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福州江心公園景觀設計(福州江心公園景觀設計招標)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于福州江心公園景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、福建福州有什么好玩的地方
福州是中國優(yōu)秀旅游城市,山青水秀、風光綺麗,名山、名寺、名園、名居繁多,獨具濱江濱海和山水園林旅游城市風貌。目前,福州擁有平潭海壇、鼓山、青云山、十八重溪等國家重點風景名勝區(qū)。全市著名的歷史古跡有150多處。其中,林則徐墓、華林寺、烏塔、鼓山摩崖石刻、馬江海戰(zhàn)紀念館、馬尾船政遺址、福清彌勒巖、閩侯曇石山文化遺址、羅源陳太尉宮等已被列為國家重點文物保護單位。被譽為“福州碑林”的鼓山摩崖石刻、江南最古老的木結構建筑華林寺、“天下四大名碑”之一的“恩賜瑯琊王德政碑”、被稱為書法藝術瑰寶的李陽冰烏山摩崖石刻、記載明代鄭和航海史料的“天妃靈應之記碑”、被譽為中國金石史上奇跡的雪峰寺“樹腹碑”等也具有重大歷史文化價值。福州閩江、烏龍江穿城而過,河汊縱橫,湖塘相連,獨具江南水城的神韻。現有各類園林37座,市區(qū)內河42條,小橋、流水、人家,構成了一幅清秀迷人的畫卷。近年來,我市新建了閩江公園、金山公園、船政文化主題公園等10多個各具特色的生態(tài)休閑公園,建成西湖及周邊、閩江兩岸燈光夜景工程,改造了晉安河公園等一批公園景區(qū),為廣大人民群眾提供了宜居、休閑的良好環(huán)境。福州也是全國三大溫泉區(qū)之一,溫泉分布廣、埋藏淺、流量大、水溫高、水質好,有著“浴在福州”的美譽?!巴貘P朝陽生麗水,九龍經脈出金湯”,正是對福州溫泉的生動寫照。
【人文古跡】西禪寺
文儒坊
先薯亭
安民巷
吉庇巷
郎官巷
廨院
法堂
嚴復墓
狀元峰
黃巷
聽水齋
大雄寶殿
香積廚
光祿坊
涌泉寺山門
地藏寺
宮巷
楊橋巷
萬象亭
鐘樓、鼓樓
圣箭堂
王審知墓
萬福寺
福州九仙觀
鳳山寺
福州藏經殿
曇石山遺址
琉球墓園和琉球館
鼓山涌泉寺
瑞云塔
芹壁村
【自然風光】青云山
石竹山
天門山峽谷
百漈溝
瑯岐島
姬巖
鼓山
五虎礁
羅漢泉
金剛腿
龍頭泉
半洋石帆
醉石
福州森林公園
望龍臺公園
絕頂峰
海壇風景名勝區(qū)
三十六腳湖
青龍瀑布
石牌洋景區(qū)
龍鳳頭(龍王頭)海濱浴場
黃檗山
赤壁
晦翁巖
彌勒巖
董奉山
烏山
于山
長泰國家森林公園
皇帝洞
三疊井森林公園
【福州特產】
二、溫州市區(qū)旅游哪里有景點好玩 溫州市區(qū)旅游景點介紹
1、望海樓:望海樓是國家4A級景區(qū)洞頭的重要景點之一,位于洞頭本島海拔227米的煙墩山,是洞頭旅游標志性建筑。始建于公元434年,距今已有1500多年的歷史,原址位于青岙山,2007年經重建后正式對外開放。景點內建有望海樓主樓、顏延之雕像、詩詞碑廊、同輝亭、泓澄亭、心賞亭、白馬古道等景觀。
2、江心公園:原名三縣洲,是個島嶼公園,在解放大橋上游1000多米處的閩江之中。北與蒼霞洲的望龍臺遙遙相望,南與龍?zhí)督堑耐迸_隔江對視。曾為溫州市天然避暑勝地和福州人心中頗為浪漫的“愛情之島”。
三、福州旅游景點排名前十的有哪些?
