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孝敬父母的古詩文(孝敬父母的古詩文有哪些)
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本文目錄:
孝順父母的著名古詩有哪些?
1、《游子吟》
《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。
全詩共六句三十字,采用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私,表達(dá)了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。
此詩情感真摯自然,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味,千百年來廣為傳誦。
全文:
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:
慈母用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
2、《燕詩示劉叟》
《燕詩示劉叟》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一首五言律詩。這首寓言詩是借雙燕的遭遇諷勸那些不顧父母痛苦而獨自遠(yuǎn)走高飛的人們。
它還強(qiáng)調(diào)想要子女對自己盡孝,自己就應(yīng)先帶頭對父母盡孝;同樣,教育人者首先要教育自己。詩人寫雙燕的筑巢、孵卵、哺雛、教飛等過程,既生動又簡潔,筆端富有感情。
全文:
梁上有雙燕,翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。
青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。
須臾十來往,猶恐巢中饑。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。
喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。
舉翅不回顧,隨風(fēng)四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。
卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當(dāng)返自思。
思爾為雛日,高飛背母時。
當(dāng)時父母念,今日爾應(yīng)知。
譯文:
屋梁上來了一雙燕子,翩翩飛舞,一雄一雌。銜泥在椽條間壘窩,一窩生下乳燕四只。
四只乳燕日夜成長,求食的叫聲喳喳不住。青蟲不容易抓到,黃口小燕似乎從來沒吃飽飯。
雙燕用爪抓,用嘴銜,氣力用盡,不知疲倦。不一會兒往返十來轉(zhuǎn),還怕餓著窩里的小燕。
辛辛苦苦忙了三十天,拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不斷教小燕發(fā)音,一一為它們梳理打扮。
小燕一朝羽毛長得豐滿,引上了庭院里的樹枝,再不回頭,隨著風(fēng)兒四下飛散。
雌雄雙燕,空中叫喊,聲嘶力竭,也喚不回還。只好回到空窩里面,悲鳴通宵不斷!
老燕啊,切莫悲嘆,你們應(yīng)當(dāng)回想從前:想想你們是乳燕的時代,也同樣遠(yuǎn)走高飛,拋棄父母那時父母多么掛念,今天你們應(yīng)有體驗!
3、《慈烏夜啼》
《慈烏夜啼》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一首五言古詩。慈烏,較小的一種烏鴉,有母慈子孝的美德,故稱慈烏。該詞以鳥喻人借慈烏鳥表達(dá)自己的愧恨和哀傷。
全文:
慈烏失其母,啞啞吐哀音。
晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。
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聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。
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昔有吳起者,母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏,鳥中之曾參。
譯文:
慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭,早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離。
每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟,慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養(yǎng)之心。
其他各種鳥類難道沒有母親,為什么只有慈烏你特別哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!
以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪;哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如?。?span style="display:none">JDZ創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司
慈烏啊慈烏!你真是鳥類中的曾參啊!
十首孝敬父母的古詩有哪些?
