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列仙傳十大排名（列仙傳人物）
發(fā)布時間：2023-05-12 02:28:52
稿源：
創(chuàng)意嶺 閱讀：
576
大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于列仙傳十大排名的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、修仙小說排行榜前十名完結篇
1、《仙劍問情》。
作者：管平潮。
這是網絡文學早期古典仙俠小說的代表作，行文風格間淡淡的仙味，給人非常不一樣的閱讀感覺。因為這本書，作者管平潮被邀請為游戲《仙劍奇?zhèn)b傳》寫同名小說。
2、《誅仙》。
作者：蕭鼎。
從2002年開始，《誅仙》便一直是網絡文學圈子的熱門作品，連續(xù)火了很多年，實體書也暢銷全國，被媒體報道過很多次。作為古典仙俠小說最具有代表性的作品之一，《誅仙》一直有著極高的關注度。
3、《仙劍神曲》。
作者：牛語者。
這本依然是古典仙俠小說。有人說這是披著武俠小說皮的仙俠小說，對金庸的模仿痕跡很重，但這絲毫不影響這本書本身的魅力，書中的人物刻畫，師徒情、兄弟情還有愛情，都讓人印象極為深刻。
4、《佛本是道》。
作者：夢入神機。
每次提到《佛本是道》，都讓人不得不感嘆，要多驚才絕艷才能寫出這樣的開創(chuàng)性的洪荒流小說?，F在洪荒流小說早已成為一個經久不衰的熱門題材，作為開山作的《佛本是道》影響一直在持續(xù)，并將繼續(xù)影響后來的創(chuàng)作者。
5、《星辰變》。
作者：我吃西紅柿。
作為鴻蒙三部曲的第一部，《星辰變》是無數讀者心中的經典，也一舉奠定了我吃西紅柿最頂級的大神作家之位，“小說不讀星辰變，就稱書蟲也枉然”，當年這句書友中的口頭禪可是流傳很廣。
6、《凡人修仙傳》。
作者：忘語。
作為仙俠小說的近十年來影響最大的一部作品，《凡人修仙傳》怎么被粉絲吹捧，都似乎是可以理解的，“凡人流”的影響依然在持續(xù)，“凡人之后，再無仙俠”依然是不少粉絲的評價。
7、《遮天》。
作者：辰東。
辰東的這部小說最大的影響在于他的持續(xù)影響力，即使完結這么多年，網絡上的討論熱度依然極高，雖然這有后續(xù)兩部曲《完美世界》《圣墟》的因素，但依然不能否認這本書本身的人氣之高。
8、《仙逆》。
作者：耳根。
作為與《凡人修仙傳》并稱為“仙俠雙璧”之一的經典仙俠小說，《仙逆》也是無數讀者心中的經典，這本書也創(chuàng)造了許多網文紀錄，并讓耳根憑借這本書封神，奠定頂級大神之位。
9、《劍來》。
作者：烽火戲諸侯。
這是烽火戲諸侯人氣與口碑皆爆發(fā)的一部小說，長期在各大渠道上位居榜單前列，甚至霸榜第一。讀者的討論度也是目前網文中最高的，單縱橫一個平臺的評論量就高達530多萬。
10、《長生不死》。
作者：觀棋。
這是前不久看過的一部經典仙俠小說，作為“運朝流”的代表作，書中觀棋對氣運的描寫以及故事的情節(jié)架構讓人驚嘆。為了早點看這本書還一度通宵了。這本還有一部續(xù)作，書名是《仙國大帝》，書旗小說上有，可以免費閱讀。
二、鐵拐李八仙之中排行第幾
