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寶頂山石窟景觀設計(寶頂山石窟景觀設計分析)
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本文目錄:
一、一個敦煌新石窟的營造故事
敦煌市區(qū)西南30多公里處的黨河河灣,被風剝蝕嚴重,崖壁裂成深溝,形同峽谷。著名的西千佛洞就坐落在這里,在它向西2公里的黨河北岸,被水庫截流的半干半濕的河床上,垂直向上6米,像窗口一樣的崖面洞窟分布三層,共有20多個,則是敦煌當代石窟藝術中心。
敦煌石窟群(包含了莫高窟、榆林窟、西千佛洞等一個系列),以成排的佛像,炫目的壁畫和壯闊的景觀聞名于世,而敦煌當代石窟是今人的作品,它建立的初衷,是繼承敦煌1600年來的輝煌文化傳統(tǒng),創(chuàng)造當代藝術與生活的新空間。
當代石窟的擁有者是旅日畫家常嘉煌,他自籌資金,從1996年開建,到現(xiàn)在已23年。
當代石窟上方的戈壁荒漠上,有一座用石頭和泥土建成的西北院落和土墻,進入洞窟的入口就在這個院子里,曠野的輕風從空曠的兩端擠進狹窄的通道突然速度加強,風掠過耳廓和衣衫,人借著風勢一口氣下到地表下十幾米的石窟里,仿佛掉進了一個時間和空間的空洞。
走在300多米長的石窟通路里,明暗交錯,四周萬籟俱寂,時間凝固,唯有黨河水嘩嘩作響,接近九點的太陽在對面的山上形成圓日。
建新石窟是完成父母的夙愿
常嘉煌的父親常書鴻1943年任敦煌研究所首任所長,新中國成立后,任敦煌藝術研究院的第一任院長,與敦煌默默相守幾十年,因一生致力于敦煌藝術研究保護等工作,被稱作“敦煌的守護神”。
常書鴻于1994年逝世。常嘉煌回憶,父親去世一年后的1995年,一次敦煌市市長在接待日本公明黨代表團的宴會上,“團長說,‘我們非常想念常書鴻先生,我們希望能做些什么事情?!虚L聽到后走到我面前,跟我說:‘嘉煌,有件事情只有你能做,就是在敦煌開鑿新石窟’”。
“我回去給母親寫信,她馬上給我回了封長信,講了父親開鑿新石窟的想法。
常嘉煌說,母親在信里告訴他,父親早在50年代就希望在敦煌附近的崖壁上開鑿新石窟,進行新的壁畫和彩塑的創(chuàng)作,傳承和延續(xù)敦煌藝術。這是一項持久的延續(xù)千年的藝術工程,希望自己的后人能夠堅持做下去。
常嘉煌說,他秉承父親常書鴻“繼續(xù)敦煌”,用古老的載體把現(xiàn)在的文明留給后代的遺愿,在1996年11月,與他72歲的母親、畫家李承仙,自籌資金開始建造當代石窟。
當?shù)卣畬π率叩慕ㄔ旖o予了大力支持。常嘉煌說,時任敦煌市委書記,市長參加了奠基儀式。敦煌市計劃局批復了當代石窟項目,敦煌市土地局審批了3萬平方米的文化用地。青海石油局無償為當代石窟鋪設了2公里的地下電纜和輸水管道。
“當時的名稱是敦煌石窟藝術工程,敦煌研究院指出敦煌石窟是指莫高窟、榆林窟、西千佛洞、肅北五個廟石窟和東千佛洞,容易混淆視聽。后來敦煌研究院段文杰院長建議叫‘現(xiàn)代石窟’,我說好,就用這個,非常感謝段院長?!?/p>
常嘉煌說,他在2017年把“敦煌現(xiàn)代石窟”改名為“敦煌當代石窟”,當代和現(xiàn)代的區(qū)別以時間劃分不同,當代是指目前所處的時代,為此他做了很多理念和內容上的調整。
當代石窟的地面院落有一間小屋,放了一張鋼絲床和一個書架,李承仙在去世前幾年曾經(jīng)在里面住過三個月。玉溪師范學院美術系副教授陳江曉回憶,2001年,一號窟“海外遺寶窟”開工,李承仙每天走下80多級陡階到石窟里,站到腳手架上去畫畫,一畫一整天,再走上來,為了避免上廁所,整天工作忍著不喝水。她那時已經(jīng)77歲。
常嘉煌說,“一開始很多人以為是我自己在做這個事情,都反對我,包括我兒子,他說‘你搞石窟把奶奶拖病拖累了,你是有責任的?!?/p>
“其實不是這么一回事,我是在完成父母親的夙愿,是我母親帶著我啟動當代石窟,這是她在我父親去世后所做的唯一重要的事?!?/p>
“二十年前,我拿出我的構想時,就有很多人說我是個烏托邦,是個傻瓜,大家認識不到,因此獲得的各方支持的力度不夠。走到今天,我有很多困惑,對別人來講,一個工程延續(xù)20多年是少有的。不過,我這不是爛尾樓,它一旦停下來,不會產生對環(huán)境的負面影響?!?/p>
“碰到無形阻力堅持不下去的時候,我曾經(jīng)數(shù)次想過買兩車水泥,把出入口封閉,但始終沒有這么做,因為母親在病重時說,隨著國家的發(fā)展,民眾對這個事情的理解,石窟肯定是能做下去的?,F(xiàn)在,認同的人越來越多?!?/p>
艱難的開鑿
常嘉煌介紹,當代石窟已開鑿的20多個洞窟里,目前完成的是1號“海外遺寶窟”,2號窟是正在繪制的唐代精華窟,3號窟是中日凈土窟,東京淺草寺出資開鑿,復原七世紀從中國傳到日本奈良當麻寺的一幅精美壁畫,還未最后完工;另外還有日本、匈牙利、澳大利亞、伊朗等國家的十多個藝術家來石窟留下了作品。
目前,已有日本、匈牙利、澳大利亞、伊朗等國家的十多個藝術家來石窟留下了作品。