福州旅游景點排名前十的有三坊七巷、鼓山、烏塔、白塔、西湖公園、鼓嶺、青云山、福州華林寺、馬尾船政遺址、福清彌勒巖。
1、三坊七巷是國家5A級旅游景區(qū),是福州的歷史之源、文化之根。區(qū)域內現存古民居約有270座,有159處被列入保護建筑。三坊七巷為國內現存規(guī)模較大、保護較為完整的歷史文化街區(qū),是全國為數不多的古建筑遺存之一。
2、鼓山位于福建省福州市晉安區(qū)東部,是福州最著名的風景區(qū)之一。鼓山景區(qū)以古剎涌泉寺為中心,東有回龍閣、靈源洞等20多景;西有洞壑數十景,其中以十八景尤著。這些景點主要由花崗巖經長期剝蝕、風化、崩塌、堆積而成,千姿百態(tài)。
3、塔用花崗石砌建,風化后呈黑色,故俗稱“烏塔”。崇妙保圣堅牢塔位于福州市內烏石山東麓,與于山白塔遙遙相對,從古至今都是福州歷史名城的標志性建筑。采取迭澀四跳出檐法,用赤泥作粘合原料。立面造型古樸典雅,線條優(yōu)美。
四、福州有什么名勝古跡
【于山】
一名九仙山。在福建福州市中心。相傳戰(zhàn)國時古民族“于越”
氏的一支居此而得名。全山面積11.9公頃,形如巨鱉,最高點鰲頂峰海拔58.6米。山上原有攬鰲亭、倚鰲軒、步鰲坡、接鰲門等六鰲勝跡,還有九日臺、集仙巖、平遠臺、獅子巖、煉丹井、九仙洞等二十四景?,F存廟字有萬歲寺、戚公祠、大士殿、九仙觀等。有宋至近代摩崖題刻一百多處。碑廊陳列有宋、元、明、清歷代碑刻。
【大士殿】
一名觀音閣。在于山山頂。原為宋嘉福院遺址,清康熙五十二年(1713年)改建為萬壽亭,內供“萬壽無疆”穹碑,為州城百官祝釐之所。乾隆二年(1737年)改為大士殿。辛亥革命光復福州戰(zhàn)役,以于山作為總攻陣地,革命軍前敵總指揮部設在殿內。1911年n月9日拂曉,革命軍在此開火為號,炮打將軍署和旗兵聚居的旗下街,們獲將軍樸壽,殺于殿西丹井附近,殿內有乾隆“御題大士出山圖”碑刻,敘述觀音菩薩“從男變女”的故事。
【定光塔】
俗稱白塔。在于山西麓。磚構,七層八角,高41米。初建于唐天祐元年(公元904年),據碑刻記載,在辟基時發(fā)現一顆光芒四射的寶珠,故名。初為外圍環(huán)木的六層樓閣式磚木塔。明嘉靖十三年(1534年)被雷火焚毀,二十六年(1548年)重建,把殘存磚軸內削低四分之一,木梯改裝在磚軸內,成為磚塔。唐代原木塔的石座尚存。塔南定光塔寺,唐天枯二年(公元905年)創(chuàng)建,兩年后,為祝賀朱溫即位,改名萬歲寺,俗稱白塔寺?,F存殿字均清代重建。
【戚公祠】
在于山白塔寺東。戚繼光(1528—1587)明代杰出軍事家。
字元敬,號南塘,山東蓬萊人。嘉靖四十一年(1562年)率兵支援福建抗倭,在寧德橫嶼、福清牛曰、莆田林墩打了三次大勝仗。班師回浙時,福州官紳在于山平遠臺設宴餞別,勒碑紀功。后人在臺旁建祠,后廢?,F祠是1918年重建。祠廳建在石崗上,旁有五株蒼松,前為平遠臺,崗臺之間跨有天橋;廳東怪石迭壘,中有一石如榻,上鐫“醉石”二字,相傳為戚公醉臥處。石畔為醉石亭,亭北有蓬萊閣,又有榕壽巖、補山精舍諸勝。
【于山摩崖刻石】
在于山上。有宋至近代摩崖題刻一百余處。主要集中在鱉頂峰、戚公祠、蓬萊峰、金粟臺等處。其中有宋代元絳的“金粟臺”篆書,明代張諱的“平遠臺”行書,督舶太監(jiān)尚春的詩刻,清代官府鎮(zhèn)壓農民起義領袖蔡牽、朱憤的紀事刻石等,都具有藝術和史料價值。
