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正順廣場景觀設(shè)計

發(fā)布時間：2023-03-10 10:24:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 143 問大家

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本文目錄:

1、現(xiàn)代城市文化廣場設(shè)計原則研究
2、亞洲最大的廣場是什么廣場？？？
3、商業(yè)廣場設(shè)計流程是怎樣的？商業(yè)廣場設(shè)計有哪些流程？
4、濟南西站的建筑結(jié)構(gòu)

正順廣場景觀設(shè)計

一、現(xiàn)代城市文化廣場設(shè)計原則研究

【摘要】以南陽市臥龍文化廣場景觀設(shè)計為例,通過對廣場的地方特色、文化主題和環(huán)境生態(tài)效益的提升幾個方面的論述,分析城市文化廣場的設(shè)計原則。以便在城市文化廣場設(shè)計中能靈活運用這些原則來改善居民生活環(huán)境,塑造城市形象,提升對非物質(zhì)性地域文化的關(guān)注,優(yōu)化城市空間,進而綜合提升城市整體環(huán)境品質(zhì),突顯城市特色。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代 ;文化廣場;設(shè)計原則

對于一個生活在臥龍崗下的南陽人來說,對臥龍文化廣場是再熟悉不過的了,它是武侯祠的入口空間,位于城市東西主干道臥龍路的西段。該道自武侯祠向西通向湖北老河口,向東則深入城市腹地。臥龍文化廣場的建筑環(huán)境復(fù)雜,空間秩序紊亂。周邊有烈士陵園、工廠及民宅等10余棟房屋;西部為臥龍崗崗頭;北部為武侯祠。東南部的近代建筑又與歷史文化環(huán)境格格不如,這些建筑與武侯祠的空間軸線毫無聯(lián)系。另外,臥龍崗是諸葛亮躬耕之地,經(jīng)_的臥龍路的切削,崗地風(fēng)貌破壞嚴(yán)重。

設(shè)計師以紛爭了1000多年的“諸葛亮躬耕地”“南陽說”和“襄陽說”入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,在設(shè)計中十分注重對文化內(nèi)涵的塑造,廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時能體味歷史與文化的空間!并巧妙應(yīng)用了河流、東海、百子同春、城市地名等文化主題,該設(shè)計可謂匠心獨運,巧妙至極。因此,在南陽文化廣場設(shè)計中要巧妙運用這些設(shè)計原素,使得設(shè)計方案大放異彩,脫穎而出。

一、突出地方特色的原則

(一)、城市文化廣場設(shè)計應(yīng)該突出其地方自然特色

城市文化廣場設(shè)計應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。人們喜歡在相當(dāng)舒適的天氣下使用廣場,氣溫比有陽光更為重要。還要強化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。對于南陽這樣一個四季分明、氣候宜人的地方,顯然需要建造能夠提供休閑和旅游的廣場,這也能充分利用臥龍崗這樣的優(yōu)越的地理環(huán)境,設(shè)計出具有自然特色的文化廣場。

(二)、城市文化廣場還應(yīng)該突出其地方社會特色

城市文化廣場還應(yīng)該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化 ,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。南陽臥龍文化廣場緊緊圍繞三國時期蟄伏南陽地區(qū)的諸葛亮做文章 ;出師表、廣場鋪裝中的歷史疆界、歷史地名、藏龍臥虎等景觀的塑造均未出其文化尺度之右,也充分突出了南陽的地方社會特色。

二、突出“文化”主題的原則

城市文化廣場是一個城市歷史文化的融合,是自然美和藝術(shù)美空間體現(xiàn)的場所。同時也是政治集會、商業(yè)、休閑等功能性比較突出的廣場空間,顧名思義,它以文化活動為主要內(nèi)容,文化的特征更加明顯。因此,廣場文化在城市文化廣場中成為重要的內(nèi)容。

臥龍文化廣場在設(shè)計中十分注重突出文化主題的原則,將“反映三國文化及諸葛亮”作為廣場設(shè)計的主旨,從1000多年來學(xué)界對“諸葛亮躬耕地”存在著“南陽說”和“襄陽說”的紛爭之說入手,將三國歷史地圖作為主控廣場的要素,將廣場的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場之時能體味歷史與文化的空間!魏、蜀、吳之“三國”用不同的材料鋪面給予分別。地圖上的河流、海洋、城市等均成為豐富廣場的構(gòu)成要素。在水系源頭采用圓形統(tǒng)合的設(shè)計,因為黃河、長江的源頭同出一處,中華民族同族同源;“源”、同“圓”諧音。一股涌泉來自圓心,涌泉周邊散布出自南陽西峽的恐龍蛋,以昭顯中華大地為“龍之故鄉(xiāng)”,還有諸葛亮的“臥龍”之寓。在節(jié)慶廣場西部的硬地鋪面中分別種植了柏樹、梔樹、桐樹、樁樹,象征南陽“四圣”諧音為“百子同春”,寓南陽沃土曾養(yǎng)育過“四圣”,而今更是人才輩出,是臥龍藏虎之地。

