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名居vi設(shè)計(名居裝飾logo)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于名居vi設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
vi品牌形象設(shè)計的基本原則有哪些
當(dāng)我們接觸的企業(yè)多了之后就會發(fā)現(xiàn),每一個企業(yè)都有自己的品牌設(shè)計,而且還非常有企業(yè)的特色,不過一個新興的企業(yè)要想擁有自己的品牌設(shè)計可以與品牌營銷咨詢公司進行合作,這樣可以很快的就擁有屬于自己的品牌設(shè)計了?,F(xiàn)在很多企業(yè)在進行品牌設(shè)計的時候都有很多的限制,也有很多的原則,認為這樣的品牌設(shè)計才能被眾多消費者青睞。那么企業(yè)進行品牌設(shè)計的原則有哪些呢?1、全面兼顧的原則。企業(yè)導(dǎo)入品牌戰(zhàn)略,會涉及到企業(yè)的方方面面,因此,品牌設(shè)計必須從企業(yè)內(nèi)外環(huán)境、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、組織實施、傳播媒介等方面綜合考慮,以利于全面地貫徹落實。具體而言,就是說品牌設(shè)計要適應(yīng)企業(yè)內(nèi)外環(huán)境;符合企業(yè)的長遠發(fā)展戰(zhàn)略;在實施時具體措施要配套合理,以免因為某一環(huán)節(jié)的失誤影響到全局。
2、以消費者為中心的原則。品牌設(shè)計的目的是表現(xiàn)品牌形象,只有為公眾所接受和認可,設(shè)計才是成功的,否則,即便天花亂墜也沒有意義。以消費者為中心就要做到:
(1)進行準確的市場定位,對目標市場不了解,品牌設(shè)計就是“無的放矢”。
(2)努力滿足消費者的需要。消費者的需要是企業(yè)一切活動包括品牌設(shè)計的出發(fā)點和歸宿,IBM成功的更大奧秘即在于其一切的顧客為中心的企業(yè)理念。
(3)盡量尊重消費者的習(xí)俗。習(xí)俗是一種已形成的定勢,它既是企業(yè)品牌設(shè)計的障礙也是其機會。
(4)正確引導(dǎo)消費者的觀念。以消費者為中心并不表明一切都迎合消費者的需要,企業(yè)堅持自我原則科學(xué)合理的引導(dǎo)是品牌設(shè)計的一大功能。
3、實事求是的原則。品牌設(shè)計不是空中建樓閣,而是要立足于企業(yè)的現(xiàn)實條件,按照品牌定位的目標市場和品牌形象的傳播要求來進行。品牌設(shè)計要對外展示企業(yè)的競爭優(yōu)勢,但絕非杜撰或編排子虛烏有的故事。堅持實事求是的原則,不隱瞞問題、不回避矛盾,努力把真實的企業(yè)形態(tài)展現(xiàn)給公眾,不但不會降低企業(yè)的聲譽,反而更有利于樹立起真實可靠的企業(yè)形象來。
4、求異創(chuàng)新原則。求異創(chuàng)新就是要塑造獨特的企業(yè)文化和個性鮮明的企業(yè)形象。為此,品牌設(shè)計必須有創(chuàng)新,發(fā)掘企業(yè)獨特的文化觀念,設(shè)計不同凡響的視覺標志,運用新穎別致的實施手段。日本電子表生產(chǎn)廠家為了在國際市場上戰(zhàn)勝瑞士的機械表,在澳大利亞使用飛機把上萬只表從空中撒到地面,好奇的人們拾起手表發(fā)現(xiàn)居然完好無損,于是對電子表的看法大為改觀,電子表終于擊潰了機械表,在國際市場上站穩(wěn)了腳跟。
5、兩個效益兼顧的原則。企業(yè)作為社會經(jīng)濟組織,在追求經(jīng)濟效益的同時,也要努力追求良好的社會效益,做到兩者兼顧,這是一切企業(yè)活動必須堅持的原則,也是要在品牌設(shè)計中得到充分體現(xiàn)的原則。很多人認為,追求社會效益無非就是要拿錢出來贊助公益事業(yè),是“花錢買名聲,其實不然。贊助公益事業(yè)確實有利于樹立企業(yè)的良好形象,但兼顧經(jīng)濟利益和社會效益并不僅止于此。它還要求企業(yè)在追逐利潤的同時注意環(huán)境的保護、生存的平衡;在發(fā)展生產(chǎn)的同時注意提高員工的生活水平和綜合素質(zhì),維護社會穩(wěn)定,在品牌理念設(shè)計中體現(xiàn)社會公德、職業(yè)道德,堅實一定的道德準則”。
品牌設(shè)計是一個企業(yè)的代表,也是企業(yè)對外宣傳強有力的工具,品牌要想受到消費者的關(guān)注,那么一定要了解這些設(shè)計原則,給品牌增加很多的亮點和特色,這樣才能在眾多品牌中脫穎而出受到消費者的青睞,也能為企業(yè)之后的長遠發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
vi設(shè)計 是什么?設(shè)計什么的?
