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明朝為什么是禁史(清朝是一個不該出現(xiàn)的朝代)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于明朝為什么是禁史的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
明史為什么敏感
清朝秉承為先者諱的原則,把明朝基本上是美化了一遍,對明朝基本上是毫無底線的美化,比如說治隆唐宋,遠(yuǎn)邁漢唐這句,那簡直叫一個肉麻。這實(shí)際上是出于清朝對自己合法性的解釋,也就是清朝取江山自李闖,并非取自于明朝,這是清朝入關(guān)時候就定下的基調(diào)。這可以用臭不要臉來形容,因?yàn)榍宄谌腙P(guān)之前滅了至少三十萬明軍,皇太極時期五次破關(guān)對明朝造成了極大的破壞,最后明朝在無兵可用以及君臣離心離德的情況下被李闖給結(jié)束了。所以你上哪摘的干凈,只要仔細(xì)翻閱歷史檔案,查出各種數(shù)據(jù),就能把這筆賬算明白。
只不過李自成正好是給明朝的墳?zāi)孤裆献詈笠荤P土,所以清朝就利用這一點(diǎn)來做文章,把李自成丑化為亂臣賊子,把清朝入關(guān)說成是吊民伐罪。其實(shí)哪里是什么吊民伐罪,清朝實(shí)際上是宣布保護(hù)地主階級以及知識分子的利益,所以清朝對自己合法性的解釋得到了地主階級以及知識分子的普遍承認(rèn)。
所以,按照這個邏輯,李自成既然壞,那么明朝就只能好,要不然如何彰顯清朝入關(guān)的正義性和合法性。所以,明朝必然要被美化。
翻閱《明史》,通票都是對明朝的溢美之詞,對于明朝的破事能隱則隱,隱不了就給一筆帶過,盡量淡化處理。
比如說誅十族這檔子事在《明史》里是不存在的,只有丁丑,殺齊泰、黃子澄、方孝孺,并夷其族這句草草帶貨。但是想刪帖哪有那么容易,尤其是刪干凈更不容易,因?yàn)榭倳行畔⒈A粝聛怼?br/>在萬斯同《明史稿》
當(dāng)中,明確記載了朱四誅方孝孺十族得事,只不過這段被康熙抹了,因?yàn)椴环峡滴踅o朱四定的明君的形象,結(jié)果今天明吹蛋白質(zhì)還不領(lǐng)情,還說清朝抹黑明朝,甚是可笑。
不過,清朝最忌諱的不是這塊,畢竟一個已經(jīng)完蛋了的王朝想怎么美化就怎么美化,清朝最忌諱的實(shí)際上就是滿洲先世的問題。這一點(diǎn)陳寅恪先生就闡述過:
然清室所最忌諱者,不過晚明清初,東北一隅之地?cái)?shù)十年間之記載爾。然其他歷代數(shù)千歲之史事,雖有忌諱,亦非甚違礙者。
所以清朝最大的問題,就是抹去了不少關(guān)于滿洲先世的記載,導(dǎo)致這一方面的史料不全,往往需要參考朝鮮的記載。當(dāng)然,《明史》當(dāng)中就沒有關(guān)于滿洲先世的記載,因?yàn)槿o抹去了嘛。
明朝海禁的真正原因是什么?
有4點(diǎn):1、明朝實(shí)行的海禁政策與開國皇帝明太祖朱元璋的政治理念是密切相關(guān)。
2、自元代開始的倭患日熾,這也是實(shí)行海禁政策的重要原因。
3、防止國內(nèi)外力量勾結(jié)。
4、是建立以天朝禮制為主要形式與以朝貢為主要內(nèi)容的國際體系(禮治天下)的需要。
明朝為什么是歷史上最封閉的朝代?
原因有三一:帝王為了預(yù)防西方國家會威脅自己的地位,以及倭寇橫行,擔(dān)心有朝一日會攻進(jìn)國;二:帝王認(rèn)為,自己的國家繁榮昌盛,吃喝皆有,民不憂食,有領(lǐng)先的火器,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng),自己的國家也有各種先進(jìn)的發(fā)明,認(rèn)為西方國家各方面落后,認(rèn)為自己國家沒必要和對自己國家沒有利進(jìn)行交往;三:明朝時,資本主義開始萌芽,而文學(xué)思想又空前繁盛,提倡農(nóng)耕,以至于發(fā)展到明朝歧視商業(yè)的這個職業(yè),阻止通商。綜合上述,所以才實(shí)行了“閉關(guān)鎖國”。
為什么說明朝是中國歷史上最黑暗的朝代?