2003年李承仙故去,西南師范大學美術學院的李白玲教授繼續(xù)承擔1號窟的壁畫繪制工作,她自籌資金帶領研究生,根據(jù)從大英博物館、法國吉美博物館拍來的照片,將《普賢菩薩騎象》、《行腳僧像》、《地獄圖》、《樹下說法圖》等絹畫,同比例放大再繪制到墻面,把它們永遠留在了敦煌。
去年,復原莫高窟220窟的事情有了新進展,51歲的玉溪師范學院美術系副教授陳江曉決定提前退休,然后用10年時間,自費帶領學生和志愿者,完成這項被公認的初唐杰作的復原。
20年前,還是李白玲研究生的陳江曉與老師同學共同繪制了1號窟,20年后,她將帶領學生和志愿者嘗試復原莫高窟220窟這座唐代精華窟最初的樣貌?!艾F(xiàn)在是陳老師接替了我父母親想復原220窟的想法,她帶的學生已經(jīng)是當代石窟的第三代‘畫工’了”,常嘉煌說。
陳江曉說,常書鴻先生曾說過,220窟的壁畫“構圖設色都不亞于意大利文藝復興時期的教堂裝飾繪畫。”常書鴻、李承仙兩位先生數(shù)十年都在研究將其復原,李承仙在生前最后幾年找出了整個壁畫上所有的殘破色塊和變色前的原色,并繪制了精細的彩色復原圖,希望能在當代石窟里再現(xiàn)壁畫昔日的輝煌。
要復原220窟,先要整修崖面、鑿窟。陳明星是當代石窟的鑿窟人,他說,當代石窟與莫高窟的地理環(huán)境基本相同,但比起莫高窟,當代石窟的開鑿要更困難些。
莫高窟坐落在鳴沙山的斷崖上,礫巖里的碎石多是山石風化破碎而成,小且?guī)е吔牵鄬Ω菀阻徔粘晒ふ亩纯?而當代石窟的內壁則是大小不一的整塊鵝卵石混著沙土還有沉積物,被膠結成堅硬的巖石,遇到巨大鵝卵石的地方,只能將其保留在原地,然后繞過去開鑿,這樣一來,比如洞窟的窟頂很難做到平整。
另外,與莫高窟容易被黃沙掩埋不同,當代石窟底部容易被黨河水沖刷掏空繼而坍塌,都江堰古代傳統(tǒng)的石籠起了很大的作用,在設置好的鐵絲網(wǎng)籠里填充石塊,由于石塊間有大量孔隙,滲進的水能及時排出,降低了水流對崖壁的侵蝕“比相隔2公里的西千佛洞的剛性混凝土防洪堤壩還要持久?!背<位驼f。
排除了這些因素,當代石窟所提供的場景與氛圍,同公元366年那個法名叫樂尊的和尚在敦煌莫高窟開鑿的第一個洞窟一樣真實、神秘、有感。
設色和勾線
石窟開鑿完畢,要用5厘米厚的泥土把有凹凸的墻面抹平,做成適宜繪畫的墻壁,這叫地仗層,地仗層完成后,壁畫分幾道工序進行。首先安排設計全窟的內容;然后起稿,按設計在墻壁上繪出草圖;接下來敷色,包括繪制底色和人物形象暈染,最后是勾線,以突出人物形象。
陳江曉首選切入的是220窟的《藥師經(jīng)變》,這幅壁畫表現(xiàn)的是東方藥師凈土的盛況。
但《藥師經(jīng)變》也有不少地方破損,一些線條和設色甚至是人物形象模糊不清出現(xiàn)遺失,要想再現(xiàn)壁畫昔日的輝煌,而非臨摹已殘損變色的現(xiàn)狀,難度非常大,因為沒有前人已經(jīng)復原過形成的精準數(shù)據(jù)。
現(xiàn)在的臨摹已經(jīng)與電子設備結合,高清照片很容易獲得并制成線描小稿,但陳江曉還需要參考大量唐代未變色的壁畫的研究資料和相關佛教 歷史 文獻,通過對照比較,整理出所有缺失的線條和顏色細節(jié)。
在她的估算里,復原一面墻的壁畫需要三年,三面墻就是十年,整理線條的時間就占了十分之九,而在洞窟里繪制的時間只占十分之一。將線條找齊后的稿子,同比例放大復印在硫酸紙上,起稿完成。
初唐洞窟的經(jīng)變畫通常會按水平線分為三部分,中段是說法場面;下段描繪凈水池和平臺,平臺上往往有樂舞形象;上段象征天空,有飛天等形象。這次,陳江曉要完成的是上段的勾線、填色和中段的勾線。
在給2號窟地仗刷上鈦白粉作為底色后,陳江曉開始將已經(jīng)整理好線條的稿子上墻。畫稿上墻對現(xiàn)代人來說仍是一項艱難的工作,從目前的繪畫技術和科學技術來看,畫者仍然必須在洞窟內支架,并時常在架上工作。
9 月14 日,玉溪師范學院美術系副教授陳江曉(圖中)帶隊復原莫高窟220 窟的壁畫。
根據(jù)陳江曉的實踐,畫稿上墻較好的辦法是在幻燈投射出的圖像上用毛筆直接描繪輪廓,這樣對地仗沒有任何傷害。
但由于投影儀只適合大輪廓,細節(jié)顯示不清,陳江曉選擇了硫酸紙作為畫稿紙,將半透明的硫酸紙畫稿背面涂上碳粉,固定上墻后用鉛筆勾勒輪廓,這樣墻上就留下碳粉線跡,之后再使用毛筆勾線。
與西方繪畫不同,在中國畫里,線是有生命的東西,畫者通過富有表現(xiàn)力的線條來反映對象的質感,人物的動勢、情態(tài)。在線條的粗細、轉折變化和疾、徐運筆的過程中體現(xiàn)物象的氣韻。所以勾線要求畫者具有腕力和筆力功底,才能自如使用和控制毛筆。
不過陳江曉認為,設色和勾線一樣重要,在較遠的地方看畫,顏色比線更能體現(xiàn)整個石窟的意境和大效果,設色技術更能體現(xiàn)整個窟內壁畫的風格和氣勢。
腳手架上,壁畫專業(yè)畢業(yè)的王杰和幾個年輕人正在給已經(jīng)勾好線的上段邊飾填色。王杰說,畫畫的人都想到敦煌來畫,這是一種情結,洞窟里作畫,從材料到工藝,從線條到構圖和顏色,一切都太神秘。
跟著陳老師學習了三年的童婭說,填色的時候她滿眼都是熒光閃爍的畫面,令人陶醉,那是一種無法言表的美妙境界。
