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單體建筑景觀設計特點(單體建筑景觀設計特點是什么)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于單體建筑景觀設計特點的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、景觀的特點是什么?
1、景觀藝術設計的綜合性
景觀藝術設計是將城市、廣場、街道、園林、建筑物、壁畫、廣告、公共設施等看成是一個多層次、多元化的有機綜合體,
雖然它有時是以幾組形式出現(xiàn),有時是以相對單一的獨立個體出現(xiàn),然而解決上述問題卻要求兼顧到整體的環(huán)境,是在一個被“創(chuàng)造”出來的人造環(huán)境空間基礎上實現(xiàn)的二次創(chuàng)造。
涉及到人文科學、藝術學、社會學、視覺心理學、民俗學、材料學等學科,并納入總體環(huán)境的規(guī)劃系統(tǒng)中,所以設計上的綜合性將直接構成對受眾人的心理、行為及社會產(chǎn)生深遠影響。
2、景觀藝術設計的開放性
作為建筑外部視覺空間,景觀藝術必定應是一個開放型的、公開的、有公眾參與批評認同的公共性空間場所,
這些公共性的場所往往是人流不息、車輛往來、視野開闊的開放性空間,如城市中的廣場及綠地,為人們的生活提供了一個共享的外部空間,
在這里人與人相互交流,在滿足人的社會屬性的同時,也體現(xiàn)出人自身存在的價值。
優(yōu)秀的廣場和綠地作為建筑物之間的聯(lián)系紐帶,在提升城市品格、提高居民審美情趣方面,有著其它藝術形式不可替代的作用,因此,任何區(qū)域中的景觀藝術開放性是必須的,無論是在整體規(guī)劃上,還是在景觀造型上,都應具有現(xiàn)代人認同的藝術空間形態(tài),并使這種形態(tài)折射出時代特征的精神風貌
二、中國古建筑的特點是什么?
特點一:單體造型
中國古代建筑的單體,大致可以分為屋基、屋身、屋頂三個部份。凡是重要建筑物都建在基座臺基之上,一般臺基為一層,大的殿堂如北京明清故宮太和殿,建在高大的三重臺基之上。單體建筑的平面形式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形。這些不同的平面形式,對構成建筑物單體的立面形象起著重要作用。由于采用木構架結(jié)構,屋身的處理得以十分靈活,門窗柱墻往往依據(jù)用材與部位的不同而加以處置與裝飾,極大地豐富了屋身的形象。
特點二:方正嚴整
中國古代建筑多以眾多的單體建筑組合而成為一組建筑群體,大到宮殿,小到宅院,莫不如此。它的布局形式有嚴格的方向性,常為南北向,只有少數(shù)建筑群因受地形地勢限制采取變通形式,也有由于宗教信仰或風水思想的影響而變異方向的。方正嚴整的布局思想,主要是源于中國古代黃河中游的地理位置與儒學中正思想的影響。
特點三:山水園景
中國古典園林的一個重要特點是有意境,它與中國古典詩詞、繪畫、音樂一樣,重在寫意。造景家用山水、巖壑、花木、建筑表現(xiàn)某一藝術境界,故中國古典園林有寫意山水園之稱。從造景藝術創(chuàng)作來說,它攝取萬象,塑造典型,托寓自我,通過觀察、提煉,盡物態(tài),窮事理,把自然美升華為藝術美,以之表現(xiàn)自己的情思。
特點四:木構架為主
中國古代建筑慣用木構架作房屋的承重結(jié)構。木構梁柱系統(tǒng)約在西元前的春秋時期已初步完備并廣泛采用,到了漢代發(fā)展得更為成熟。木構結(jié)構大體可分為抬梁式、穿斗式、井干式,以抬梁式采用最為普遍。
特點五:裝修與裝飾
中國古代建筑對于裝修、裝飾特為講究,凡一切建筑部位或構件,都要美化,所選用的形象、色彩因部位與構件性質(zhì)不同而有別。于建筑物上施彩繪是中國古代建筑的一個重要特征,是建筑物不可缺少的一項裝飾藝術。
擴展資料
中國古建筑的分類:
1、娛樂性建筑。如樂樓、舞樓、戲臺、露臺、看臺等。
2、防御守衛(wèi)建筑。如城墻、城樓、堞樓、村堡、關隘、長城、烽火臺等。
3、紀念性和點綴性建筑。如市樓、鐘樓、鼓樓、過街樓、牌枋、影壁等。
4、陵墓建筑。如石闕、石坊、崖墓、祭臺、以及帝王陵寢宮殿等。
5、祭祀性建筑。如文廟(孔廟)、武廟(關帝廟)祠宇等 。
6、園囿建筑。如御園、宮囿、花園、別墅等。
7、橋梁及水利建筑。如石橋、木橋、堤壩、港口、碼頭等。
8、民居建筑。如窯洞、茅屋、草庵、民宅、庭堂、院落等。
9、宗教建筑。如佛教的寺、庵、堂、院,道教的祠、宮、廟、觀,回教的清真寺,基督教的禮拜堂等。
10、宮廷府第建筑。如皇宮、衙署、殿堂、宅第等。
參考資料:百度百科-中國古代建筑
三、建筑藝術設計有的特點是什么?