【開元寺鐵佛】
在福建福州市經院巷。寺建于梁大情二年(公元548年),初名靈山,唐開元二十三年(公元735年)改今名。鐵佛迭掌盤足坐于蓮臺上,外披泥貼金,法相莊嚴。高5.3米,人立其肩,手摸不及頂。鑄建年代未見文獻記載,明中葉以前,曾被誤認為后唐年間王審知所鑄的三萬斤銅佛,后才發(fā)現非銅實鐵,曾異撰聯云:“古佛由來皆鐵漢,凡夫但說是金身”。清初《榕城紀聞》云:清順治十六年(1659年)四月初一日,重建鐵佛殿,在佛座下開出銀塔一座,上題:“宋元豐癸亥正月初一日立,刺史劉瑾?!睋耍F佛當鑄于北宋元豐六年(1083年),是研究古代冶煉技術的實物例證。
【烏石山】
簡稱烏山,又名道山。在福建福州市中部,與于山東西相對,乃城內三山之一。游覽面積11.9公頃,最高點香爐峰(桃李石)海拔86.02米。怪石嶙峋,林蔭壑勝,環(huán)山寺觀櫛比,山間亭榭交錯。有三十六奇景。唐代即為游覽勝地。其中天章臺、沖天臺、霹靂巖、天臺橋等六處,均屬三十六奇;1955年修建了三座不同形式的亭子:居東的八角亭,即唐宋八大家曾鞏為之作記的道山亭;居中的方亭,為紀念明代抗倭保城有功的黎鵬舉而建,名黎公亭;居內的圓亭,則紀念陳振龍從呂宋引進番薯種,名先薯亭。此外,還有沈公祠、道山觀、彌陀寺、呂祖宮等。
【烏石山摩崖題刻】
在烏石山上。巖石巉崎,洞壑清幽,摩崖題刻二百余處,分布全山各角落,以鄰霄臺、天章臺、道山亭等地較為密集。著名的為唐大書法家李陽冰大歷七年(公元772年)所書的篆書《般若臺》,以及宋代程師孟、陳襄、朱熹、梁克家等人的題刻。元代間有用蒙文書寫的。明代多詩刻,其中太監(jiān)的題刻為清人所不取,《烏石山志》均未收錄;但對研究明代太監(jiān)活動,特別是督舶太監(jiān)的活動,頗有史料價值。
【西湖】
在福建福州市區(qū)西北隅。晉太康三年(公元282年),郡守嚴高鑿引西北諸山之水聚此,為農田灌溉之用。五代閩時,在湖濱建水晶宮,此后漸成為州人游樂場所。宋辛棄疾詞云:“煙雨偏宜晴更好,約略西施未嫁?!币蚨行∥骱Q。1914年辟為公園,當時可供游覽的陸地面積僅54.3畝,解放后幾經擴大,已達215.15畝。湖中有開化、謝坪、窯角三嶼,湖濱有荷亭和大夢山,以柳堤和玉帶、飛虹、步云三橋通聯,構成一幅整體畫圖。園中濃蔭覆蓋,幽香陣陣,更有宛在堂、桂齋等占跡掩映其間,湖面輕舟碎影,水謝臥波,湖光山色,令人陶醉。福建省博物館設在園中。
【大夢山】
一名廉山。在福建福州市西湖之濱。廣袤2華里,高不及40米。舊時,蒼松蓊郁,排翠崇岡,輕風徐拂,遠近聞聲。”大夢松聲”為福州西湖前八景之一。今則松竹滴翠,花木似錦。山巔有大夢山亭,東南麓有行磴引入假山洞府,盤旋而上,可登亭憑眺全湖景色。環(huán)山麓一帶地勢迂回,西南有乎章池等古跡,系元末平章陳友定西肢園遺址,南為明代薛家池館遺址,東為明禮部侍郎薩琦祠堂,內有養(yǎng)龍、玉井、沙帽三池,1957年合并改建為福州動物園。園內有熊貓館、猛獸舍、水族廊、海豹池、猴山、象園等等,收羅珍禽異獸頗多。西隅有游泳池等。
【西禪寺】
