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某住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說明
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于某住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說明的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)說明怎么寫
網(wǎng)上很多的,主要是設(shè)計(jì)理念啊。從生態(tài)自然 新技術(shù) 藝術(shù)性 經(jīng)濟(jì)性 社會(huì)文化 地域 規(guī)劃本身的合理性(交通 功能 )等等。。
二、住宅景觀的設(shè)計(jì)原則
住宅景觀的設(shè)計(jì)原則
好的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計(jì)才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計(jì)原則?我們一起來看看!
1當(dāng)前住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
1)缺乏以人為本的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì),主要停留在綠量的控制上,而對(duì)居民的行為活動(dòng)規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細(xì)致的研究,對(duì)人們閑暇時(shí)間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動(dòng)場(chǎng)地及游憩項(xiàng)目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計(jì)缺少人情味。
例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對(duì)一些年齡不大的自我保護(hù)意識(shí)差的小孩更容易產(chǎn)生危險(xiǎn)。此外,在有些居住小區(qū)中的臺(tái)階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計(jì)上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強(qiáng)調(diào)形式主義,從而使設(shè)計(jì)趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計(jì)宗旨,使人們不能更好的融入其中。
2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對(duì)居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對(duì)城市環(huán)境的補(bǔ)充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,常常忽視了原有環(huán)境的價(jià)值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。
3)追求盲目性,缺乏實(shí)用性。許多小區(qū),為了追求“賣點(diǎn)”、提高“身價(jià)”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計(jì)上盲目追求“西化”、“洋化”風(fēng)格,所謂“歐陸風(fēng)格”、“北美風(fēng)情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計(jì)元素,以求得“高品位”。這種風(fēng)格作為一種居住形式,往往忽略人們對(duì)戶外環(huán)境實(shí)用性的要求。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來講,這種文化的錯(cuò)位,難以贏得居民的心理認(rèn)同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實(shí)用性以及同居民需求的結(jié)合。
4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習(xí)慣相符,不同的氣候、地形特征.會(huì)有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習(xí)俗就會(huì)有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個(gè)性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風(fēng)情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對(duì)稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計(jì)是對(duì)地域文化的否定。
任何地方,在長(zhǎng)期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨(dú)一無(wú)二的場(chǎng)所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計(jì)中,很少?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時(shí),作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個(gè)性和特色?,F(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)過分強(qiáng)調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個(gè)性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學(xué)要求。