1,文字獄,明粉說清朝的文字獄厲害,但實(shí)際上文字獄的巔峰是明朝,這是一個說錯話就會被砍頭的朝代。翰林編修高啟作詩:“小犬隔墻空吠影,夜深宮禁有誰來?”被腰斬。
御史張尚禮作詩:“夢中正得君王寵,卻被黃鸝叫一聲!”下獄死。
僉事陳養(yǎng)浩作詩:“城南有安婦,夜夜哭征夫”,被投入水中溺死。
兗州知府盧熊把“兗”錯寫成“袞”,被明太祖視為不敬,斬。
中書詹希原給太學(xué)寫匾額,“門”字少最后一勾,被視為阻礙納賢,斬。僧人一初作詩:“見說炎州進(jìn)翠衣,羅網(wǎng)一日遍東西”“新筑西園小草堂,熱時無處可乘涼”被懷疑抨擊明太祖刑法太苛,斬。
僧人來復(fù)作詩:“金盤蘇合來殊域,...自慚無德頌陶唐”,“殊”字被視為“歹朱”并罵太祖“無德”,斬。
朱元璋私游一寺,見壁上有詩“畢竟有收還有散,放寬些子也何妨?”大怒,將全寺僧人都?xì)⒘?span style="display:none">UZd創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
2,吃人。說起明朝文化,最有特色的就是怎么吃人肉??梢赃@么說,不了解明朝人吃人的那些往事,就不了解明朝。
明太祖殺常遇春元配,以其肉賜之
常遇春為明太祖大將,戰(zhàn)功卓著。明太祖賜予一美麗侍妾。侍妾手尤美,常遇春愛之。其元配妒,砍去侍妾雙手。遇春大怒,又不敢聲張,恐太祖責(zé)怪降罪。一日太祖問及侍妾,遇春只得照實(shí)回奏。太祖不怒,說此非大事,卻暗使軍官去遇春家,殺卻其元配,砍骨為小塊,分賜大臣,并及遇春,謂此乃惡婦之肉,遇春震驚不已,不敢回家,終日惶恐?!x肇淛《文海披沙》
朱有熺食人肝腦
太祖第五子□(原字左作木,右作肅,字典無此字。明之宗室多命怪字為名,免人犯諱也。)原封吳王。以杭州財(cái)賦地,改封周王。十四年就藩開封。洪熙元年(1425)薨。子有燉嗣。其弟有□(原字左作火,右作動,字典所無。)有熺有不法事,訊服。"并得有熺掠食生人肝腦諸不法事,於是并免為庶人。"事在宣德朝(1426-1435)?!睹魇肪?16諸王》 3、嘉靖帝吸少女初潮的經(jīng)血
把鴉片與處女的經(jīng)血混合飲用昧道如何?問問這種嘉靖帝你就算找對人了。以少女身體為煉丹鼎爐的“采陰補(bǔ)陽”,對于女性而言無異于身心摧殘。何況宮女們還要黎明即起,在日出時分采集甘露供嘉靖飲用;還要向嘉靖提供初潮的經(jīng)血,供他煉丹。這種由少女經(jīng)血、中草藥和礦物質(zhì)煉成的“紅鉛丸”,其實(shí)是一種壯陽藥,內(nèi)中含有從人尿(當(dāng)然是童男童女的尿液)中提取的性激素。嘉靖服用以后,便要在這些少女身上發(fā)泄獸欲。這實(shí)在讓人忍無可忍,終于在嘉靖二十一年(公元1542年)發(fā)生了“壬寅宮變”。十月二十日晚上,以楊金英、邢翠蓮為首,十余名宮女決定謀殺嘉靖,而且差一點(diǎn)就用黃綾布把他在床上活活勒死。
民間呢,人吃人的泛濫成災(zāi),卻也吃出了經(jīng)驗(yàn)。由于人吃人的往事實(shí)在太普遍,無法窮舉。以下僅列出嘉靖年間的人吃人的往事,由此可以窺視整個明朝人吃人已經(jīng)成為常態(tài)。
嘉靖元年大同人相食。
嘉靖三年淮陽、南畿諸郡人相食(見《明史卷201韓邦靖傳》)
嘉靖二年(1523):"兩京 山東 河南 湖廣、江西及嘉興、大同、成都俱旱,赤地千里,殍殣載道。"
嘉靖三年(1524)"湖廣、河南、大名、臨清饑。南畿諸郡大饑,父子相食,道殣相望,臭彌千里。"——《明史?五行志》
嘉靖四年(1525)三月,余珊應(yīng)詔陳言曰:自逆瑾(太監(jiān)劉瑾,1508-1510時專權(quán))以來,盡天下之脂膏,輸入權(quán)貴之室。近年以來,黃紙(詔書)蠲放,白紙(府縣命令)催繳;額外之?dāng)浚录半u豚;織造之需,自為商賈;江淮母子相食,兗豫盜賊橫行,川陜湖貴疲於供餉:田野嗷嗷,無樂生之心?!睹魇肪?08?余珊傳》
嘉清中湖廣大饑,割食道殍
嘉靖三十年遼陽人相食?!睹魇贰缝洞四赀|陽饑食人闕載。
嘉靖三十一年,宣大二鎮(zhèn)人相食
靖三十二年京師人相食
嘉靖三十六、七、八年遼東大饑食人
嘉靖三十六年丁巳(1557)"遼東大饑,人相食。"——《明史,五行志》
"嘉靖三十八年(1559)八月,以遼東連年饑饉,至有父食死子者,發(fā)銀糴粟賑之。"——《中外歷史年表》。轉(zhuǎn)是遼東連續(xù)三年食人。
嘉靖晚期山西食人
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整個社會人吃人的泛濫成災(zāi),甚至形成了一種文化。同時,也為李時珍的研究提供了很多實(shí)驗(yàn)標(biāo)本。于是,一部特色的人體入藥指南也橫空出世?!侗静菥V目》錄:「人部」里頭,舉凡毛發(fā)、指甲、牙齒、屎尿、唾液、乳汁、眼淚、汗水、人骨、胞衣、體垢、月水、陰莖、人膽、結(jié)石…無一不可入藥,真?zhèn)€是「吃人大全」!
人們對明朝人吃人的社會評價(jià)又是如何呢?
毛主席對嘉靖皇帝“很不以為然”,指他“煉丹修道,昏庸老朽,坐了四十幾年天下,就是不辦事”
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