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景觀設(shè)計的色彩藝術(shù)價值（景觀設(shè)計的色彩藝術(shù)價值有哪些）

發(fā)布時間：2023-03-28 04:31:39 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 142 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計的色彩藝術(shù)價值的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、園林景觀施工設(shè)計要點園林景觀設(shè)計定義及特點
2、旅游景區(qū)景觀視覺如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設(shè)計
3、城市公共景觀設(shè)計探討
4、酒店景觀設(shè)計的要素，精髓是哪幾點？

景觀設(shè)計的色彩藝術(shù)價值（景觀設(shè)計的色彩藝術(shù)價值有哪些）

一、園林景觀施工設(shè)計要點園林景觀設(shè)計定義及特點

園林景觀設(shè)計是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上，再融入建筑、植物、美學、文學等相關(guān)專業(yè)知識對自然環(huán)境進行有意識改造的思維過程和籌畫策略。所以一個小小的園林就包含了博大精深的文化。那么，園林景觀施工設(shè)計要點有哪些呢？下面就隨我一起來看看吧。

園林景觀設(shè)計定義

園林景觀設(shè)計具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過景觀設(shè)計，使環(huán)境具有美學欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。在一定程度上，體現(xiàn)了當時人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。

園林景觀設(shè)計特點

園林景觀設(shè)計內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同。在規(guī)劃及設(shè)計過程中對景觀因素的考慮，

通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape)。據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施，通常包括鋪裝，雕塑，涼棚，座椅，燈光，果皮箱等等；軟景觀是指人工植被，河流等仿自然景觀。

園林景觀施工設(shè)計要點

1、在園林景觀設(shè)計中一定要注意襯托、烘托要相稱。如在紅樓夢中“大觀園稻香村”一景，

除有杏花村詩意的主景，菜畦、油菜花、土井、轆轤等配景外，賈珍又提出“只養(yǎng)些鴨、鵝、雞之類才相稱”。這“相稱”二字便是點景妙諦。

2、在園林景觀設(shè)計中一定要注意平衡畫面要相宜。即點景要使原景在色調(diào)鳳格上、主賓關(guān)系上、景觀品質(zhì)上更顯輕重得宜，濃淡有致。對比照應(yīng)要有目的。有時發(fā)覺主賓、濃淡、輕重等關(guān)系不夠明顯時，可通過對比照應(yīng)的手法，在原景物的旁邊再增加一組在比例上、體量上和色度上有較大反差變化的景物，達到以此顯彼的目的。

3、在園林景觀設(shè)計中還需要注意的是聯(lián)絡(luò)要有節(jié)奏變化，若斷若續(xù)。園林景區(qū)景點之間或景觀景物之間距離過大，有分散感時，可于其間點綴一些景物作“過渡”，達到聯(lián)絡(luò)有致。鎮(zhèn)定畫面要有力。有的景境里布置的景物比較繁雜，顯得熱鬧躁動時，應(yīng)使用另一種比較有分量的景物點景，達到統(tǒng)攝鎮(zhèn)定的目的。

4、同時在園林景觀設(shè)計中還要強調(diào)加深要適度。如發(fā)現(xiàn)原有景觀的色彩、態(tài)勢、質(zhì)惑等的分量氣氛不夠時，

可應(yīng)用加重、加密、加深、加高、加長等點景手法予以強調(diào)。逗引引導(dǎo)要藏露結(jié)合。當景點被山林遮蔽時，可點以高塔、危亭等露于林梢，或在景境外點以路亭、牌坊等，藉以引導(dǎo)游人尋幽訪勝。

結(jié)語：在園林景觀設(shè)計中還要注意暗示隱喻要高雅。

若景觀意境過于含蓄，景意用典形式來點景，達到為游人暗示解惑的目的。以上關(guān)于園林景觀施工

二、旅游景區(qū)景觀視覺如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設(shè)計

藍海文旅：旅游景區(qū)視覺設(shè)計是針對眼睛功能的主觀形式的表現(xiàn)手段和結(jié)果。視覺設(shè)計是一個景區(qū)最基本的設(shè)計，視覺設(shè)計是研究景觀，是以觀為主體。

（1）建筑景觀

建筑景觀應(yīng)該比較豐富，但又要和諧統(tǒng)一。古代的建筑景觀，在和諧統(tǒng)一方面比較突出，但是景觀的豐富性不夠，相當一些是靠體量大，產(chǎn)生一種震撼感。比如故宮，沒有更多的變化，就是靠體量大，體現(xiàn)出皇家的威嚴氣勢。