原名長慶寺。在福建福州市西郊怡山。離城約3公里。怡山形如“飛鳳落坡”,又名鳳山。原為南朝梁煉丹士王霸所居,唐貞元十二年(公元796年)建沖虛觀祀之。后廢弛。咸通八年(867年)延佛教徒居之,后兩年改名清禪,不久又改延壽。后唐長興四年(933年)改名長慶,俗稱西禪。占地約100畝,大小建筑物四十多座,大部分是清光緒年間微妙禪師往海外募金重建。規(guī)模雄偉,清末列福州五大禪寺之一。垣內寄園,花木似錦,尤擅池館之勝;垣外有古荔百余株。寺僧年年舉辦荔枝會,吟詩作畫,“怡山啖荔”成為韻事。
【華林寺大殿】
在福建福州市區(qū)北部,屏山南麓。北宋乾德二年(公元964年),吳越國王錢氏尚割據福州,其臣下鮑脩讓為郡守,在此建寺。初名“越山(屏山)吉樣禪院”,明正統間賜額,改名華林寺。原有殿、法堂、環(huán)峰亭、絕學寮等,均早廢。僅存大殿,單檐九脊頂,面闊三間,進深四間,雖歷經明清兩代重修,其主要梁架、斗栱等還是初建時原物,保存唐宋建筑風格,為我國長江以南最古老的木構建筑,是研究古建筑的珍貴實物資料。
【江心公園】
在福州市臺江江心中。面積3公頃,形若巨舟臥于碧波上,原名三縣洲,系由泥沙沖積而成。此洲北面波濤滾滾,百舸爭流;南面則風平浪靜,水清如鏡;地處鬧市之中,而無車馬喧嘩之擾。1975年在此籌建江心公園,環(huán)洲砌以石駁岸,以原有三株老榕為中心,栽種花木五萬株,建有榕樹坪、金魚館、臨江亭、釣魚臺、品茶軒、游泳場等,頗具規(guī)模。1982年正式開放。
【嚴復墓】
在福建福州市郊陽岐村。清宣統二年(1910年)嚴復生前所營建,以石構為主,形如扶臂椅,碑書“清侯官嚴幾道先生之壽域”,兩側有云龍柱一對,墓前橫屏書“惟適之安”,規(guī)模不大,結構大方。嚴復(1853—1921)字幾道,號又陵,福建侯官(今福州市)人,早年考入福州船政學堂,光緒三年(1877年)留學英國,歷任天津水師學堂總教習、總辦、資政院議員。辛亥革命后,任北京大學校長。曾翻譯赫胥黎《天演論》等,為維新變法提供理論基礎。是近代資產階級改良主義思想家、翻譯家。
【張經墓】
在福建福州市西郊原厝村黃店山。張經(1492—1555),明抗倭將領。字廷彝,號半洲,侯官(今福州市)人,進士出身,官至兵部尚書。嘉靖三十三年(1554年)負御倭全責,總督諸軍,次年在浙江王江涇大捷,稱軍興以來戰(zhàn)功第一,但被嚴嵩羽黨趙文華篡功誣陷,被害京師。萬歷中其孫伏闕鳴冤,始昭雪,賜祭葬于此。黃店山古稱芋坑山,地處閩江之濱,山明水秀。墓為白石結構,自麓至半山有十三層寬闊石臺,深515米,左右分立翁仲、望柱以及馬、獅、虎、羊等石獸,雄偉壯觀。山麓原有“東南戰(zhàn)功第一”石坊,民國間被軍閥拆除,臺石亦被盜竊。1963年重修其主要部分。
【林陽寺】
一名林洋寺。在福建福州市北峰山區(qū),距市中心19公里。寺在瑞峰之麓,據宋《三山志》記載,后唐長興二年(公元931年)置。名林洋院。明《閩都記》稱為后晉天福元年(公元936年)創(chuàng)建。明初廢,萬歷四十年(1612年)重建,改為寺,后又廢。現存寺院為清光緒間鼓山涌泉寺住持古月禪帥募資重建,稱林陽寺。整組建筑群大體仿效鼓山涌泉寺,亦以天王殿、大雄殿、法堂為中軸主體建筑,左右峙立鐘鼓兩樓。旁襯禪堂、僧室、客廳等,規(guī)模雄偉,為當時福州五大禪寺之一。寺西有南朝陳水定四年(公元560年)隱山禪師藏骨塔。
【林則徐墓】
