景觀設(shè)計前景如何（景觀設(shè)計前景如何寫）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計前景如何的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、園林景觀設(shè)計就業(yè)前景

• 2、景觀設(shè)計的前景如何？

• 3、景觀設(shè)計好就業(yè)嗎？

• 4、建筑水體景觀設(shè)計發(fā)展前景？

一、園林景觀設(shè)計就業(yè)前景

園林局、設(shè)計院、苗圃。

園林專業(yè)畢業(yè)后，一般可以從事園林景觀設(shè)計計算機(jī)繪圖，園林施工植物搭配，城市園林綠化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等工作。

園林景觀設(shè)計是指在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。

二、景觀設(shè)計的前景如何？

高考畢業(yè)之后，我們面臨的就是報志愿，有許多人考了一個好成績，在選擇志愿時犯了難，那么我們既然選擇專業(yè)，當(dāng)然是為了以后更好的工作，當(dāng)然要選擇一個就業(yè)前景理想的專業(yè)，我們在選專業(yè)時首先要對這個專業(yè)有所了解，有好多人都選擇景觀設(shè)計這個專業(yè)，那么這個專業(yè)到底就業(yè)前景如何呢？

景觀是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。景觀設(shè)計要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。隨著技術(shù)和生活水平的提高，家家戶戶都選擇在縣城和大城市買樓房，那么隨著樓房的增加，世界也就少了一片綠色，所以我們在能夠提高自己生活水平的同時，不能忽視的還是環(huán)境，所以，景觀設(shè)計是必不可少的。也因此，我們需要大量的景觀設(shè)計師，選擇景觀設(shè)計這個專業(yè)是一個不錯的選擇。

這是一個很好的專業(yè)，中國現(xiàn)在正在發(fā)展，很多城市的建設(shè)急需這樣的高素質(zhì)的人才把我們的祖國建設(shè)的更加的美麗，但在上海這樣近乎飽和的大城市來說，景觀設(shè)計是有點(diǎn)冷門的，如果想要找好點(diǎn)的工作，最好到正在發(fā)展中的二線城市來，比如重慶，這幾年對景觀設(shè)計方面的人才是，未來的發(fā)展不可估量。

我國的城市建設(shè)和環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度向前推進(jìn)，全國各地都出現(xiàn)了景觀設(shè)計的熱潮。所以，景觀設(shè)計是這個專業(yè)在未來是很有發(fā)展前途的。

三、景觀設(shè)計好就業(yè)嗎？

1､發(fā)展前景好

景觀設(shè)計作為人類和自然的共同杰作，其發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是建設(shè)人類生態(tài)文明不可或缺的一部分，因此其科學(xué)價值不言而喻。但真正成為一門學(xué)科而被各國所認(rèn)知并獨(dú)立科研的時間并不長，所以行業(yè)內(nèi)專業(yè)人才非常匱乏，常常一人身兼數(shù)職，其專業(yè)價值并沒有真正發(fā)揮出來?？梢灶A(yù)見，在不久的將來，景觀設(shè)計師的應(yīng)用會更加廣泛更加專業(yè)化，預(yù)示著景觀設(shè)計的春天即將到來。

2､市場需求大

隨著我國人民生活水平的不斷提高，城市和新農(nóng)村建設(shè)的高速發(fā)展，人與自然景觀的關(guān)系面臨具大挑戰(zhàn)，景觀設(shè)計人才更是萬千難求。導(dǎo)致景觀設(shè)計行業(yè)人才魚龍混雜，不合格的景觀設(shè)計小品層出不窮，即阻礙了人類文明又損害了景觀環(huán)境，嚴(yán)重影響景觀設(shè)計科學(xué)規(guī)范化發(fā)展。

3､專業(yè)選擇多

景觀設(shè)計專業(yè)學(xué)完后可從事風(fēng)景園林規(guī)劃、建筑規(guī)劃設(shè)計、國土管理規(guī)劃、房地產(chǎn)開發(fā)設(shè)計、旅游規(guī)劃設(shè)計、鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計、景觀施工管理等職業(yè)。在一線城市，景觀專業(yè)應(yīng)屆生待遇普遍優(yōu)于其它專業(yè)，隨著工作經(jīng)驗(yàn)的積累，其收入及發(fā)展空間將不可估量。