洞窟壁畫用了大量無機礦物顏料和少量有機植物顏料。如果在黑暗的洞窟里關掉所有的燈光,用紫外光照射壁畫,就會看到閃爍的熒光,有歐美專家認為,這可能就是有機顏料露出的真容。
常嘉煌特意從日本帶來了一把中鋒毛筆和一袋特級巖彩畫顏料松葉綠青交給陳江曉。
在他的理解里,陳老師有兩個特點,一是,她對顏色要求非常嚴謹和苛刻,她說壁畫要給千年后的人看,不能畫完幾十年后就變顏色了;第二,她認為我們是現(xiàn)代人,有我們這個時代的審美,有這個時代最新的材料和 科技 ,復原不是克隆,沒有必要去跟唐代畫工比,因為當代壁畫無可避免會表現(xiàn)出我們這個時代的精神面貌。
不過,在看了復原壁畫的邊飾后,常嘉煌還是毫不客氣地對飛天、經(jīng)幡、火焰珠等形象的“陳舊”顏色提出了異議,因為在他母親李承仙曾經(jīng)做過220窟的色稿里,色彩要強烈的多。
9 月19 日,一名藝術家在對畫像勾線。
常嘉煌坦言,很怕陳老師按她現(xiàn)在在莫高窟看到的,把藥師七佛和八菩薩的臉也染成黑色。
陳江曉說本來自己更偏愛雅致的顏色,但是她想起之前看過張大千和李承仙等人的臨摹,都是濃度超高的顏色,后來她才明白,他們都是最先看到當初原始狀態(tài)的壁畫的人,而她看到的黑色,都是某些紅色和白色的含鉛的顏料遇濕變色的結果。
經(jīng)過討論,火焰珠從赭石色改成了鮮紅色。經(jīng)幡還是赭石色沒變,佛臉采用膚色表現(xiàn)。
為了盡可能防止壁畫變色,陳江曉定了規(guī)矩,一支筆只蘸一種顏色;用色單純,盡量不調色,不用混合色。
還原一個唐代畫工的生活圈
在此次為期一個月壁畫繪制即將收工前,《藥師經(jīng)變》中段部分的上稿,還是遇到了麻煩。因為硫酸紙不夠大,畫稿被分畫在幾張硫酸紙上,在墻上完成拼合確定位置后再逐一勾線。但因為對待整墻壁畫的經(jīng)驗不足,直到上到最后一張要勾線了,陳江曉才發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了7厘米誤差。
在確定能想到的補救辦法都不是對壁畫最負責任的做法后,陳江曉決定抹掉那些已經(jīng)勾好的線,從頭來一遍,至于原因,很可能是上墻時正面、左側面、右側面等多個視點來觀察而引起的,就像中國畫的散點透視。
如果用科學的透視法來看,唐代經(jīng)變畫的透視表現(xiàn)時常是混亂的,比如同一建筑物的上半部好像是仰視的視角,而下半部分可能就描繪成俯視的,結果當然其“消失點”并不在同一點上,不過古人是不會用科學透視的眼光來看的,所以畫面盡管失去真實,但他們更在意的是“氣韻生動”,能講述故事。
陳江曉說,敦煌的石窟是一個能讓人類的 歷史 與人類的靈魂對接的地方。完全投入其中,你會對當時畫工心中的況味有了深切的理解,明白他們在怎樣發(fā)揮他們的創(chuàng)造。
這是一次“心酸的返工”,陳江曉借此機會也告訴學生,每個人追求的不一樣,對環(huán)境的適應能力也不一樣。人不可能一天兩天就有成就感,要堅持,要耐住失敗和寂寞。
陳江曉和學生、志愿者們自己做飯解決一日三餐,生活艱苦。
真正的繪制石窟的生活,那是一種無邊無際的寂靜與寂寞。晚上,遠山深紫色,在戈壁上走,會感到漫天的星斗都在跟隨你。
石窟上面的地面建筑里有個小廚房,陳江曉和學生、志愿者們自己做飯解決一日三餐,豆芽木耳黃瓜很少肉類,多是煮和涼拌,很少炒菜,飲用水要從外面買來。兩間勉強能住人的小屋,帳篷搭在床上,被褥鋪在地上,半夜,四面呼呼漏風。
9 月15 日,陳江曉和常嘉煌在黨河河灣找到了大片“澄板土”。
因為各種天然礦石和人工巖石顏料都十分昂貴。陳江曉用家門口的云南紅土自己動手制作了一些顏料,但粉碎、研漂分級的時間太長,半年才做出200-300克顏料,所以尋找和利用更多像“澄板土”(當?shù)厝私蟹?,敦煌的沙漠戈壁中淤積的一種質地極細密的土,這種土永不變色)這樣的顏料代用品是解決問題的途徑。
這次,陳江曉和常嘉煌一起,在黨河河灣沖刷處找到了非常厚實漂亮細膩接近膚色的澄板土,“大自然已經(jīng)給澄清好了,可以直接用”,陳江曉把帶回來的澄板土泡在水里,溶解后加入比明膠更加穩(wěn)定的調和液,用于暈染藥師佛和菩薩面部。
在常嘉煌看來,陳江曉的決心和狀態(tài)最接近唐代畫工。人到了敦煌,心要像大水缸里的一粒米,靜靜地沉到最底部,從感受、臨摹與研究開始,繼而再談藝術創(chuàng)作。
他說,最令人感動的是敦煌藏經(jīng)洞文獻中的一段文字:“……畫匠叁人,早上馎饦(饅頭),午時各胡餅兩枚,供兩日,食斷”,但他們還在繼續(xù)畫。莫高窟的畫工基本是僧侶,他們是把自己的精神境界畫到了壁畫里。
陳江曉希望常嘉煌能盡快修繕一下地表建筑,解決住的問題,這是個精神空間,可以讓更多的藝術家或者是普通人停留下來,冥想、思考、創(chuàng)作,吃最簡單的胡餅,還原一個唐代畫工的生活圈。
常嘉煌的想法是,可以在洞窟無自然光環(huán)境里,使用最低耗能的LED燈和水循環(huán)無土栽培技術,進行蔬菜和水產培育,滿足藝術家們對蛋白質和維生素的需求。等當代石窟具備了生活起居條件之后,再繼續(xù)進行更有規(guī)模的藝術活動,提升當代石窟的精神內核。
