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    黨校景觀設(shè)計理念(黨校景觀設(shè)計理念是什么)

    發(fā)布時間:2023-03-10 22:03:39     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 50        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于黨校景觀設(shè)計理念的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    黨校景觀設(shè)計理念(黨校景觀設(shè)計理念是什么)

    一、園林設(shè)計理念有哪些?

    園林設(shè)計理念

    一、園林設(shè)計“設(shè)”者,陳設(shè)、設(shè)置,籌劃之意;

    1、“計”者,計謀,策略之意。

    園林設(shè)計就是園林的籌劃策略。

    具體地講:園林設(shè)計就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形(或進一步筑山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途經(jīng),創(chuàng)作而建成的美的自然環(huán)境和生活游憩境域的過程。

    園林設(shè)計是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動之間復(fù)雜關(guān)系,達到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科。

    園林發(fā)展的趨勢:以生態(tài)學(xué)的原理和實踐為依據(jù),將是園林設(shè)計的發(fā)展趨勢。

    在人類社會生活的發(fā)展中,人與自然的關(guān)系:依賴自然——利用自然——破壞自然——保護自然——人工摹仿自然如何學(xué)好園林藝術(shù)理論和園林設(shè)計的創(chuàng)作方法1、首先要總結(jié)我國古代園林設(shè)計優(yōu)秀傳統(tǒng),吸取世界各國園林設(shè)計之精華,做到“古為今用,洋為中用”,繼承與發(fā)展相結(jié)合,提高園林創(chuàng)作水平,為人類服務(wù);

    2、必須做到理論與實踐相結(jié)合,理論指導(dǎo)實踐,成功的實踐積累將反過來促進園林藝術(shù)理論的進一步發(fā)展;

    3、提高藝術(shù)觀、審美觀,并借鑒姊妹藝術(shù)的成就,擴大視野,做到“舉一反三”、“觸類旁通”;

    4、動手、動腦;多看、多問,做到勇于實踐、敢于創(chuàng)新。

    二、園林設(shè)計的依據(jù)與原則

    (一)依據(jù)園林設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫,環(huán)境舒適,健康文明的游憩境遇。一方面,園林是反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù),園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面,園林又是社會的福利事業(yè),是現(xiàn)實生活的實境,所以,還要滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。

    1、科學(xué)依據(jù)任何園林藝術(shù)創(chuàng)造的過程中,要依據(jù)有關(guān)工程項目的科學(xué)原理和技術(shù)要求進行。

    2、社會需要園林是屬于上層建筑的范疇,它要反應(yīng)社會的意識形態(tài)。

    3、功能要求園林設(shè)計者要根據(jù)廣大群眾的審美要求、活動規(guī)律、功能要求等方面的內(nèi)容,創(chuàng)造出景色優(yōu)美、環(huán)境衛(wèi)生、情趣健康、舒適方便的園林空間,滿足游人的游覽、休息和開展健身娛樂活動的功能要求。

    4、經(jīng)濟條件任何一項園林工程,都和經(jīng)濟是緊密聯(lián)系的,因此經(jīng)濟條件是園林設(shè)計的重要依據(jù)。

    綜上所述,一項優(yōu)秀的園林作品,要想從理想變成現(xiàn)實,必須做到科學(xué)性、藝術(shù)性、經(jīng)濟條件和社會需要緊密結(jié)合,相互協(xié)調(diào)、全面運籌,爭取達到最佳的社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟效益。

    (二)原則適用、經(jīng)濟、美觀是園林設(shè)計必須遵循的原則園林形式盡管世界造園藝術(shù)具有世界文化的一般內(nèi)容與特征,有著園林藝術(shù)的統(tǒng)一性,但由于世界各民族之間存在著自然隔離、社會隔離和歷史心理隔離等,因此,各民族的園林藝術(shù)就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格,即園林形式。

    傳統(tǒng)形式

    1)、規(guī)則式(整形式、幾何式、對稱式、建筑式)

    西方園林在18世紀英國風(fēng)景式園林產(chǎn)生之前以規(guī)則式為主,其中以文藝復(fù)興時期意大利臺地園和法國“勒諾特”平面幾何圖案式園林為代表。

    規(guī)則式園林的基本特征地形、地貌

    (1)、在平原地區(qū),由不同標高的平地和緩坡組成;