2對(duì)住宅景觀設(shè)計(jì)的看法
1)實(shí)用性。環(huán)境景觀必須是“實(shí)用性親近環(huán)境”,是用戶實(shí)在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)?,F(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實(shí)利用起來。
2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時(shí),人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進(jìn)行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進(jìn)入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項(xiàng)研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會(huì)造成死亡。君不見,綠茵埸上,運(yùn)動(dòng)員往來奔跑,仍芳草青青。可見,對(duì)草坪只要選擇好草種,加強(qiáng)管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。
3)經(jīng)濟(jì)性。設(shè)計(jì)必須因地制宜,結(jié)合實(shí)際,注重其經(jīng)濟(jì)性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。
4)多樣性。在景觀設(shè)計(jì)及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標(biāo)是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。
3設(shè)計(jì)原則
1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置,向營(yíng)造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對(duì)人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細(xì)微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計(jì)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動(dòng)。并以此作為設(shè)計(jì)原則。要?jiǎng)?chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實(shí)態(tài)的調(diào)查研究之上。
2)生態(tài)設(shè)計(jì)原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)走出了狹義的視覺美學(xué)的概念范疇,使其研究對(duì)象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面?;谏鷳B(tài)的設(shè)計(jì)思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。
3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計(jì)方案時(shí),必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實(shí)體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學(xué)習(xí)等物質(zhì)性需求,同時(shí)又能滿足居民的舒適、親切、具有認(rèn)同感、地域感的心理情結(jié)。
;三、居住小區(qū)入口空間的景觀設(shè)計(jì)原則
居住小區(qū)入口空間的景觀設(shè)計(jì)原則
小區(qū)入口最主要的功能就是供人們使用,因此在設(shè)計(jì)小區(qū)入口空間的景觀時(shí)我們需要從人們的使用行為和心理行為出發(fā),下面我為大家?guī)砹司幼⌒^(qū)入口空間的景觀設(shè)計(jì)原則,希望對(duì)大家有用。
1、整體性原則
所謂"整體性",不僅指的是建筑形態(tài)和建筑布局,還指的是居民的居住環(huán)境、社會(huì)文化、身體以及心理的整體性,我們要從整體的角度出發(fā),內(nèi)外結(jié)合的進(jìn)行設(shè)計(jì)。整體性的設(shè)計(jì)原則主要包括兩個(gè)方面:
(1)空間立面的整體性:對(duì)于入口空間立面的.設(shè)計(jì)來說,我們一方面要考慮自身功能的要求,另一方面要考慮入口空間與外部環(huán)境的相互統(tǒng)一;
(2)區(qū)域文化的整體性:我們要在保持地方特色和人們的生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上來進(jìn)行入口空間景觀的設(shè)計(jì),要把入口空間景觀的設(shè)計(jì)與地域文化以及地方特色相互融合,讓自己的設(shè)計(jì)方案體現(xiàn)出地域性。
2、以人為本原則
小區(qū)入口最主要的功能就是供人們使用,因此在設(shè)計(jì)小區(qū)入口空間的景觀時(shí)我們需要從人們的使用行為和心理行為出發(fā),注重對(duì)人性的關(guān)懷,同時(shí)滿足生理和心理需求,為居住者創(chuàng)造出一個(gè)舒適的生活環(huán)境。因此,我們?cè)谧鲆恍┤诵曰脑O(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn):
(1)尺度:例如室外臺(tái)階,一般不少于3步,踏步的高度不宜高于0.15m,寬度不低于0.3m等。
