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我對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)50字（我對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)50字左右）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-22 15:18:24 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 119

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于我對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)50字的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

你對(duì)魯迅有著怎樣的評(píng)價(jià)?
對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)
對(duì)魯迅先生的看法
對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)50字左右是什么？
對(duì)魯迅50字左右的評(píng)價(jià)是什么？

我對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)50字（我對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)50字左右）

你對(duì)魯迅有著怎樣的評(píng)價(jià)?

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生的反映，在舊中國(guó)一切精神麻痹的時(shí)代，是一屆文人魯迅棄醫(yī)從文，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的作品喚醒了國(guó)人反抗的內(nèi)心，如果說(shuō)讓小編來(lái)評(píng)價(jià)魯迅先生的話，小編會(huì)說(shuō)偉大兩個(gè)字，我們來(lái)具體分析一下。

首先魯迅絕對(duì)是一個(gè)大丈夫擁有拯救國(guó)家的情懷，當(dāng)看過(guò)國(guó)人不斷受傷的時(shí)候，就已經(jīng)決定去學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，回來(lái)幫助受傷的國(guó)人，但是在日本留學(xué)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)中國(guó)人根本不是身體上的傷病，而是精神上的傷病，正如他所寫(xiě)的那樣“不再沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡”一樣，一個(gè)國(guó)家的人民都沒(méi)有了反抗的內(nèi)心，醫(yī)治好了身體上的傷病又有什么意義呢？能夠做出棄醫(yī)從文這樣的決定，是需要非常大膽魄的人，所以說(shuō)魯迅先生絕對(duì)是一個(gè)偉大的人。

用自己的親身經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)成書(shū)，喚醒國(guó)人的內(nèi)心，這也是需要很大勇氣的，在那個(gè)時(shí)候還是很封建的，寫(xiě)出這樣的故事，即便大家都知道是想喚起國(guó)人的內(nèi)心，但是只要有人說(shuō)這是歪門(mén)邪道就會(huì)冒著被砍頭的風(fēng)險(xiǎn)，但是魯迅先生沒(méi)有任何猶豫，說(shuō)寫(xiě)就寫(xiě)，曾經(jīng)沒(méi)有錢(qián)過(guò)日子依舊在寫(xiě)真實(shí)的故事，喚醒國(guó)人的內(nèi)心。

可以說(shuō)國(guó)人的真正反抗和魯迅有著很大關(guān)系，他的文章讓我們看到了本應(yīng)該屬于我們的自由，中國(guó)人的尊嚴(yán)，什么世俗啥的應(yīng)該改變了，小時(shí)候的好友就是好友怎么能夠長(zhǎng)大后就變了呢，變成喊自己老爺呢，這簡(jiǎn)直是太傷人了，這樣的社會(huì)是有病態(tài)的，是不符合正常設(shè)定的，讓無(wú)數(shù)人看到舊中國(guó)的封建問(wèn)題，才有了一次次革新，才有了我們現(xiàn)在自由而開(kāi)放的社會(huì)。

對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)

魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

魯迅是真正的中國(guó)作家，正因?yàn)槿绱?，他才給全世界文學(xué)貢獻(xiàn)了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的語(yǔ)言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類(lèi)共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點(diǎn)?！彼衷u(píng)價(jià)魯迅為“中國(guó)的高爾基。

魯迅是革命的思想家，是劃時(shí)代的文藝作家，是實(shí)事求是的歷史學(xué)家，是以身作則的教育家，是渴望人類(lèi)解放的國(guó)際主義者。

人物經(jīng)歷：

民國(guó)二十四年（1935年）2月開(kāi)始譯果戈里《死魂靈》。6月，集成《新文學(xué)大系·小說(shuō)二集》并作長(zhǎng)序。民國(guó)二十五年（1936年）1月，肩及肋骨皆出現(xiàn)劇痛，最后的創(chuàng)新之作《故事新編》出版。2月，開(kāi)始續(xù)譯《死魂靈》第二部。

民國(guó)二十四年5月15日再發(fā)病，醫(yī)生診斷胃疾，自后發(fā)熱未愈，5月31日，史沫特萊女士引美國(guó)鄧醫(yī)生來(lái)診斷，情況不樂(lè)觀。6月，身體略有好轉(zhuǎn)，魯迅及身邊的人都認(rèn)為“魯迅先生好了”。

民國(guó)二十四年6月9日寫(xiě)《答托洛斯基派的信》，8月5日寫(xiě)《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》，10月寫(xiě)《因太炎先生而想起的二三事》，10月17日舊病復(fù)發(fā)，18日黎明前疾病發(fā)作，氣喘不止。