他認為,莫高窟壁畫之所以能打動人,既有經(jīng)文的因素,同時富有表現(xiàn)技巧的手法,還有和現(xiàn)實生活相關聯(lián)的部分。而現(xiàn)在,環(huán)境是人類共有的最大問題。
為此,常嘉煌決定在4號窟完成體現(xiàn)保護地球環(huán)境的大創(chuàng)作,發(fā)出問題警示,同時也是留給未來人類 社會 的一個證據(jù),包括讓1000年后的人類看到過去地球是怎樣被蹂躪的。
“4號窟有200平方米墻面可供創(chuàng)作,我想動員全世界的藝術家,包括孩子,一起來完成留給未來一千年的一個信息,讓石窟成為人類環(huán)境藝術創(chuàng)作基地?!背<位驼f。
接下來,常嘉煌更希望將父母留下的文獻資料捐獻給敦煌研究院等機構,共同進行整理研究并建立紀念館,“我相信這些研究可以令后人從中覓得人類精神文化的歸屬感”。
二、大足石窟的藝術成就有哪些?
總體觀之,大足石窟中的唐代造像雖然規(guī)模小、數(shù)量少,但造像精美,題材均為佛教內容。五代前后蜀時期,大足石窟已進入興盛期,現(xiàn)存五代造像之多,在全國首屈一指。至兩宋時期,大足石窟已達鼎盛,不僅數(shù)量在歷代大足石刻造像中最多,而且造像題材、內容更加豐富多彩,雕刻技巧和藝術處理嫻熟,藝術與科學的結合亦相當巧妙。尤其到了南宋時期,無論在題材內容的豐富度和世俗化程度,或者藝術表現(xiàn)的寫實性和地方色彩,都是其他石窟的宋代造像所不能比擬的。特別是大足寶頂山石窟中的南宋造像,規(guī)模最大,題材內容最具系統(tǒng)性和完整性,在整個大足石刻中最具代表性,堪稱宋代佛教石窟造像之最。
三、中國歷史遺跡有哪些?
1、隆興寺,在清河古貝州城西南,始建于隋朝。相傳,宋太祖趙匡胤未發(fā)跡時,曾在舍利塔下困臥,“塔影周回蔭之,老僧知其異,獻茶啜飲。”太祖即位后,建隆二年(962年)勑令重修隆興寺,并賜御匾。后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,整座寺院已毀損無存。 2014年10月20日,有1千多年歷史的清河縣隆興寺經(jīng)過近2年的重建后正式對外開放,接待游客。
2、岳陽樓主樓高19.42米,進深14.54米,寬17.42米,為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結構。樓中四根楠木金柱直貫樓頂,周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合,結為整體。岳陽樓作為三大名樓中唯一保持原貌的古建筑,其獨特的盔頂結構,更是體現(xiàn)古代勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設計和技能。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。
3、布達拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。1645年(清順治二年)清朝屬國和碩特汗國時期護法王固始汗和格魯派攝政者索南群培重建布達拉宮之后,成為歷代達賴喇嘛冬宮居所,以及重大宗教和政治儀式舉辦地,也是供奉歷世達賴喇嘛靈塔之地,舊時與駐藏大臣衙門共為統(tǒng)治中心。
4、都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎上組織修建的大型水利工程,由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程,凝聚著中國古代勞動人民勤勞、勇敢、智慧的結晶。
5、樂山大佛,又名凌云大佛,位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側,瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像,通高71米,是中國最大的一尊摩崖石刻造像。樂山大佛開鑿于唐代開元元年(713年),完成于貞元十九年(803年),歷時約九十年。樂山大佛和凌云山、烏尤山、巨形臥佛等景點組成的樂山大佛景區(qū)屬于國家5A級旅游景區(qū)。
擴展材料:
佛像于唐玄宗開元初年(公元713年)開始動工,當大佛修到肩部的時候,海通和尚就去世了。海通死后,工程一度中斷。多年后,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金,海通的徒弟領著工匠繼續(xù)修造大佛,由于工程浩大,朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進展迅速。當樂山大佛修到膝蓋的時候,續(xù)建者章仇兼瓊遷家任戶部尚書,工程再次停工。四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金繼續(xù)修建樂山大佛。在經(jīng)三代工匠的努力之下,至唐德宗貞元十九年(公元803年),前后歷經(jīng)90年時間才完工
參考資料來源:百度百科——樂山大佛
四、重慶有哪些坑爹的旅游景點?