(2)無(wú)障礙:為了能夠給傷殘人士和活動(dòng)不便者提供方便,應(yīng)該考慮到無(wú)障礙的設(shè)計(jì),例如盲道、殘疾人坡道等等,要保障所有人無(wú)障礙的出入。
(3)環(huán)境設(shè)施:例如設(shè)置休息椅,可以設(shè)在花壇或者鍛煉中心附近,既可以提供方便,又可以帶來美的享受。另外,在入口空間設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)當(dāng)考慮到安全性的問題,讓居住者生活在一個(gè)有安全又賞心悅目的環(huán)境之中。
3、滿足住宅建筑和城市規(guī)劃的要求
小區(qū)入口空間作為小區(qū)與外部環(huán)境的界限,是小區(qū)在城市中存在和發(fā)展的手段,因此,入口空間的設(shè)計(jì)需要滿足小區(qū)的設(shè)計(jì)要求以及城市規(guī)劃的要求,并把協(xié)調(diào)性和美觀性發(fā)揮到最大限度。根據(jù)城市規(guī)劃的要求,在設(shè)計(jì)上可以預(yù)先考慮小區(qū)入口開設(shè)的方向,如何開設(shè)可以更好地與城市融合。例如,江寧某小區(qū)的地址在城市主干道上,它的主入口就設(shè)在城市主干道的對(duì)面,方便了居民與城市的聯(lián)系,同時(shí)還在入口前設(shè)置了一個(gè)大型廣場(chǎng),讓居民緩解了城市快節(jié)奏帶來的緊張感,層次豐富的景觀也減弱了城市對(duì)小區(qū)的影響。
4、標(biāo)志性原則
入口作為一個(gè)小區(qū)的標(biāo)志,應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出它所無(wú)與倫比的識(shí)別性,可以讓居民一眼看到就產(chǎn)生歸屬感。首先,我們可以通過入口空間的植被、鋪裝以及大門的形式、整體的色彩和圖案來表現(xiàn),讓人感覺的并非是視覺刺激,而是和諧共生。其次,可以通過形態(tài)、色彩及質(zhì)感等來形成視覺界面,再加入吸引人眼球的標(biāo)志、小裝飾及符號(hào)等來加強(qiáng)存在感,例如臺(tái)階、坡道、柱頭等。最后,通過對(duì)入口兩邊的道路進(jìn)行裝飾來突出入口的標(biāo)志性,例如利用各種景觀小品來進(jìn)行引導(dǎo),讓居民更容易識(shí)別。
;四、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則
當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)居住環(huán)境越來越追求人與自然的和諧,十分注重生活環(huán)境。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)也得以前所未有地飛躍發(fā)展。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的文章,歡迎閱讀。
一、景觀設(shè)計(jì)的概念
景觀設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的,具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。它必須具有兩個(gè)屬性:一是自然屬性,它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體;二是社會(huì)屬性,它必須具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵,有觀賞功能,改善環(huán)境及使用功能,可以通過其內(nèi)涵,引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng),即所謂景觀效應(yīng)。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間,創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。
二、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的分類及特征
景觀設(shè)計(jì)的種類多種多樣,在不同的時(shí)間、性質(zhì)、空間內(nèi)其各有所不同。大致可分為:道路景觀、場(chǎng)所景觀、硬質(zhì)景觀、水景景觀、庇護(hù)性景觀、模擬化景觀、高視點(diǎn)景觀、照明景觀等。其特征有:功能性、生態(tài)性、文化性、社會(huì)性、心理性、美學(xué)性。
道路景觀,道路作為車輛和人員的匯流途徑,具有明確的導(dǎo)向性,道路兩側(cè)的環(huán)境景觀應(yīng)符合導(dǎo)向要求,并達(dá)到步移景移的視覺效果。道路邊的綠化種植及路面質(zhì)地色彩的選擇應(yīng)具有韻律感和觀賞性。
硬質(zhì)景觀是相對(duì)種植綠化這類軟質(zhì)景觀而確定的名稱,泛指用質(zhì)地較硬的材料組成的景觀。硬質(zhì)景觀主要包括雕塑小品、圍墻、柵欄、擋墻、坡道、臺(tái)階及一些便民設(shè)施等。
水景景觀以水為主,應(yīng)結(jié)合場(chǎng)地氣候、地形及水源條件。南方干熱地區(qū)應(yīng)盡可能為居住區(qū)居民提供親水環(huán)境,北方地區(qū)在設(shè)計(jì)不結(jié)冰期的水景時(shí)還必須考慮結(jié)冰期的枯水景觀。
庇護(hù)性景觀構(gòu)筑物是住區(qū)中重要的交往空間,是居民戶外活動(dòng)的集散點(diǎn),既有開放性,又有遮蔽性,主要包括亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。
功能性在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特征中的地位很重要,因?yàn)楣δ苁琴?gòu)房者直接對(duì)其生活環(huán)境的一個(gè)要求,景觀的成功與否就是能否達(dá)到購(gòu)買者的要求,使居住都在休閑時(shí)能體會(huì)到一種輕松愉快的心情。
生態(tài)性就是人們?nèi)绾伍_發(fā)利用自然的過程,減少對(duì)自然的剝奪和破壞,要遵循生態(tài)學(xué)原理。
