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仁義的作文素材(關于仁義的作文素材)
發(fā)布時間:2023-04-23 18:40:34
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創(chuàng)意嶺 閱讀:
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大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于仁義的作文素材的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
關于“仁義”的作文素材
有關仁義的古人名言愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献印るx婁下》
[解讀]愛人的人別人總是愛他,尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對待別人,別人也往往會用同樣的態(tài)度對待你。要想受人敬愛,必須敬愛他人。恒:常常。
愛子,教之以義方,弗納于邪?!蹲髠鳌る[公三年》
[解讀]喜歡子女,應該用道義去教導他,不要讓他走上邪路。這是春秋時期衛(wèi)國大夫石碏(què)勸諫衛(wèi)莊公的話,衛(wèi)莊公不聽勸諫,他的寵子公子州吁終于招致殺身之禍。溺愛,會使子女走上邪路。弗,不。納:入,使入。
不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》
[解讀]不要去挑剔別人的小毛病。金無足赤,人無完人,喜歡挑剔別人的小毛病就是自己的大缺點。求:找尋。疵:毛病。
不遷怒,不貳過?!墩撜Z·雍也》
[解讀]不將對甲的怒氣轉到乙的頭上,也不重犯同一種過失。許多人對自己的過失并不引起注意,甚至習以為常,若能像顏回那樣該多好??!遷怒:轉移怒氣。貳:再,重。
不以規(guī)矩,不能成方圓?!睹献印るx婁上》
[解讀]不用圓規(guī)和曲尺,就不能畫出矩形和圓形來。我們的生活,辦事情,都必須遵循一定的規(guī)章制度,否則,各行其是,準會亂了套。規(guī)矩:規(guī)和矩,校正圓形和方形的兩種工具,比喻標準,法度。
倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?!豆茏印つ撩瘛?
[解讀]糧倉充實,百姓才懂得禮節(jié)制度;衣食豐足,百姓才知道榮譽恥辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎。治理國家的人,首先要考慮老百姓的生活。廩(lǐn):糧倉。實:充實。
當仁不讓于師?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
[解讀]面臨著仁義,就是老師,也不必同他謙讓。這句話與“我愛我的老師,我更愛真理”(亞里士多德語)的意思有些類似。闡發(fā)仁義,捍衛(wèi)真理,伸張正義等應該做的事,要積極主動地去做,絕不能推讓。
得道多助,失道寡助?!睹献印す珜O丑下》
[解讀]擁有真理,合乎正義的就能得到更多人的幫助,違背真理、非正義的就很少得到幫助。它告訴我們,真理和正義是不可戰(zhàn)勝的。
獨學而無友,則孤陋而寡聞?!抖Y記·學記》
[解讀]如果只是獨自一個人學習而沒有朋友一起討論,就會孤陋寡聞。事實證明, 學習伙伴有益于學習的進步。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!睹献印る墓隆?
[解讀]富貴不能使他的心惑亂,貧賤不能使他改變節(jié)操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點才可以稱得上是大丈夫。孟子的這句話歷代相傳,激勵了無數(shù)的中華兒女。
高岸為谷,深谷為陵?!对娊?jīng)·十月之交》
[解讀]高地變成山谷,深谷變成山陵。據(jù)科學推測,喜馬拉雅山這個地方在七千萬年以前還是一片汪洋大海,滄海變桑田,比喻世事多變。也比喻事物在一定的條件下總是向它相反的方面轉化。
工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
[解讀]工匠要想做好自己的工作,必須事先磨快工具。由此可知,一個人要勝任工作,必須首先學好本領。今日讀好書,來日才能大展鴻圖。
躬自厚而薄責于人?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
[解讀]多責備自己,而少責備別人。這句話說的是要嚴以律己,寬以待人。嚴格要求自己,進步就快;寬容別人,就會遠離怨恨。躬自:自己?!昂瘛焙笫÷粤艘粋€“責”字。責:責備,要求。
茍日新,日日新,又日新?!抖Y記·大學》
[解讀]如果天天洗滌能使面容清潔新鮮,那就每天都要洗滌干凈,保持清潔、新鮮,而且要日日都保持下去。這句名言是商朝開國賢君湯刻在盤子上的銘文,叫“湯盤銘”。刻在洗滌的盤子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉勵的作用。這里借指要讓自己的道德修養(yǎng)、精神面貌永遠是新鮮而清潔的。日新:這里指在道德上日日更新。
故木受繩則直,金就礪則利?!盾髯印駥W》
[解讀]木料經(jīng)過木工用墨線(木工用具)劃直線加工以后,就變直了;金屬物品在磨刀石上磨礪后,就能鋒利。這兩個比喻用來說明人經(jīng)過學習磨練,自我反省,就會變得聰慧明智,不犯錯誤,也越來越堅強。礪(lì):磨刀石。
好而知其惡,惡而知其美?!抖Y記·大學》
[解讀]對你所喜歡的人,要知道他的缺點,不可偏袒;對你所厭惡的人,要知道他的優(yōu)點,不可抹殺。我們評價一個人要客觀公正,不要感情用事,不要因為自己的好、惡而產(chǎn)生偏見。
好(hào):喜愛。前“惡”(è):缺陷和丑惡。后“惡”(wù):討厭,憎恨。
禍兮福所倚,福兮禍所伏。——《老子》
[解讀]災禍啊依存著幸福,幸福啊潛伏著災禍。它告訴我們,禍福在一定的條件下是可以互相轉化的,要居安思危,若身處逆境,也不要灰心喪氣。兮(xī):語氣詞,相當于“啊”。
倚(yǐ):倚靠。伏:潛伏,隱藏。
己所不欲,勿施于人?!墩撜Z·顏淵》
[解讀]自己不喜歡的,就不要強加給別人。饑寒是自己不喜歡的,不要把它強加給別人;恥辱是自己不喜歡的,也不要把它強加給別人。將心比心,推己及人,從自己的利與害想到對別人的利與害,多替別人著想,這是終生應該奉行的原則。欲:想,希望。勿(wù):不要。施:加,給。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z·里仁》
[解讀]見到賢人,就應該想著向他學習;看見不賢的人,便應該自己反省,(有沒有同他類似的毛病。)對不如自己的人喜歡譏笑、輕視,因而沾沾自喜;對比自己強的人喜歡貶低,甚至嫉妒、畏懼退縮,害怕與他們交往:這都是不正確的態(tài)度。思齊:想著要追上,看齊。內(nèi)自?。鹤约涸趦?nèi)心里省察、檢查。
君子成人之美,不成人之惡,小人反是?!墩撜Z·顏淵》
[解讀]君子成全別人的好事,不促成別人的壞事。小人卻恰好相反。成人之美,積善成德,便成為君子;成人之惡,積怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾罵。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和這相反。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!墩撜Z·述而》
[解讀]君子心地平坦寬廣,小人卻經(jīng)常局促憂愁。君子襟懷坦白,安貧樂業(yè),與人為善,知足常樂,所以能坦蕩蕩。小人欲念太多,患得患失,憂心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心懷戚戚。坦蕩蕩:心胸開闊,自由自在的樣子。戚戚:憂懼不安的樣子。
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