（2）文化景觀

文化景觀是通過多樣化的元素來吸引人的，體現(xiàn)的方式很多，什么都可以被視為文化景觀。比如很多村子里，標語口號很多，這些都是文化景觀，但卻是有破壞效果的文化景觀。

從正面來說，有些城市在建筑的外立面上適當點綴一些建筑符號、文化符號，游客就會覺得這個城市有味道。

（3）環(huán)境景觀

環(huán)境景觀首先是對環(huán)境的總體要求。一是自然環(huán)境協(xié)調(diào)，不一定只是綠，比如大漠景觀，莽莽蒼蒼的感覺，就是協(xié)調(diào)。二是要注重細節(jié)。如果把細節(jié)做到位，一般的設(shè)計都會做好，如果做不好，再好的資源也會被破壞。

（4）視線走廊

在整個游覽過程中，游客會形成一個視線走廊，視覺設(shè)計要使游客保持一個美好的視線感覺，有的地方需要貫通，有的地方需要遮蔽，總體來說應(yīng)該是形斷神不斷，作用是通過視線走廊把各個景觀連接起來。

旅游景觀設(shè)計是是以旅游學基本理論為指導(dǎo)，在分析旅游市場需求、旅游環(huán)境容量、旅游各要素變化與發(fā)展等問題的基礎(chǔ)上，運用景觀生態(tài)學原理規(guī)劃、設(shè)計旅游景觀的實踐活動。研究旅游景觀設(shè)計，也要對旅游者和旅游景觀之間的關(guān)系進行深入地分析，要從旅游者與景觀之間的關(guān)系是處在動態(tài)關(guān)系入手。

旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計如何做好景觀設(shè)計，這三大點不可忽視！

一、旅游景觀

旅游景觀是旅游活動形成的載體，是旅游業(yè)發(fā)展的依托，又是人類社會傳播文化、傳承文明的重要工具。一般而言，旅游景觀按其屬性可分為自然旅游景觀和人文旅游景觀兩大類。旅游景觀規(guī)劃設(shè)計的目的就是要通過對自然景觀和人文景觀的合理布局和有效整合，創(chuàng)造性設(shè)計，充分展現(xiàn) 旅游景觀整體的觀賞價值、歷史文化價值、科學價值和生態(tài)價值，打造特色鮮明的旅游景區(qū)，更好地實現(xiàn)景區(qū)經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益。

二、旅游景觀設(shè)計與旅游規(guī)劃的關(guān)系

旅游規(guī)劃是對旅游未來發(fā)展全面而系統(tǒng)的安排；旅游景觀設(shè)計是旅游規(guī)劃研究中的一個重要組成部分，旅游景觀設(shè)計運用技術(shù)手段、設(shè)計方法，從而表達旅游規(guī)劃思想。

旅游說到底，是“做市場”，它的策劃項目是為規(guī)劃和設(shè)計的成果打開銷路服務(wù)的，是為經(jīng)濟服務(wù)的，它對業(yè)主來說是“驅(qū)動力”；旅游景區(qū)市場效益的實現(xiàn)，需要為旅游者提供“可看、可聽、可觸摸”的載體，而這個載體就是旅游景觀，旅游景觀的感知過程對游客來說是增長見識和體驗異地文化的機會，是游客真正實現(xiàn) 旅游景區(qū)美學化、旅游項目體驗化的途徑。而對旅游景區(qū)規(guī)劃者來講，旅游規(guī)劃和景觀設(shè)計是同一個項目推向市場的兩個不同“驅(qū)動力”。

（一）旅游景觀設(shè)計是旅游規(guī)劃重要的組成部分。

旅游景區(qū)設(shè)計中必定涉及到景觀設(shè)計、建筑物布置、色彩搭配等一系列問題。旅游規(guī)劃設(shè)計所創(chuàng)造的藝術(shù)形象應(yīng)具有連續(xù)的時空動態(tài)性：這就要求所規(guī)劃設(shè)計的地形、水體、建筑、植物等不但具有空間體量感，而且能隨著時間的推移，會產(chǎn)生晨昏各異、冬夏不同的各種景象，產(chǎn)生步移景異之效果。