    (2)、在山地、丘陵地區(qū),由階梯臺地、傾斜地面與石級組成。

    其剖面線呈直線組合2、中軸線全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線,并大體依據(jù)中軸線的前后左右對稱或擬對稱布置,園地的劃分大多為幾何形體。

    3、水體(水景)

    其外形輪廓均為幾何形,主要是圓形和長方形。水體的駁岸多整形、垂直,有時加以雕塑;水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運河等。

    4、建筑強調(diào)建筑控制軸線。主體建筑組群和單體建筑多采用中軸對稱均衡設(shè)計,多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場、道路相組合的主軸、副軸系統(tǒng),形成控制全園的總格局。

    5、道路廣場廣場多呈規(guī)則對稱的幾何形,主軸和副軸上的廣場形成主次分明的空間;道路均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場與道路構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形,中軸對稱或不對稱的幾何布局,它的曲線部分有圓心,是一段圓弧。建筑主軸線和廣場軸線常常合二為一。

    6、種植設(shè)計配合中軸對稱的總格局,全園樹木配置以等距離行列式、對稱式為主,樹木修剪整形多模擬建筑形體、動物造型、綠籬、綠墻、綠門、綠柱等為規(guī)則式園林較突出的特點。

    規(guī)則式園林常運用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間;花卉布置常以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶,有時布置成大規(guī)模的花壇群。

    7、園林小品雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾,點綴了園景。雕塑常設(shè)于軸線的起點、交點、終點上。西方傳統(tǒng)園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外,常與噴泉、水池構(gòu)成水體的主景總之,規(guī)則式園林強調(diào)人工美、理性整齊美、秩序美。給人嚴整、莊重、雄偉、開朗的景觀效果。由于它過于嚴整,對人產(chǎn)生一種威懾力量,使人拘謹,空間變化少,一覽無余。

    2)自然式園林(風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派)

    自然式園林的典型代表為中國的自然山水園林。中國園林從商周開始,經(jīng)歷代的發(fā)展,不論是皇家宮苑,還是私家宅院,都是以自然山水園林為源。發(fā)展到清代,保留至今的皇家園林,如頤和園、承德避暑山莊;私家園林,如拙政園、網(wǎng)師園等都是自然山水園林的代表作品。

    自然式園林的主要特征1、地形、地貌:自然式園林講究“因高堆山”、“就低挖湖”,追求因地制宜,以利用為主,改造為輔,力求“雖由人作,宛自天開”。

    地形的剖面線為自然曲線。

    2、水體自然式園林中的水體是獨立的空間,自成一景,形式多樣,人可接近。水體輪廓為自然的曲線,水岸為自然曲線的斜坡,如設(shè)駁岸亦為自然山石堆砌。自然式園林水景的主要類型有:河、湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分采用條石砌成直線或折線駁岸。

    3、建筑單體建筑多為對稱或不對稱的均衡布局;建筑群或大規(guī)模建筑組群,多采用不對稱均衡的布局。全園不以軸線控制,但局部仍有軸線處理。

    中國自然式園林中的建筑類型有:亭、廊、榭、舫、樓、閣、軒、館、臺、塔、廳、堂等。

    4、道路廣場以不對稱的建筑群、山石、樹叢、林帶組成自然形空間,道路的平面與豎向剖面均為自然曲線。除有些建筑前廣場為規(guī)則式外,園林中的空曠地和廣場的外形輪廓為自然式的。

    5、種植自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美,不成行成排栽植,樹木不修剪。以孤植、叢植、群植、林植為主要形式,花卉的布置以花叢、花群為主要形式。庭院內(nèi)也有花臺的應(yīng)用。

    6、園林小品多采用自然峰石、假山、樁景、盆景、雕像,并多置于風(fēng)景視線的焦點上。碑文、石刻、崖刻、匾額、楹聯(lián)等對中國園林獨有的“意境”的形成至關(guān)重要。追求自然而高于自然。