1、標志的概念標志,是表明事物特征的記號。它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言,除表示什么、代替什么之外,還具有表達意義、情感和指令行動等作用。英文俗稱為:LOGO(標志)
2、標志設(shè)計說明基礎(chǔ)知識
2.1、標志設(shè)計分類
一、具象表現(xiàn)形式:
?。ㄒ唬⑷梭w造型的圖形:
?。ǘ?、動物造型的圖形:
?。ㄈ?、植物造型的圖形:
(四)、器物造型的圖形:
?。ㄎ澹?、自然造型的圖形:
二、抽象標志
?。ㄒ唬A形標志圖形:
?。ǘ?、四方形標志圖形:
?。ㄈ?、三角形的標志圖形:
?。ㄋ模?、多邊形標志圖形;
(五)、方向形標志圖形:
三、文字表現(xiàn)形式:
?。ㄒ唬?、漢字標志圖形:
(二)、拉丁字母標志圖形;
(三)數(shù)字標志圖形:
2.2、標志設(shè)計的原則
標志設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計,也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點,才能更好地發(fā)揮其功能。由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻,即要完美到幾乎找不至更好的替代方案,其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。
1 .設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進行。
2 .設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時的視覺效果。
3 .設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。
4 .構(gòu)思須慎重推敲,力求深刻、巧妙、新穎、獨特,表意準確,能經(jīng)受住時間的考驗。
5 .構(gòu)圖要凝練、美觀、適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài))。
6 .圖形、符號既要簡練、概括,又要講究藝術(shù)性。
7 .色彩要單純、強烈、醒目。
8 .遵循標志設(shè)計的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言,使所設(shè)計的標志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺效果。標標志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨特的藝術(shù)規(guī)律:
符號美:標志藝術(shù)是一種獨具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計藝術(shù)。它把來源于自然、社會以及人們觀念中認同的事物形態(tài)、符號(包括文字)、色彩等,經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工,使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號,從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計。標志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性、聚集性和抽象性,甚至有時直接利用現(xiàn)成的文字符號,但卻不同于文字符號。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的(現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造),更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識性。符號美是標志設(shè)計中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標志藝術(shù)就是圖形符號的藝術(shù)。
特征美:特征美也是標志獨特的藝術(shù)特征。標志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征(個性),而是同類事物整體的本質(zhì)特征(共性),即類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強化與夸張,獲取共識的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻畫獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的,同一共性特征在不同設(shè)計中可以而且必須各具不同的個性形態(tài)美,從而各具獨特藝術(shù)魅力。
