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清華大學(xué)全景圖（清華大學(xué)360°全景圖可移動(dòng)）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-01 08:53:09 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1245 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于清華大學(xué)全景圖的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、圓明園3D全景復(fù)原圖，畫(huà)面有多美，當(dāng)年就有多慘烈
2、《人類(lèi)與宇宙》觀后感
3、圓明園有哪些景觀?
4、春作者是按什么順序?qū)懗龃禾斓奶攸c(diǎn)的？

清華大學(xué)全景圖（清華大學(xué)360°全景圖可移動(dòng)）

一、圓明園3D全景復(fù)原圖，畫(huà)面有多美，當(dāng)年就有多慘烈

伏爾泰說(shuō)過(guò)：“希臘有帕特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，東方有圓明園?！?/p>

被譽(yù)為“夢(mèng)幻藝術(shù)崇高典范”的圓明園，現(xiàn)如今只是一個(gè)荒廢殆盡的遺址景觀。咸豐十年（1860年）3500名英法聯(lián)軍沖入圓明園，縱火焚燒圓明園，大火三日不滅，圓明園及附近的清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮(zhèn)均被燒成一片廢墟，這座世界名園化為一片廢墟。

毫無(wú)疑問(wèn)，現(xiàn)在的圓明園僅剩一堆燒不掉的殘磚廢石土臺(tái)，幸而乾隆曾命宮廷畫(huà)師、詞臣繪制了《圓明園四十景圖》，圖畫(huà)繪工精美，直觀效果極佳，所繪建筑、泉石等景觀都為寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。中國(guó)建筑史學(xué)大師梁思成先生的關(guān)門(mén)弟子，清華大學(xué)建筑學(xué)院的教授郭黛姮，耗時(shí)15年，帶領(lǐng)著一群人考察研究，使用虛擬復(fù)原圓明園技術(shù)，撥開(kāi)了歷史的重重迷霧，復(fù)原多處景觀，使得這個(gè)承載著世界文明奇跡的“萬(wàn)園之園”重現(xiàn)眼前！

圓明園由圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園三園組成，全園面積合計(jì)5000多畝，其中圓明園最大，故統(tǒng)稱(chēng)為圓明園（亦稱(chēng)圓明三園）。它從1709年開(kāi)始營(yíng)建，至1809年基本建成，歷時(shí)一個(gè)世紀(jì)。此后的嘉慶、道光、咸豐三代屢有修繕擴(kuò)建，歷時(shí)150多年。這里不僅匯集了江南若干名園勝景，還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑，集當(dāng)時(shí)古今中外造園藝術(shù)之大成。

梁思成在《中國(guó)建筑與建筑師》一文中寫(xiě)道，“在清朝260余年間，北京皇室的建筑師成了世襲的職位。在17世紀(jì)末年，一個(gè)南方的匠人雷發(fā)達(dá)來(lái)到北京參加營(yíng)造宮殿的工作。從他起一共七代直到清朝末年，主要的宮室建筑如宮殿、皇陵、圓明園、頤和園等，都是雷氏負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的，這個(gè)世襲的建筑師家族稱(chēng)為“樣式雷”?！?

一家樣式雷，半部建筑史。“樣式雷”家族是中國(guó)古代建筑業(yè)的標(biāo)桿，更是中國(guó)建筑史上最具神秘色彩的建筑家族。雷家第二代雷金玉，便是圓明園的締造者。他不僅是一位建筑學(xué)家，還是一位模型藝術(shù)家。做建筑設(shè)計(jì)需要先制作模型，在當(dāng)時(shí)稱(chēng)作“燙樣”，而樣式雷就是制作這種沙盤(pán)模型的高手，甚至比現(xiàn)在的沙盤(pán)還要精致：屋頂可以打開(kāi)，內(nèi)部的梁架結(jié)構(gòu)、彩畫(huà)樣式、家具屏風(fēng)都栩栩如生。