（二）旅游規(guī)劃為旅游景觀設(shè)計提供了總體理念及市場導(dǎo)向。

旅游規(guī)劃總體格局的劃分、市場定位等，是旅游景觀設(shè)計的重要指導(dǎo)思想，為旅游景觀項目、節(jié)點設(shè)計提供主題創(chuàng)意，從而設(shè)計出旅游者喜聞樂見的景觀作品。

（三）旅游景觀設(shè)計將旅游規(guī)劃理念表現(xiàn)更為直觀。

思想是抽象的，設(shè)計作品是具象的。旅游景觀設(shè)計綜合運用地形、植被、水體、景觀建筑、景觀小品、道路要素，使用豐富的設(shè)計手法，將旅游規(guī)劃的思想直觀表達出來。旅游景觀的節(jié)點效果、景觀布局等，加強了旅游規(guī)劃思想的視覺沖擊力，使旅游形象的得以直觀表達。

（四）旅游景觀設(shè)計加強旅游規(guī)劃的可操作性。

旅游景觀設(shè)計為旅游規(guī)劃提供最恰當?shù)木坝^改造和最適宜該地點的特色亮點方案，為旅游規(guī)劃提供最合適的項目支撐；而旅游規(guī)劃為景觀設(shè)計成果最好的推向了市場，同時監(jiān)督景觀設(shè)計的游客反應(yīng)和對現(xiàn)在、未來的市場項目開發(fā)做出預(yù)測，更好的對景觀設(shè)計起到監(jiān)督和反饋作用。

三、旅游景觀設(shè)計引領(lǐng) 旅游景區(qū)設(shè)計新風尚的六要素

旅游景觀設(shè)計的六要素有地形、植被、水體、建筑、景觀小品、道路，它們有機地組成旅游景觀環(huán)境。旅游景觀設(shè)計一般以地形為骨架、建筑為硬件，綠化為軟件，以道路為血脈，以水景為靈性，以小品為節(jié)點，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。其中，地形地貌是設(shè)計的基礎(chǔ)，其余是設(shè)計的要素，構(gòu)成旅游區(qū)景觀環(huán)境的要素，稱為旅游景觀設(shè)計六要素。

（一）地形設(shè)計與場地塑造

地形是景區(qū)三度空間的輪廓，地是旅游景觀諸要素的基底和襯托，是構(gòu)成整個旅游景觀的骨架，地形規(guī)劃設(shè)計合理得當與否直接影響到其他各要素的設(shè)計。在旅游景觀設(shè)計中，根據(jù)要設(shè)計的旅游項目，合理利用和改造地形，構(gòu)建具有吸引力、休閑功能、旅游賣點的景觀。

（二）植物要素—— 旅游景區(qū)美麗的衣裳

植物是旅游景觀設(shè)計的重要素材之一，植被具有建筑功能、工程功能、美學功能，能夠有效分割空間、創(chuàng)造空間，豐富視覺體驗。植物素材包括喬木、灌木、攀援植物、花卉、地被植物等，植物被材料豐富多樣，巧妙合理地運用植被不僅可以成功營造出人們熟悉喜歡的各種旅游空間、直觀表達旅游主題，還可以改善旅游區(qū)的氣候環(huán)境，游客在舒適愉悅的環(huán)境里完成遠足、休閑、放松、探奇等旅游活動。

（三）道路要素—— 旅游景區(qū)的血脈

旅游區(qū)道路作為旅游區(qū)空間結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)，是聯(lián)系各個景區(qū)、景點的紐帶和風景線，是旅游景觀的造景要素。旅游區(qū)道路是游客觀光和了解地域風情的途徑，強調(diào)路線的可通達性、視覺效果及美學特征。在景區(qū)設(shè)計中常常是利用地形、建筑、植物或道路把景區(qū)分隔成各種不同功能的區(qū)域，同時道路又把各功能區(qū)聯(lián)系成一個整體。通過道路的連接，旅游項目不再是一個個靜止的“境界”，而是一系列運動中的“境界”。

（四）景觀建筑要素—— 旅游景區(qū)的亮點

旅游區(qū)建筑景觀設(shè)計主要是指以建筑外在造型為主體背景的外部空間環(huán)境設(shè)計，不同的建筑組合形成了不同的外部空間類型。景觀建筑往往以其獨特的立意與構(gòu)思、獨特的造型，成為旅游景區(qū)的亮點。景觀建筑為旅游者提供了休閑、學習、放松、娛樂、購物等活動場所，成為旅游區(qū)不可缺少的因素。