我在重慶開酒店的。來給想來重慶的朋友想想辦法。
1、行,盡量錯開高峰期,重慶人很喜歡熱鬧,但凡節(jié)日人擠人,但估計這一點很多人做不到。
2、住,避開解放碑中心,因為真的很貴,性價比超低。選擇嘉賓路和長濱路很舒服,步行去解放碑洪崖洞都近,碰上打車困難的時候,可以選擇慢慢步行。
3、吃,洪崖洞旁邊肯定是宰客的,很多游客也不習慣地道火鍋,臨江門附近的火鍋便宜好吃。更好吃的都很遠不好找。好吃街值得一去。小面、酸辣粉、火鍋、麻辣串、黔江雞雜、萬州烤魚、芋兒雞、尖椒兔,沒吃就別說來過重慶。
4、買,別在好吃街買特產,特產網(wǎng)上買些牛肉干和火鍋底料還有麻花桃片就好。特產都是暴利,或者去超市買,永輝和家樂福都便宜一些。
5、玩,重慶的白天適合在酒店睡覺,確實睡不著就打車去李子壩看看穿洞子的輕軌,順便去吃一吃李子壩梁山雞。
下午5點后的重慶才是完全體。重慶的第一頓應該從火鍋開始。打車到臨江門吃頓火鍋,然后步行到千廝門大橋照相,千萬別進洪崖洞,這是重點,圈起來。洪崖洞的外景才是最美的。反身就可以照江北嘴。 年輕人可以選擇在洪崖洞下面的醉先生喝兩杯。不喝酒的可以步行去朝天門廣場,買上兩張船票,坐一會兒兩江游,這個對于外地游客還是很舒服的。下船基本上可以尋找夜宵了,晚上少吃點,來一條烤魚,加一點燒烤。吃完就回酒店睡覺。
第二天白天睡不著就去磁器口,一個無聊的地方,主要是為了吃一頓黔江雞雜,順手買兩包麻花。晚上的活動要從一家川菜館開始,最好選擇在南濱路,一定要點尖椒兔試試頭皮發(fā)麻的感覺,重慶菜不是最辣但是最麻,吃完逛到龍門浩老街看看,然后去南山一棵樹觀景臺,看渝中夜景,看完下山坐索道,從南山腳坐索道的人要少很多。回到渝中又該到激動人心的夜宵了,索道北站下來順道看看解放碑夜景,夜晚一碗抄手能讓你恢復狀態(tài)。心情好就去江北九街喝幾杯。
第三天中午住在我解放碑附近的游客可以選擇到東水門大橋旁,九九豆花館真的很舒服,蹄花湯會讓你忘記煩惱,吃完后,可以去逛逛白天解放碑,就是一個購物步行街,大城市都有。旁邊的好吃街別錯過,一碗酸辣粉配吳抄手的鍋貼你說爽不爽?吃累了就找個喝茶的地方,這附近多的是。然后繼續(xù)逛,本地人也這樣。晚上你不吃個美蛙魚頭嗎?可能有不吃蛙的,你錯過了很多美好。好吃街附近的麻辣串很多,你也可選一家,喝著國賓啤酒。多喝點你才會感受到重慶的熱情。
第四天吃一碗小面你就可以收拾行李該回哪兒回哪兒了。
這是最短最快體驗重慶的方式。重慶適合邊吃邊玩,更多好吃的都在遠的地方,不好找。
我要吐槽,剛和媳婦兒在重慶 旅游 完,很掃興,作為一個外地人,我在四公里 汽車 站下車打車準備去洪崖洞,在 汽車 站打出租車去洪崖洞的正門(在下面),我說打表走,結果司機說一口價50,因為很累了所以只好同意了但是我的條件是不能拉別人了。只能拉我們倆走,司機也同意了,但是離洪崖洞還有一段距離的時候司機表示要拉別人,讓我給阻攔了就沒有拉成,司機明顯有一些生氣,當我問司機重慶有什么好吃的時候,司機暗示我說需要包他的出租車才告訴我不然不告訴。我就很納悶兒了,隨口一說的事兒怎么就和包車扯上關系了!我也沒有接他的茬,快到洪崖洞了他讓我下車,我發(fā)現(xiàn)這是洪崖洞的上面,他說從這里走下去就是了,我一個外地人人生地不熟的。我告訴他說我們說好了到洪崖洞的下面,他有些不耐煩了說了一些聽不懂的話把極不情愿的把我們送到了下面。我記下了車牌號,打了投死熱線并且我錄下了他的行為,監(jiān)管部門表示回核實處理,希望有關部門能夠治理一下出租車的亂象!我去過很多城市,但是這是唯一一次讓我很惱火的一次,這么美麗的城市,竟然出現(xiàn)了這樣的人。真給重慶抹黑。當然每個城市有好人也有壞人我更愿意相信絕大部分重慶人是好的是樸實好客的,可能我遇到的都是壞人吧。愿少一些套路,多一些真誠!