三、效益兼顧原則

隨著社會的進步和人們生活習(xí)慣的改變,城市文化廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市文化廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市文化廣場設(shè)計上不僅要有創(chuàng)新的理念和方法 ,而且還應(yīng)體現(xiàn)出經(jīng)濟建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

(一)、城市文化廣場是城市中兩種最具價值的開放空間之一。文化廣場是將人群吸引到一起進行靜態(tài)休閑活動的城市空間。位于一些高度城市化區(qū)域的核心部位,被有意識的作為活動焦點。它以其開放式的空間滿足了人們進行交流、聚會、娛樂、休息、鍛煉等多種綜合性活動,對都市人性化的發(fā)展起到積極的作用,被譽為“都市中的客廳”的作用。廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。

(二)、城市文化廣場建設(shè)是一項系統(tǒng)工程。城市文化廣場建設(shè)涉及到建筑空間形態(tài)、公共環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方面。在進行城市文化廣場設(shè)計中還應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則。

四、結(jié)語

城市文化廣場的設(shè)計中,可以綜合運用城市規(guī)劃、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、行為心理學(xué)等知識,南陽市臥龍文化廣場景觀設(shè)計結(jié)合自然、人文、居民、城市和現(xiàn)代文化廣場設(shè)計基本原則,更好的展示了其多功能的特性,做到設(shè)計新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。創(chuàng)造出具有長期發(fā)展?jié)摿Φ淖匀簧鷳B(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。設(shè)計師也可以在設(shè)計中融入自己的某種特定的思想與意圖,將不同文化環(huán)境的獨特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟,設(shè)計出該城市,該文化環(huán)境下,該時代背景的文化廣場的環(huán)境。

參考文獻

[1] 萬敏. 喬景順《以地域文化塑場所之魂——南陽臥龍文化廣場創(chuàng)作有感》.華中建筑.2006年07期

[2] 當(dāng)代城市景觀與環(huán)境設(shè)計叢書--《城市廣場》. 中國建筑工業(yè)出版社

二、亞洲最大的廣場是什么廣場？？？

亞洲最大的廣場是星海廣場。

星海廣場（XinghaiSquare）位于中國遼寧省大連市沙河口區(qū)，是大連市西南部的露天廣場、紀(jì)念香港特別行政區(qū)回歸中國的主要建設(shè)工程，也是大連市的標(biāo)志建筑之一。

星海廣場南北方向長軸為1010米，東北方向短軸為630米，總占地面積為176萬平方米，廣場內(nèi)圓直徑為199．9米，外圓直徑為239．9米；重要草坪占地面積為85萬平方米，占廣場總面積77．3％。

百年城雕占地約7．5萬平方米；鋪裝面積為25萬平方米，占廣場總面積22．7％，其中，中央星形廣場鋪裝4．5平方米、百年城雕廣場鋪裝7．5平方米。

正順廣場景觀設(shè)計

擴展資料

星海廣場始建于1993年7月16日；于1997年6月30日投入使用，于2018年12月18日進行亮化工程。

廣場中央設(shè)有全國最大的漢白玉華表，高19．97米，直徑1．997米，以此紀(jì)念香港回歸祖國，華表底座和柱身共飾有9條巨龍，寓意九州華夏兒女都是龍的傳人。廣場中心由999塊四川紅色大理石鋪設(shè)而成，紅色理石的外圍是黃色大五角星，紅黃兩色象征著炎黃子孫。

星海廣場地面上層中間設(shè)三條圓形道路，將廣場分為三個景觀層次；廣場長軸有兩條平行道路貫穿廣場，與之相交叉的另外有兩條成X形的道路，分割成六個部分；星海廣場景觀分為四個部分：星海廣場、噴泉景區(qū)、百年城雕廣場及中央草坪。