（五）水體要素—— 旅游景區(qū)的靈動之氣

親水是人的天性，水體以它且柔美且廣闊的特性、多變的姿態(tài)，成為旅游景區(qū)中的靈動之韻。水為滿足旅游者賞水親水的需要，目前各旅游區(qū)建設(shè)中都加大了水景、水體的應(yīng)用。水是人類與自然的聯(lián)系紐帶，水景是旅游景觀設(shè)計中最富有魅力的要素，它使旅游環(huán)境有了靈性、動感，使環(huán)境與人類更加接近。水景根據(jù)其特性可分為四種基本類型:靜、流、落、噴，不同的類型水體在不同的旅游景觀環(huán)境中得到應(yīng)用。

（六）景觀小品要素—— 旅游景區(qū)的細膩品質(zhì)

三、城市公共景觀設(shè)計探討

城市公共景觀設(shè)計探討

當前我國城市公共景觀藝術(shù)設(shè)計范圍更加寬廣，是一個更加自由與開放的空間，甚至整片大地都能夠成為城市景觀所要展示的舞臺，而這也可以體現(xiàn)出景觀規(guī)劃師、城市建筑學理論與設(shè)計者們的融合。城市公共景觀藝術(shù)屬于大自然與城市，而我們設(shè)計師是有責任將自己的藝術(shù)設(shè)計融入到這個城市之中，改善現(xiàn)代城市環(huán)境。本文就是對現(xiàn)代城市景觀設(shè)計理念進行研究，從而探討設(shè)計師如何讓自然環(huán)境與設(shè)計理念契合起來。

一、現(xiàn)代城市公共景觀狀況分析

我們都知道，城市是市民生活聚集的地方，而城市社會中發(fā)展的多元化生態(tài)狀況，是會從多個層面上影響到現(xiàn)代城市公共景觀形象的藝術(shù)風格的形成。比如：現(xiàn)代城市的建筑，現(xiàn)代城市的色彩，現(xiàn)代城市的雕塑，現(xiàn)代城市的服務(wù)設(shè)施等，可以說現(xiàn)代城市公共景觀形象具有的語言形式十分豐富所愿，不但可以體現(xiàn)出城市獨有的文化特色與風格，并且也推動了新時期城市經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展?？梢哉f城市公共景觀形象不但是現(xiàn)代城市的形式載體，也是現(xiàn)代城市價值的重要構(gòu)成部分。

人們?nèi)ヒ粋€國家旅行是為了觀賞這個地方的獨特的`文化景觀與了解與眾不同的地區(qū)文化特色與景觀特征，并且汲取這個民族的優(yōu)秀文化，進而達到拓展視野的目的，實現(xiàn)融合中的創(chuàng)新目的。然而當前我國的城市公共景觀設(shè)計現(xiàn)狀與發(fā)展依然存在著與現(xiàn)代社會不協(xié)調(diào)的音符，例如城市公共景觀缺少科學性的規(guī)劃，為了提升自己城市的聲譽與品位，動用重金來興建自身的“面子工程”，部分城市的景觀建設(shè)地較為粗糙，許多景觀設(shè)計方案雷同，缺少地區(qū)特色與創(chuàng)新，而這種無視地區(qū)環(huán)境特征的設(shè)計方式讓我國城市景觀設(shè)計相似度較高，縱觀藝術(shù)風格都缺少個性，難以與城市承載的文化特征相協(xié)調(diào)，很容易會造成自然景觀不自然，市民感到缺少足夠的親和力與親切感，不但讓城市審美效果打折，并與城市景觀建設(shè)初衷相悖，缺少城市景觀設(shè)計中的最主要要求———視覺沖擊力。

而在另一方面，需要耗費多少水資源、電力資源、涉及到多少群眾拆遷等，這些資源浪費問題，相關(guān)人員并沒有考慮，甚至還會涉及到一些歷史文化遺產(chǎn)遭到拆遷時候的破壞與遺失，這些問題都不能被我們忽略。

二、新時期城市景觀持續(xù)發(fā)展的思考

首先，現(xiàn)代城市公共景觀設(shè)計要體現(xiàn)出“公共性”與“藝術(shù)系”相融合。我們根據(jù)哈馬貝斯所提出的觀念，指的公共性是群眾享有的自由交談與開放性對話的一種過程，是可以表達出自我意見的公共權(quán)利制度。