雖然景觀設(shè)計前景光明，但要真正學(xué)好這門技術(shù)卻并非易事，只有真正有志于獻(xiàn)身景觀事業(yè)并持之以恒的鉆研下去，才能成為一名真正合格的景觀設(shè)計師，大家要加油哦。

四、建筑水體景觀設(shè)計發(fā)展前景？

下面是中達(dá)咨詢給大家?guī)黻P(guān)于建筑水體景觀設(shè)計發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，以供參考。

無論景觀設(shè)計學(xué)說怎么發(fā)展，它的一些根本的東西是永遠(yuǎn)不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理、人文的關(guān)懷和對待地方文化與歷史的尊重。從傳統(tǒng)文化的“天人合一”到現(xiàn)代科學(xué)的“可持續(xù)發(fā)展”，都是延續(xù)人與環(huán)境和諧發(fā)展的美。

水體景觀是現(xiàn)代景觀設(shè)計中重要的表現(xiàn)形式之一，它對于整體空間環(huán)境品質(zhì)的提升有著至關(guān)重要的作用。本文對建筑水景作了簡述，把中國傳統(tǒng)文化中的精華融入水景設(shè)計中，結(jié)合當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展的大背景，提出后了今后建筑水體景觀設(shè)計發(fā)展的方向。

一、建筑景觀設(shè)計學(xué)

建筑景觀設(shè)計學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科，使建筑物在滿足最基本功能時更加使人賞心悅目，目的是使建筑物更能適于人類的居住、辦公、觀光等等，在人們?nèi)找嫣岣呱钇焚|(zhì)及美學(xué)意義的今天迅速發(fā)展。

在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，水體景觀仍然是景觀設(shè)計重要的表現(xiàn)手法，與水體相關(guān)的設(shè)計手法在設(shè)計中被樂此不疲地使用著：噴泉、早噴、人工溪流與湖泊、跌水等等。一方面，它可以改善小范圍的的氣候狀況，調(diào)節(jié)溫度、濕度等；同時又可以活躍空間氛圍，增添空間情趣。建筑水體景分為建筑外環(huán)境水景設(shè)計和室內(nèi)水景設(shè)計。水是人類賴以生存的最重要物質(zhì)之一。水可以減少空氣中的塵埃，增加空氣濕度，降低空氣溫度。引進(jìn)水體，無論何種形式，在生理上、心理上都有制冷的效果。作為建筑外環(huán)境的基面之一，水面能有效分隔空間，是建筑外環(huán)境和室內(nèi)設(shè)計中不容忽視的重要組成部分。

1.1建筑水體景觀在建筑外環(huán)境運(yùn)用中的重要性建筑外環(huán)境中的水按其形態(tài)特征可分為：靜水、流水、落水、噴泉。靜水的設(shè)計是關(guān)于水體、周圍環(huán)境和水體池岸三者的設(shè)計。由于靜水水面較大，水面平衡容易形成倒影，因此其位置、大小、形狀的設(shè)計與主要倒影的物體關(guān)系密切。如泰姬陵前一大片水池，將泰姬陵的形象作了一個翻版。游客駐足池前，看到的是一個真實(shí)的建筑和一個虛幻的麗影，情景交融，水為建筑添色，建筑為水增光。流水主要指自然溪流、河水和人工水渠、水道等。流水是一種以動態(tài)水流為觀賞對象的水景，除了控制水量、水深、水寬的大小來設(shè)計流水的效果外，還可以通過水渠的形狀和在水渠中設(shè)置主景石來引起景致的變化。近年來，隨著娛樂業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，更多的噴泉設(shè)計成讓人親近，甚至可以參與其中。比如，有些城市廣場中設(shè)置的旱噴噴泉，間歇性噴發(fā)，增加親水性、趣味性和參與性，這種與人共樂的形式受到很多人的歡迎。有些噴泉在原來的水池噴泉上進(jìn)行改良，變成喊泉或舞泉，也讓人們欣賞起來更有趣味。