凝練美:構(gòu)圖緊湊、圖形簡練,是標志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標志不僅單獨使用,而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標志,不僅在任何視覺傳播物中(不論放得多大或縮得多小)都能顯現(xiàn)出自身獨立完整的符號美,而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強烈的裝飾美感。凝練不是簡單,凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。
單純美:標志藝術(shù)語言必須單純再單純,力戒冗雜。一切可有可無、可用可不用的圖形、符號、文字、色彩堅決不用;一切非本質(zhì)特征的細節(jié)堅決剔除;能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種;能用一點一線一色表現(xiàn)的決不多加一點一線一色。高度單純而有又具有高度美感,正是標志設(shè)計藝術(shù)之難度之所在。
2.3、標志的起源
標志的來歷,可以追溯到上古時代的"圖騰"。那時每個氏族和部落都選用一種認為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標記(即稱之為圖騰)。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上,后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標志,成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后,又演變成國旗、國徽。
古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中,為方便聯(lián)系、標示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標記,如路標、村標、碑碣、印信紋章等。廣義上說,這些都是標志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標志圖案的器皿多半是制造者的標志和姓名,后來變化成圖案。在古希臘,標志已廣泛使用.在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標志,如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。中國自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標志。到宋代,商標的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時濟南專造細針的劉家針鋪,就在商品包裝上印有兔的圖形和"認門前白兔兒為記"字樣的商標。歐洲中世紀士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標記,貴族家族也都有家族的徽記。
到本世紀,公共標志、國際化標志開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,到現(xiàn)在,經(jīng)過精心設(shè)計從而具有高度實用性和藝術(shù)性的標志,已被廣泛應(yīng)用于社會一切領(lǐng)域,對人類社會性的發(fā)展與進步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)--"符號標志學(xué)"應(yīng)運而生已是歷史必然。
2.4、標志設(shè)計的作用
第一、借助于標志的幫助,可以使你的公司形象統(tǒng)一,同時統(tǒng)一日常工作中經(jīng)常使用的的名片、信紙、信封的設(shè)計等就會更加令人難忘,它所起的作用將比沒使用前會大得多;
第二、標志能給企業(yè)一個特別的身份證明,人們正是通過標志傳達的信息才來預(yù)定或購買的,很難想象麥當(dāng)勞沒有了金色的拱形門上的獨特商標,耐克沒有了圓滑流暢的弧線,人們還會記起他們嗎?
第三、一個標志就是可以以貨幣計算的企業(yè)資產(chǎn),它能成為一個區(qū)別于你的競爭對手的最好形式。
第四、標志是一個企業(yè)的名片,一個好的標志會讓人無形中對該企業(yè)有更多的記憶。
2.5、標志設(shè)計的顏色應(yīng)用