在福建福州市北郊馬鞍村的金獅山麓,面對五鳳山。林則徐(1785—1850)是我國清代民族英雄。字少穆,侯官(今福州市)人,嘉慶進士,歷任巡撫、總督。力倡禁煙,道光十九年(1839年)任欽差大臣,赴廣東查禁鴉片,嚴令英美煙販繳出鴉片237萬斤,在虎門當眾銷毀。英國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,他團結軍民打退英軍進攻。由于清廷妥協求和,被革職充軍新疆。后起用任云貴總督。1849年因病辭職回籍,次年又奉命赴粵,病死潮州,歸葬于此。墓為三合土結構,寬13.2米,深24.6米,為四層臺,墓前有獅子一對。道光六年林則徐為其父母所營建,計六壙,他自己夫婦及弟夫婦均附葬。墓前有御賜碑文和祭文青石碑兩座。
【林則徐祠堂】
在福建福州市澳門路。祠門向東,第一道為屏墻,左右設兩邊門,額題“中興宗袞”、“左海偉人”。第二道為牌樓形墻,設一大門,額橫書“林文忠公祠堂”,進門為一條石鋪通道,左右分列青石文武翁仲及馬、羊、虎等。道半跨有三楹儀廳,廳后通道直達碑亭。碑亭為正方形,內立三座青石碑,成品字形。一為圣旨,一為御賜祭文,一為御賜碑文,均林則徐卒時所賜,在清光緒三十一年(1905年)建祠時補鐫。詞廳在碑亭北側,外有圍墻,廳正中把林則徐遺像,楣上掛道光帝御書“福壽”匾額等。亭后有兩座三間排平屋,東西相對,中隔一堵花墻,均作客廳用,再后為一列曲尺形雙層樓房,北樓計九間排,西樓三間排原供家族子弟攻讀之用,內有“豐井”古跡。1982年冬辟為林則徐紀念館。
【歐冶池】
又名劍池。在福建福州市區(qū)北部鼓屏路東。相傳春秋時歐冶子鑄劍于此,故名。據宋《三山志》記載:“唐元和中僧惟斡浚池,得銅劍、刀環(huán)數枚,送武庫。當時,冶灶猶有在竹林間者?!惫艜r,池周回數里,池畔有冶山、利澤廟、劍池院、五龍?zhí)?、歐冶亭等,均廢。宋黃裳《歐冶池》寺云:“惟有越山池尚在,夜來明月古猶今?!泵鲝垥r徹《劍池燕集》詩云:“巖畔紫芝開幾許,與君今夜泛瀛洲。”現在池面僅存數畝,1983年重浚,并恢復部份亭榭。
【羅星塔】
俗稱磨心塔。在福建福州市東南21公里處馬尾港的羅星山宋柳七娘建。據《閩部記》載:七娘嶺內李氏女,育色,里豪謀奪之,抵其夫于法,謫死閩南,七娘斥賣其產入閩,捐資造塔,以資冥福?!泵魅f歷間塔毀,天啟間(1621—1627)徐■倡議修復,重建為七層八角石塔,高31.5米,聳立港口。清光緒十年(1884年)中法兩軍即齊塔下開火。當時馬江兩岸十三鄉(xiāng)人民。展開了反侵略斗爭。1964年經過大規(guī)模修繕,羅星山也辟為公園。
【金剛腿】
在福建福州市閩江下游閩它鎮(zhèn)對岸(長樂縣地),距市區(qū)30公里,處在兩岸山巖裸露、江流曲折、河道深窄的地段。金剛腿是一條形如巨人腿腳的大石條,從山麓一直伸劍江面。腿卜中空如橋梁,腿部翹起,靴底懸空,靴長約1米,滿生青苔,極其逼肖壯觀,為閩江七景之一。半山巖壁上還有古代石刻“金風濯足”四字。乘船出入閩江的人。部為這天然巨石所吸引。據傳金剛腿原有一對,另一只已被開采建造肆萬壽橋。金剛腿是江水和海水的分界處,每當溪洪與海潮相遇時,浪濤沖擊,更是奇觀。
【南公園】
在福建福州市區(qū)東南。占地20.000平方米。清初為靖南王耿精忠別墅。湖塘臺榭,擅林泉之勝。光緒間辟出部分地建左宗棠詞堂,1912年改為公園。有桑柘館、荔枝亭、藤花軒。望海樓諸勝。近年又依其曲折湖塘壘砌堤岸,圍以欄桿,井在湖上修造兩座石拱橋,其中一座從湖畔假山石洞接通湖心小島的涼亭,成為游覽中心。臨湖建雙層樓船,登船臺憑眺,全園景色盡收眼底。園旁影劇場也是公園舊地。