參考資料來源：百度百科-星海廣場

三、商業(yè)廣場設(shè)計流程是怎樣的？商業(yè)廣場設(shè)計有哪些流程？

商業(yè)廣場設(shè)計流程是怎樣的？商業(yè)廣場設(shè)計有哪些流程？北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院認(rèn)為，城市廣場是體現(xiàn)一個城市文化和性格的休憩場所，我們認(rèn)為，要打造獨特的城市官場要分四步走：1、廣場主題

目前在廣場設(shè)計中的一個很大的難題是如何表達廣場的主題。但并不是只要當(dāng)?shù)氐臍v史文化，民俗風(fēng)情統(tǒng)統(tǒng)體現(xiàn)于廣場之中就可以，這樣常會牽強附會。廣場要體現(xiàn)城市社會文化的某些側(cè)面，并不是一朝一夕形成的，需要歷史的沉積和延續(xù)。另外也不是所有的廣場都需要有明確的主題，從類型看，紀(jì)念性廣場，城市中心廣場主題性比較強，而一般的文化休閑廣場，商業(yè)廣場則還是應(yīng)該以活動和使用為主。

2、廣場綠化

古典廣場一般較少有綠化，以硬地和建筑為主，而現(xiàn)代廣場不論大小，都要充分考慮綠化問題，體現(xiàn)了現(xiàn)代廣場的設(shè)計對于人和環(huán)境的關(guān)懷。但廣場就是廣場不是塊綠地。盡管現(xiàn)代規(guī)劃設(shè)計中常提到廣場的“生態(tài)效益”，“環(huán)境效益”等，但廣場的最終功能是高人流量的開放性的社交空間，其主要作用不是用來解決城市生態(tài)環(huán)境問題。

3、廣場鋪裝

鋪裝是廣場設(shè)計的一個重點，因為廣場是以硬質(zhì)景觀為主。世界上許多著名的廣場都因其精美的鋪裝設(shè)計而給人留下深刻的印象。鋪裝設(shè)計雖應(yīng)突出醒目、新穎，但首先必須與整體環(huán)境相匹配，它的形狀、顏色、質(zhì)地都要與所處的環(huán)境協(xié)調(diào)一致，而不是片面追求材料的檔次。

4、小品與細部

廣場小品包括燈柱、花臺、漏窗、花架、宣傳欄，景墻、欄桿……其在滿足功能要求的前提下也作為藝術(shù)品具有審美價值，由于色彩、質(zhì)感、肌理、尺度、造型的特點，加之成功布置，可使的廣場空間的趨向、層次更加明確和豐富，色彩更富于變化。

四、濟南西站的建筑結(jié)構(gòu)

濟南西站選址于濟南市槐蔭區(qū)段店鎮(zhèn)齊魯大道，包括高鐵站房、站前廣場、高架進站平臺、軌道交通土建預(yù)留、地下停車及商業(yè)設(shè)施、長運樞紐、公交樞紐、出租車及社會車輛停放系統(tǒng)及周邊配套設(shè)施等。

濟南西站高鐵站房工程包括主站房、高架候車廳、地下出站區(qū)和城市通廊、無站臺柱雨棚及站臺等，呈現(xiàn)中間高、兩邊低、沿著中軸對稱，是一種五段式結(jié)構(gòu)。高鐵站房呈現(xiàn)中間高、兩邊低、沿著中軸對稱,是一種五段式結(jié)構(gòu)。其中,主站房位于最東邊,面積為62534平方米,地上3層、地下2層；南北兩端站房最高處距地高度為32米,中間段站房最高處距地高度為38.1米,中央段站房最高處距地高度為44.2米。主站房總建筑面積約10萬平方米，無柱風(fēng)雨棚面積6.5萬平方米。

地上部分：一層的主站房按功能分為五個部分。中央是換乘廳，換乘廳的南北兩側(cè)是售票廳，主站房最南端設(shè)置為預(yù)留旅客服務(wù)用房，最北端設(shè)置為公安及生產(chǎn)服務(wù)用房。地上二層是高為8米的站臺層，站前高架橋由南向北貼建于東側(cè)。本層站房共分成五個部分：中間是進站大廳；北側(cè)是售票廳,南側(cè)是基本站臺候車室；主站房最北端為站務(wù)用房及貴賓室；最南端為預(yù)留旅客服務(wù)設(shè)施。地上三層為高架層，主站房中央為共享空間，共享空間南北兩側(cè)為候車區(qū)。主站房西側(cè)是高架候車廳，總寬107米,總長192米。另外，候車廳的兩側(cè)設(shè)置7.5米層高的預(yù)留旅客服務(wù)夾層，夾層寬度16.5米。這里，將來是旅客乘坐高鐵的主要等待場所，可以購買食品或者休閑娛樂。