1.磁器口
磁器口實際確實配不上它的名氣,沒什么特色,除了吃的,就是每個城市隨處可見的老街,除了買的特產不一樣,其他真的差不多,而且一到節(jié)假日就擠擠擠,周末有時候也擠,來了重慶的人都會去磁器口,那個人山人海,真的是人擠人,道路太窄了。我就一次節(jié)假日想不開陪一個男生去逛過從此以后再也不想去了?;疱伒琢鲜裁吹某卸寄苜I到啊,真沒啥必要去,除了陳麻花,我覺得超市賣的沒磁器口買的好吃,如果很喜歡吃陳麻花,你要是專門去一趟買那倒可以
2.解放碑
解放碑我來了重慶頭一年都只是聽說,因為懶,從沒去過,結果大二去了一次之后真沒啥好玩的,解放碑最出名的那個碑,但它同時也是重慶最高端的一個商圈(我好像之前是聽別人這么說過,說錯了的話也多見諒)我一個窮學生去了也沒用,反正也買不起,吃的話個人感覺還不如學校附近的店好吃,我真的是覺得大學附近一般都會有很多好吃的店啊。晚上去的話比較好,可以順路去洪崖洞,洪崖洞和解放碑和朝天門都挨的很近,可以從解放碑步行去洪崖洞。
3.洪崖洞
洪崖洞其實也不是說有多坑,但是如果你白天去,肯定坑,因為沒啥好吃的,吃的東西我沒吃過,但是景區(qū)里吃的不用嘗也知道啦,去洪崖洞的話唯一值得看的就是夜景了,晚上看看洪崖洞,然后走一走千廝門大橋,那種感覺真的很棒,重慶的夜景據(jù)說號稱“小香港”,其實拍出來真的很好看,但也就夜景好看,其他就那樣,不要抱太大期望
我還去過渣滓洞,白公館,我對這些紅色景區(qū)實在不感冒,而且我 歷史 也差,對這個實在不感興趣,就是走馬觀花一樣看一眼,反正我覺得挺無聊的。我還去過重慶 科技 館,離洪崖洞也不遠,個人覺得一般,但是喜歡機械之類的同學可以去看看,里面有意思的東西挺多的,仁者見仁智者見智吧,我之前帶從成都來的學長學姐去,他們就很喜歡,覺得很有意思,我個人覺得一般
剛從重慶回來,感覺重慶真心不錯,西南直轄市這些年發(fā)展很快。講講二天游重慶心得。
第一日,中午到了沙坪壩磁器口,雖然人多車多,但沿路都有交警指揮,把車停在一新樓盤里,收費20元,玩得夠累了才回車上休息,磁器口不收費,但除了一些地方特產,感覺全國都差不多。
休息好后,駕車直奔南山看重慶夜景,上得山來,已是車滿為患,看一個夜景收費30元還真不值,真也有點坑人。好在到過重慶幾次,知道還有觀夜景的地方,駕車到了麗景酒店,點了幾個菜,坐著觀景又晚餐,還爽。當然,這里不收門票和停車費。
第二日,早上睡了懶覺,駕車過橋,七轉八轉,到了“美人心洋人街”,停車不收費,無門票。轉了一圈,吃了早餐(價格合理),坐攬車(來回十元)觀看景區(qū)景觀,下午三點,去洪崖洞,雖然快接近洪崖洞時道路很堵,但交警隨時指揮著,因停車場已滿,又調頭回走后停在離洪崖洞200米處一大型停車場(4元一小時)。洪崖洞一帶是重慶 美食 集中地,對于我們這些外省人,自然要美餐一頓了,八個人重慶火鍋,結帳280元(合理)。夜已深沉,駕車過江,停在重慶大劇院處觀看重慶朝天門及渝中區(qū)夜景,很是舒服。
第三日一早,冒著小雨,到了大渡口區(qū)華生園,門票每人十元,停車收費5元。轉了一圈,還沒完全建設好,買了糕點、月餅,算是到了此地一游。
如果說到重慶近郊景區(qū),收費也是明碼標價,還約低于國內其它景區(qū),如大足石刻和武隆天坑等等。重慶雖不是 旅游 大市區(qū),但人文景觀還是可以去感受一番。如講坑的話,大理雙廊,桂林,鳳凰,三亞...去了就不想再去。
以上純屬個人觀點,肯定有很多不全面的,喜歡就點個釆,不喜勿噴,謝謝!
我作為一個外地人在重慶生活15年,很坦白的給你們說,重慶沒有坑爹的 旅游 景點。說真的重慶哪里有坑爹,美景美女 美食 ,更沒有隱形消費,都是顧客自己選擇,不知道怎么來的坑意。我就此對其他的人說道重慶坑的給大家說說。
1,磁器口 。很多人吐槽說重慶磁器口太坑了,人多,商業(yè)化,不好玩。試問哪個熱門景點人不是人山人海的,磁器口天天如此,不也就證明了一點兒嘛。還有就是商業(yè)化,其實這個在哪個古鎮(zhèn)沒有,賣的產品都是城市的特產,讓游客更加的了解重慶,難道這也有錯,不知何有坑意。
2,洪崖洞 。很多人說,那個樓里就是有點吃的,有啥好看的,也不好玩。我這邊給你們講講,洪崖洞是 傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風貌為主體,依山就勢,沿江而建,解放碑直達江濱。這個有特色的吊腳樓在你所在的城市能找到嗎,在那里可以看的很美的江景。不知何為坑意。
3,解放碑 。不知道為什么解放碑來個坑意,他們認為解放碑就一個碑,有啥好看的。解放碑是重慶標志性建筑,建立于民國,它記錄著重慶的 歷史 和文化,也只支撐著重慶的過去和未來,這么有意義的建議何來的坑意。
4,渣滓洞,白公館。 可能你去紅巖 歷史 不感興趣,覺得無聊沒趣。那么試問你如果帶著你的孩子去,帶去去了解中國的發(fā)展變化。那是不可抹滅的 歷史 ,相信只要有點中國心的,看的都會有感觸。不知何來坑意。
我說到這里。發(fā)現(xiàn)大家吐槽的似乎都是免費的景區(qū),那么更沒有什么好坑爹的地方的。免費景區(qū)讓你去瀏覽,讓你去看重慶的文化,發(fā)展,美景。何樂而不為呢,卻還來吐槽重慶這些景點的坑。不知道你們說的坑是什么,是坑人了還是坑錢了呢。我相信都是沒有的,大家對重慶要有包容心去對待它,因為它還在成長,相信以后會發(fā)現(xiàn)的越來越好。