首先成仙的，排第一。 傳說中鐵拐李 八仙中，鐵拐李是年代最久，資歷最深者，見諸于文獻則較晚。亦作「李鐵拐」。元劇《呂洞賓度鐵拐李岳》始有其名。身世由來傳說頗多，一說乃西王母點化成仙，封東華教主，授鐵杖一根。一說本名洪水，常行乞于市，為人所賤，后以鐵杖擲空化為飛龍，乘龍而去為仙。一說姓李名玄，遇太上老君而得道。一日神游華山赴太上老君之約，囑他的徒兒七日不返可化其身。然而徒兒因母親病而欲歸家，六日即化之。第七日李玄返魂無所歸，乃附在一跛腳的乞丐的尸體而起，蓬頭垢面，袒腹跛足，以水噴倚身的竹杖變?yōu)殍F拐，故名李鐵拐。
鐵拐李在民間傳說中為八仙之首，有的書中稱其姓李，名洪水，隋朝峽人，魯迅先生的《中國小說史略》則說他姓李，名玄；趙翼的《陔余叢考》中又說他姓劉。有說他是唐玄宗開元、代宗大歷之間人，學道于終南山，一次元神出殼，沒曾想尸體為虎所食，只得投身于一個跛乞丐?！稓v代神仙通鑒》稱，其原本一俊偉丈夫，善道術，會使導出元神法術，修練于碭山巖穴中，有次應師父老子之約，行“元神出殼”法術，赴千里之外華山，數日后回歸，發(fā)現其尸體被其徒誤焚，突見附近一餓殍，靈機一動說“即此可矣?！奔磸酿I殍腦門而入，神魂歸殼后則成一蓬頭卷須、黑臉巨眼，并且還跛了一只右腳的丑陋漢子。看來他是一位民間口耳相傳，諸事附會而成的道家仙人。
身世來歷
鐵拐李又稱為鐵李，原名叫李元中，又有人說李凝陽，還有人說李孔目，還有人說他叫李洪水，小名拐兒。至于他的時代更是其說不一。一種說法是隋朝人，一種說法是唐玄宗、代宗時代人。 《列仙全傳》里說他曾與李老君交往，那就是春秋戰(zhàn)國時人了。但《歷代神仙通鑒》則說他本是遠古之神，曾經在黃、炎之前當過人王。這些事本來就難于查考，假如世上真有那么一個姓李的拄著鐵拐的乞丐的話，估計最早也不會超過隋、唐兩代。而乞丐也不會有什么“元中”的雅號，至于“凝陽”，那不過是道士們順著正陽、純陽編下來的，更與乞丐無干，所以鐵拐李稱做“李洪水”妥當。
鐵拐李但李洪水的事跡實在不夠輝煌，簡略得很，據《續(xù)文獻通考》記載：隋時人名洪水，小字拐兒，又名鐵拐，常行丐于市，為人所賤。后以鐵杖擲空化為龍，乘龍而去。這樣還是道士們編的故事更易流傳，也容易為人津津樂道。
據說，民間李凝陽即李拐兒生得本來很魁梧，是個很體面的偉丈夫。雖然善于修煉之術，但還未得到真道，便跟隨老子和宛丘先生學道，隱居在碭山的巖穴之間。這一天他接到老子的請?zhí)?，請他一起去游華山。他便把軀殼留在洞中，元神出殼。臨行前叮囑一位新來的徒弟說：“如果七天我的元神還不回來，你就把我的尸殼焚化?！睘槭裁匆倩?？道家認為人的魂藏在肝里，魄藏在肺里，元神出游時魂要跟著，魄卻留下看守軀殼。過七天元神不返，軀殼就要腐敗，所以要燒掉。李凝陽的元神逍遙自在地去游山逛水了，徒弟卻要看守著軀殼不能離開，怕是一離開就成了虎狼的點心。
無巧不成書，到了第六天，徒弟的哥哥跑來說是母親病危想見他一面，讓他趕快回家盡孝道。這徒弟恪守師命，又堅持一夜。到了第七天，師父還未回來。一直等到晌午徒弟等不及，便一把火燒了尸首，跑回家去看望母親了。到了傍晚，李凝陽才趕回洞府，但出來進去尋找不見尸首，只好自認倒霉了。李凝陽沒了魄的軀殼，飄泊無依，已經有些流落街頭乞丐模樣了。這時見到林子中一具餓殍，他便饑不擇食地從囪門中鉆了進去。跳起來之后覺得有些不對勁兒，這才知道餓殍是個跛子。急忙來到水邊照一照，只見自己的尊容：黑臉蓬頭，卷須巨眼，形極丑惡。
他正驚訝之間，只聽背后有人拍手道：草脊茅檐，窗毀柱折，此室陋甚，何喜獲豐收寄寓!李凝陽回頭一看，原來是老子。他急忙想把元魄跳出，老子又制止住他道，真道應該在表相之外求得，不可只看相貌。只要你功行圓滿，便是異相真仙。這一番說教使李凝陽死心塌地地不想換軀殼了，老子便給他一只金箍束住亂發(fā)，又給他一根鐵杖拄著瘸腿。他又用兩手揉眼，把眼眶揉得象兩個大窟窿，于是自號李孔目，而人們常忽視他這特征只注意那條拐腿，所以便叫他鐵拐李。