以上內(nèi)容參考：百度百科-魯迅

對(duì)魯迅先生的看法

我對(duì)魯迅先生的個(gè)人看法。
第一，我個(gè)人看來(lái)魯迅先生不是革命家，而是革命的文學(xué)家，“革命家”這個(gè)詞不能亂用，真正的革命家是要面對(duì)刀光劍影，槍林彈雨，尸山血海的，如孫中山先生，毛澤東主席等等，他們才是真正的革命家。而魯迅先生雖然是同盟會(huì)成員，但是魯迅先生并沒(méi)有參加過(guò)國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，所以從這一點(diǎn)來(lái)看，說(shuō)魯迅先生是革命家有點(diǎn)牽強(qiáng)。但是魯迅先生是具有革命思想的文學(xué)家，他的文章犀利，鞭辟入里，讓人豁然開(kāi)朗，如當(dāng)頭棒喝，恍然大悟，他的筆就像一把尖刀一樣將帝國(guó)主義和封建主義的虛偽，殘忍都給揭露開(kāi)了，所以魯迅先生是一個(gè)革命的文學(xué)家是當(dāng)之無(wú)愧的。
第二，我認(rèn)為魯迅先生是一個(gè)徹頭徹尾的馬克思列寧主義者，而且是激進(jìn)的馬列主義者，從魯迅先生的文章就可以看出，魯迅先生對(duì)中國(guó)歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化持悲觀態(tài)度，對(duì)其斥責(zé)為“中國(guó)人只有兩個(gè)歷史，一個(gè)是做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代，一個(gè)是做奴隸而不得的時(shí)代”，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化也是大加批評(píng)，被批為“吃人”的文化，對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)故派大加攻擊諷刺，主張對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行全方位的改造，他效仿的對(duì)象不是以英美法日為代表的西方資本主義，而是以蘇俄為代表的社會(huì)主義，由此可見(jiàn)魯迅確實(shí)是一個(gè)馬列主義革命文學(xué)家。
那么，魯迅先生為什么會(huì)取得那高的地位呢？真的是因?yàn)檎麄?？我個(gè)人的回答是不，我個(gè)人認(rèn)為魯迅先生近現(xiàn)代“文圣”的地位是實(shí)至名歸，名副其實(shí)的，尤其是我看了他的文章之后，就更加堅(jiān)定這個(gè)觀點(diǎn)。那么原因呢？
第一，我個(gè)人覺(jué)得魯迅先生是那個(gè)年代真正為人民大眾寫(xiě)作的文學(xué)家。不同于其他民國(guó)文學(xué)家的“風(fēng)花雪月”，也不同于他們的“兒女情長(zhǎng)”，“鴛鴦蝴蝶”，也不同于其他作家動(dòng)不動(dòng)就滿腔熱血，義憤填膺的在文章中高喊“殺，殺，殺”，也不同于其他人動(dòng)不動(dòng)就“吾國(guó)五千年文明”，相反，魯迅先生文章中全然沒(méi)有這種東西，我覺(jué)得魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)有一種冷酷的看透，他在文章真的認(rèn)真的思考我們應(yīng)該怎么辦？我們的問(wèn)題出在哪？我們?yōu)槭裁磿?huì)處在這種狀態(tài)之中？而他的回答卻總是一針見(jiàn)血，令人深思。
第二，魯迅深刻的揭示了我們這個(gè)民族在那個(gè)時(shí)代的弱點(diǎn)譬如愚昧，保守，守舊，冷漠，不尊重科學(xué)等等，單憑他一篇《論辯的魂靈》就把知乎眾生的樣子寫(xiě)的淋漓盡致，但是魯迅先生并不像現(xiàn)在的某些人一樣，一談到這些缺點(diǎn)，就滑入“民族逆向主義”，也沒(méi)有滑入“民主萬(wàn)能論”，他在認(rèn)真提出解決辦法，他的辦法就是中國(guó)解放低層人民，普及大眾教育（而且魯迅先可能是中國(guó)最早提出要普及性教育的文學(xué)家），改造中國(guó)文化等等，這些建議在今天的我們看來(lái)沒(méi)有什么稀奇的，但是在那個(gè)時(shí)代，魯迅先生的建議可以說(shuō)是“大逆不道”。
第三，魯迅先生掀開(kāi)了民國(guó)那一層“溫情”虛偽的面紗。民國(guó)在某些人眼中那是如同伊甸園一樣的樂(lè)園，那里有民主，有自由，有人權(quán)，而事實(shí)上呢？民國(guó)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，大師們?cè)谏蠈语L(fēng)花雪月，兒女情長(zhǎng)，高呼保衛(wèi)國(guó)粹，卻不曾將一絲精力去看看中國(guó)的低層人民，甚至敵視人民運(yùn)動(dòng)，在1925年的北京女師大風(fēng)潮中，北洋政府殘酷鎮(zhèn)壓女師大學(xué)生，魯迅先生仗義執(zhí)言，結(jié)果被教育部長(zhǎng)章士釗開(kāi)除教育部?jī)L事，魯迅先生提出控告，結(jié)果不了了之，1926年，北洋政府殺戮學(xué)生，造成“三一八”慘案，魯迅先生抨擊北洋政府，結(jié)果遭到北洋政府追捕，魯迅先生不得不離開(kāi)北京，避居廈門(mén)。