在設(shè)計(jì)建筑皇家園林之前，雷玉金都要親手制作建筑的“燙樣”（模型），出自雷玉金之手的燙樣十分精致，連康熙大帝都愛(ài)不釋手。后經(jīng)過(guò)父親雷發(fā)達(dá)的大力舉薦，康熙大帝任命雷金玉為圓明園的總工程師，雷金玉不負(fù)眾望，以天下第一園林的成績(jī)，祖國(guó)江山添上了美麗的一筆。

雷家第五代雷景修，將雷家祖?zhèn)鞯氖指?、燙樣整理成書(shū)，為了“存檔”，他足足用了三間房子保留和重修雷氏家族的建筑畫(huà)樣，并對(duì)各種畫(huà)樣進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明和歸檔。在外強(qiáng)入侵時(shí)，他還冒著生命危險(xiǎn)將圓明園圖紙及燙樣轉(zhuǎn)運(yùn)出來(lái)，為后世留下諸多無(wú)比珍貴的文獻(xiàn)資料，國(guó)家博物館中保存的樣式雷圖樣，大多都是出自雷景修之手。

一百多年來(lái)，中國(guó)人一直在努力尋回圓明園散落在海外的珍寶。最近幾年找回的東西越來(lái)越多，可是原來(lái)建造的圓明園博物館太小，漸漸放不下了。很多文物只能裝進(jìn)箱子里，像普通的貨物一樣碼放起來(lái)，所以，修建新的圓明園博物館，勢(shì)在必行?？傻降资前丛瓨訌?fù)建一座新的圓明園，還是保留廢墟的樣子再造呢？

其實(shí)，早在1980年或者更早的時(shí)候，就有人提議重建圓明園。但是一直以來(lái)，無(wú)論在專(zhuān)家還是普通人，反對(duì)的聲音都是一邊倒。絕大多數(shù)人都認(rèn)為，重建它是“勞民傷財(cái)”，圓明園作為一個(gè)時(shí)代的烙印，它以如今廢墟的形式存在世界上，比完整的存在更震撼人心，用一種廢墟美去表達(dá)它的經(jīng)歷與故事，更是告訴人們不忘國(guó)恥。

二、《人類(lèi)與宇宙》觀后感

昨天看了清華大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)院研究院院長(zhǎng)（頭銜有點(diǎn)長(zhǎng)，反正牛逼就對(duì)了）中國(guó)科學(xué)院院士——施一公院士在《未來(lái)論壇》所作的關(guān)于生命科學(xué)的演講，有些激動(dòng)、興奮，更有一些迷茫。

視頻中的內(nèi)容多，數(shù)據(jù)多，總之令人腦洞大開(kāi)！

首先施一公教授說(shuō)到這個(gè)演講的初衷是通過(guò)人類(lèi)對(duì)于宇宙的探索，讓大家了解人類(lèi)將要面臨什么，從而啟發(fā)思維，找到更多關(guān)于探索宇宙奧秘的鑰匙！

一、宇宙與我們的存在

宇宙的年齡是138億年，而宇宙的半徑卻有465億光年，宇宙半徑擴(kuò)散大于宇宙年齡的2倍以上，相當(dāng)于是光速度的2倍以上。這個(gè)只有愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論可以解釋。

而太陽(yáng)系只存在了46億年，是宇宙存在時(shí)間的三分之一。地球上的生命存在了35億年，而恐龍卻稱(chēng)霸了地球整整2億年，人類(lèi)從直立行走的猿到現(xiàn)在總共4~5十萬(wàn)年，人類(lèi)文明卻只有短暫的5000多年。如果把宇宙存在的時(shí)間是看作一個(gè)月，太陽(yáng)系占了十天，恐龍有8個(gè)小時(shí)，人類(lèi)有1分鐘，而人類(lèi)文明卻只有1秒鐘。