【馬江昭忠祠】
在福建福州市馬尾港的馬限山麓,依山傍水,面對羅星古塔。清光緒十二年(1886年)為紀念中法戰(zhàn)爭馬江海戰(zhàn)陣亡烈士而建。前后兩進,正廳及兩院祀殉難官兵796人,前廳有石碑一方,記海戰(zhàn)經過。祠西為墓園。1920年重修,將墓園的九壟合為一丘,重立墓碑,上書:“光緒十年七月初三日馬江諸戰(zhàn)上埋骨處”。伺前有老榕兩株,清幽肅穆。一九八三年重修,墓園增設池館亭榭,詞內陳列馬江海戰(zhàn)文物。
【閩江金山塔】
在福建福州市西郊8公里閩江西港。江心突起一阜,削拔尋丈,形似“印浮水面”,有砥柱中流之勢。宋元年間建一座七層八面的實心石塔,高不及10米。塔周環(huán)構庵堂,古人以其比擬鎮(zhèn)江的金山,故有小金山之稱。后庵堂被山洪沖毀,或改建為文昌祠,或改建為塔江樓,歷代更迭不?!,F存的金山塔寺為1934年重建。塔前有一座殿,塔后有一層樓,左右各有一間斗室。所有樓閣均四面開窗,占地雖小,有外景可惜,環(huán)境頗為清幽。一水奔流,九山環(huán)抱,向為游覽勝地。明代抗倭名將張經,少時曾在此讀書,明莆田學者林兆恩(龍江)也曾借室著述。“塔影玲攏映綠波,金山事跡見詩歌”,彈丸之地,卻流傳不少名人韻事。
【閩王德政碑】
在福建福州市慶城寺(路)閩王祠內。閩王王審知(862—925),唐末割據福建,五代時封閩王。治閩三十九年,對促進經濟、文化的發(fā)展,頗有功績。后世譽稱“開閩王”。此地原為他的故宅,閩亡,后晉開運三年(公元946年)改為廟祀。自宋至清,每年立春日,郡守都率群僚來詞取土捏制春牛,發(fā)動春耕。碑全稱《恩賜瑯琊郡王德政碑》,高4.9米,寬1.87米。唐天祐三年(公元906年)于兢撰,王倜書。碑文記述審知家世及其治閩前期的軍事、政治、經濟、文化和對外貿易情況,是研究五代史的重要資料。祠內還有北宋開寶七年(公元974年)所立的《重修忠懿王廟碑銘》、《乞土勝地》等碑。
【閩王王審知墓】
在福建福州市北郊戰(zhàn)坂鄉(xiāng)蓮花峰的斗頂山。王審知(862—925)字信通,光州固始(今屬河南)人。唐末,從其兄王潮起兵,入據福建,封閩王。他治閩三十九年,促進了福建經濟、文化的發(fā)展。墓原在鳳池山,后唐長興三年(公元932年,遷葬于此。蓮花峰是郡城主峰,旗鼓分列,面對五虎,氣勢宏偉。陵園內原有殿堂牌坊以及蓮花、永興兩院(寺),閩亡,均廢。明宣德四年(1429年)又遭屯軍盜掘,今僅存三層墳臺及翁仲、石獸等。臺上有兩座并列的長方形磚墩,1981年重修,發(fā)現墩下為墓室,左室有閩王墓志銘,右室有夫人任氏墓志銘,均翁承贊撰。墩后圍有墳壁,上為封土,封頂有唐閩忠懿王墓碑,是明萬歷三十年(1602年)重修時所立。
【迥龍橋】
亦名飛蓋橋、沈公橋。在福建福州市郊閩安鎮(zhèn)邢港上。建于五代年間,四墩五門,花崗石砌造,長66米,寬4.8米,墩為兩頭尖船形,墩間各鋪石梁板五條。橋上護有石欄桿,欄柱36根,柱首雕刻有雄獅、海獸、蓮花等,造型古拙生動。南宋淳祐間重修后,改名為飛蓋橋:清康熙十六年(1677年)鎮(zhèn)官沈某重修,改名沈公橋?,F存結構多為唐宋時期遺物。“閩中橋梁甲天下”,但五門以上唐橋尚屬罕見,是研究福建古代造橋技術的重要實物例證。橋的兩端各有廟亭一座,均清代重建。西北端為玄帝亭,旁立宋觀文殿學士鄭性之所書“飛蓋橋”和清“沈公橋”石碑,東南端為圣王廟,內祀齊天大圣,重檐九脊頂,背負盤石山,拾級登山,可觀賞邢港九曲、七星獻壽等景致。