建筑藝術的特點有實用,堅固,美麗三大基本特點。
公元前一世紀,古羅馬的建筑師維特魯威在他的《建筑十書》中提到了,構成建筑的三大要素,實用,堅固,美麗,這也是建筑藝術設計的特點。
建筑藝術設計的功能是為了滿足人們居住的精神與物質(zhì)需求。如人們的住宅辦公室,購物的商場,工作的工廠,治病的醫(yī)院,還有科技館,美術館等,都是為了滿足人們的居住需求。
而在經(jīng)濟不斷的發(fā)展的背景下,人類的精神世界也需要滿足,于是建筑藝術,也是有滿足人類的精神需求的作用。這是建筑藝術的實用。
建筑藝術的堅固。建筑藝術中最重要的也是最主要的因素,那就是建筑物本身的堅固程度,這對人們本身的安全和財產(chǎn)保證有十分的作用。
現(xiàn)在的建筑除了具有藝術感之外,還需要各種計算機,計算理論的輔助,不斷的完善建筑本身,使建筑規(guī)范,完美且堅固。
一個建筑是否完美取決于它對人類產(chǎn)生的作用和效果。在各種技術的不斷革新下,為建筑藝術的安全性提供了重大的保證,滿足了各種生活生產(chǎn)要求。
再就是建筑藝術的美觀。建筑藝術主要是以建筑群體,由建筑的內(nèi)部不斷地看向外部以及建筑所處的空間,地理色彩等表現(xiàn)。一個完美的建筑藝術,它的一切表現(xiàn)都是符合美術學的審美觀點。
建筑藝術中還融入了國家的色彩,民族的文化,地域風情,鄉(xiāng)土人情等各種各樣的元素,使建筑富有文化底蘊,讓建筑藝術更具有藝術感。
建筑的使用年限同時也構成了建筑景觀,反映了建筑藝術的時代,民族的特點,地域的差異文化的不同。使建筑藝術所建造的建筑,與當?shù)丨h(huán)境有機的融合。
四、景觀設計布局有哪些形式
園林布局形式的產(chǎn)生和形成,是與世界各民族、國家的文化傳統(tǒng)、地理條件等綜合因素的作用分布開的。英國造園家杰利克(G.A.Jellicoe)在1954年國際風景園林家聯(lián)合會第四次大會上致詞中說“世界造園史三大流派:中國、西亞和古希臘”。上述三大流派歸納起來,可以把園林的形式分為三類。這就是:規(guī)則式、自然式和混合式。 規(guī)則式園林又稱整形式、幾何式、建筑式園林。整個平面布局、立體造型以及建筑、廣場、街道、水面、花草樹木等都要求嚴整對稱。在18世紀英國風景園林產(chǎn)生之前,西方園林主要以規(guī)則式為主,其中以文藝復興時期意大利臺地園和19世紀法國勒諾特(Le Notre)平面幾何圖案式園林為代表。我國的北京天壇、南京中山陵都采用規(guī)則式布局。規(guī)則式園林給人以莊嚴、雄偉、整齊之感,一般用于氣氛較嚴肅的紀念性園林或有對稱軸的建筑庭院中。
1.中軸線
全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線,并大抵以中軸線的左右前后對稱或擬對稱布置,園地的劃分大都成為幾何形體。
2.地形
在開闊、較平坦地段,由不同高程的水平面及緩傾斜的平面組成;在山地及丘陵地段,由階梯式的大小不同的水平臺地傾斜平面及石級組成,其剖面均為直線所組成。
3.水體
其外形輪廓均為幾何形,主要是圓形和長方形,水體的駁岸多整形、垂直,有時加以雕塑;水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運河等,古代神話雕塑與噴泉構成水景的主要內(nèi)容。
4.廣場和街道
廣場多為規(guī)則對稱的幾何形,主軸和副軸線上的廣場形成主次分明的系統(tǒng),街道均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場與街道構成方格形式、環(huán)狀放射形、中軸對稱或不對稱的幾何布局。
5.建筑
主體建筑群和單體建筑多采用中軸對稱均衡設計,多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場、街道相組合的主軸、副軸系統(tǒng),形成控制全園的總格局。
6.種植設計
