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家國情懷景觀設計論文(家國情懷景觀設計論文怎么寫)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于家國情懷景觀設計論文的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、求幾篇景觀設計畢業(yè)論文的范文
1、課題背景介紹
臨沂市位于山東省東南部,素有“山東南大門”之稱,下轄3區(qū)9縣,面積1。72萬平方公里,人口1000萬,是山東省面積最大、人口最多的行政區(qū)。臨沂城水資源豐富,縱貫南北的沂河、柳青河、青龍河和橫穿東西的祊河、涑河等5條河流在中心城區(qū)交匯,位于臨沂城區(qū)段的沂河橡膠壩長1248米,為世界之最,已被列入世界吉尼斯記錄,上游形成的沂蒙湖水面130萬平方米,湖水碧波蕩漾,面積相當于兩個杭州西湖,2001年被國家水利部評定為國家級水利風景區(qū)。
過去由于只注重工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,城市建設和環(huán)境保護等工作被忽略,市區(qū)濱河地段雜草叢生,1片荒蕪;挖沙船到處挖沙,使河邊變得坑坑洼洼,臟亂不堪;1些不法單位拉來建筑垃圾傾倒在沂河及涑河沿岸的堤壩上,許多工廠將廢水也排放到河里,使河水變得渾濁不堪,污染嚴重,無法飲用。不少居民也將生活垃圾傾倒在這里,使河邊變成了垃圾場,1到夏天,熏人的氣味撲面而來,嚴重影響了居民的生活和城市形象。
為了適應經(jīng)濟的發(fā)展,擴大城市建設規(guī)模,合理利用充足的水資源,同時改善人們的生活環(huán)境,提升城市品位,臨沂市政府決定投入巨沂資規(guī)劃建設臨市區(qū)內(nèi)的濱河區(qū)域。
2、課題擬設計研究的主要內(nèi)容、實驗方案
在上述情況的影響下,我這次所報的畢業(yè)設計課題為“臨沂市沂河沿岸(局部)景觀設計”,所以濱水空間的規(guī)劃、綠化和景觀設計是這次課題設計研究的主要內(nèi)容。
水是人們生活中必不可少因素,自古以來就被賦予多種屬性,被當作理想人格的的1種象征,使得其在性、情、景、意交融中充滿了生命的靈性;在中國古代文化中,水逐漸成為1種根源性的隱喻,是代表自然與城市“合1”的最好模型??梢哉f水是古代除了封建禮制以外,對城市規(guī)劃特色形成起作用的最重要的因素。其作用從飲用、灌溉、運輸發(fā)展到現(xiàn)在的提供活動、景觀的載體,故濱水空間的性質(zhì)也在不斷變化。
在全球化背景下,我國當前進入快速城市化階段,城市建設也陷入了不斷趨同、特色危機重重的窘境;在工業(yè)化時期幾近湮滅的水的特性再次成為刺激城市生命力的重要因素。因此在這次設計中應充分利用城市與水的“骨架”與“血肉”關系,因地制宜,融合水與空間、文化的時空聯(lián)系,塑造出城市的特色與個性,使城市綠化面積擴大,景觀更加秀麗宜人,市區(qū)環(huán)境質(zhì)量得到全面改善,最終形成“水在城中游,城在水中立,水體與綠地相互依托并融為1體的豐富多彩的、富有地方特色的濱水生態(tài)城市”而貢獻1份力量。
實驗方案:
通過對課題所涉及的地區(qū)進行實地測量考察,以及搜集查閱相關資料,對設計的方案進行綜合嚴密的驗證。從設計理念、設計原則、風水分析、構圖分析、植物配置幾大方面展開工作,并在老師的指導下設計出合理的方案。
設計理念:沂河貫穿臨沂市區(qū),是離城市公共密集地區(qū)較近的生態(tài)系統(tǒng)之1,是
城市向鄉(xiāng)村延伸,鄉(xiāng)村向城市滲透的區(qū)域,這種滲透體現(xiàn)的是1種人與自然的對話,在本方案中,以人與自然的和諧統(tǒng)1為設計理念。