【桂齋】
在福建福州市西湖荷亭側。清道光八年(1828年),林則除了父憂在籍守制,倡議重浚西湖。浚湖工程結束,利用節(jié)余在荷亭北皇華亭故址建宋李綱祠堂(今廢),并在祠旁架屋三椽,植桂兩株,取李綱晚年住所名稱,亦叫桂齋。咸豐元年(1851年)即林卒的次年,6月12日,州人士遵林遺囑奉其像祀于此。民國間在齋旁建室一間,稱“林文忠公讀書處”,并新建一座禁煙亭。
【煙臺山】
在福建福州市區(qū)閩江南岸,梅塢與麥園頂中段的藤峰。因元末至清初設有煙墩以為報警之用,故名。1962年建為公園。園內有長廊、茶室、閱覽廳、游泳池等。穿插種植木棉、南洋杉、美洲松等名貴樹種。由于一阜臨江,地勢較為高峻,視野開闊,能縱覽榕城全貌。北望三山兩塔雄峙;俯瞰閩江航運繁忙;更有萬壽、閩江兩座大橋,宛若長虹。夏晚江風習習,遠眺萬家燈火,猶如繁星點點,是消暑勝地。山麓梅塢,古時種植萬株梅樹,有“瓊花玉島”之稱。明徐熥曾留下“十里花為市,千家玉作林”佳句。清初毀于戰(zhàn)火,現在已是市肆林立。
【崇福寺】
在福建福州市北嶺下,距城約8公里。創(chuàng)建于北宋太平興國二年(公元977年),原名崇福院,后廢。明末清初重建,至康熙三十八年(1699年)始具規(guī)模,后逐漸發(fā)展,梵宮林立,殿宇巍峨,至清末成為福州五大神寺之一。寺在象峰之麓,岡巒環(huán)抱,松柏參天,有清澗一曲繞寺而過,環(huán)境十分清幽?,F存殿宇,多為光緒年間所重建。
【崇妙保圣堅牢塔】
俗稱“烏塔”,誤稱“凈光塔”。在福建福州市區(qū)烏石山東麓,五代閩永隆三年(公元941年)閩王王延曦為自身及眷屬、臣下祈福,在唐代凈光塔遺址上興建。原計劃造九層,未完工,延曦被殺,閩亡?,F存塔為八角形,七層檐,高35米,用花崗石砌造。轉角設倚柱,每層疊澀出檐。第一層開一門,其余各層開二門,不設門的地方都設佛龕。塔心有曲尺形通道供登攀。造型雄偉端莊,與于山定光塔東西相對,有“榕城雙塔”之稱。清道光間塔身傾斜,1957年重修。塔上浮雕佛像及碑刻,是研究五代閩歷史與藝術的珍貴資料。塔旁“敕建貞元無垢凈光塔”碑,是前身塔所遺。
【清真寺】
在福建福州市安泰橋下。據寺碑稱,始建于唐貞觀二年(公元628年),不合史實。按此地原為五代時閩王王繼鵬的太平宮,后晉天福元年(936年)改為萬壽院(佛教寺),元至正間始歸伊斯蘭教,改造為清真寺?!堕}都記》云:國朝初建,名“真教寺”,俗呼“禮拜”,色目人禮拜誦經于此。明嘉靖二十年(1541年)毀于火,是年冬重建,越八年始落成。重建的寺,屬東方建筑形式;大殿單檐五脊頂,深廣均五間,成正方形,為禮拜堂。前有華表,左右兩廡為茶廳、房廊、廚舍等?,F存大殿為1955年重建,改為工字形。寺內有永樂圣諭、嘉靖重建清真寺記等石碑。是福州唯一的伊斯蘭教寺。
【鼓山】
