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    舞龍燈屬于什么景觀設(shè)計(jì)(舞龍燈屬于什么景觀設(shè)計(jì)形式)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-15 15:12:33     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 83        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于舞龍燈屬于什么景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    舞龍燈屬于什么景觀設(shè)計(jì)(舞龍燈屬于什么景觀設(shè)計(jì)形式)

    一、安徽風(fēng)情小鎮(zhèn)的徽州宏村

    宏村,古取宏廣發(fā)達(dá)之意,稱為弘村,位于安徽省黃山西南麓,距黟縣縣城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標(biāo):東經(jīng)117°38′,北緯30°11′,村落面積19.11公頃,宏村始建于宏村建于南寧紹熙年間(公元1131年),至今800余年。整個(gè)村落占地30公頃,枕雷崗面南湖,山水明秀,享有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。山因水青,水因山活,南宋紹興年間,古宏村人為防火灌田,獨(dú)運(yùn)匠心開(kāi)仿生學(xué)之先河,建造出堪稱“中國(guó)一絕”的人工水系,圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處,自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映,是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色,成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。

    全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢,承志堂“三雕”精湛,富麗堂皇,被譽(yù) 為“民間故宮”。著名景點(diǎn)還有:南湖風(fēng)光、南湖書院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹(shù)、雷崗夕照、樹(shù)人堂、明代祠堂樂(lè)敘堂等。村周有聞名遐邇的雉山木雕樓、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、萬(wàn)村明祠“愛(ài)敬堂”等景觀。

    宏村,經(jīng)過(guò)前代人的辛勤勞作和后代人合理保護(hù),現(xiàn)已得到世人的公認(rèn)。我們將繼續(xù)努力保護(hù)這份珍貴的遺產(chǎn),合理的開(kāi)發(fā)和利用宏村的旅游資源,讓更多的人了解宏村,了解古徽州文化深刻的內(nèi)涵。

    它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢(shì)較高,常常云蒸霞蔚,時(shí)而如潑墨重彩,時(shí)而如淡抹寫意,恰似山水長(zhǎng)卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個(gè)村子呈“?!毙徒Y(jié)構(gòu)布局,更是被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。那巍峨蒼翠的雷崗當(dāng)為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如寵大的牛軀。以村西北一溪鑿圳繞屋過(guò)戶,九曲十彎的水渠,聚村中天然泉水匯合蓄成一口斗月形的池塘,形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,鵒稱牛肚。接著,人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年,一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì),不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門前有清泉”的良好環(huán)境。

    在皖南眾多風(fēng)格獨(dú)特的徽派民居村落中,宏村是最具代表性的。從整個(gè)外觀上說(shuō),宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,既有山林野趣,又有水鄉(xiāng)風(fēng)貌,素有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”之美譽(yù)。村中各戶皆有水道相連,汩汩清泉從各戶潺潺流過(guò),層樓疊院與湖光山色交輝相映,處處是景,步步入畫。閑庭興步其間,悠然之情濃烈得讓人心醉。 宏村的建筑主要是住宅和私家園林,也有書院和祠堂等公共設(shè)施,建筑組群比較完整。各類建筑都注重雕飾,木雕、磚雕和石雕等細(xì)膩精美,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。村內(nèi)街巷大都傍水而建,民居也都圍繞著月沼布局。住宅多為二進(jìn)院落,有些人家還將圳水引入宅內(nèi),形成水院,開(kāi)辟了魚池。比較典型的建筑有南湖書院、樂(lè)敘堂、承志堂、德義堂、松鶴堂、碧園等。

    南湖書院位于南湖的北畔,原是明末興建的六座私塾,稱“倚湖六院”,清嘉慶十九年(1814年)合并重建為“以文家塾”,又名“南湖書院”。重建后的書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會(huì)文閣、望湖樓和祗園等六部分組成,粉墻黛瓦,碧水藍(lán)天,環(huán)境十分優(yōu)雅。樂(lè)敘堂是汪氏的宗祠,位于月沼北畔的正中,是村中現(xiàn)存唯一的明代建筑,木雕雕飾非常精美。

    承志堂建于清末咸豐五年(1855年),是大鹽商汪定貴的住宅。它是村中最大的建筑群,占地約2100平方米,內(nèi)部有房屋60馀間,圍繞著九個(gè)天井分別布置。正廳和后廳均為三間回廊式建筑,兩側(cè)是家塾廳和魚塘廳,后院是一座花園。院落內(nèi)還設(shè)有供吸食鴉片煙的“吞云軒”和供打麻將的“排山閣”等。全宅有木柱136根,木柱和額枋間均有雕刻,造型富麗,工藝精湛,題材有“漁樵耕讀”、“三國(guó)演義戲文”、“百子鬧元宵”、“郭子儀拜壽”、“唐肅宗宴客圖”等。