1.2建筑水體景觀在建筑室內(nèi)環(huán)境運(yùn)用中的重要性水體在室內(nèi)空間中具有增強(qiáng)室內(nèi)意境的作用。靜水給人以平和寧靜之感，蜿蜒的小溪?dú)夥諝g快，千姿百態(tài)的噴泉造型有強(qiáng)烈的感染力。水體具有擴(kuò)大空間、分隔空間、美化空間的作用。靜止的水面通過反映周圍的景物，既擴(kuò)大了空間又使空間增加了層次。室內(nèi)水渠、小溪、噴泉為分隔空間起到一定的作用。水體的動態(tài)以及它的造型和室內(nèi)靜態(tài)空間的硬性線條的對比給室內(nèi)環(huán)境增加了活力和美感，尤其是現(xiàn)代水體與燈光、音響、雕塑相結(jié)合。音樂噴泉、彩光水池為室內(nèi)環(huán)境增添了豐富多彩的景觀。同樣，水體、山石、綠化及其它小品常常構(gòu)成有機(jī)的整體，在室內(nèi)環(huán)境中創(chuàng)造出多種形式的景觀。室內(nèi)水景設(shè)計時要注意主景和背景，主景是特別能引人注目的景點(diǎn)，一般放在室內(nèi)最顯眼的位置，往往也比較大，色彩豐富，較多的設(shè)計為瀑布、噴泉等，因?yàn)槠湫螒B(tài)自然多變，柔和多姿，富有動感，最能吸引眼球。背景是為了襯托主景，一般是在主景背后，使主景內(nèi)容能豐富，最常見的是一副風(fēng)景畫。

二、建筑水體景觀設(shè)計優(yōu)化策略

2.1與中國傳統(tǒng)文化的整合曾參加國家大劇院競標(biāo)的意大利設(shè)計師VittorioGiegotti說：“中國現(xiàn)在是一個急于擺脫過去，不愿意提起過去的時代。他們急于要讓世界和國人看到經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的結(jié)果?！笨梢娊ㄔ煺咭?yàn)檫^于重視建筑的表象作用而忽視了對社會、環(huán)境的積極影響，并由此產(chǎn)生了對于當(dāng)代建筑要傳承傳統(tǒng)文化的呼吁。

中國現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計經(jīng)過不斷的實(shí)踐之后，特別是在設(shè)計觀念上，延續(xù)著中國傳統(tǒng)文化的整合、漸變、意境等人文文性的概念，并對這些概念進(jìn)行現(xiàn)代意義下的轉(zhuǎn)換，可以理解為：①整合-即現(xiàn)代景觀設(shè)計上，空間形態(tài)的有機(jī)的連接方式；②漸變-即設(shè)計對象-景與物之間的人文順序關(guān)系；③意境-即現(xiàn)代景觀設(shè)計通過形態(tài)-媒介攜帶的內(nèi)在精神性。風(fēng)水作為探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運(yùn)協(xié)調(diào)關(guān)系的傳統(tǒng)學(xué)問，在當(dāng)代被很多人看作迷信和糟粕，因而長期未受重視。然而隨著對傳統(tǒng)文化的深入挖掘和了解，人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)文化中農(nóng)業(yè)時代的造園藝術(shù)、前科學(xué)時代的地理思想和占地術(shù)（即風(fēng)水）、不同尺度上的建筑工程經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)景審美藝術(shù)、居住及城市營建技術(shù)和思想等，都是寶貴的技術(shù)與文化遺產(chǎn)，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計學(xué)說的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉?，F(xiàn)今遍布全國各地的古村落，無論在村落選址、宅院布局，還是園林構(gòu)景、居室設(shè)置等方面，無一處不講究風(fēng)水形局、環(huán)境宜忌，因此有人認(rèn)為風(fēng)水相當(dāng)于我國古代的景觀設(shè)計學(xué)，它探求的是建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運(yùn)協(xié)調(diào)關(guān)系。建筑水體景觀與傳統(tǒng)文化尤其是風(fēng)水理論的結(jié)合是今后再展的必然趨勢。