而關(guān)于藝術(shù)系，在2006年出版的《現(xiàn)代漢語詞典》中詮釋的定義是：“文學藝術(shù)作品通過特定形象來反映出生活，表現(xiàn)出思想情感與所要達到的準確、鮮明、生動的程度與表現(xiàn)技巧的完美程度。”我們說城市景觀藝術(shù)作為提供給公眾的感悟藝術(shù)的事業(yè)空間與無限制交流文化藝術(shù)的公共場地，是不能將公共性與藝術(shù)性混合在一起的，兩者應(yīng)當各自具有側(cè)重點，在賦予其藝術(shù)審美價值的過程中，應(yīng)當努力去表現(xiàn)出具有的公共藝術(shù)內(nèi)涵，讓兩者在現(xiàn)代公共藝術(shù)中形成了一種協(xié)調(diào)與和諧的狀態(tài)，達到一種相對平衡的狀態(tài)。

其次，用高度的民主化構(gòu)建現(xiàn)代社會的“公共”語境。在當前快速發(fā)展過程中的社會，需要密切關(guān)注公眾們的思想意識指向、社會普遍心理等。我們說公共景觀藝術(shù)的內(nèi)涵實質(zhì)———走向“公共”的現(xiàn)代藝術(shù)，而我國城市公共景觀藝術(shù)設(shè)計就是屬于這種藝術(shù)類型的范疇內(nèi)，并且會多處一些藝術(shù)維度方面的精神內(nèi)涵。

傳統(tǒng)的藝術(shù)作品多數(shù)被保存在博物館中，與群眾的生活距離較遠，缺少多元的溝通方式。但是在公共景觀藝術(shù)中，這些因素都產(chǎn)生出巨大的變化，作品基本上都有設(shè)置在公眾場合中，具有多元的溝通方式，并且群眾參與到眾多的藝術(shù)作品創(chuàng)作全過程的建議與思考中，讓設(shè)計者們的創(chuàng)作魚魚方便與群眾們溝通，有著較多的交流。但是我們也要認識到，公共性的也正并不是指的是大眾化與通俗化這些文化內(nèi)涵，我們也要同時注意到民主公共的語境，要真誠地去面對到群眾對藝術(shù)的審美興趣，展現(xiàn)出民主上的主動性，在歷史發(fā)展演進中獲得廣泛認可。

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四、酒店景觀設(shè)計的要素，精髓是哪幾點？

（1）大中見小，以小見大。

在整體環(huán)境打造上，形成點線面相結(jié)合，讓綠意不經(jīng)意問滲入每處坡地、每處花園、每幢建筑的房前屋后。從全方位著眼考慮設(shè)計與自然的融合，而不僅僅關(guān)注于平面的構(gòu)圖及功能分區(qū)。注重于整個環(huán)境的空間感，注重全方位的立體層次分布，在不大的面積中結(jié)合地形地勢，運用堆土成坡、地面高差、植物配置等等手段進行高差的創(chuàng)造，豐富空間，空間分布錯落有致，變化豐富，再加上滿園的植物隨季節(jié)變換造成的景觀變遷，使整個景觀設(shè)計真正成為一個四維空間作品，無論春夏秋冬、無論平視鳥瞰，都能令人獲得愉悅的立體視覺效果。通過景觀設(shè)計與營造，塑造一個顯著的文化主題，使之成為具有相對獨立性的文化情境空間。

細節(jié)上從小處著眼，將園林綠化納入整體布置中。沿道路布置景觀節(jié)點，并通過道路空間收放將其串聯(lián)起來。設(shè)計優(yōu)化的人工植物群落，運用植物的多樣性及各種形態(tài)、形式，最大限度地增加綠量，提高生態(tài)效益。充分發(fā)揮綠地對居住環(huán)境的改善作用，以文化精粹背景，展現(xiàn)精致細節(jié)，體現(xiàn)精細服務(wù)，形成景觀―文化搭建的主題空間結(jié)構(gòu)中鮮明的情感背景。

（2）尊重自然環(huán)境，強調(diào)天人互動。

注重交往空間的設(shè)計，充分考慮到游客的活動需求，提供不同性質(zhì)、功能、尺度的交往空間，強調(diào)公共活動區(qū)，強調(diào)游憩、娛樂，強調(diào)游客與游客、游客與環(huán)境的溝通，提高戶外綠地的利用率。