鐵拐李 - 得道成仙
鐵拐李是八仙中最早得道成仙的。鐵拐李本名李玄，他原是一個眉清目秀、文質彬彬的讀書人。因考場腐敗，多次考試都名落孫山，從此他灰心喪氣，看破紅塵，離家出走，去學道訪仙。
李玄學道心切，在深山幽谷中尋找茅庵道舍。經歷數月的風餐露宿，涉水登山，終于在一個山林幽僻的巖洞里居住下來，幾年過去，李玄自感收效甚微。他從沉思中悟出不長進的原因：修行道業(yè)沒有名師的指點，靠自己的一得之見，事倍功半，道業(yè)難成。他猛然想起華山上的太上老君李耳，乃是同族仙祖，去拜他為師，必能得道成仙。
李玄想到這，就直奔華山，吃盡千辛萬苦，李玄終于來到華山，登上蓮花峰，李玄正想休息一會，想不到前面走來兩個道童對他說：“你是李玄嗎？”
李玄覺得很奇怪，“兩位道兄怎么知道我的姓名？”兩個童子微笑著說：“你不是千里迢迢到華山來尋訪太上老君的嗎？我們是太民上老君派來接你的。”李玄聽了又驚又喜，暗想：“看來我李玄同太上老君還大有緣份呢，不然怎么會派童子來迎接我呢！”
于是他隨童子來到太上老君隱居的草堂，只見太上老君端坐堂上，在他身旁還坐著另一位仙人。李玄上前拜見后，老君問明來意，“學道沒有老師，沒有天生緣份，而要靠自己。你只管專心去修行，總會有成功的一天?！?span style="display:none">oiz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
李玄聆聽太上老君的教誨，叩別兩位仙祖，回到原處，潛心修研道家經典。他經常一打坐就是一天，還時時到高曠之處呼吸，吐故納新。久而久之，煉到了形神分離的境地。
一日李玄修煉已畢，在山上漫步游賞，驟聽仙樂嘹亮，抬頭一看，空中祥云縹緲，霞光萬丈，仙鶴飛近，只見太上老君和宛丘兩位仙祖，慌忙跪拜。老君說：“你的道術大有長進，實屬不易，我和宛丘要到各地出游，想帶你同去你在十天后神馳我處，不可失約。”言罷，駕仙鶴而去。
轉眼十天已到，他對徒弟楊子說：“為師就師祖之約，神魂離去，肉身留在這，你要悉心看護，過了七天不見我的神魂歸來，你就將我的肉身焚化。以七天為期，千萬記住！”說完李玄盤膝而坐，運轉丹田氣，神靈出竅，飄然而去。
楊子寸步不離地看著他的肉體，到了第六天，楊子的叔叔來說他的母親病重，想見他最后一面。楊子慟哭不已，經叔叔再三催促，他指著李玄的肉體說：“師父的神魂已出游，臨行叮囑我小心看護，限期七天，如今已到六天，我現在走了誰來看護？”叔叔覺得他胡說八道，有誰死了六天，還能還魂的，不由分說拉著他就走。楊子不走，叔叔就說：“速將你師父的尸體火化掉，同我一起走吧！”。說完，就叫楊子一起動手，搬來柴草，將李玄的尸體火化了。
待李玄神游回來，與老君話別時，老君贈他一偈：“辟谷不辟麥，車輕路亦熟。欲得舊形骸，正逢新面目?！崩钚闹手械膴W秘?；氐蕉粗校灰娮约旱娜馍?，李玄大吃了驚，出洞尋找，來到山坡，見焚燒遺體處幽煙寂寂，明白自己的肉身已被火化了。神魂無處歸宿，仙路斷絕，這時發(fā)現不遠處有一具乞丐的尸體，便不顧一切地投魂，等起來到河邊一照，發(fā)現自己衣衫襤褸，蓬頭垢面，袒腹跛足，手拄拐杖。
神話傳說
相傳明末崇禎年間，八仙之一鐵拐李一次云游到江西時，路過騰橋鎮(zhèn)榮坊村，看見村中有棵古樟樹長得挺奇特，不禁脫口稱道：“妙境”。于是按下云頭，落座樹下。在古樟不遠處，有座私塾。屋里依稀可見一位年長的先生教十幾個弟子在念著：“子云詩曰”之類。鐵拐李經不起涼風一吹，一會兒就進入了夢鄉(xiāng)。過往的行人見他這個老頭形貌丑陋不堪，衣不蔽體，坦胸露背，一條潰爛的跛腿上，爬滿了追腐逐臭的蒼蠅，嗡嗡作響，都惡心地走得老遠。