2.2結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水是人體寶貴的資源，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，越來越多的人體受到了污染，人們可用的淡水資源也日益減少，建筑景觀設(shè)計需用大量的水，如何有效的利用雨水來進(jìn)行景觀設(shè)計越來越受各國景觀設(shè)計師的重視。美國太平洋西北地區(qū)的俄勒岡州的波特蘭和華盛頓州的西雅圖這樣的城市，終年雨水充沛，景觀設(shè)計師在這些地方經(jīng)常運(yùn)用“雨水花園”來增強(qiáng)城市排水功能。在停車場等城市公共環(huán)境中，這種“雨水花園”能夠有效地使收集到的雨水變廢為寶。具有代表性的大型水體景觀設(shè)計是“雨水花園”，規(guī)模最大、最富盛名的“雨水花園”位于波特蘭，緊鄰俄勒岡會議中心。它由梅爾·里德景觀設(shè)計事務(wù)所負(fù)責(zé)設(shè)計，主要收集5.5英畝（約合2.2公頃）屋頂上的雨水。收集起來的雨水蜿蜒流入一些石砌淺水池中，仿佛山間潺潺的溪流一般。“雨水花園”幾乎吸納了會議中心屋頂上所有的雨水-堪稱一項(xiàng)舉世矚目的成就。一些富有創(chuàng)造力的景觀設(shè)計師已經(jīng)發(fā)現(xiàn)雨水所蘊(yùn)含的藝術(shù)潛能。關(guān)鍵是表達(dá)出雨水在整個設(shè)計中的獨(dú)特動感之美。景觀設(shè)計師史蒂夫·科赫為波特蘭的一座公寓設(shè)計的庭院景觀就是一個典范。科赫的設(shè)計將屋頂雨水收集起來，水流在高低錯落的水道中歡快地跳躍著，最后注入巖石圍筑的水池。水池下是一個用于收集雨水的蓄水池。利用現(xiàn)代技術(shù)，融入燈光、音樂，利用電腦控制，會產(chǎn)生更獨(dú)特、夢幻般的效果。

2.3與人的行為相關(guān)的安全要素的結(jié)合水景欣賞可以使人沉醉其中，但當(dāng)人的行為參與其中時便產(chǎn)生了一個新的碰撞點(diǎn)-安全因素。這是所有的設(shè)計元素之中所不能回避的因子：作為安全性措施的形式與內(nèi)容人們的關(guān)注點(diǎn)往往在美學(xué)意義與生態(tài)學(xué)意義之中，對其帶給人的未知的安全因素卻并未得到應(yīng)有的重視，形成水體景觀中所不應(yīng)出現(xiàn)的安全盲區(qū)，從而產(chǎn)生一系列因水體景觀及其周邊區(qū)域設(shè)計不當(dāng)所引發(fā)的嚴(yán)重后果，給人的行為甚至生命造成傷害。所以，在考慮其美學(xué)意義及生態(tài)學(xué)意義的同時，我們更加應(yīng)當(dāng)注意其與人的行為相關(guān)的安全要素的設(shè)計，并且應(yīng)當(dāng)和環(huán)境美學(xué)能夠有效地予以結(jié)合，使得水景觀環(huán)境的藝術(shù)、技術(shù)與安全因素達(dá)到完美的統(tǒng)一。

三、結(jié)束語

無論景觀設(shè)計學(xué)說如何發(fā)展，它的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理、人文的關(guān)懷和對待地方文化與歷史的尊重。從傳統(tǒng)文化的“天人合一”到現(xiàn)代科學(xué)的“可持續(xù)發(fā)展”，都是延續(xù)人與環(huán)境和諧發(fā)展的美好憧憬。中國建筑設(shè)計要贏得競爭，就應(yīng)熟悉本土文化、擁有這個優(yōu)勢。我們不能忽略傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代科學(xué)探索中發(fā)揮和即將發(fā)揮的重要價值，對于祖先留下寶貴遺產(chǎn)，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕。通過現(xiàn)代科技學(xué)說分析傳統(tǒng)建筑風(fēng)水理論，將其與現(xiàn)代景觀設(shè)計學(xué)說進(jìn)行映照，思辨其中的內(nèi)在聯(lián)系，可以發(fā)掘更多有利于“可持續(xù)發(fā)展”的實(shí)踐策略。

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