1977年美國(guó)發(fā)射的Voyager1和2兩顆宇宙探測(cè)飛船，用了整整36年才到太陽(yáng)系邊緣，探測(cè)器以光速發(fā)回的電磁信號(hào)至少也需要18.5小時(shí)到達(dá)地球。當(dāng)信號(hào)到達(dá)之時(shí)，飛船又向深空旅行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，它帶著人類(lèi)的文明以各種形式記載的資料，大約在2萬(wàn)年之后會(huì)到達(dá)遠(yuǎn)外星系的第一顆行星。這是真正的星級(jí)穿越。

2010年歐洲公布的宇宙全景圖，中間有個(gè)白點(diǎn)，就是所謂的銀河系。宇宙有多浩渺？宇宙有大約2千多億個(gè)銀河星系，銀河系有大約2千多億個(gè)太陽(yáng)星系，而地球微不足道，只有太陽(yáng)系的不到0.05%的質(zhì)量。在這個(gè)星球上我們?cè)噲D理解這個(gè)宇宙的秘密。

太陽(yáng)的表面的光熱達(dá)到了100萬(wàn)攝氏度，內(nèi)部卻有-273.15度的絕對(duì)零度，如何解釋?zhuān)壳盁o(wú)法解釋?zhuān)窟@都需要未來(lái)去解決的。

去年人類(lèi)研制的衛(wèi)星探測(cè)器第一次登上彗星，很了不起！

阿波羅8號(hào)從月球表面拍到地球的升起，叫地出（EARTH RISE）。

二、細(xì)胞和蛋白質(zhì)的微觀也很美！

大家看到美麗的夏威夷海灘圖，居然是由各種顏色的熒光蛋白傳染了大腸桿菌后用細(xì)菌畫(huà)出的美景。

果蠅身上的綠色熒光蛋白構(gòu)成的空間三位結(jié)構(gòu)。構(gòu)成了第一個(gè)非外源性有機(jī)發(fā)光基團(tuán)，我們可以預(yù)測(cè)一下，我覺(jué)得地球上應(yīng)該有不少于100萬(wàn)種這樣的有機(jī)發(fā)光基團(tuán)，我們只知道其中的不到10種。我們?nèi)祟?lèi)的創(chuàng)意能力，很難發(fā)掘出來(lái)。

為什么？因?yàn)槲覀冊(cè)谝阎澜缬靡阎氖侄稳ヌ剿魑粗?，我們所謂的未知都是已知世界里所沒(méi)有看到的東西，在我們的已知世界之外有很多東西我們都不知道。

三、原子、電子之外是什么？時(shí)間的尺度是什么？

我們了解的世界是客觀的嗎？我們能夠了解已知手段探究范圍之外的世界嗎？

不能，為什么？

第一：大家用眼睛看和身體感知的信息和能量存在形式，只不過(guò)是我們宇宙中存在的形式的4%而已，而剩余的96%中有23%，是叫暗物質(zhì)。當(dāng)我在這兒演講，大量成噸的暗物質(zhì)從你的身上穿過(guò)。暗物質(zhì)和我們?nèi)梭w沒(méi)有強(qiáng)相互作用，只有弱相互作用而且是預(yù)測(cè)的，它沒(méi)有電磁力，它只有萬(wàn)有引力。當(dāng)我們失去了電磁力的時(shí)候，我們就失去了所有對(duì)這個(gè)世界的感知。你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，包括你看見(jiàn)我的時(shí)候，這也是電磁力的作用。我們的所謂五種感官，包括視、聽(tīng)、嗅、味、觸覺(jué)，從生物角度嗅覺(jué)只能感知差不多400多種蛋白，觸覺(jué)100多種蛋白，味覺(jué)幾十種離子通道和蛋白，這三種差不多600多種蛋白就照顧不過(guò)來(lái)了。聽(tīng)覺(jué)需要空氣傳動(dòng)聲波，宇宙的平均質(zhì)量沒(méi)四立方米一個(gè)氫原子，宇宙中的存在形式，人類(lèi)聽(tīng)不到。我們只能感受地球上的聲波。我們感知世界主要靠視覺(jué)，視覺(jué)很簡(jiǎn)單是視網(wǎng)膜細(xì)胞對(duì)電磁波的感受，而且很窄的波段，390~700納米，窄的不能再窄。你意識(shí)到了嗎，X射線也是電磁波，只不過(guò)波段太短人類(lèi)看不到。