別稱“石鼓”。在福建福州市東郊、閩江北岸。延表數十里,有屴崱、白云、鼓子諸峰,最高點海拔969米。以山巔有巨石如鼓,故名。山中涌泉寺是福建著名寺院。寺東靈源洞、聽水齋、白猿峽一帶,巖石嵯峨,摩崖密集,譽稱“石鼓都會”。寺西蒼松翠柏,曲徑通幽,有鼓山十八景、白云洞諸勝。山上屴崱峰俗稱“絕頂峰”,可觀日出。寺西南為登山石板路,長3公里,石磴達二千五百余級,沿途青松夾道,有觀瀑、半山、更衣等五亭”,1954年另辟盤山公路,自市中心有車直達寺前。1979年義建造松濤樓,接待游客。
【鼓山十八景】
俗稱十八洞。在鼓山涌泉寺西,獅子峰下。巖壑幽奇,山徑盤曲,蒼松成蔭,攀登遠眺,福州市、郊全收眼底。宋時建望州亭,今廢。附近有巖洞,廣16米,深7米,洞內有一壑清泉,洞前插一片石壁,占人取達摩面壁之義,名“達摩洞”。洞周有石灶、仙猿巖等勝跡。清咸豐四年(1854年)辟八仙、降虎諸巖洞,鋪設通聯的石鹼、石徑,使游覽線延展2公里以上。三十來處巖洞和景物分別題有標名,達摩洞口的石壁上則綜合品題,有達摩面壁、仙猿守峽、玉筍成林、福壽合圖等富有詩意的十八佳句,“十八景”因此而得名。近年來又整修通道,增建樓閣廊亭。
【鼓山摩崖題刻】
在鼓山上。山上巖壑幽奇,鐫刻在巖壁上的摩崖題刻約有四百段,多分布在登山古道,屴崱峰、白云洞、十八景、靈源洞等地,尤以靈源洞一帶最為密集。明謝肇淛《鼓山志稿》說:“宇內名山銘刻之多,未有逾是山者;入靈源洞里許,削壁林立,殆無寸隙?!膘`源洞有摩崖題刻二百余段,真草隸篆俱備,宛如一座書法寶庫。著名石刻有宋代蔡襄、李綱、趙汝愚、朱熹,以及當代郭沫若等題刻。
【千佛陶塔】
在鼓山涌泉寺。計一對。燒造于北宋元豐五年。(1082年)。原立任福州市南臺島龍瑞寺,1972年移此,分立在天王殿前,東名“莊嚴劫千佛寶塔”,西名“賢劫千佛寶塔”。塔為陶質,上施釉,作紫銅色。仿木構八角形樓閣式,計九層,高6.83米,座徑1.2米,自下而上寬度逐層縮小。系分層燒造,然后拼合而成。塔壁共貼塑佛像一千零七十八尊,檐角下懸有鈴鋒,塔頂壓寶葫蘆,塔座塑有獅子、力土和各種花卉圖案,井有題識,記燒造時間以及施舍者和工匠姓名。以陶燒造的大型寶塔,為國內罕見,是研究宋代建筑藝術的珍貴資料。
【白云洞】
在鼓山西北隅,距涌泉寺約7公里。洞在懸崖陡壁間,廣約16米,深5米。堵為佛堂、僧舍。有石為天,不施片瓦。洞外雨絲紛垂,淋不到窗欞;白云繚繞,迷蒙滿洞。從洞口俯視,危巖如削壁,長澗若深淵。古人云:“白云之奇,不在洞而在徑?!奔粗笍纳较碌嵌吹难貛r險徑。登此洞需穿過三座危巖阻梗的三天門,爬越一段兩側深澗的龍脊道。沿途有化龍橋、印月潭、龍舌巖、天梯、觀瀑臺、吼雷湫、時佛嶺等諸勝。
【涌泉寺】
在鼓山半山腰的白云峰麓。海拔455米處,占地25畝。此地原為一積水潭,五代粱開平二年(公元908年),閩王王審知填潭建寺,請名僧神晏來居。宋真宗賜額“涌泉禪院”,明永樂五年(1407年)改稱寺。嘉靖二十一年(1542年)毀于火,天啟七年(1627年)重建?,F存主要建筑物有天王殿、大雄寶殿、法堂、鐘鼓樓、白云堂、明月樓、圣箭堂、藏經殿、回龍閣等,均清及近代重建。規(guī)模雄偉,列為清末福州五大禪寺之一。寺以藏經、藏版馳名國內外。有明代南北藏、清代龍藏、日本續(xù)藏等,還有明清兩代本山高僧元賢、道霈等著述和其他翻刻計七千五百多冊,尚存明清經版萬余方,和苦行僧刺血書寫的佛經六百七十五冊。
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