在標志文化發(fā)展史上,色彩的地位是十分重要的。作為非語言形式的標志語,所要傳達的信息十分有限,而色彩以其明快、醒目的視覺傳達特征與象征性力量發(fā)揮著巨大的威力。
由于現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏大大加快,各種大眾傳媒的迅速發(fā)展,使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標志或商品商標標記。這就要求標志要同信號一樣,具有高度的識辨性,使公眾在眾多標志中能夠把注意力集中在某一標志中,在最短的時間里對某一標志留下深刻印象。因此,如果說包裝色彩是在營銷第一線接觸、吸引公眾的因素,那么標志色彩是最集中、最恒定、最大量的色彩識別因素。不管包裝設(shè)計怎樣變化,標志的色彩是相對穩(wěn)定的,因此,在標志設(shè)計中采用標準色、不但能夠起到吸引消費者注意力的作用,而且還可以增強公眾的記憶力,從而使消費者對該標志留下深刻的個性印象,并進一步熟悉記憶,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生感情定勢,建立消費信心?!?br/> 在商品世界中,標志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂的商標為字母圖型,呈紅底白字,并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體的要求,選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標則選用它的補色——紅色,以取得強烈的對比效果一柯達膠卷的包裝是黃色的,其標志選用對比鮮艷的紅色。
標志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系,研究人們對不同顏色的感受和愛好。標志色彩的具體要求是用色單純,最好用一種色彩來統(tǒng)一圖形,否則會給人一種零亂、難識的感覺,使標志起不到應(yīng)有的作用。
標志色彩的配置一般有三種基本方法:一是原色配合——原色的顏色單純、強烈、鮮艷奪目,藝術(shù)效果和傳播效果顯著二是同類色配合——只選擇一種顏色,采用依靠色彩明亮度變化的辦法,如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進行搭配,形成由淺入深的過度色視覺,能表達出動態(tài)感三是補色配合——這種色彩配置,對比鮮明,圖形格外醒目鮮艷,能給人以很強的視覺沖擊效果。
2.6、標志設(shè)計的意義
今天的社會,印刷、攝影、設(shè)計和圖像傳送的作用越來越重要,這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量。標志,則是其中一種獨特的傳送方式。
人們看到煙的上升,就會想到下面有火。煙就是有火的一種自然標記。在通訊不發(fā)達的時代,人們利用煙(狼煙)作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的(如火急、緊急、報警求救等)信息的特殊手段。這種人為的煙,既是信號,也是一種標志。它升得高、散得慢,形象鮮明,特征顯著,人們從很遠的地方都能迅速看到。這種非語言傳送的速度和效應(yīng),是當(dāng)時的語言和文字傳送所不及的。
今天,雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達,但像“標志”這種令公眾一目了然,效應(yīng)快捷,并且不受民族、國家、語言文字束縛的直觀傳送方式,更會適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要,其特殊作用,仍然是任何傳送方式都無法替代的。
標志,是表明事物特征的記號——它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言,除標示什么、代替什么之外,還具有表達意義、情感和指令行動等作用。標志,作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在,而且對于國家、社會集團乃至個人的根本利益,越來越顯示其極重要的獨特功用。
例如:國旗、國徽作為一個國家形象的標志,具有任何語言和文字都難以確切表達的特殊作用。公共場所的標志、交通標志、安全標志、操作標志等,對于指導(dǎo)人們進行有秩序的正常活動、確保生命財產(chǎn)安全,具有直觀、快捷的功效。商標、店標、廠標等專用標志對于發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造經(jīng)濟效益、維護企業(yè)和消費者權(quán)益等具有實用價值和法律保障作用。各種國內(nèi)外重大活動、會議、運動會以及郵政運輸、金融財貿(mào)、機關(guān)、團體及至個人(圖章、簽名)等幾乎都有表明自己特征的標志。這些標志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用,推動著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的進步,保障著各自的權(quán)益。標志的直觀、形象、不受語言文字障礙等特性,極有利于國際間的交流與溝通,因此國際化標志得以迅速推廣和發(fā)展,成為視覺傳送最有效的手段之一,成為人類共通的一種直觀的聯(lián)系工具。