比如說(shuō)蜜蜂，蜜蜂很了不起，它可以看到近紫外，遠(yuǎn)紫外，它看不到鮮花它只能看到鮮花的紫外。別小看金魚(yú)，金魚(yú)可以看到近紫外，遠(yuǎn)紅外。其實(shí)這些生物與我們?nèi)祟?lèi)的感知是完全不一樣的，你能肯定的說(shuō)，兩個(gè)人對(duì)同一個(gè)紅色的感知是一樣的嗎？不能。所以我們所看到的都是主觀世界，沒(méi)有所謂的客觀世界。我們用這個(gè)只能感知不到1000種蛋白的生命體，去理解這個(gè)世界，哪來(lái)的客觀世界！

用已知世界之內(nèi)的手段去探索已知世界之外的未知世界，應(yīng)該怎么去做，這個(gè)是我們需要討論的。

你覺(jué)得我現(xiàn)在演講所發(fā)生的這些事情，這些信息已經(jīng)消失了嗎？

如果你以超光速的速度追蹤，你甚至能追蹤到我10年之前的影像。一定能追蹤到這些信息，但是是以哪種形式存在，我們不知道。我們需要探討，這是未來(lái)！

我們有時(shí)間嗎？對(duì)不起，時(shí)間是沒(méi)有的。時(shí)間從來(lái)都不存在，時(shí)間就是運(yùn)動(dòng)。地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一圈就是一年，它是運(yùn)動(dòng)。地球自轉(zhuǎn)一圈，就是一天。地球上本來(lái)沒(méi)有時(shí)間，時(shí)間就是空間。我覺(jué)得愛(ài)因斯坦在一百多年前就已經(jīng)研究的很精深了，我還在試圖理解他的思維和思想。

以上是施一公院士的主要內(nèi)容（不包括英文部分），看完之后只想說(shuō)，人類(lèi)太渺小，認(rèn)知有限，在過(guò)去的這5000多年人類(lèi)雖然已經(jīng)帶給地球世界巨大的變化，但留給人類(lèi)需要探索的領(lǐng)域還無(wú)窮無(wú)盡！

地球之外是否還有其他星球具有高智慧的生命體？

人類(lèi)的感知蛋白的種類(lèi)能否從不到1000種左右進(jìn)一步提高？

人類(lèi)的先祖如何做到具有那么強(qiáng)大的智慧，是否具有今人所不具備的感知的能力？

想到最近在研究的易經(jīng)，易經(jīng)的智慧無(wú)法想象！圣人伏羲是在怎樣的情況下創(chuàng)造五行八卦陰陽(yáng)理論的，難道他們感知世界萬(wàn)物能量的形式與我們今人是完全不同的嗎？

仰觀星象，俯察地理，就能通古今、測(cè)未來(lái)，那是多么強(qiáng)大的一種感知能力?。?/p>

今天人類(lèi)獲取信息和知識(shí)的渠道越發(fā)的多樣，知識(shí)儲(chǔ)備也越來(lái)越廣，但大多數(shù)人可以說(shuō)是多識(shí)少智。雖然天天滔滔不絕，說(shuō)的都是別人的傳遞的知識(shí)，幾乎沒(méi)有屬于自己的內(nèi)容，對(duì)于宇宙和世界的思考還很淺薄。