設計原則:A、生態(tài)原則:維持沂河生態(tài)環(huán)境是進行城市建設的基本門檻。
B、適應自然和社會運動周期的原則:關注人的活動周期和季節(jié)
變化,創(chuàng)造出適應季節(jié)變化的景觀。
C、經(jīng)濟原則:通過設計對環(huán)境的改造,創(chuàng)造更舒適的生活環(huán)
境,實現(xiàn)其使用價值,同時也帶動周圍的土地升值。
風水分析:風水上講究,曲生吉,直生煞,在本方案中,以曲線(主路)來化解直線帶來的煞氣。
構圖分析:本方案設計設計地段位于沂河和其最大支流枋河交匯處,河道比較彎曲,因此在設計中,以北斗7星為主構圖元素,根據(jù)人文和地理將其分為3個區(qū)域:
A區(qū):古文化區(qū),臨沂市是1座歷史悠久的城市。古稱瑯琊,距今已有2400年歷史。聞名中外的漢代帛畫和《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡等,就出土在臨沂市銀雀山下。我國許多歷史文化名人,如春秋時期的曾子、子路,戰(zhàn)國時期的荀況,東漢珠算發(fā)明家劉洪,西漢經(jīng)學家匡衡,3國時期著名軍事家諸葛亮,東晉書圣王羲之,南北朝文藝批評家劉勰,唐代書法家顏真卿等,有的出生于此,有的在這里生活過,都留下了難以湮滅的印跡。
B區(qū):自然生態(tài)區(qū),以沂河自然風光為主題,以生態(tài)親水公園為中心,形成適合休閑娛樂的場所。
C區(qū):沂蒙革命精神區(qū),臨沂市是著名的革命老區(qū)。革命戰(zhàn)爭年代,沂蒙人民為抗擊外來侵略和中國革命的勝利作出了巨大的貢獻和犧牲,3萬沂蒙的優(yōu)秀兒女獻身疆場。車輪滾滾的支前隊伍、送子送郎參軍的動人場面、紅嫂的感人故事、名垂青史的臺兒莊戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役記下了這1段光榮的革命業(yè)績。
植物配置:從人性化、鄉(xiāng)土性、生態(tài)原則3方面進行植物配置。
3、相關文獻綜述
中國建材出版社出版,湯振寧編著的《城市河道景觀設計》1書,以大量實景照片向我們展示了北京,上海,韓國等地的1些優(yōu)秀河道景觀設計,本書內(nèi)1些優(yōu)秀設計作品的作者分別為具有豐富施工經(jīng)驗和設計經(jīng)驗的專業(yè)人士,使該書具有很好的實用價值,同時該書也具有較強的實用性和前瞻性,給我這次所做的課題提供了很多的參考。
上林國際文化有限公司編著,華中科技大學出版社出版的《濱水區(qū)域景觀規(guī)劃》1書,挑選了如“廣州市番禹區(qū)橋河——河兩岸城市設計”,“海南洋浦經(jīng)濟開發(fā)區(qū)濱海生活服務區(qū)設計”等34個典型濱水區(qū)域,對照其不同的設計思路歷程,闡述了濱水景觀規(guī)劃的設計著眼點。從不同角度,不同細節(jié)的解析,使我對濱水景觀設計有了更全面的認識。比如該書中強調(diào)的人體工程學、環(huán)境心理學、審美心理學等要素,因此在這次設計中、使我深入地去了解人們的生理特點、行為心理和視覺感受等方面對景觀的設計要求,以便于做出更好的設計。
上海人民美術出版社出版,沈蔚、李竹等編著《室外環(huán)境藝術設計》1書介紹了環(huán)境藝術設計這門涉及生態(tài)、園林、建筑、結構、材料、城市規(guī)劃等領域的綜合性邊緣學科,它的實質(zhì)是以現(xiàn)實條件和自然環(huán)境為基礎,人性化地對環(huán)境進行科學和藝術改善及創(chuàng)造,使之更適應于人們生活、工作和休閑等各種社會生活和人文交流,有益于人們的身心健康和社會的文明進步。閱讀該書使我了解了景觀設計的元素、手法、進行的基本程序、表達的方法,以及設計的實施,盡可能實現(xiàn)它的功能性、藝術觀賞性、科學合理性、經(jīng)濟性。通過學習和研究此書,使我對景觀設計有了更專業(yè)的認識。