配合中軸對稱的總格局,全員樹木配置以等距離行列式、對稱式為主,樹木修剪整形多模擬建筑形體、動物造型,綠籬、綠墻、綠柱為規(guī)則式園林較突出的特點。園內(nèi)常運用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間,花卉布置常為以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶,有時布置成大規(guī)模的花壇群。
7.園林小品
園林雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾、點綴了園景。西方園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外,并且雕像多配置于軸線的起點、焦點或終點。雕塑常于噴泉、水池構成水體的主景。
規(guī)則式園林的設計手法,從另一角度探索,園林軸線多視為是主體建筑室內(nèi)中軸線向室外的延伸。一般情況下,主體建筑主軸線和室外軸線是一致的。 自然式園林又稱風景式、不規(guī)則式、山水派園林。中國園林從周朝開始,經(jīng)歷代的發(fā)展,不論是皇家宮苑還是私家宅園,都是以自然山水園林為源流。發(fā)展到清代,保留至今的皇家園林,如頤和園、承德避暑山莊;私家宅園,如蘇州的拙政園、網(wǎng)獅園等都是自然山水園林的代表作品。從6世紀傳入日本,18世紀后傳入英國。自然式園林以模仿再現(xiàn)自然為主,不追求對稱的平面布局,立體造型及園林要素布置均較自然和自由,相互關系較隱蔽含蓄。這種形式較能適合于有山有水有地形起伏的環(huán)境,以含蓄、幽雅、意境深遠見長。
1.地形
自然式園林的創(chuàng)作講究“相地合宜,構園得體?!敝饕幚淼匦蔚氖址ㄊ恰案叻接屯づ_,低凹可開池沼”的“得景隨形”。自然式園林最主要的地形特征是“自成天然之趣”,所以,在園林中,要求再現(xiàn)自然界的山峰、山顛、崖、崗、嶺、峽、岬、谷、塢、坪、洞、穴等地貌景觀。在平原,要求自然起伏、和緩的微地形。地形的剖面為自然曲線。
2.水體
這種園林的水體講究“疏源之去由,察水之來歷”,園林水景的主要類型有湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等??傊w要再現(xiàn)自然界水景。水體的輪廓為自然曲折,水岸為自然曲線的傾斜坡度,駁岸主要用自然山石駁岸、石磯等形式。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分用條石砌成直線或折線駁岸。
3.廣場與街道
除建筑前廣場為規(guī)則式外,園林中的空曠地和廣場的外形輪廓為自然式的。街道的走向、布列多隨地形,街道的平面和剖面多為自然的起伏曲折的平面線和豎曲線組成。
4.建筑
單體建筑多為對稱或不對稱的均衡布局;建筑群或大規(guī)模的建筑組群,多采用不對稱均衡的布局。全園不以軸線控制,但局部仍有軸線處理。中國自然式園林中的建筑類型有亭、廊、榭、坊、樓、閣、軒、館、臺、塔、廳、堂、橋等。
5.種植設計
自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美,不成行成列栽植。樹木不修剪,配植以孤植、叢植、群植、密林為主要形式?;ɑ艿牟贾靡曰▍?、花群為主要形式。庭院內(nèi)也有花臺的應用。
6.園林小品
假山、石品、盆景、石刻、磚雕、石雕、木刻等。其中雕像的基座多為自然式,小品的位置多配置于透視線集中的焦點。 西方流傳著許多希臘神話,神話把人神化,描寫的神實際上是人。結(jié)合西方雕塑藝術,在園林中把許多神像規(guī)劃在園林空間中,而且多數(shù)放置在軸線上,或軸線的交叉中心。而中國傳統(tǒng)的道教,傳說描寫的神仙則往往住在名山大川中,所有的神像在園林中的應用一般供奉在殿堂之內(nèi),而不展示與園林空間中,幾乎沒有裸體神像。上述事實都說明不同的意識形態(tài)對園林形式的影響。
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