    總之,自然式園林空間變化多樣,地形起伏變化復(fù)雜,山前山后自成空間,引人入勝;自然式園林追求自然,給人輕松、親切的感受。

    混合式實際上絕對的規(guī)則式與自然式是少有的,只有以規(guī)則式為主或以自然式為主的區(qū)別,當(dāng)兩者比重相接近時便稱作混合式。

    在混合式園林中,全園沒有或形不成控制全園的軸線,只有局部景區(qū)、建筑以中軸對稱布局;全園沒有明顯的自然山水骨架,形不成自然格局。

    一般情況,多結(jié)合地形,在原地形平坦處,根據(jù)總體規(guī)劃的需要安排規(guī)則式的布局。在原地形條

    件較復(fù)雜,具有起伏不平的丘陵、山谷、洼地等,結(jié)合地形規(guī)劃成自然式。

    新形式發(fā)展與演變在歐洲,隨著植物生態(tài)學(xué)和對植物認識的發(fā)展,人們對植物由原來藝術(shù)地享用,變成科學(xué)地運用;對生物鏈的認識,把生態(tài)平衡園林聯(lián)系在一起。

    我國在解放后,人民政府賦予園林綠化以新的生命,確立了園林是為大眾服務(wù)的宗旨,對皇家園林進行了修補開放。以后全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián),行道樹在全國各大城市廣泛興起,同時小游園、街頭小綠地也廣泛興起,但多為中軸對稱形式,活動空間猶如糖葫蘆。

    后來又出現(xiàn)了自由式,即活動空間自由組合,沒有嚴格的對稱關(guān)系。

    深圳,又出現(xiàn)了抽象式園林。這種園林

    新形式力求做到:

    (1)、強調(diào)開放性與外向性,與城市景觀相互協(xié)調(diào)并融為一體,便于公眾游覽,使形式適合于現(xiàn)代人的生活、行為和心理,體現(xiàn)鮮明的時代感;

    (2)、以簡潔流暢的曲線為主,但也不排斥直線與折線,它從西方規(guī)則式園林中吸取其簡潔明快的畫面,又從我國傳統(tǒng)園林中提煉出流暢的曲線,在整體上靈活多變,輕松活潑;

    (3)、強調(diào)抽象性、寓意性,具有意境,求神似而不求形似。它不脫離具體物象,也不脫離群眾的審美情趣,把中國園林中的山石、瀑布、流水等自然界景物抽象化,使它帶有較強的規(guī)律性和較濃的裝飾性,在寓意性方面延續(xù)中國古典園林的傳統(tǒng)。

    (4)、講究大效果,注重大塊空間,大塊色彩的對比,從而達到簡潔明快,施工完畢后即可取得立竿見影的效果;

    (5)、重視植物造景,充分利用自然形和幾何形的植物進行構(gòu)圖,通過平面與立面的變化,造成抽象的圖形美與色彩美,使作品具有精致的舞臺效果;

    (6)、形體的變化富于人工裝飾美,即善于變化又協(xié)調(diào)同意,不流于程式化。為提高施工的精度和嚴密性,基本形體應(yīng)有規(guī)律可循;

    (7)、形式新穎,構(gòu)思獨特,具有獨創(chuàng)性,與傳統(tǒng)園林絕無雷同。

    我們把這種形式叫做抽象式,即從許多具體事物中舍棄個別非本質(zhì)屬性,抽取共同本質(zhì)屬性,將物體造型簡化、概括,提煉成極為簡練的形式,或成為具有象征一意義的符號。

    二、長沙市委黨校的辦學(xué)理念

    近年來,在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,校委一班人團結(jié)帶領(lǐng)全校教職工遵照省委常委、市委書記陳潤兒提出的“把黨校建設(shè)成為黨的理論教育的陣地、干部能力提升的課堂、黨委決策咨詢的機構(gòu)、學(xué)員黨性鍛煉的熔爐”的重要指示,全面落實《黨校工作條例》、《行政學(xué)院工作條例》、《2010—2020年干部教育培訓(xùn)改革綱要》和長發(fā)[2011]23號文件《中共長沙市委黨校十二五發(fā)展規(guī)劃》,按照“高舉旗幟、緊貼中心、辦出特色、爭創(chuàng)一流”的總體要求,堅持黨校姓黨、實事求是、從嚴治校,堅持人為本、德為先、師為重,堅持教學(xué)、科研、咨詢?nèi)灰惑w,強化人才、管理、服務(wù)三大保障,大力推進學(xué)科建設(shè),打造名教師、名課程、名作品,不斷推進教學(xué)培訓(xùn)上水平、科學(xué)研究上檔次、決策咨詢上臺階、學(xué)員管理強黨性、人才隊伍強實力、辦學(xué)條件強基礎(chǔ),黨校的各項工作得到了全面發(fā)展。在建設(shè)靠得住、用得上、叫得響的干部教育陣地和創(chuàng)新型、研究型、開放型的全國一流省會黨校邁出了堅實步伐。

    黨校景觀設(shè)計理念(黨校景觀設(shè)計理念是什么)

    三、園林設(shè)計說明 園林景觀設(shè)計說明

    園林設(shè)計說明講究環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計時盡可能地融入景觀的總體次序,整合為一體。接下來就隨小編一起來了解園林景觀設(shè)計說明吧!