地下層：由東向西分別是站前廣場地下部分、主站房下部空間、高鐵車場下方107米寬地下通廊。站房東廣場地面是功能及景觀廣場,廣場地下分為3層；地下一層是地鐵換乘空間及預(yù)留商業(yè)空間；地下二層是社會停車場,局部地下二層是地鐵1號線；局部地下三層是地鐵6號線。主站房下部空間的中間是城市通廊與地鐵的換乘廳、地下社會停車場以及地面廣場的聯(lián)系紐帶,其南北兩端是高鐵的設(shè)備用房。而高鐵車場下方107米寬的通廊由南向北依次是南出租車道、南出站通道、城市通廊、北出站通道、北出租車道。

濟南西站的站前廣場分為東西廣場。西廣場南北長470米，東西寬110米，總面積5.2萬平方米，由房屋建設(shè)區(qū)和廣場區(qū)兩個部分組成。廣場區(qū)主要包括南、北停車場、公交樞紐和集散廣場。濟南西站東廣場，又名“禮樂廣場”，于2013年投入使用。東廣場地上建筑面積約7.9萬平方米,地下建筑面積約9萬平方米。東廣場面積相當(dāng)于3個西廣場，最多可疏散3萬人。東廣場地下有兩層，一層為餐飲商業(yè)區(qū)，二層為停車場。二層共有947個車位，可供旅客使用。濟南西站采用“上進下出”的進出站模式。私家車和出租車從高架橋和緊靠著站房二層的落客平臺直接進入。步行旅客可以在站前東廣場下車，沿著廣場通道步行進入站房，安檢后乘自動扶梯進入高架候車廳。乘坐長途汽車的旅客，也可以選擇通過連接站房的地下通廊進入。對于殘疾人等特殊旅客，至少有四部直通電梯能夠順利幫助殘疾人旅客到達想去的站層。

出站時，旅客需要全部“自站臺出站通道到達地下通廊。換乘出租車的旅客可通過地下通廊到達出租車乘車點;換乘公交車、長途汽車的旅客可以經(jīng)過廣場地下通道，到達公交車站和長途汽車站，也可從地面廣場直接到達相應(yīng)的停車場。濟南西站站房的總體設(shè)計體現(xiàn)了山東的地域特色和文化特色。從外形上看，濟南西站站房頂棚呈波浪形曲面，是國內(nèi)首創(chuàng)，灰色頂棚加上黃色墻面，在這種波瀾起伏的古代建筑風(fēng)韻中顯得淋漓盡致。站房外觀覆蓋墻面的是就地取材的 “黃金麻”石材，內(nèi)部裝修則根據(jù)功能區(qū)采用了不同風(fēng)格。整個站房獨具傳統(tǒng)木式結(jié)構(gòu)建筑的神韻：柱、板的穿插，層層出挑如斗拱；挑檐深遠，層層迭落如重檐；外檐開窗吸取中國古建筑中櫥窗的特點。厚重的石材墻面和經(jīng)過現(xiàn)代手法處理過的、具有傳統(tǒng)特征的建筑元素，創(chuàng)造出厚重古樸而又不失現(xiàn)代氣息的建筑形象。

濟南西站采用大跨度無站臺柱雨棚設(shè)計，使旅客乘車視野也更加開闊。站房頂棚上還設(shè)計有自動融雪系統(tǒng)和虹吸排水系統(tǒng)，一旦頂棚出現(xiàn)積雪，融雪系統(tǒng)能將積雪融化，然后通過虹吸設(shè)計將水排掉。

東廣場景觀以“禮”“樂”為設(shè)計主題，取自“禮者，天地之序也。樂者，天地之和也”，意喻天地有序，萬物和諧。廣場景觀設(shè)計通過充分挖掘山東文化內(nèi)涵。廣場上6輛銅馬車雕像，都是純銅制造，共耗資1000多萬元，體現(xiàn)齊魯文化，也為歡迎四方來客。中軸線兩側(cè)各有3個“酒樽”，展示濟南人好客之情、待客之道。結(jié)合濟南“泉城”特色，東廣場還設(shè)置荷花噴泉，荷花中心位置水注最高可噴28米。總之，廣場將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市功能有機結(jié)合，力求在滿足交通集散功能的前提下，營造“好客山東，溫情濟南”的主基調(diào)，讓游客有賓至如歸的感覺。

正順廣場景觀設(shè)計