化學工業(yè)出版社出版,盧新海、楊祖達編著的《園林規(guī)劃設計》介紹了園林設計的要素、方法、步驟等具體的內(nèi)容。內(nèi)容包括中外園林、園林設計的基本理論、園林設計的原則與依據(jù)、園林設計的依據(jù),園林設計的依據(jù)、構成要素的規(guī)劃與設計及各類綠地的規(guī)劃設計。其中我國古典園林創(chuàng)作的優(yōu)秀手法,布局形式,依據(jù)與原則等給我的設計帶來很大的啟發(fā)。
4、預期成果
實施這1工程將使城市綠化面積擴大,景觀更加秀麗宜人,很好地改善市區(qū)人們生活環(huán)境現(xiàn)狀,整體上提升臨沂市的城市品位與城市形象,同時通過設計重塑環(huán)境,關注城市與自然的關系,建設1個概念明確的公共濱水地帶,完成城市公共
二、關于家國情懷的作文900字 為國守望
一曲《蘇武牧羊》,讓人想起兩千年前的邊地寒雪,想起那不屈的蘇武。雪野茫茫,朔風凜冽,卻無法吹冷他的愛國熱腸;武力強迫,重利誘惑,卻無法打消他的望“漢”雄心;饑寒交迫,漫長折磨,卻無法銷蝕他的赤膽忠心。整整十九年,為什么他能在荒寒之地的漫漫長夜里飲雪吞氈、心堅如鐵?因為他心中有漢,因為他有一腔為國守望的熱血。
大浪淘沙,那些因貪圖個人享受而汲汲于名利者早已被人們唾棄,而那些為國守望者卻被人們舉得很高很高。個中原因,有兩點特別重要。
一是那一份沉甸甸的責任和擔當。蘇武隱忍雪域,不屈服于權力壓迫,不貪慕榮華富貴,是因為他心中始終秉持著責任和擔當。同樣的,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的忘我曠達,源于他的責任和擔當;曹植“捐軀赴國難,視死忽如歸”的剛烈決絕,源于他的責任和擔當;霍去病“匈奴未滅,何以家為”的舍家報國,源于他的責任和擔當……
梁啟超先生曾說:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也。”無數(shù)志士仁人以國家之任為任,以百姓之心為心,他們?yōu)閲液兔褡逯艺\守望、勇敢擔當?shù)木褡甜B(yǎng)著中華兒女,以致在中華民族波瀾壯闊的復興路上,涌現(xiàn)出了幾十年背井離鄉(xiāng)、遠離父母,把一生交給祖國,始終守望著“國之重器”的黃旭華式的科技工作者;涌現(xiàn)出了帶領村民在惡劣環(huán)境中戰(zhàn)天斗地、劈山鑿渠,守望一方的黃大發(fā)式的村干部;涌現(xiàn)出了守望母親、眷顧故土、擔憂家國命運而一生泣血的余光中式的“鄉(xiāng)愁”詩人……他們同聲相應,同氣相求,共同擔負著復興家國的重任。
二是那一份犧牲和奉獻精神。古往今來,為國守望者無不勇于犧牲和奉獻。國難當頭時,以自身鮮血警醒同胞的陳天華,奉獻犧牲的是自己的寶貴生命;和平年代在異國爭取設立“南京大屠殺遇難者紀念日”的愛國人士黃素梅歷盡周折,艱難奔走,奉獻犧牲的是個人享樂;入伍七年,卻沒有回家過過一次春節(jié)的國旗哨兵張自軒,犧牲奉獻的是小家幸福。正是因為他們自覺將個人利益與國家命運有機結合,主動融家庭情感與愛國情懷為一體,從流連小家的私情走向復興中華的大義,中華民族才能國運昌隆。
黑格爾說過,一個民族有一些仰望星空的人,才會有希望。同樣,一個國家多一些為民族利益而忠誠守望的人,國家才有希望。如果只耽于一己私心,守望著鮮花美酒,守望著權位美色,那國家就危險了。
朋友們,讓我們一起來為國家擔起責任,為民族奉獻犧牲吧!
三、有關家國情懷的作文600字急?