采用現(xiàn)代的造園手法突出園林景觀的主題，遵循因地制宜、因境制宜、因景制宜的原則，兼具觀賞性和休閑參與性。不一味追求花哨與復(fù)雜，而是采用適用與美觀的原則，在尊重現(xiàn)實環(huán)境和保護自然生態(tài)的前提下，進行立體綠化，創(chuàng)造宜人的、有親和力的居住和游覽環(huán)境，體現(xiàn)人與景觀的親近互動，營造相融相忘于自然的詩意家居。

（3）培育特色，突出差異。

結(jié)合當?shù)匚锓N和環(huán)境要素，引進各種適宜耕種與保養(yǎng)的優(yōu)秀植物種類，在原有良好的生態(tài)基礎(chǔ)上精益求精，對當?shù)丨h(huán)境進行改造和提升強調(diào)差異與特色。

重點采用多種彩葉植物和開花植物，豐富色彩體系，體現(xiàn)文化與藝術(shù)，傳遞音樂符號，結(jié)合各類景觀節(jié)點和景觀小品，形成與周邊項目不同的風情。

（4）景觀成為價值提升點。

通過景觀設(shè)計和建設(shè)，提升項目的整體環(huán)境和旅游品質(zhì)，并對區(qū)域整體打造吸引力和對外宣傳形成積極支持，提升區(qū)域總體價值。

植物

采用海南常用的熱帶/亞熱帶植物，特別是在湖邊選擇一些耐風吹、耐低溫、耐鹽堿的植物，以提高成活率，降低后期維護成本。

采用彩葉植物和花期不同植物，集中于各個節(jié)點，作為主要的景觀表達手段，形成四季多彩、層次分明、聚散適宜的空間。每個區(qū)域采用不同的彩色植物、區(qū)域內(nèi)采用相同或相近的彩色及其它植物品種，搭配各個功能區(qū)不同的鋪裝，形成指示和分隔效果，促進高檔度假酒店的氛圍。

植物合理搭配，形成層次，配合建筑、塑造庭院、打造環(huán)境、豐富水系。

水系利用

湖面與水系，是本項目景觀設(shè)計重點利用的目標。對現(xiàn)在的水面和水體進行改造，形成多種自然曲折駁岸，如坡岸、堤岸等，并采用木橋、原石等材料進行點綴，形成原始自然的風貌。采用多種方式，如洄水、跌瀑、石壩、泉涌、圍池等營造流動的河流與寧靜的湖面。動靜結(jié)合，讓居住在這里的人如同置身水鄉(xiāng)畫卷，同時使區(qū)域充滿靈氣。

水體與多變的地形相互交織滲透，形成多種類型的水體景觀。

鋪裝及景觀建筑材料選擇及表現(xiàn)手法

將大型喬木做酒店及主要交通道路、公共廣場等的圍合背景，景觀小品或景觀建筑全部采用天然材質(zhì)如木頭、石頭和灰泥。巖石與灰泥戲劇性的表現(xiàn)光與影的關(guān)系、噴泉、壁飾、鐵藝、百葉窗和陽臺，爬滿藤蔓的墻等都是作為景觀符號出現(xiàn)。

使用火山石及當?shù)仄渌?、使用天然材質(zhì)木料作為主要的鋪裝材料，采用不同的色調(diào)色彩、不同的紋飾紋路、不同的材質(zhì)與材質(zhì)搭配，分別滿足車行、步行、赤足及各種活動的需要。

每個區(qū)域的鋪裝不同，每個區(qū)域內(nèi)部的鋪裝相同或相近，與植物搭配，形成高檔度假酒店的氛圍，并起到指示和分隔的功能。

庭院景觀

項目庭院景觀重視露與透的關(guān)系，在滿足安全、消防等功能性的前提下，充分考慮住戶或租戶的隱私及生活需要，采用全圍合或半圍合的基本原則，將庭院、建筑與外界公共部分進行區(qū)分。庭院內(nèi)部則強調(diào)建筑空間與室外空間的無縫連接，按照動靜分區(qū)、項目分區(qū)，通過植物、鋪裝、內(nèi)部步行線串聯(lián)等，形成“家外之家”的感覺，提供例如游泳池、泡池、前后花園、躺椅、燒烤場地、家庭聚會等功能的合理布局。

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