    宏村周圍為青山綠水環(huán)抱,環(huán)境秀麗宜人,電影《臥虎藏龍》曾在此拍攝。

    西遞、宏村背倚秀美青山,清流抱村穿戶,數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚(yáng)的韻致;灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族祠堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居,美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是,門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具,都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。

    西遞、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表,現(xiàn)存完好的明清民居四百四十多幢,其布局之工、結(jié)構(gòu)之巧、裝飾之美、營(yíng)造之精為世所罕見(jiàn)。 宏村始建于北宋,距今已近千年歷史,為汪姓聚居之地。村中數(shù)百幢古民居鱗次櫛比,其間的“承志堂”是黟縣保護(hù)最完美的古民居,其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻,工藝精細(xì)、層次繁復(fù)、人物眾多,人不同面,面不同神,堪稱徽派“四雕”藝術(shù)中的木雕精品。

    宏村汪九是唐初越國(guó)公汪華的后裔。數(shù)百戶粉墻青瓦、鱗次櫛比的古民居群,特別是精雕細(xì)鏤、飛金重彩的被譽(yù)為“民間故宮”的承志堂、敬修堂和氣度恢宏、西樸寬敞的東賢堂、三立堂等,同平滑似鏡的月沼和碧波蕩漾的南湖,巷門幽深,青石街道旁古樸的觀店鋪,雷崗上參天古木和探過(guò)民居庭院墻頭的青藤石木,百年牡丹,森嚴(yán)的敘仁堂、上元廳等祠堂和93歲翰林侍講梁同書親題“以文家塾”匾額的南湖書院等等,構(gòu)成一個(gè)完美的藝術(shù)整體,真可謂是步步入景,處處堪畫,同時(shí)也反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊(yùn)。至清代宏村已是“煙火千家,棟宇鱗次,森然一大都會(huì)矣”,至今仍為宏村鎮(zhèn)人民政府所在地。在2000年11月30日,宏村被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。

    村內(nèi),以正街為中心,層樓疊院,街巷婉蜒曲折,路面用一色青石板鋪成。兩旁民居大多二進(jìn)單元,前有庭院,辟有魚池、花園,池邊多設(shè)有欄桿,“牛腸”水滋潤(rùn)得游魚肥壯,花木濃香馥郁。馬頭墻層層跌落,額枋、雀替、斗拱上的木雕姿態(tài)各異,形象生動(dòng)。坐落在南湖畔的南湖書院,建筑頗為壯觀。據(jù)說(shuō)民國(guó)初期的國(guó)務(wù)總理江大燮(宏村人),幼年曾在這里讀過(guò)書。現(xiàn)為南湖中心小學(xué)校址。

    一九九九年,國(guó)家建設(shè)部、文物管理局等有關(guān)單位組成專家評(píng)委會(huì)對(duì)宏村進(jìn)行實(shí)地考察,全面通過(guò)了《宏村保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃》。宏村已于2000年11月30日在第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上正式確定為世界文化遺產(chǎn),2001年又被確定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、安徽省愛(ài)國(guó)主義教育基地。2002年12月30日加入中國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會(huì),2003年3月加入中國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會(huì)世界文化遺產(chǎn)工作委員會(huì), 2003年7月,被正式評(píng)為國(guó)家級(jí)4A景區(qū),2003年12月被評(píng)為全國(guó)首批歷史文化名村。宏村景區(qū)多次出色地完成黨和國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人的接待,并于2001年5月20日成功地接待了原中共中央江總書記。

    宏村,經(jīng)過(guò)前代人的辛勤勞作和后代人合理保護(hù),現(xiàn)已得到世人的公認(rèn)。我們將繼續(xù)努力保護(hù)這份珍貴的遺產(chǎn),合理的開(kāi)發(fā)和利用宏村的旅游資源,讓更多的人了解宏村,了解古徽州文化深刻的內(nèi)涵。 首先利用村中一天然泉水,擴(kuò)掘成半月形的月塘,作為“牛胃”;然后,在村西吉陽(yáng)河上橫筑一座石壩,用石塊砌成有六十多厘米寬400余米長(zhǎng)的水圳,引西流之水入村莊,南轉(zhuǎn)東出,繞著一幢幢古老的樓舍,并貫穿“牛胃”,這就是“牛腸”。沿途建有踏石,供浣衣、灌園之用。“牛腸”兩旁的民居里,大都有栽種著花木果樹(shù)的庭院和磚石雕鏤的漏窗矮墻,曲折通幽的水榭長(zhǎng)廊,小巧玲瓏的盆景假山。彎彎曲曲“牛腸”,穿庭入院,長(zhǎng)年流水不腐。