我對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)50字（我對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)50字左右）

對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)50字左右是什么？

千年來(lái)，魯迅先生在天國(guó)之下，只有這一個(gè)。也許，在中國(guó)歷史的發(fā)展中，沒(méi)有人比得上他了，他是偉大的、崇高的、空虛的英雄戰(zhàn)士、思想先驅(qū)和文學(xué)巨匠。橫眉冷眼旁觀，俯首甘為孺子牛，這就是他的人生寫(xiě)照。

想念魯迅，敬畏魯迅。他同革命人士和仁人志士一樣，對(duì)祖國(guó)充滿著熱情的感情，對(duì)人民充滿著關(guān)懷和期待。潑辣的筆觸，機(jī)智犀利的語(yǔ)言，深刻地揭示了舊社會(huì)黑暗的腐朽，并做出了有力的回?fù)?，筆下的文字，正是魯迅先生直截了當(dāng)?shù)墓簦敛谎陲?，敢說(shuō)敢罵。

一切詆毀、謾罵、諷刺魯迅先生的人，都是些惡棍、奸險(xiǎn)之徒，他們不擇手段，把魯迅當(dāng)作強(qiáng)敵，但這并不能改變他們的墮落和卑鄙。魯迅是一個(gè)對(duì)中國(guó)落后和麻木的人民深感憂慮的人，他深知封建禮教的毒害，也知道愚昧迷信的后果，可以說(shuō)，最了解中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的人，就是魯迅先生；最了解中國(guó)人的缺點(diǎn)和惡習(xí)的人，仍然是他。事實(shí)上，像阿 Q，閏土，祥林嫂，就是我們?nèi)f千大眾的一個(gè)縮影，當(dāng)然，也有舍生取義的英雄豪杰，他們舍生取義，舍生取義，總之，讀魯迅的小說(shuō)和文章，就是在領(lǐng)悟和感悟了中國(guó)社會(huì)的精神面貌之后，不斷地探索，不斷地開(kāi)辟出一條新的道路。

偉大的魯迅先生，與億萬(wàn)中國(guó)人民同在，他的名望和功績(jī)，萬(wàn)世流芳，千秋不滅，他的思想文化，將為新中國(guó)化指明方向，點(diǎn)亮險(xiǎn)惡不平之處，指引我們中華兒女，奮進(jìn)前進(jìn)…！

對(duì)魯迅50字左右的評(píng)價(jià)是什么？

對(duì)魯迅50字左右的評(píng)價(jià)是：

魯迅以其犀利、深邃的洞察力，對(duì)以儒道釋為主體構(gòu)建起來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化做出了整體性的批判。他被當(dāng)時(shí)包括新文化界在內(nèi)的一些人士的誤解甚至歪曲、攻擊，也就不難理解了。

即使到了今日，魯迅也未被中國(guó)的整個(gè)社會(huì)所接受，但是，在中國(guó)文化思想史上，魯迅的地位是無(wú)可置疑的，他對(duì)中華民族精神發(fā)展歷程產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響，也是無(wú)可置疑的。

人物影響

魯迅堪稱現(xiàn)代中國(guó)的民族魂，他的精神深刻影響著他的讀者、研究者，以至一代又一代的中國(guó)現(xiàn)代作家、現(xiàn)代知識(shí)分子。魯迅同時(shí)又是20世紀(jì)世界文化巨人之一。

他創(chuàng)造了“內(nèi)外兩面，都和世界的時(shí)代思潮合流，而又并未梏亡中國(guó)的民族性”，并具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格的“現(xiàn)今想要參與世界上的事業(yè)的中國(guó)人”的文學(xué)。

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