的跳彈泉,給人們環(huán)境帶來勃勃生機(jī)。賓館內(nèi)噴泉位置宜設(shè)于人流相對(duì)集中,便于人觀賞的位置。應(yīng)考慮噴泉本身形態(tài)美感及其與周邊環(huán)境是否整體協(xié)調(diào)。

    壁泉:由墻壁出水、承水盤和貯水池組成??沙浞掷貌煌谋诿娌馁|(zhì),配以綠化或雕塑來靈活設(shè)計(jì),賓館室內(nèi)的壁泉應(yīng)取情趣而非氣勢(shì)。不需要太大空間,但要求精致、巧妙,有著非常好的觀賞價(jià)值,從而使置于此空間的人們體驗(yàn)靜中帶動(dòng)的美妙精神感受。

    水池:規(guī)整型或自由型。自由型可取自然材料,如卵石、塊石、樹樁等。仿自然材料的運(yùn)用也可增加生動(dòng)的自然效果。

    瀑布:分掛瀑、疊瀑、簾瀑等類型。其設(shè)計(jì)應(yīng)取“神”而非“形”,應(yīng)使其有天然的情趣。設(shè)計(jì)手法豐富,盡量使水流分段分層,蜿蜒曲折下落,或滑落水流,或緩或急,或粗或細(xì),可適當(dāng)結(jié)合綠植、山石等自然素材,創(chuàng)造出各具特色的水瀉形態(tài),以傳達(dá)不同的情感,從而給人帶來美好精神享受。

    水景作用

    1改善氣候。凈化空氣,調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度使干燥空間濕潤(rùn)清新

    2組織空間。被用來分隔空間,線狀的'水池可劃分空間,區(qū)分不同的領(lǐng)域。大廳內(nèi)的中心水景美化空間的同時(shí),也起到了分流人群的作用等。另外,還起到聯(lián)系空間作用,在兩個(gè)處于不同的空間區(qū)域的一角,利用水景的設(shè)計(jì)使雙方空間互相滲透、交融,以形成彼此互相有聯(lián)系的整體空間。

    3美化、軟化環(huán)境。

    4欣賞性

    第三、賓館庭園景觀

    中國(guó)的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為:庭是指堂前屋后之空地,而園的涵義則和功能上的納光、乘涼、通風(fēng)、換氣、休息以及精神上的暢快、愉悅、撫慰等作用。

    庭、園兩個(gè)字并用時(shí),則是處于單位空間內(nèi)的可游憩的環(huán)境空間。庭園是建筑主體中的自然環(huán)境較典型的表現(xiàn)形式,其重要的特征是體現(xiàn)自然,傳達(dá)自然。

    庭園的分類:

    按庭園在建筑中所處的位置和使用功能來劃分,可分為以下幾種形式:

    1前庭。位于主體建筑的前面,屬于公共活動(dòng)和交通空間,也是一種過渡空間,對(duì)環(huán)境起襯托作用。此種庭式的布置較注重與建筑物性質(zhì)的協(xié)調(diào),并具有一定的導(dǎo)向性和展示性。

    2內(nèi)廷。屬于主庭,位置一般處于賓館建筑的核心位置,有時(shí)上下空間通透并且有頂,是較大的共享空間。

    內(nèi)庭一般是供人們起居休閑、游觀靜賞和調(diào)劑室內(nèi)環(huán)境之用,同時(shí)也有聯(lián)系、凝聚建筑組構(gòu),延伸空間,擴(kuò)大空間的作用。內(nèi)庭空間景觀應(yīng)以欣賞為主。

    3側(cè)庭和后庭。屬于副庭,景物不如主庭豐富,容量也相對(duì)較小,是小型的庭園空間。其位置常處于建筑物的邊界。

    庭園景觀的構(gòu)成要素

    賓館庭園組景一般以植物(包括花草)山石、水體、盆景等為素材,經(jīng)過合理組織形成豐富的,具有野趣的自然景觀。

    “庭園無石不奇,無花木則無生氣”,可見庭景與植栽的關(guān)系是很重要的。庭園植物千姿百態(tài),在形、色、尺寸等方面千差萬別,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)依據(jù)綠植自身的習(xí)性及個(gè)性特征或孤植、群植,或組合排列,合理采用露與藏、隱與顯等藝術(shù)手法,體現(xiàn)組景的層次分明、高低有序、濃淡相宜、彼此呼應(yīng),各種手法的組合使景觀豐富而自然,從而達(dá)到良好的視覺效果。

    石,在庭園中是十分重要的造景素材,“園可無山,不可無石”“石配樹而華,樹配石而堅(jiān)”

    色彩上:如清白的湖石,黃赭的黃石等。體態(tài)上:或方正規(guī)則,或棱角分明,或渾圓或高聳。體量大小上,大到疊石成山,小到卵石細(xì)沙等。在布時(shí)應(yīng)與賓館庭園空間的地形地貌,空間大小,意境需求等方面相協(xié)調(diào)。石的臥與立、聚與散,或靜或動(dòng),或平或險(xiǎn),均應(yīng)服從于整體環(huán)境的需要。

    賓館庭園景觀設(shè)計(jì)業(yè)離不開對(duì)水的運(yùn)用,常以水為題,因水得景,用以模擬自然景象,如以疊石引泉、溪流繞室作山水景,以泉滴潭池作聲景等構(gòu)成不同意景的水局,使人心曠神怡,浮想聯(lián)翩。水的存在形式可歸納為點(diǎn)線面,點(diǎn)包括泉、池、瀑布等;線包括河、溪等;面包括湖、塘等。水的種種形態(tài)令人產(chǎn)生不同感受。

    四、求有關(guān)城市規(guī)劃的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

    難啊,沒做過濟(jì)南的!

    以上就是關(guān)于共享城市景觀設(shè)計(jì)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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