    一、 園林設(shè)計說明——設(shè)計理念

    人的生活離不開建筑,建筑組成居住小區(qū),居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然 而人又是自然的產(chǎn)物。因此,在本規(guī)劃設(shè)計中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系,堅持以人為本的設(shè)計理念。設(shè)計中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為原則,充分體現(xiàn)對人的關(guān) 懷,堅持以人為本,大處著眼,整體設(shè)計。在規(guī)劃的同時,輔以景觀設(shè)計,最大限度的體現(xiàn)居住區(qū)本身的底蘊,設(shè)計中盡量保留居住區(qū)原有的積極元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂居其中。

    繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念,并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂、休閑、集會、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系,從而達到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題。

    居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間。居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知。在本規(guī)劃設(shè)計中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),在內(nèi)部環(huán)境中強調(diào)生活、文化、景觀間的連接,以達到美化環(huán)境、方便生活之目的。因此,處理好“自然—住宅—人”的關(guān)系,就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問題。

    二、 園林設(shè)計說明——設(shè)計構(gòu)想

    構(gòu)想一:以“人”為本,為“人”服務(wù)為軸線。

    ⒈總平面布局:

    在本規(guī)劃設(shè)計中采用的是周邊式布局方式,住宅共有五個組團構(gòu)成主要圍繞著中心廣場區(qū)和中心水景區(qū)四周布置,以及南向沿街布置對外商業(yè)組團。小區(qū)四周分散設(shè) 置了四個出入口,其中,主入口在西南角面向南朗河,有最佳的朝向和風(fēng)景,然后,北向、南向、東北向各有一個次入口。小區(qū)內(nèi)組團之間由循環(huán)雙車道相貫通,組 團內(nèi)側(cè)有單車道和盡端道路相連。小區(qū)主景觀為中心的水景區(qū)和廣場區(qū),優(yōu)越的位置構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境,依山就水達到了良好的景觀效果。

    2.功能、結(jié)構(gòu)形式:

    結(jié)構(gòu)分析

    一軸兩中心——以東南向城市干道為軸;以城市發(fā)展方向為重心,以服務(wù)規(guī)劃區(qū)為中心。將住宅區(qū)與城市中心有機的結(jié)合體現(xiàn)了發(fā)展服務(wù)共存的原則。

    一帶一片——西向為南朗河沿河綠化帶;東向為規(guī)劃綠地片區(qū)。做為兩個生態(tài)區(qū)域,它豐富了規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的自然環(huán)境,是不可缺少的生態(tài)資源,在本規(guī)劃設(shè)計中得以的充分利用,更體現(xiàn)了當(dāng)今"人與自然"和諧的主題。

    兩 界——以縱向兩條道路為界。規(guī)劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地,則在南側(cè)考慮了對外商業(yè)價值,將住宅與商業(yè)相結(jié)合,充分利用了該地段的商業(yè)價值,也體現(xiàn)了服務(wù)小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計的宗旨。

    3.交通組織:

    規(guī)劃區(qū)內(nèi)道路分為五類:

    主入口道路紅線寬度15m;

    次入口道路紅線寬度14m;

    小區(qū)內(nèi)道路(雙車道)紅線寬度12m;

    小區(qū)內(nèi)道路(單車道)紅線寬度8m; 小區(qū)內(nèi)道路(宅前道)紅線寬度5m。

    道路系統(tǒng)猶如人們的血液循環(huán)系統(tǒng),可以將相關(guān)的器官、組織有機的聯(lián)系起來,然而,道路系統(tǒng)也可以將各個功能、性質(zhì)和用途不同的用地聯(lián)系起來。

    小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主,并形成回路,是連接各個組團的主要交通;單車道是連接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前道路是進入各單元的交通。

    區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對獨立的機動車道,中間設(shè)特殊通道相連,以保證南北片區(qū)的機動車交通相對獨立,互不干擾。機動車道和各地塊之間均有方便的聯(lián)系,各地塊設(shè)有獨立的機動車出入口。