3、XML作用
豐富文件(Rich Documents)- 自定文件描述并使其更豐富
屬于文件為主的XML技術(shù)應(yīng)用
標記是用來定義一塊數(shù)據(jù)應(yīng)該如何呈現(xiàn)
解釋數(shù)據(jù)(Metadata)- 描述其它文件或在線信息
屬于數(shù)據(jù)為主的XML技術(shù)應(yīng)用
標記是用來說明一塊資料的意義
組態(tài)檔案(Configuration Files)- 描述軟件的組態(tài)參數(shù)
3、標志設(shè)計說明常用詞匯
一、商標、標志、標徽、廠標、司徽、標識 二、理念、思想、哲學(xué)、精神、信念、信條、目標、目的、宗旨、方針、性質(zhì)、使命、宣言 三、意念、意義、意向、意境、含意、寓意、立意、示意、涵意、意象、意為、意味、概念、涵義、釋義、說明、隱含、隱喻、暗喻、代表、表示、顯示、象征、表達、反映、比喻、內(nèi)涵、聯(lián)想、點明、蘊含、揭示、印象、表明、體現(xiàn)、傳達、展現(xiàn)、含義 四、設(shè)計、藝術(shù)、手法、定位、定格、創(chuàng)意、構(gòu)想、構(gòu)成、塑造、造型、形象、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征、態(tài)勢、演變、原理、元素、單元、連字、組字、抽象、具象、象形、圖形、圖畫、圖案、符號、寫實、變形、漫畫、吉祥物、純文字、純圖形、圖文結(jié)合、漢字組合、數(shù)字組合、符號組合、圖像、外形、圓形、方形、三角形、直線、斜線、曲線、弧線、幾何形、正形、負形、共形、共用形、整體、局部、實體、虛體、陰陽、點、線、面、黑、白、反復(fù)、對比、調(diào)和、節(jié)奏、漸變、突破、對稱、均衡、平衡、反襯、借用、重疊、變異、幻視、連接、折帶、裝飾、立體、平面、空間、發(fā)射、排列、動感、起伏、肌理、疊透、旋轉(zhuǎn)、交叉、相讓、相背、相向、分離、積集、聯(lián)合、內(nèi)聚、外發(fā)、呼應(yīng)、留白、色彩、標準色、輔助色、暖色、冷色、色相、彩度、明度、對比色、鄰近色、標準字、基本形 五、美感、美觀、流暢、莊重、嚴謹、瀟灑、新穎、結(jié)合、組合、融會、層次、完整、準確、明確、鮮明、特色、特性、獨特、風(fēng)格、風(fēng)貌、個性、暢快、優(yōu)雅、哲理、格調(diào)、面貌、價值、情感、主題、主調(diào)、心理、聯(lián)想、共鳴、和諧、貼切、主體、簡潔、簡煉、精致、粗獷、高尚、品味、力度、強烈、壯美、優(yōu)美、堅實、有力、直觀、效果、夸張、點題、借筆、互補、相依、相托、布局、營造、縮寫、媒介、傳遞、信息、視覺、沖擊力、訴求、主張、題材、素材、感性、理性、知性、人性、個性、共性、原創(chuàng)性、邏輯性、條理性、直觀性、權(quán)威性、典型性、單純性、鮮明性、藝術(shù)性、裝飾性、識別性、標識性、規(guī)范性、準確性、適用性、實用性 六、企業(yè)形象、企業(yè)識別、CI戰(zhàn)略、CI系統(tǒng)、理念識別、行為識別、視覺識別、文化、產(chǎn)品、經(jīng)營、營銷、策劃、廣告、公關(guān)、品牌、名牌、高品位、消費者、服務(wù)、一流、好感、信賴、忠誠、誠實、團結(jié)、合作、交流、發(fā)展、開拓、創(chuàng)新、奉獻、貢獻、壯大、規(guī)模、穩(wěn)健、開明、向上、飛躍、高效、高質(zhì)、高產(chǎn)、協(xié)力、創(chuàng)業(yè)、效率、求實、務(wù)實、榮譽、信用、安全、奮斗、前進、騰飛、拼搏、健康、永恒、活力、愛心、溫暖、博愛、清潔、品質(zhì)、形象力、商品力、銷售力、競爭力、開發(fā)力、領(lǐng)導(dǎo)力、研究力、創(chuàng)造力、親和力、集團力、多元力、多角力、多樣化、專業(yè)化、市場化、人性化、休閑化、都市型化、鄉(xiāng)村型化、商品化、系列化、大眾化。 七、現(xiàn)代感、傳統(tǒng)感、魅力感、親密感、信賴感、親切感、期待感、正義感、安心感、穩(wěn)定感、溫暖感、強力感、堅實感、責(zé)任感、明朗感、活潑感、流動感、節(jié)奏感、明快感、躍動感、律動感、新鮮感、獨特感、高級感。 八、國際性、地域性、社會性、民族性、大眾性、時代性、現(xiàn)代性、傳統(tǒng)性、都市性、超前性、未來性、進步性、優(yōu)良性、進取性、創(chuàng)造性、杰出性、力量性、明朗性、活潑性、靈敏性、開朗性、溫和性、親和性、健康性、躍動性、摩登性、安定性、誠實性、協(xié)調(diào)性、獨特性、方向性、專業(yè)性、技術(shù)性、基準性、趣味性、情緒性、成長性。