當(dāng)然人類(lèi)是高級(jí)智慧的物種，當(dāng)我們遇見(jiàn)一些超出嘗試的事情，意識(shí)到某些超自然的事情，比如某位得道高僧只要某人站在他的面前，就能感知到對(duì)方的前世今生。又比如說(shuō)一個(gè)老道從你家門(mén)前過(guò)，告訴你家，你們家人今年有可能發(fā)生什么大的災(zāi)禍，家里人會(huì)得什么病，如果后面真的應(yīng)驗(yàn)了，也不要覺(jué)得有什么稀奇！這個(gè)世界就是有很多我們常人所無(wú)法理解和感知的事物。

那是否對(duì)于物質(zhì)和能量的感知，可以通過(guò)某種修煉方式獲??？也許有！我們中華文明5000多年，奇人異士舉不勝舉，如果有機(jī)緣可以遇到，并參悟得到，那將是多么幸運(yùn)的事情??！

三、圓明園有哪些景觀?

綺春園、長(zhǎng)春園、長(zhǎng)春園西洋樓景區(qū)、蓬萊瑤臺(tái)、蘭亭等。

一、綺春園

綺春園早期曾是清怡親王允祥的與御賜花園，名為“交輝園”。到乾隆中期該園又改賜給大學(xué)士傅恒，易名“春和園”。乾隆三十四年（1769年）春和園歸入圓明園，正式定名為“綺春園”。那時(shí)的范圍尚不包括其西北部。嘉慶四年和十六年，該園的西部又先后并進(jìn)來(lái)兩處賜園，一是成親王永瑆的西爽村，一是莊敬和碩公主的含暉園，經(jīng)大規(guī)模修繕和改建、增建之后，該園始具千畝規(guī)模，成為清帝園居的主要園林之一。

二、長(zhǎng)春園

長(zhǎng)春園南部以大型的水景為主體，整體布置疏朗開(kāi)朗，疏密得當(dāng)。園門(mén)為長(zhǎng)春園宮門(mén)，五楹，門(mén)外左右各有銅麒麟一只（現(xiàn)僅存一只，陳列于頤和園仁壽殿前）。其南建影壁一座。入門(mén)為澹懷堂，九楹，卷棚歇山頂，前有月臺(tái)丹陛，東西配殿五楹。正殿之北為河岸，建方亭一座，有廊與正殿相通。亭西為長(zhǎng)春橋，十孔。

過(guò)橋向北，經(jīng)山口，即為園內(nèi)核心建筑——含經(jīng)堂建筑群。含經(jīng)堂前設(shè)牌樓三座，兩面為八字影壁。入門(mén)為五楹含經(jīng)堂，是乾隆帝吟經(jīng)之所。再北為淳化軒（圓明三園中最宏大的建筑，有《淳化閣帖》摹版），蘊(yùn)真齋。出后門(mén)為“得勝蓋”敞廳，乾隆二十四年，乾隆帝在此獲知平定大小和卓之役而建為紀(jì)念。

此外還有涵光室、理心樓、味腴書(shū)屋。東墻外買(mǎi)賣(mài)街等建筑。含經(jīng)堂建筑群規(guī)模富麗宏大，布局參考紫禁城寧壽宮，是乾隆計(jì)劃退位后常居的住所。

三、長(zhǎng)春園西洋樓景區(qū)

清朝皇帝為了追求多方面的樂(lè)趣，在長(zhǎng)春園北界還引進(jìn)了一區(qū)歐式園林建筑，俗稱(chēng)“西洋樓”，由諧奇趣、線法橋、萬(wàn)花陣、養(yǎng)雀籠、方外觀、海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀、大水法、觀水法、線法山和線法墻等十余個(gè)建筑和庭園組成。于乾隆十二年（1747年）開(kāi)始籌劃，至二十四年（1759年）基本建成。由西方傳教士郎世寧、蔣友仁、王致誠(chéng)等設(shè)計(jì)指導(dǎo)，中國(guó)匠師建造。