一會兒，私塾散學了，一群小孩見鐵拐李這樣，當時嚇跑了大半。只有幾個膽大的圍著鐵拐李叫：“叫化子，爛腿子。”叫了幾遍，鐵拐李才長長地打了一個哈欠，響聲如雷，又嚇跑了幾個小孩，最后只剩下一個十來歲的男孩站在他面前。鐵拐李見是個憨腦的小孩站在自己面前，便說：“你叫什么名字？剛才是你吵醒了我么？”小孩見問自己，也不膽怯。他不先回答他的問話，倒反過來問他：“你是什么人，怎么睡在這里？”鐵拐李見小孩問他，又呵呵一笑：“我是什么人？你猜不著，但我能猜得到你的名字，你相信嗎？”“我不信你能猜到我的名字，你騙人?！毙『⑦B忙搖手回答。鐵拐李說：“不信？那我們打賭。”小孩說：“打賭就打賭，要是你猜不著，給我當馬騎?！辫F拐李說：“好，要是我能猜到你的名字，你就給我舔這條爛腿，怎么樣？”小孩點頭答“行！”因為他想，這個拐子肯定是個外地人，他怎么能知道我的姓氏名字呢。小孩怕他賴帳，還與他拉鉤“誰騙人，誰是小狗?！逼鋵?，他哪里知道，坐在自己面前的這個拐子就是神仙。鐵拐李指著小孩說：“你的名字叫王欽，今年十歲，對吧？”王欽眼睛一下子瞪得老大，咦，他怎么真的知道自己的名兒。唉，這下可輸了，要舔他那嚇人的爛腿。可事先已經發(fā)誓拉了鉤，王欽是個說話算數的小孩，不想賴賬，就俯身來舔鐵拐李的爛腿。喜得鐵拐李呵呵地笑著，扶著王欽的小腦袋說：“你是個誠實的孩子?！蓖鯕J本想在鐵拐李的腿上舔上一二口就算了，打賭就算完事。誰知，他舔到的味道是甜的，如蜜似糖，于是他越舔越有味，竟把鐵拐李整條腿下的膿血全舔干了才起來。“好，謝謝你，王欽，我們后會有期?！闭f完，鐵拐李起身一瘸一拐地走了。
本來，王欽在私塾里讀書，成績并不算好，十幾個同學中，他是倒數第二?？蓮奶蛄髓F拐李的爛腿后，學業(yè)大有長進，不出半年，由原來的倒數第二變成順數第一。先生感到十分驚異，一日，特將王欽留下，問他是怎么回事，于是王欽便將自己碰到一個拐老頭的故事講給他聽，末了說“從舔了那拐子的爛腿后，我的記憶力便特別好，所以先生教我的書，我都能記住?！薄班蕖保壬謫枺骸澳闩龅降墓绽项^是個什么模樣的人？”王欽也一一向老師作了描述。先生是個老人，對于神仙的傳說自然見到的很多。他想，王欽遇到的一定是個神仙，然而天機不可泄漏，這事他沒有再問下去，也沒有告訴別人，只是比從前理加努力地教王欽，他認為王欽將來一定是個有出息的人。
轉眼間過了五年，王欽已十五歲。這年秋試時，他一舉奪得了二榜進士，被朝廷命為四川省重慶府知府。榮耀鄉(xiāng)里。第二年初，王欽走馬上任了。
重慶府沃野千里，物阜民豐，向稱天府之國。王欽到任之后，雄心勃勃，想趁著自己韶華年少，為百姓辦點好事，誰知事與愿違，向來風調雨順、五谷豐登的重慶府，在王欽上任以后，連續(xù)三年大旱。重慶這個地方，餓俘遍地，一遍民不聊生，凄慘景象。對此，一些流氓地痞卻乘機鬧事，趁火打劫，整個重慶搞得烏煙瘴氣。沒有辦法，王欽只好率領文武官員筑壇祭殿，求助蒼天降雨了。
一個月后，一座高高的土壇筑成了。按照巫師道人的授意，王欽作了七七四十九天的戒齋沐浴后，然后登壇求雨。一天、二天過去了，天上仍是碧空無云。憤怒的饑民們在一些人的煽動下，說什么王欽是妖怪，是他前世造了什么惡，因而上任以來，給重慶帶來了災難。因而在這次王欽登壇祈禱時，抱來一捆捆干柴堆放壇下，準備在王欽求不下雨時，就放火活活燒死他，以解心頭之恨。站在壇上的王欽，看看壇下遍地的干柴，心中明白了八九分。他知道，要是真的不來雨，自己的命算是完了。他不禁哀嘆起來，明知自己與天旱毫無關系，可怎樣向老百姓解釋呢，老百姓又怎么會相信他呢。唉，今日落到了這步上天無路，入地無門的地步了。這樣想著不覺地埋怨起孩童時遇到的拐老頭來，他想，當年要不是碰上他，和他打賭舔腿，使自己變得聰明好學，就中不了進士做不了官，也就輪不到自己碰上這件麻煩事，他開始恨起了那個拐老頭來。