說說VI設(shè)計的基本要素
VI的設(shè)計內(nèi)容分為基本要素和應(yīng)用要素兩大部分:·VI基本要素 包括標志、標準字、標準色、標準組合等基礎(chǔ)設(shè)計項目,這些項目是企業(yè)形象的核心部分,只有嚴格執(zhí)行設(shè)計標準,才可能在日后不斷完善形象,實現(xiàn)傳播的一致性。 標志是一個組織的象征與識別符號,是VI的核心;標志應(yīng)具有高度的國際性和極富內(nèi)涵的藝術(shù)性,同時避免雷同或抄襲。
·VI應(yīng)用要素 這包括所有視覺所及的傳達物,是一個龐大的系統(tǒng),一般包括如下10個方面: 辦公事物系統(tǒng) 這一部分,嚴格規(guī)定了辦公用品的版式、規(guī)格、材料及制作工藝,形成了辦公事物特有的嚴肅、完整和精確度,同時也展示了現(xiàn)代辦公的高度集中化和強大的企業(yè)文化向各個領(lǐng)域滲透傳播的攻勢。其主要項目有"信封、信紙、便箋、公函、名牌、胸卡、憑單、公文封、公文夾,合同、卡片、請柬、工作證、備忘錄、票據(jù)… 品牌VI與企業(yè)VI的不同 品牌VI與企業(yè)VI,首先是針對的對象由很大的不同:企業(yè)VI針對的主要是與企業(yè)直接打交道的小眾群體,比如經(jīng)銷商、供應(yīng)商、政府機關(guān)……等;而品牌VI針對的主要對象是消費者、是大眾。 更主要的是接觸的有效半徑不同:企業(yè)VI、CI要解決核心課題的首先是直接的小眾接觸,關(guān)系更緊密、但面對面為主的接觸面畢竟有限;品牌VI、CI要解決核心課題的是間接的大眾接觸,關(guān)系更松散、但效應(yīng)更廣泛。品牌VI與企業(yè)VI,“有效半徑”大不相同,擔(dān)負的市場職能也有很大的不同。 企業(yè)VI的相關(guān)應(yīng)用,比如名片、辦公用品、辦公環(huán)境,只有關(guān)聯(lián)單位才會接觸到,除了個別消費者與周邊人群,最大多數(shù)的消費者幾乎永遠都沒有機會接觸到企業(yè)內(nèi)部環(huán)境。花園一樣的廠區(qū)也好,家庭作坊式的廠區(qū)也好,消費者不可能一一接觸到,消費者更重視是品牌形象與強勢品牌帶來的品質(zhì)保障,比如NIKE品牌委托全球各地的企業(yè)在加工,消費者認的是耐克這個品牌,而非加工企業(yè)。所以我們講究企業(yè)形象同時,還要講究品牌形象,除了導(dǎo)入企業(yè)CI、VI,還要導(dǎo)入品牌CI、VI。 聽到這里,有人心里也許會唧咕,“永遠都有做不完的事!”是的,做企業(yè)、做營銷就是很“煩瑣”,似乎有“成千上萬”件事情等著你去做,而且少哪個多不成。 品牌與企業(yè)不同,但并不意味著品牌與企業(yè)沒有任何關(guān)系。事實上企業(yè)是品牌存在的內(nèi)環(huán)境,企業(yè)的VI裝潢,仿佛家具的室內(nèi)裝潢;品牌仿佛是這個家庭走出的成員,代表他個人形象的是他的穿著打扮。出門在外的人,人們根本沒有機會接觸他的居所。 打個夸張一點的比方,僅僅做了企業(yè)VI而沒有做品牌VI,仿佛一個居室裝潢豪華精致的人,衣著邋遢的走在大街上,甚至象流浪漢一樣蓬頭垢面。 品牌VI設(shè)計要點 企業(yè)形象的視覺識別核心是標志,而品牌形象的視覺識別系統(tǒng)的核心元素是品牌符號,這是品牌VI與企業(yè)VI在設(shè)計表達上的不同。 對市場敏感的人,標志往往是高度抽象、高度凝煉的,經(jīng)常是多重意義的復(fù)合,解釋起來意義豐厚無比,若沒有解釋員,則晦澀難懂、不知所云。這責(zé)任并不在設(shè)計標志的設(shè)計師。因為標志只是一個點狀的視覺符號,高度凝煉或高度片面是標志與生俱來的屬性。 人類的信息主要是通過視覺輸入的,“讓視覺說話!”是全球范圍內(nèi)品牌傳播策劃設(shè)計者共同的努力。如果畫面視覺沒有表達任何實質(zhì)的信息,廣告中視覺部分的投資就在不知不覺中被浪費了。事實上,幾十年來,視覺營銷一直在國際上大行其道,只是部分國家、部分企業(yè)、部分從業(yè)人員尚未意識到視覺在品牌營銷中扮演的角色。 品牌推廣除了標志之外,還需要另外一個符號,表意更明確、個性更強烈的符號——無需解釋就可以解讀的符號(如果含糊不清,也是有策略的含糊,達到諸如品牌記憶出位,或者品牌杰出聯(lián)想的目的)。
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