    然后在村西虞山溪上架四座木橋,作為“牛腳”。從而形成“山為牛頭,樹(shù)為角,屋為牛身,橋?yàn)槟_”的牛形村落。

    后來(lái)的風(fēng)水先生認(rèn)為,從風(fēng)水學(xué)角度來(lái)看,月塘作為“內(nèi)陽(yáng)水”,還需與一“外陽(yáng)水”相合,村莊才能真正發(fā)達(dá)。明朝萬(wàn)歷年間,又將村南百畝良田開(kāi)掘成南湖,作為另一個(gè)“牛胃”,歷時(shí)130余年的宏村“牛形村落”設(shè)計(jì)與建造告成。

    “牛形村落”科學(xué)的水系設(shè)計(jì),為宏村解決了消防用水,調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種“浣汲未妨溪路連,家家門前有清泉”的良好環(huán)境。 南湖位于宏村南首,建于明萬(wàn)歷丁未年(1607年),宏村村落經(jīng)永樂(lè)年間到萬(wàn)歷年間,樓舍連棟,高低錯(cuò)落,人口繁衍,光靠月塘蓄水已不夠用,又在萬(wàn)歷年丁末年將村南百畝良田,鑿深數(shù)丈,周圍四旁砌石立岸,仿西湖平湖秋月式樣,建成南湖。湖成大弓形,湖堤分上下層,上層寬4米,原來(lái)古樹(shù)參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤繞,禽鳥(niǎo)鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,象臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,另有一番景致。整個(gè)湖面倒影浮光,水天一色,遠(yuǎn)峰近宅,跌落湖中,加之樹(shù)蔭水深和日光的相互作用,明暗協(xié)調(diào),動(dòng)靜相宜,顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖歷史上大修三次,1986年重建中堤,造畫橋可東西劃舟,情趣無(wú)窮。

    清嘉慶甲戊年秋,浙江錢塘(今杭州)名士吳錫麟游南湖后,撰文述道:宏村南湖游跡之盛堪比浙江西湖,因而南湖又有黃山腳下小西湖之稱。

    古今許多詩(shī)人畫家游南湖后作了不少詩(shī)篇、畫圖。

    無(wú)邊細(xì)雨濕春泥,隔霧時(shí)聞小鳥(niǎo)啼;楊柳含顰桃?guī)?,一邊吟過(guò)畫橋西。 隨著詩(shī)篇的偉頌,更增添了南湖風(fēng)光情景交融的氛圍。 月沼,老百姓稱月塘,就是所謂牛小肚。月沼,建于明永樂(lè)年間(公元1403年--1424年),當(dāng)時(shí)宏村出了個(gè)汪思齊,他發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齊,三次聘請(qǐng)海陽(yáng)縣(今休寧)的風(fēng)水先生何可達(dá),并族內(nèi)高輩能人,遍閱山川,詳審脈絡(luò),制訂擴(kuò)大宏村基址及進(jìn)行村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖,引西溪水繞村屋,其牛腸水圳九曲十彎,又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘,以蓄條內(nèi)陽(yáng)水,供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬(wàn)余金。繼續(xù)鑿圳、挖掘成半月形池塘,完成了前人未完成的月沼,這就是月塘,月塘常年碧綠,塘面水平如鏡,塘沼四周青石鋪展,粉墻青瓦整齊有序分列四旁,藍(lán)天白云跌落水中,老人在聊天,婦女在浣紗洗帕,頑童在嘻戲。

    實(shí)際上,月塘四圍成了人們的共享空間,“風(fēng)俗民情“的露天舞臺(tái),村民自發(fā)地聚會(huì)期間。

    塘中鵝舞紅掌,鴨戲清波,空中炊煙氤氳,徽風(fēng)柔波。這不正是一幅美麗的皖南民俗畫圖嗎?所以有人稱這是中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村。 承志堂位于宏村上水圳中段,建于清咸豐五年(公元1855年),是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建筑為木結(jié)構(gòu),內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇,總占地面積約2100平方米,建筑面積3000余平方米,是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9個(gè)天井,大小房間60間,一百三十六根木柱,大小門窗六十個(gè)?!∪莘謨?nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”,吸鴉片煙的“吞云軒”。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內(nèi)有池塘,水井、用水不出屋。