你問我重慶有沒有坑爹的景點,我明確的告訴你,沒有!重慶的 旅游 氣氛相對于云南等熱門 旅游 區(qū)不知道好到哪兒去了。首先,重慶的景點不會出現(xiàn)欺客宰客的行為,只要你精明一點,到哪兒都沒人騙你,除非你真的太不小心而且表現(xiàn)的很笨。其次,在重慶跟團游根本不會出現(xiàn)什么強制購物之類的 旅游 陷阱。然后,到重慶游的只要在網(wǎng)上找好攻略安排好自己的行程就好,因為攻略里說的不會跟自己實際到的出現(xiàn)太大的出入。
還有就是,選擇好來重慶玩兒的時間,國家法定節(jié)假日重慶熱門景點可是很擠的,三思而后行呀。
這里給要去重慶 旅游 的朋友們普及一個小攻略吧。
如果時間寬??梢赃x擇重慶三日游。
重慶-大足石刻-仙女山-芙蓉洞-重慶
第一天乘車到大足石刻,游覽世界文化遺產大足【寶頂山石刻】,欣賞中國晚唐時期最大型的石窟造像藝術,寶頂山摩崖造像始鑿于南宋年間,四周500米以內山巖上遍刻佛像,以六道輪回、廣大寶閣樓、華嚴二圣像、千手觀音像等最為著名,是我國石刻藝術中集佛教、儒教、道教于一體的藝術瑰寶;國際教科文組織定為中國石窟藝術最后的一座豐碑;然后第二,三天游覽國家地質公園、世界自然遺產地、世界上最大天生橋群、世界第二大天坑群----【天生三橋風景區(qū)】; 武隆天生三橋景區(qū)以其壯麗而獨特的“三橋夾兩坑”景觀稱奇于世,世界最大天生橋群和世界第二大天坑群相映生輝,坑與坑之間以橋洞相望,橋與橋之間以坑相連,規(guī)模宏大,氣勢磅礴,瑰麗壯觀。親臨拍攝地、觀看投資200萬修建的唐朝古驛站,感受三橋夾二坑的雄偉壯觀!乘車前往江口鎮(zhèn),午餐后游覽“芙蓉洞”(游覽時間約1.5小時左右)巨幕飛瀑、生命之源、珊瑚瑤池、石花之王等景點。然后可下碼頭自費乘船游覽國家重點風景名勝區(qū)芙蓉江大峽谷:全長35公里,有龍孔飛瀑、百汊灘、朱子溪、天體浴場、蝴蝶谷、玉兔望月、盤古苗寨,并建有國家級保護動物黑葉猴自然保護區(qū)等;體驗峰叢懸崖之壯美,峽谷飛瀑之神奇,天然浴場之清澈,土著苗族與土家族的純樸民風……
如果時間緊迫一點的可以選擇重慶一日游
重慶市內一日游-黑山谷-大足石刻-重慶
初次到重慶 旅游 ,時間不寬裕的游客,可以在一天的時間內對重慶的 歷史 遺跡和直轄后的變化作一個比較全面的了解,參觀【洪崖洞中國紅文化博物館】,【三峽博物館】(不含館內講解),外觀【人民大禮堂】和參觀國家AAA級 旅游 景區(qū)—【華巖寺風景區(qū)】(約1小時),華巖寺巖高百丈,形狀像笏,寺內外松竹修茂,十分幽邃,素有“川東古剎”、“巴山靈境”之美譽;或參觀全國重點文物分配保護單位【湖廣會館】(約1小時),又名禹王廟,始建于清乾隆二十四年(1759),道光二十六年(1846)擴建,為湖北、湖南在渝商人的聚會之所;后參觀革命傳統(tǒng)教育基地中美合作所【渣滓洞】、【白公館】(不含館內講解)緬懷革命先輩(約1個半小時),“它位于重慶市郊歌樂山下磁器口,五靈觀一帶,它三面環(huán)山,一面鄰溝,地形隱蔽1938年起這里被國民黨特務機關改造成秘密監(jiān)獄專門用來關押和迫害革命者,許多可歌可泣的感人事跡便發(fā)生在此。”
不過不建議大家走馬觀花看重慶的風景,最好的風景往往是細細品味的。
魔幻3D城市歡迎你來品味。
旅游 服務不盡如人意,管理設計大可改進,這些是肯定有的,但重慶還真沒有坑爹的 旅游 景點。當然,如果你非要周末和長假期間去網(wǎng)紅景點,那你的感覺一定不會好:人太多,太嘈雜、排大隊。但這個時候的熱門景點,哪里不一樣呢?連盧浮宮內外,還滿是中國口音。
看了下網(wǎng)上的評論,有不少人把自己的選擇錯誤,或者不會安排不懂得欣賞,歸結為景點坑爹。比如,有的埋怨自己的酒店外太亂。你非要把酒店訂在人家做生意方便往來的地方,這怪誰來?有人把解放碑列為重慶坑爹景點之一,這就更過了。
解放碑是 歷史 ,是城市的地標。由于周邊太多的高樓,它也遠沒有從前的雄偉,反而是越來越矮小,越來越局促,這倒是真的。但是,它幾十年風雨無阻地站在那里,是重慶人心理上的定海神針。你可以因為缺乏 歷史 感而不欣賞它,但它如何就坑你了呢?
我前兩天和朋友就在重慶來了一次一日游。我們所有人都感嘆重慶變化大、景美、人厚道、食物好吃價廉,都說還要再來,還要帶朋友來。我們的行程是下面這樣的。
先在解放碑附近的英利國際樓上吃小天鵝火鍋,環(huán)境好,人不多,火鍋味道醇厚不燥,3人250元錢??紤]到地段和環(huán)境,以及豐富的菜品,價格親民。特別推薦他家的現(xiàn)炸酥肉、腦花和毛肚。
從火鍋館出來,到較場口乘輕軌二號線,在李子壩下車,過馬路來到專門的觀景平臺拍攝“輕軌穿樓”這一重慶獨特的景觀。不一會兒我們就拍到了多輛各種顏色的列車進出樓房的照片,的確令人感嘆。與此同時,回頭拍拍嘉陵江和多座層次分明的橋梁,又是另一景。
看完輕軌穿樓,過馬路用10分鐘步行到史迪威博物館。每人花15元錢的門票,進故居參觀,一邊看一邊暢聊二戰(zhàn)另外的N種可能和中國故事。史迪威故居也是很好的觀景平臺,可惜開發(fā)和管理欠佳,沒能發(fā)揮更大的作用給人更多的享受,甚感遺憾。
從史迪威故居出來,沿著嘉陵新路往上走很短一段,拐過浮圖關輕軌站,就來到電影《從你的全世界路過》拍攝處“江畔尋咖啡小筑”,挑一張臨江的桌子,要一壺熱熱的普洱茶,我們邊喝茶邊聊天,邊看景邊拍照,直到天將黑盡。