    4.綠化景觀規(guī)劃:

    在空間上以"點、線、面"的設(shè)計手法,并與水景、水系相結(jié)合

    “點”狀綠化——院落綠化、節(jié)點綠化,分散布置。是接近人性,提供人們休閑、游戲空間。

    “線”狀綠化——道路行道樹綠化,以及道路沿線灌木綠化所行成的帶狀綠化,將點狀綠化串連,形成綠化網(wǎng)絡(luò),起了劃分空間的作用,延續(xù)空間的作用。

    “面”狀綠化——廣場景觀綠化、院落以及道路兩側(cè)的綠化帶所形成的片狀綠化,將景觀分成塊狀,并形成聯(lián)系三大綠化空間的紐帶,是整個綠化形成系統(tǒng),中心水景區(qū)更豐富景觀系統(tǒng),達到了多樣化的綠化效果。綠地系統(tǒng)由中心綠地、綠化走廊、組團綠地和住宅院落綠地組成。

    以上就是小編為大家整理的園林景觀設(shè)計說明,希望能給大家?guī)韼椭?,園林設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。

    四、現(xiàn)代公園景觀設(shè)計可以加入的創(chuàng)新點有哪些?

    現(xiàn)代公園景觀概念設(shè)計方案,包括項目介紹、設(shè)計原理、設(shè)計主題、概念設(shè)計、景觀設(shè)計、種植設(shè)計等內(nèi)容,設(shè)計內(nèi)容比較豐富,供景觀設(shè)計參考使用。這里有一個問題,那就是主要現(xiàn)代公園景觀設(shè)計可以加入什么創(chuàng)新點?以下有幾個方面的內(nèi)容可以作為設(shè)計的創(chuàng)新點:

    黨校景觀設(shè)計理念(黨校景觀設(shè)計理念是什么)

    一、生態(tài)設(shè)計理念:包括生態(tài)蓄水池、雨水花園、生態(tài)排水系統(tǒng)、透水性鋪裝、凈化水池、生態(tài)草溝等海綿城市的理念在設(shè)計中如何應(yīng)用,結(jié)合植物配置如何打造更優(yōu)美的景觀植物環(huán)境;

    二、新自然主義種植理論在設(shè)計中的應(yīng)用:可以參考一些類似于國外sasaki的植物配置形式、國外植物設(shè)計大師piet oudolf、james hitchmough的植物配置形式,打造較為優(yōu)美的花鏡空間;

    三、交互設(shè)計在景觀中的應(yīng)用:可以考慮在景觀小品中融入交互概念,讓景觀小品不單單成為景觀設(shè)計中的裝飾,同時可以和人進行比較有趣的互動。這一點,國內(nèi)的張?zhí)凭坝^中的一些項目做得非常不錯;

    四、參數(shù)化設(shè)計在景觀中的應(yīng)用:在小品中,可以利用grasshopper等參數(shù)化建模軟件對小品設(shè)計、構(gòu)筑物設(shè)計進行細節(jié)深化,創(chuàng)造出具有獨特形式和獨特韻味的小空間;

    五、人性化設(shè)計理念在空間中的應(yīng)用:設(shè)計中建議充分考慮老人、兒童、特殊群體,不同人對場地空間的需求,設(shè)置私密、半私密空間,展現(xiàn)設(shè)計分析的全面性,為不同的空間設(shè)置具有自身特色的裝置,比如阿那亞兒童農(nóng)莊項目,充分發(fā)掘了兒童自身的特點,并設(shè)計了各類兒童活動裝置,創(chuàng)新性非常強;

    六、新材質(zhì)在設(shè)計中的應(yīng)用:一些具有生態(tài)效用的新材質(zhì),可以應(yīng)用到景觀設(shè)計中并形成一些生態(tài)理念,比如透水性鋪裝在設(shè)計中的應(yīng)用,比如太陽能板結(jié)合景觀小品在設(shè)計中的應(yīng)用,例子如馬巖松在鳥巢附近做的CHINA HOUSE VISION設(shè)計案例,將太陽能板和建筑相結(jié)合。風(fēng)景園林工程設(shè)計資質(zhì)合作、加盟,資深辦理經(jīng)驗,徹底的解決設(shè)計單位沒有資質(zhì)的問題。

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