文化性是一個(gè)具體的特征,不同的地域有其自己不同的文化歷史背景,比如四川園林景觀中的對(duì)聯(lián)文詞是全國(guó)以至全世界最為豐富多彩的,還要考慮到本居住的地形地貌。
社會(huì)性,居住區(qū)景觀環(huán)境是滿足人們需要而生產(chǎn)的,它不僅要滿足人們的生理需要,而且要滿足人們的.社會(huì)需要。
在一個(gè)好的景觀中,人本能地會(huì)有一種愉悅感,當(dāng)置身于較差的景觀環(huán)境中,人們立刻會(huì)產(chǎn)生一種厭惡感,因此景觀環(huán)境與人的心理是息息相關(guān)的。
在景觀的構(gòu)建過程中,將尺度、色彩、比例、裝飾、空間布局、構(gòu)筑物之間的節(jié)奏與韻律相結(jié)合組織起來的一個(gè)整體,一個(gè)景觀不僅要體現(xiàn)在適用上,還要體現(xiàn)在美觀上,這樣才是一個(gè)合格的景觀設(shè)計(jì)。
三、居住區(qū)景觀綠化設(shè)計(jì)的原則
(一)功能與形式統(tǒng)一。
形式首先是建立在功能上的。設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)居民生活習(xí)慣的不同的特點(diǎn)、環(huán)境的不同特點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)。
(二)設(shè)計(jì)要經(jīng)濟(jì)實(shí)用。
充分利用原有地形地貌,盡量減少動(dòng)土的工程,用最少的投入達(dá)到最好的效果。
(三)美化環(huán)境。
景觀設(shè)計(jì)是一種立體空間的藝術(shù)設(shè)計(jì),在居住區(qū)中更重要的是體現(xiàn)出自然美,給現(xiàn)代化的居民一個(gè)自然和諧的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。
(四)地方文化底蘊(yùn)。
一個(gè)好設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,所以設(shè)計(jì)前對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)、歷史、居民生活習(xí)慣都要進(jìn)行調(diào)查。
(五)居住區(qū)綠地規(guī)劃應(yīng)以人為本。
小區(qū)綠地貼近居民生活,規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要考慮植物配置與建筑構(gòu)圖,以及對(duì)建筑的遮擋與襯托,更要考慮居民生活對(duì)通風(fēng)、光線、日照的要求。
(六)功能的重要性。
一個(gè)設(shè)計(jì),不論其景觀組織得多么巧妙,如果不能滿足人們休息消遣,當(dāng)人們疲乏時(shí)找不到坐椅,烈日雪雨時(shí)無(wú)所遮蔽等,就都是失敗的設(shè)計(jì)。
(七)合理的組織空間。
居住區(qū)綠化主要采取分割與滲透的手法來組織空間??臻g的組織要滿足居民在綠地中活動(dòng)時(shí)的感受和需求。
(八)自然景觀,自然精神。
自然的東西更容易在人的頭腦中產(chǎn)生回歸原始與美好的感覺,因此居住區(qū)的綠化要盡可能地保留自然的東西,加以利用,然后運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。避免追求形式上的美感而破壞自然,使人們感覺不到自然的氣息與和諧。
(九)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新。
科學(xué)的進(jìn)步使得設(shè)計(jì)師在表現(xiàn)手法上更加自由、更加多元化?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師可以較自由地應(yīng)用光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構(gòu)筑物等形體要素創(chuàng)造園林與環(huán)境。
四、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
景觀設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)是聯(lián)系最緊密的學(xué)科,三者的融合在其產(chǎn)生和成熟過程中從來都是互相影響的,建筑師從事景觀設(shè)計(jì)及景觀設(shè)計(jì)師做城市規(guī)劃的例子不勝枚舉。景觀設(shè)計(jì)將生態(tài)學(xué),特別是景觀生態(tài)學(xué)的思想、理論和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于該領(lǐng)域,先進(jìn)的甚至超前的景觀設(shè)計(jì)思想需要得到提倡和傳播,以引導(dǎo)人們樹立對(duì)人和自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。
一是居住區(qū)要注意借助周圍景觀。在選址規(guī)劃時(shí)要了解用地視覺范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀品質(zhì)的可借之景,有山、有水、有公園固然較好,更多的情況下是巧以因借,合理組織。
二是小區(qū)的景觀要與規(guī)劃和建筑單體造型和諧一致,互為映襯。組成景觀要素不僅是綠色植物、小品和水面,還應(yīng)有建筑、鋪裝和人的活動(dòng)場(chǎng)所。
三是小區(qū)的景觀要結(jié)構(gòu)合理、富有個(gè)性。多樣性的景觀空間要有主次,才能避免景觀的無(wú)序,而個(gè)性化的景觀更是小區(qū)的亮點(diǎn)。
四是除強(qiáng)化小區(qū)自然景觀外,更要賦予小區(qū)景觀的人文色彩,注重小區(qū)景觀精神和文化上的構(gòu)成,滿足居民精神的需要,以及對(duì)家的認(rèn)識(shí)和歸屬感。
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