孝敬父母的古詩20首
孝敬父母的古詩20首如下:
1、《游子吟》
2、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
3、《慈烏夜啼》
4、《燕詩示劉叟》
5、《送母回鄉(xiāng)》
6、《西上辭母墳》
7、《步虛》
8、《十五》
9、《思母》
10、《憶母》
11、《墨萱圖》
12、《歲末到家》
13、《別老母》
14、《憶父》
15、《孝經(jīng)·圣至章》
16、《燕詩示劉叟》
17、《誰氏子》
18、《豫章行》
19、《母別子》
20、《母親》
為什么重視孝順父母
中國古代強(qiáng)調(diào)百善孝為先,而對孝,又強(qiáng)調(diào)不孝有三,無后為大。這是因為中國過去是一個農(nóng)耕社會,國家沒有能力解決養(yǎng)老問題,只能依靠家庭來解決,若家庭也不能有效解決則勢必造成整個社會的不穩(wěn)定。家庭養(yǎng)老又強(qiáng)調(diào)養(yǎng)兒防老,原因是農(nóng)耕社會是一個男權(quán)社會,所以無后指的是無兒子,只有女兒也不能算有后。
指望女兒養(yǎng)老遠(yuǎn)不如兒子。直到現(xiàn)在,中國依然在法律上規(guī)定子女有贍養(yǎng)父母的責(zé)任與義務(wù),否則就是違法的,原因也是中國現(xiàn)在還承擔(dān)不了國家層面上的基本養(yǎng)老問題。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國家對基本養(yǎng)老的不斷擔(dān)當(dāng),社會對子女孝道的強(qiáng)調(diào)會越來越淡薄。
孝敬父母的古詩詞
孝敬父母的古詩詞舉例如下:
1. 關(guān)于兒女孝順父母的詩句
關(guān)于兒女孝順父母的詩句 1.父母感激兒女孝心的詩句有哪些
孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志。--《禮記》
父母感激兒女孝心的詩句有:
1.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。--《禮記》
2.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。--《論語》
3.孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂?!?-《論語·為政》
4.父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。--孔子
5.長幼有序。--孟子
6.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。--孟子
7.孝子之至,莫大乎尊親。--孟子
8.惟孝順父母,可以解憂。--孟子
9.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。--孟子
10.事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。--孟子
11.仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。--孟子
12.不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。--孟子
2.贊美女兒孝順的詩句
1、《婦女之孝二十首-其十九-李孝女》宋代林同
奔喪脫賊手,廬墓至終身。
此大丈夫事,誰云一婦人。
白話譯文:奔喪后自賊人手中逃脫,便在墓前結(jié)廬守喪一生,這是大丈夫才做的事,誰知是一個婦人所為。
2、《秦女休行》唐代李白
西門秦氏女,秀色如瓊花。手揮白楊刀,清晝殺讎家。
羅袖灑赤血,英聲凌紫霞。直上西山去,關(guān)吏相邀遮。
白話譯文:西門有秦氏之女,名女休,其色美如瓊花。她為了祖宗親之仇,手持白楊刀,大白天前去刺殺仇家。她衣樁上灑滿了仇人的鮮血,贏得了為親人報仇的好名聲。殺人之后,她逃至西山,被關(guān)吏所擒獲。
3、《論語》春秋孔子
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
白話譯文:父母的年紀(jì),不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
4、《汝墳貧女》宋代梅堯臣
適聞閭里歸,問訊疑猶強(qiáng)。果然寒雨中,僵死壤河上。
弱質(zhì)無以托,橫尸無以葬。生女不如男,雖存何所當(dāng)!
白話譯文:最近聽說有的同鄉(xiāng)已回家,打問消息疑慮生死心慌張。果然在那冰冰寒冷冬雨中,老父凍僵死在壤河岸邊上。女子質(zhì)柔體弱無力將父拖,橫尸曠野又無銀錢作埋葬。始知世上生女不如只生男,雖存世上究竟何事可承當(dāng)。
5、《論語》春秋孔子
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
白話譯文:父母愛的東西,做兒女的也應(yīng)當(dāng)去愛;父母尊敬的人,做兒女的也應(yīng)該去尊敬。
6、《浪淘沙·題花農(nóng)侍郎女兄秀瓊館遺詞》清代許禧身
割臂奉高堂。藥餌親嘗。
心欽孝女志非常。
一旦驂鸞何太速,話也心傷。
白話譯文:割手臂侍奉父母,親自替父母嘗藥,心里佩服孝女的孝心并非常人。仙人駕著鸞鳥何必這么著急,說著也傷心。
3."關(guān)于兒女很孝順"的詩句有什么
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲,問起對,視勿移?!钬剐?br/>凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
侍于親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭?!鼙?br/>重資財,薄父母,不成人子?!彀貜]
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根?!仙?br/>母親是沒有什么東西可以代替的?!徒?br/>在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機(jī)會?!M孝通
老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考?!ü帕_馬)西塞羅
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