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日本茶室vi設計（日本經典茶室設計案例）

發(fā)布時間：2023-04-26 23:33:57 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 142

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于日本茶室vi設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

茶室如何設計，才能和家人談天說地感受與世隔絕的靜謐？
【文化】日本茶室的禪意美學設計

日本茶室vi設計（日本經典茶室設計案例）

茶室如何設計，才能和家人談天說地感受與世隔絕的靜謐？

提起茶室，大家總會想到日式茶室、新中式茶室這些字眼，可是這些茶室搬進自己家，往往就難以和整體家居相協調。

那么茶室真的有具體風格嗎，小戶型又如何打造適合自己家的茶室呢？

關于風格，我們之前也提到了很多次，它與一個地區(qū)的物質文化、精神文化、人文景觀都密切相關。在基于茶文化的基礎上，茶室具體的風格也是鮮明存在的。

然而，在一些網絡媒體和圖片的引導下，似乎在一間陰暗的中堂里，昏黃的燈光加上粗大笨重的實木家具，擺上茶具就叫中式茶室，而榻榻米加地臺擺上幾個蒲團就叫日式茶室。

顯然，這些和真正的中式、日式風格相差可以說是十萬八千里。中式不等于晦澀陰暗，日式也不是簡單的地臺加榻榻米。

中式日式風格到底是什么

▏中式風格茶室▕

大家都知道茶文化起源于中國，最早盛行于唐朝，主要受到詩僧和文人雅士的青睞。所以中國茶道離不開佛道和文化的內在熏陶。

有意思的是另一方面，中國的茶文化其實非常親民，無論是文人墨客，還是走夫販卒，大家都愛喝茶。

文人喝茶講究茶的技藝，茶具，茶水，溫度等等，愿意花時間細品茶的滋味，是一種方式。而對于普通人，喝茶是為了清熱解渴，不過喝完唇齒留香，也能感受到茶本身的魅力。

所以說中國人雖然也重視茶的審美，但是最終追求的還是茶本身的滋味。

對于茶室的打造，古代人更是隨性自然，不刻意追求居室，更注重心境和自然環(huán)境的契合。

想要了解中式茶室，不妨從古畫中尋求靈感。

古代人大多喜歡將茶席設在松柳泉石之畔，一席、一爐、一茶壺，孤身或三五人小聚都可以。

或者是在寺院廬舍里，窗外面對著竹林芭蕉，然后飲茶聽雨。

可以看出來，比起茶室的說法，中國茶室更應該叫做席。飲茶時重茶席輕居室，甚至完全放棄居室是古人的審美追求。

▏新中式風格茶室▕

近些年，新中式也一直在家居界也一直是個熱點。

可能很多人對新中式概念比較模糊不明白它到底新在那里。

所謂新中式其實包括兩部分，一個是將中國傳統風格進行改造，使之能夠適用于現代社會；另一種是對中國當代文化充分理解的基礎上的當代設計。

往往前者比較大氣沉穩(wěn)，設計師水平良莠不齊，好的作品多見于豪宅，而后者還在不斷創(chuàng)新中，未來潛力無限。

日式風格茶室

茶文化自宋朝時由中國的僧侶傳播到日本，因而日本的茶道文化是和宗教密切相連的，講究禪意，追求留白、枯寂。所以許多人喜歡日本茶道，執(zhí)著的就是這份禪意。

和傳統肆意自然的中國飲茶不同，日本非常注重運用形式來強調和維系飲茶的禮儀和秩序。

日本的茶室入口比正常的門會矮很多，需要人膝行進入，這種非常規(guī)的門戶設計象征著日式茶室與世無爭，同時也顯示了飲茶者的謙卑和對主人的尊重。另一方面，小門將人進出對室內光線的影響也降到了最低。

日本茶室vi設計（日本經典茶室設計案例）

【文化】日本茶室的禪意美學設計

“里面是一間恬靜明亮的四迭半茶席。兩扇紙拉窗納入柔和的光線。晨光太潔凈，仿佛連內心都能獲得洗滌。垂下目光，茶釜放在火爐上。蓋子半掩，但是沒有發(fā)出水聲。釜身渾圓飽滿，讓人忍不住想用手撫摸……茶釜里的水燒開，沸騰的聲音替柔軟的心靈注入嶄新的生命和活力?！边@是日本茶道始祖千利休布置茶室所追求的感覺。