家國情懷
愛國是一個亙古不變的主題,多少文人墨客把他久久吟頌。例如岳飛的《滿江紅》、陸游的《示兒》、屈原的《離騷》、文天祥的《過零丁洋》……。
司馬遷曾說過“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”;陸游臨終前不忘交待妻兒,祖國統(tǒng)一后要到他的墳前告祭;岳飛在背上刻上了“精忠報國”四個字;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,短短十四個字,字里行間無不表現(xiàn)出文天祥濃濃的愛國情懷。早在1295年,元軍入侵宋朝,文天祥毫不猶豫把全部家產(chǎn)充當了軍費。他領兵作戰(zhàn)十分勇猛,但還是因為力量懸殊太大而失敗。擔任右丞相后,在和元軍丞相伯顏談判時被抓。在關押期間,他寧死不屈,在路過零丁洋時寫下了這首千古絕唱。
這令我想到了5.12汶川大地震。在震后的第一時間,人民子弟兵沖鋒陷陣;白衣天使救死扶傷;社會各界慷慨解囊……,社會各界的愛心如潮水般地涌向災區(qū)。
邱光華機組,他們?yōu)榱藶膮^(qū),一趟趟運送傷員、一趟趟送醫(yī)送藥……,因為惡劣天氣的原因,飛機撞上了懸崖,他們把自己的熱血撒在了抗災的前線。
以前我一直以為愛國離我們很遠,也不是我們平凡的人的事情,經(jīng)歷了汶川大地震,現(xiàn)在我對新時期的愛國主義有了更深的認識,雖然它不象戰(zhàn)爭時代那樣波瀾壯闊,那樣驚天動地,但其實就在我們身邊。
我們現(xiàn)在認真學習,做一個有知識、有文化的人,長大以后報效祖國,就是最好的愛國,我要讓這種愛國情懷永久地刻在我心中,體現(xiàn)在我們的行動中。
四、家國情懷的作文素材800字、人物事跡、優(yōu)秀題目、標題、開頭、結尾
愛國主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來愈了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗的東西的知覺中體驗到快樂,并且用一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中?!鄱恚輨P洛夫
古今中外,無數(shù)事實證明,愛國主義精神是一個民族存在的火種!在外族入侵時,民族英雄奮起抵抗,因為他們堅信強大的祖國是自己的后盾。在內(nèi)憂外患的艱難時刻,愛國主義是提升民族凝聚力,增強民族自信的旗幟。
高考作為選拔性考試,把立德樹人列為考查目的,愛國作為社會主義核心價值觀,是高考必備的錦囊。作為青年學生,應當多關心時政,與時俱進。只有在寫作時,多角度詮釋,多層次積累素材,這樣,我們筆下的文章才可以言之有物,言之有序,成為文以載道的考場佳作。
愛國情懷·素材積累
1、“衛(wèi)星之父”孫家棟:國家需要,我就去做
1948 年,孫家棟考入哈爾濱工業(yè)大學預科班學習俄語,后轉(zhuǎn)入汽車系。1950年,他報名到新組建的空軍去做翻譯工作。不久,被派往蘇聯(lián)茹柯夫斯基空軍工程學院學習。1958年,孫家棟畢業(yè)剛回來,被調(diào)至國防部第五研究院從事導彈研制工作。1967年,孫家棟正趴在火箭圖紙上滿頭大汗地搞設計,又被告知要去負責第一顆人造衛(wèi)星的總體設計工作。從此,中國航天史上多個“第一”與孫家棟結下了不解之緣:中國第一枚導彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一顆遙感探測衛(wèi)星……即使近 90 高齡,孫家棟仍然在為中國的航天夢嘔心瀝血,他自豪地說:“國家需要,我就去做!”