這時,下班高峰已過。我們再乘二號線在臨江門站下,然后走到洪崖洞,下到4層的 美食 街,吃了涪陵油醪醩、豌雜面和涼糕,共計不到30元錢。乘電梯到11樓時發(fā)現(xiàn)了硬傷,人多電梯少常常不停,得等老半天。大約起初設計時,沒想到這里會成為網(wǎng)紅景點。但無論如何,為了安全起見,改造勢在必行。
夜晚走過千廝門大橋,到對面拍洪涯洞夜景,是一個不錯的選擇。大橋不長,涼風習習,正是步行觀景的好時光。拍完洪涯洞,我們再開車到南濱路長嘉匯,看兩江夜景,看燈光與星光輝映,看大劇院不斷變化的色彩。這時我們與城市拉開了一段令人舒服的距離,江之波光鱗鱗一如心之波光鱗鱗。
首先,你不能選擇節(jié)假日來,因為節(jié)假日來的話,所有景點都坑爹,全是人頭,沒的耍事的。
其次,重慶是一座擁有八年抗戰(zhàn)首都 歷史 的城市,所以對于上了年紀的朋友,首推紅巖文化。烈士墓下車,一路沿著壯志路走上去,沿途感受紅色文化,包括歌樂山烈士陵園白公館渣滓洞梅園等等,還可以去歌樂山爬爬山,坐坐索道。
再者,重慶是一座立體的城市,在全國非常少見,所以外地人來了一定要去洪崖洞看看,他是重慶吊腳樓文化的匯集,當然要選人少的晚上去最好。有時間的文青,可以去穿越重慶上半城和下半城那些小巷,很有意思,很適合拍照,最有名的十八梯,不過在升級改造。
另外,來重慶就是要來感受重慶地道的川菜,品味重慶的火鍋。所以,穿越大街小巷,去吃地道的火鍋和川菜,才有意思,才是這座城市與其他城市的區(qū)別,我推薦小龍坎電臺巷的大龍火鍋,可以去筶一哈。
最后,散落在重慶城的眾多抗戰(zhàn)時期的舊址故居防空洞,那些很有重慶特色的兩江景色,還有重慶的夜景,都值得一看。
最后在強調一點,一點要人少的時候去耍,人多哪里都坑爹,就像那個長江索道,排隊兩小時,索道五分鐘,有錘子意思,還要三十塊錢,老子以前刷卡1.8。
重慶作為我國著名的城市,多年來形成了自己獨特的氣息,因此,有很多朋友們想要前去重慶 旅游 。不過,去重慶的話,我不建議大家去下面的幾個景點,因為到那你會發(fā)現(xiàn),是貨真價實的“名不副實”。
1.渣滓洞集中營
渣宰洞集中營,憑借著它的出眾 歷史 地位而聞名全國,這里曾經(jīng)是國民政府設立的牢房。渣宰洞的名字由來主要是因為它“渣多煤少”,但是到了這里之后,你會發(fā)現(xiàn),這里不僅沒有煤,而且連渣也沒有。這里也已經(jīng)沒有原始的 歷史 氣息,被整修之后,更像是宿舍或者現(xiàn)代牢房,沒有什么觀賞的價值。
2.臨江門
臨江門在地理位置上是重慶城的正北門, 歷史 上是重要的要塞,而且由于重慶的位置比較高,因此,站在臨江門,便可以俯瞰下游江水,頗有一種“一覽眾山小”的感覺。不過,現(xiàn)如今的臨江門實在是沒有任何去的必要了,因為到了這里,你再也看不見下游的江水了,因為你的眼前,全部都是各種各樣的高樓大廈,何來觀賞一說呢?
3.白公館
白公館的定位也是 歷史 遺跡,曾經(jīng)是四川軍閥的別墅,但是由于年代久遠,而且這里的保養(yǎng)似乎不太到位,因此來到這里會有一種破敗的感覺。如果對于 歷史 不太感興趣的人,那么來到白公館可以說是非常無聊了,如果不看名字的話,估計很多人來到這里都不會認為它是一個公館!
4.洪崖洞
洪崖洞這個景點主要是由于它的夜景而聞名的,因此,在晚上去的話還是可以的,如果要是白天的話,那么就有些坑爹了。因為白天這里的風景相當一般,也就是普通的城市風景,充斥著各種各樣的小吃,更像是一個商業(yè)街,比較喧鬧。因此,白天不建議大家前往洪崖洞。
以上幾個便是我覺得有些不太值得去的景點啦,你們覺得呢?
山城重慶回來后的印象大體來說還是不錯的,可以穿過樓房的輕軌、聽不懂的渝普、舉步艱難的陡坡都給我留下了深刻的記憶。但是,有些地方還是需要給大家提個醒。
1、 洪崖洞
洪崖洞的夜景非常推薦,亮閃亮閃的,好似黑夜里星星點點的希望。這個景點不推薦去的時間是白天和飲食。白天的洪崖洞就跟一個鼓樓房無異,沒有特色;飲食是因為是熱門景區(qū),不好吃,而且人又多。洪崖洞是個 美食 城,里面是露天的,好奇的人可以逛逛,但不建議買火鍋調料等伴手禮。
洪崖洞,位于重慶直轄市核心商圈解放碑滄白路,長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶,坐擁城市 旅游 景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體。
2、 磁器口
重慶的瓷器口相當于杭州的河坊街,以小吃出名,是很多文藝的咖啡吧、小酒館、小吃鋪組成。不推薦的理由是人多,多多,非常多。尤其下雨天去的時候,只有明晃晃的雨衣。在磁器口有長龍般的排麻花的店,隨處可見的“陳麻花”,也不知道哪個是真哪個是假,往里走有個總店的招牌。根據(jù)當?shù)厝苏f,想吃麻花沒必要排長隊,味道都差不多。
3、 涂鴉一條街
文藝小青年的愛好地,但去之前難免希望過高,也就造成落差過大——就是在各幢民房里涂上了七七八八的涂鴉畫,當時去的時候天氣不太好,黑壓壓的一片,反而顯得涂鴉有點臟。但是涂鴉一條街離川美不遠,倒是建議去逛逛。
以上就是關于寶頂山石窟景觀設計相關問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。
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