日本茶室布局

茶室--精神追求的產物

日本的茶室裝飾深受佛教禪宗的影響，在日本茶室與神社的地位一樣受人敬仰。它透過抽象化的建筑和裝飾符號，表達了超凡脫俗的佛教禪宗。

在16世紀，茶室聚集了武士和政治家來共謀日本的統一與改革；在17世紀，茶室成為德川嚴格形式主義環(huán)境里自由思想唯一能透氣的地方。而在如今，一個物欲橫流的現代社會，人們，不僅是日本人，似乎比以往都更需要一間讓靈魂修煉的茶室。

?日本茶室布局平面圖

茶室設計處處透露禪意?

日本茶室由茶室本身、水屋，門廊和甬道組成，室內面積通常一般都在五六平方，建筑內外強調素淡、純凈，一面白墻前一枝插花的簡單。雖然面積小，但是僅僅這五六平方小空間的因為對工藝和材料的要求導致造價非常高。

茶室內基本沒有家具，室內的通常裝飾就是設有一個壁龕，內掛一畫軸或字幅，壁龕內還置有一個花瓶，多為竹制，上面吊一支花或插上一朵小花。畫軸一般多是日本水墨山水畫，其最大特色，就是畫面留下很大的留白，是一種布局，更是一種智慧吧！

茶室壁龕?

壁龕是日本茶室許多富有特色也很有意思的構造之一，岡倉天心曾在《茶之書》一書中說：“茶室的簡樸單純是模仿禪院的結果?！?span style="display:none">cxY創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

并這樣解釋壁龕的由來：“禪院講堂里除了祭壇后面的中央神龕以外，別無他物，神龕里是禪宗創(chuàng)始人菩提達摩的像或由禪宗的兩位最早的祖師迦葉和阿難陪伴著的釋伽牟尼像，祭壇下有為紀念這些圣人對禪所做的偉大貢獻而奉獻的花和香?！?span style="display:none">cxY創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

?跪在壁龕前行最高的禮

“禪宗的講堂中的祭壇是日本式房屋中為陶冶客人們而設置繪畫和鮮花的神圣地方—壁龕的原型”，這一解釋和壁龕作為茶室中規(guī)格最高之部分這一事實十分吻合。

人們進入茶室后，首先要跪在壁龕前行最高的禮，拜讀掛在壁龕里的禪宗墨跡，觀賞茶花。

?茶室的美學設計

茶室中非跪行不能進入的小入口，或許是世界上建筑史上最罕見的設計了。很久以前，茶室入口仍是普通的日式拉門，一日，千利休發(fā)現漁船上船艙很小，人們進出只能躬腰曲膝后得到了啟發(fā)，跪行而入的小入口應運而生。

跪行而入的小入口?

另外在裝飾方面千利休追求的是無上的孤寂，他力求簡潔，以及不對稱的美學原理，旨在用物質的極度精簡來反襯內心精神的富饒強大，避免重復。

比如，茶室里只能擺放一兩件必要的美感裝飾品，裝飾品的設置要符合茶室的主題。如果用了圓形的茶杯，那么茶壺就不應該再是圓形的；如果有了一瓶鮮花，那就不該再掛一幅以花為主題的繪畫；如果用了白色茶碗，那茶罐就應該是別的顏色······

不對稱的美學原理?

這種審美觀亦是具有禪宗色彩的道教理想所結出的果實。道教和禪的哲學動力本質強調追求完美的過程超過強調完美本身，并認為真正的美只能通過從精神上完善那些不完善的事物才能得到，因此可以說，茶室里永遠避免重復體現的是禪宗里“無?！钡乃枷?。

日本出了茶道大師千利休后，很多茶室基本都是模仿千利休所造的茶室。但并不是完全照搬，不同的茶室都有自己一定的個性。

以上就是關于日本茶室vi設計相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。