    前廳是整幢房子中最精華的部分,大門后面聳立著一幅威儀的中門,據(jù)說(shuō),汪定貴在經(jīng)商發(fā)財(cái)之后曾捐了個(gè)“五品同知“的官銜,有了這個(gè)榮譽(yù)之后,汪定貴便覺(jué)得自己已跳出了原屬的那個(gè)階層,于是便增設(shè)了一道具有官家威嚴(yán)的中門(中門又稱儀門,原為官署而設(shè)),一般只有在重大喜慶日子或達(dá)官貴人光臨時(shí)才大開(kāi)中門以示歡迎,而普通客人只能從中門兩側(cè)的邊門入內(nèi)。儀門的兩個(gè)側(cè)門上方都別出心裁地雕了一個(gè)“商”字形圖案(又似倒掛的元寶,意為財(cái)源滾滾的意思),汪定貴雖然經(jīng)商發(fā)了財(cái),而且捐了官,但經(jīng)商在古代仍是一種劃分在九流之外的賤業(yè),這使得主人心里忿忿不平,于是想出此策,意思是說(shuō)從邊門出入的人,不管你從事何種職業(yè),到我家來(lái),都要從我“商人”的腳下過(guò),此舉或許是一種自欺欺人的心理罷了。但在中門的上方,主人是不敢打任何主意的,而是高掛一個(gè)“?!弊?,因?yàn)樵谒磥?lái),為官的畢竟要比經(jīng)商的地位高,這就是為什么眾多徽商在發(fā)財(cái)之后,仍不惜花費(fèi)重金捐官的原因。

    在中門“?!弊值纳戏?,鑲有一幅木雕“百子鬧元宵”圖,圖上雕刻著100個(gè)小男孩過(guò)元宵鬧花燈時(shí)的情景,有劃旱船的、舞龍燈的,一片喜氣洋洋的氣氛,形態(tài)各異,惟妙惟肖,這正是古代“多子多?!眰鹘y(tǒng)觀念的生動(dòng)寫照,“百子鬧元宵”圖兩邊的“商”字斗拱上則分別雕有四出《三國(guó)演義》的戲文,斗拱的上方雕有“南、北”財(cái)神,“南、北”財(cái)神的上方是閣樓護(hù)板,在此,汪定貴設(shè)計(jì)了“漁、樵、耕、讀”四根木雕立柱,分別代表了古代的四種職業(yè)。 宏村始建于南宋紹熙年間(公元1190—1194年),原為汪姓聚居之地,綿延至今已有800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢(shì)較高,經(jīng)常云蒸霞蔚,有時(shí)如濃墨重彩,有時(shí)似潑墨寫意,真好似一幅徐徐展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷,因此被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。

    古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,是當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”:巍峨蒼翠的雷崗為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如寵大的牛軀。引清泉為“牛腸”,經(jīng)村流入被稱為“牛胃”的月塘后,經(jīng)過(guò)濾流向村外被稱作是牛肚的南湖。人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì),不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門前有清泉的良好環(huán)境。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢,古樸典雅,意趣橫生?!俺兄咎谩备畸愄没?,精雕細(xì)刻,可謂皖南古民居之最;南湖書院的亭臺(tái)樓閣與湖光山色交相輝映,深具傳統(tǒng)徽派建筑風(fēng)格;敬修堂、東賢堂、三立堂、敘仁堂,或氣度恢弘,或樸實(shí)端莊,再加上村中的參天古木、民居墻頭的青藤老樹(shù),庭中的百年牡丹,真可謂是步步入景,處處堪畫,同時(shí)也反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊(yùn)

    舞龍燈屬于什么景觀設(shè)計(jì)(舞龍燈屬于什么景觀設(shè)計(jì)形式)

    二、涿州八大景觀是什么?