2、何引麗:冠軍與國旗,不能承受之重
蘇州太湖馬拉松女子組比賽沖刺時刻,中國選手何引麗與一名非洲選手幾乎齊頭并進。一名賽事志愿者希望何引麗能夠身披國旗沖刺,以彰顯比賽的愛國主義情懷,在其身后追了100 米后最終放棄。但前方又出現(xiàn)一名志愿者站在賽道中,將國旗遞給了何引麗。奔跑中的何引麗順勢接住,由于國旗太大影響比賽,何引麗便將其揉搓成一團,隨后國旗從她手中滑落掉落在賽道上。
央視解說員邵圣懿評論說:“這個時候?qū)我悂碚f,拼比賽冠軍是最重要的,她正在咬牙堅持。但比賽的干擾對她來說是有影響的,你看節(jié)奏亂了?!弊罱K何引麗以5秒之差屈居亞軍。賽后,何引麗道歉,希望得到大家的理解。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議,有人一口咬定何引麗丟國旗,就是不愛國;不少網(wǎng)友表示國旗滑落不應該怪罪運動員本身,要考慮比賽中的特殊情況,不能由此斷定運動員不愛國。理性看待此次事件,根據(jù)實際情況分析,我們需愛國,也需理智。
3、曾紀澤:從沙俄虎口奪回伊犁
1879 年崇厚擅自簽下屈辱的《里瓦幾亞條約》,中興名臣曾國藩之子曾紀澤臨危受命,再赴俄國,要從沙俄手中奪回伊犁。他出使俄國,困難重重,俄國人先派出艦隊,對中國朝廷施加壓力。
面對沙俄的無理要求,他一邊堅決拒絕,一邊智慧化解。談判中曾紀澤堅決不割讓國土給沙俄,他的頑強和堅韌令沙俄非常憤怒;沙俄要求一億五千萬盧布軍費補償,曾紀澤認為沙俄師出無名,拒絕補償。沙俄以戰(zhàn)爭相威脅,并希望曾紀澤向清朝請示后再回話,曾紀澤回擊說:“無疑惑之事何須請示!”前后談判歷時10個月,正式會談辯論,有記錄可稽者51次,反復爭辯達數(shù)十萬言,最終達成《中俄伊犁條約》。
4、新西蘭中國撤僑:展現(xiàn)大國風范,體現(xiàn)民族自信
2016年11月,新西蘭南島地區(qū)發(fā)生7.8級強震,余震不斷。此次地震中有上千名游客被困,其中包括125名中國公民。當天上午,接到中國游客受困的消息后,中國領事館隨即啟動撤離計劃,中國政府為營救中國游客,承包了當?shù)厮忻裼玫闹鄙龣C。撤離時,由于直升機的運力有限,只能分批撤離:小孩子和家長、婦女老人先走,男士隨后走。撤離中只要你拿的是中國護照,都可以安全上飛機。
看到祖國派來接自己的直升機,心情激動的中國游客不禁拿出五星紅旗來合影,還有很多中國游客立即發(fā)朋友圈,為自己是中國人感到驕傲。中國在新西蘭撤僑行動中,讓中國公民深深感受到了祖國在身后保護自己的自豪感,同時中國也展現(xiàn)出自身的大國形象,讓世界看到了中國強大的身影。
寫作論點
1. 家國情懷是立身養(yǎng)德之本。
家庭是精神成長的沃土,古人以修身齊家為基礎,以治國平天下為宗旨,把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求合二為一,古人的宏愿,亦是今人的志向。兼顧小家與國家,將對家的情意深凝在對他人的大愛、對國家的擔當上,人生才能真正達成圓滿。國而忘家,公而忘私,把個人價值寄托在對國家和人民的大愛與奮斗中,精神有了歸屬,生命就有意義。家國情懷是一股永不衰竭的精神洪流,有了它的豐潤,我們才能描繪出大寫的人生、成就不凡的意義。
2. 愛國要有理性的邊界,智慧的思考。
無論理性愛國還是感性愛國,都要把堅決維護國家安全和利益放在第一位。其次,面對各種突發(fā)事件,理性愛國要以維護社會正常的秩序為底線,決不能頭腦發(fā)熱,采取過激言語,甚至危害公共安全;更不能以愛國為借口,損害他人利益,侮辱同胞人格。面對復雜局勢,理性愛國者會用智慧化解僵局。熱愛祖國,需要理性,需要智慧,需要奮力強國,精心治國。只有這樣,才能真正捍衛(wèi)國家和民族的尊嚴。
3. 把愛國情、報國志融入實際行動中。
一代人有一代人的奮斗,一個時代有一個時代的擔當。昨日,老一輩們把自己的愛國情、報國志投入到新中國的建設中,實現(xiàn)了由站起來到富起來的理想;今朝,把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中,融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,要勇挑重擔,實現(xiàn)偉大復興的“中國夢”。踐行愛國奮斗精神,不一定要如外交官舌戰(zhàn)對手;不一定要如宇航員環(huán)游太空……踐行愛國主義,每個中華兒女只需奮斗在本職工作上,就可以加入中華民族偉大復興的沖刺中。
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