建筑形式是歐洲文藝復(fù)興后期“巴洛克”風(fēng)格，造園形式為“勒諾特”風(fēng)格。但在造園和建筑裝飾方面也吸取了中國(guó)不少傳統(tǒng)手法。建筑材料多用漢白玉石，石面精雕細(xì)刻，屋頂覆琉璃瓦。西洋樓的主體，其實(shí)就是人工噴泉，時(shí)稱(chēng)“水法”。特點(diǎn)是數(shù)量多、氣勢(shì)大、構(gòu)思奇恃。主要形成諧奇趣、海晏堂和大水法三處大型噴泉群。

四、蓬萊瑤臺(tái)

取材于神話(huà)中的蓬萊仙島，原名蓬萊洲。相傳，秦始皇曾派遣一個(gè)名叫徐福的人，率領(lǐng)千余名童男童女，出海東渡，去替他尋仙境、求仙藥，以企長(zhǎng)生不老。這當(dāng)然只能是“?？驼勫?，煙濤微茫信難求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用嶙峋巨石堆砌成大小三島，象征傳說(shuō)中的蓬萊、瀛洲、方丈“三仙山”，島上建有殿閣享臺(tái)，“望之若金堂五所。玉樓十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把東湖命名為“福?！薄?/p>

在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海，東西、南北各寬五、六百米，加上四周小水域，共約35公頃，相當(dāng)于北海公園的水面。這里水面開(kāi)闊，景色秀麗，每于端午佳節(jié)，在此舉行大型龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。

五、蘭亭

在仄澗中，奇石峭列，激波分注，建有三開(kāi)間的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到歷代書(shū)法名家“蘭亭序”帖6件，再加上大學(xué)士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡，合為“蘭亭八柱冊(cè)”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方，并換成石柱，每柱刻一帖，這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公，后來(lái)也總稱(chēng)雙鶴齋，仿無(wú)錫惠山的寄暢園而建。

這一景的北半部，是乾隆中葉，仿照盤(pán)山靜寄山莊的云林石室的山石，疊石而成的。嘉慶詩(shī)贊“雙鶴齋”：結(jié)構(gòu)年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園，是仿惠山寄暢園建的，其實(shí)，當(dāng)時(shí)在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。

參考資料來(lái)源：百度百科-圓明園

四、春作者是按什么順序?qū)懗龃禾斓奶攸c(diǎn)的？

《春》以分為三大段：

第一段為第一自然段，總寫(xiě)作者朱自清的“盼春”之情。

第二段為第二自然至第七自然段的繪春，作者朱自清具體描繪春天的景物。朱自清從“草、花、風(fēng)、雨、人”五個(gè)側(cè)面寫(xiě)春的景象，春天的氣息。五個(gè)段落五幅畫(huà)，合起來(lái)組成一幅立體的春天全景圖。這幅圖不僅有豐富的色彩，有形狀，有聲音，有景物，有人物活動(dòng)，還有層次分明的意境，表現(xiàn)出生生不息的生命活力。

第三段為第八自然段至第十自然段的頌春，朱自清贊美了春天蓬勃的生命力，強(qiáng)調(diào)“新”“美”“充滿(mǎn)活力”。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景

《春》創(chuàng)作時(shí)間大約在1933年間。此時(shí)作者朱自清剛剛結(jié)束歐洲漫游回國(guó)，與陳竹隱女士締結(jié)美滿(mǎn)姻緣，而后喜得貴子，同時(shí)出任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任，人生可謂好事連連，春風(fēng)得意。

在該篇“貯滿(mǎn)詩(shī)意”的“春的贊歌”中，事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對(duì)人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對(duì)自由境界的向往。

縱觀全篇，《春》鮮明地表現(xiàn)出田園牧歌式的清新格調(diào)和歡快情緒。它是一曲贊歌，唱出了春的美妙旋律；它是一首熱情的詩(shī)，抒發(fā)了對(duì)春的企盼和眷戀；它是一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，展示出春的氣息與魅力。

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