    涿州八景分別是:雙塔晴煙、通會(huì)燈市、拒馬長(zhǎng)虹、樓桑春社、胡良曉月、邵村花田、督亢秋成、盤坡積雪。具體如下:

    1.雙塔晴煙

    雙塔晴煙是“涿州八景”之一。

    雙塔晴煙指矗立在涿州城內(nèi)東北的雙塔。此雙塔建于遼代,這兩座塔的建成,民間有著動(dòng)人的傳說(shuō)。說(shuō)是有兩位巧手的姑嫂,一夜之間建成,實(shí)際上是佛教文化產(chǎn)物。所謂“雙塔晴煙”,一是說(shuō):在風(fēng)和日麗的天氣里,遠(yuǎn)看雙塔正象幾縷青煙在蔚藍(lán)的天幕上裊裊升起。

    2.通會(huì)燈市

    通會(huì)燈市為“涿州八景”之一。

    通會(huì)燈市指涿州正月十五元宵節(jié)鬧花燈的場(chǎng)面。原涿州古城中有夾城,門名“通會(huì)”,夾城上有重樓三間,名“通會(huì)樓”。(原址已于文革期間被毀)

    3.拒馬長(zhǎng)虹

    拒馬長(zhǎng)虹是“涿州八景”之一。

    城北拒馬河上的永濟(jì)橋,拱跨度大,形狀優(yōu)美,飛跨于拒馬河兩岸。

    永濟(jì)橋總長(zhǎng)627.65米。因橋拱跨度大砌筑采用中國(guó)起拱技法,造型優(yōu)美,遠(yuǎn)望恰似一條彩虹橫跨兩岸。清末、民初被譽(yù)為涿州八景之一,名曰“拒馬長(zhǎng)虹”。

    4.樓桑春社

    樓桑春社為“涿州八景”之一。

    樓桑村在涿州城南十五里,為漢昭烈帝劉備故里。漢昭烈帝廟,廟宇宏廣壯麗,工程浩大,廟貌巍然。主要神像,均為木制,尤為壯觀。

    每年農(nóng)歷三月二十三日,在這里舉行盛大廟會(huì),方圓數(shù)十里的鄉(xiāng)鄰,扶老攜幼,紛紛到此趕廟,各家商號(hào),爭(zhēng)相開(kāi)業(yè),小商小販,江湖藝人蜂擁而至。

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    5.胡良曉月

    胡良曉月是“涿州八景”之一。

    城北十里胡良河橫跨一座石橋,南來(lái)北往的行人登上這座石橋,都免不了停步,欣賞這里的景色。尤其是將近黎明時(shí),當(dāng)雄雞報(bào)曉,天色微明,在晨光熹微中,靜靜的河水流著,水中映出一片殘?jiān)拢ü鈽蛴?,景情交融,引人入勝?/p>

    6.邵村花田

    邵村花田是“涿州八景”之一。

    城西北稻田區(qū)的百尺竿鄉(xiāng)大、小邵村一帶,地處胡良河流域,土地肥沃,水源充沛,小橋流水,溝渠縱橫,譽(yù)為“小江南”。

    “邵村花田”是指這一帶農(nóng)田景色。每當(dāng)?shù)咎锊逖砗?,方田披上新裝,一塊塊蓮花點(diǎn)綴,又有遠(yuǎn)處青山相襯,確實(shí)把人帶入了山光潑翠水托藍(lán),獲稻分秧事事諳,十頃荷花萬(wàn)株柳,卜居須住小江南的詩(shī)意中。

    7.督亢秋成

    督亢秋成是“涿州八景”之一。

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期涿邑隸屬燕國(guó)。督亢,即指當(dāng)時(shí)涿州東南部大面積肥沃地帶。荊軻刺秦王,奉督亢圖入秦,因身單力薄,大功未成,被秦王殺死,空留下一個(gè)“圖窮匕首見(jiàn)”的故事。

    8.盤坡積雪

    盤坡積雪是“涿州八景”之一。 盤坡又稱三坡,距涿州城二百里,涿州的“飛地”。盤坡現(xiàn)為野三坡,隸屬淶水縣。

    三、舞龍燈是什么顏色

    黃、青、白、赤、黑。

    舞龍燈舊時(shí)分為黃、青、白、赤、黑五種顏色,代表金、木、水、火、土五行;龍衣一般用彩色絲紗做成。

    舞龍燈是一種起源于中國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈。舞龍和舞獅,在古時(shí)是一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。

    四、從什么時(shí)候開(kāi)始農(nóng)村舞龍燈

    從1980年開(kāi)始實(shí)行包產(chǎn)到戶以后,農(nóng)村人的生活發(fā)生了翻天復(fù)地的變化,娛樂(lè)文化慢慢走進(jìn)農(nóng)村,農(nóng)村人才開(kāi)始舞龍燈,唱戲等,慶祝改革開(kāi)放帶來(lái)的幸福生活

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