真是天無絕人之路。正當王欽犯難的時候，忽見天上飄來了一片烏云朝這飄來。至近前時，觸手可及。王欽又泄氣了，這小片云頂什么用，重慶可是赤地千里呀。正在他泄氣哀嘆時，云朵不見了，一個拐老頭站在了他的面前。啊，這不是兒時見過的拐老頭嗎。只見老頭穿著的衣服都還沒換呢。他正待開口，老頭倒先發(fā)話了：“王欽，怎么，不認得我了?！蓖鯕J不無悲嘆地說：“都是你干的好事，不然，我在家種田豈會有這種麻煩。”語氣中帶著埋怨。鐵拐李明知王欽遇到什么事，可要他自己說出來，于是又問：“你到底遇到什么困難，說給我聽聽，興許我能幫你的忙呢，啊，哈哈！”
事到如今，王欽也沒有辦法，心想：告訴他與不告訴他是一回事，于是就將自己上任以來，重慶大旱三年的經過宏觀世界及現在筑壇求雨，百姓要燒死他的情況說了一遍。完了，閉上眼睛又哀嘆起來。誰知鐵拐李聽完后卻大笑起來，說：“王欽，你怎不早告訴我，這算什么難事，不就是天旱嗎？我給你下個七天八夜的大雨總夠了吧，何必愁得這么要死?！蓖鯕J看了拐老頭一眼，心想：你是什么人，敢說這樣的大話，要天下雨豈和猜我的名字一般容易。因而說道：“仙長，你是何方大神，真能幫我這個大忙？”
鐵拐李早已看透了他的心思，于是說道：“王欽，你不相信我能呼風喚雨？那咱們又來打賭，條件嗎，我贏了，你還給我舔腿，怎么樣？輸了還是給你當馬騎?！闭f著，只見鐵拐李從腰間取下一個破碗遞與王欽，叫他拿著，自己口中念念有詞，說聲“水”，碗中登時不知從哪里來了一碗水，又說了聲“起云”，剎時，烏云驟起，狂風大發(fā)，鐵拐李又叫王欽將碗中的水向空中一撒，說了聲“下吧”，頓時大雨傾盆而下起來。見真的下起了雨，王欽高興的手舞足蹈起來，趕忙跪下給鐵拐李磕頭：“多謝仙長搭救黎民，敢問仙長尊姓大名，仙居何方？”“哈、哈、哈，王欽，這個你就別問，還是給我舔舔腿吧?！蓖鯕J豈敢違約，跪下連忙就舔起他那腥臭的爛腿來，舔完后，鐵拐李起身告辭：“王欽，我去也，今后三年，重慶一帶又會風調雨順的?！闭f完，縱上云頭不見了，只留下一串笑聲。
這場雨一起下了三天三夜，使干旱的重慶恢復了生機。以后三年，重慶果真風調雨順，五谷豐登，百姓安居樂業(yè)。三年后，王欽告假回鄉(xiāng)省親時，重慶百姓為了表達感謝王欽為民求雨之情，送了他許多東西，其中有一頭珍貴白黎木，派專人送至王欽的故鄉(xiāng)榮坊村。王欽回鄉(xiāng)后，蓋了一幢官廳，特用這頭黎木做梁。至今這座官廳還在烏龜山邊，保存良好。 [編輯本段]2、鐵拐李點撥游醫(yī)相傳有一個江湖游醫(yī)，其拿手的本領就是，用草藥外敷，專治跌打損傷、叮、瘡等之類的小外傷病。也就是將草藥搗亂，敷于創(chuàng)面，用布塊包裹。其效果一般，卻很麻煩，但他心地善良，頗有醫(yī)德，只要是尋上門來的，無論貴賤，他都精心地為其治療。若是病人貧困無錢支付藥費，他就分文不收。鐵拐李得知后，有心要提攜游醫(yī)，于是，化作乞丐前去故意考驗一下游醫(yī)。鐵拐李來到游醫(yī)的門前，要他為其治療瘸腿，并聲明無錢支付醫(yī)費。游醫(yī)見鐵拐李著實可憐，二話沒說，每天為其治腿換藥，不厭其煩。誰知，那腿越治越糟糕，鐵拐李不由破口大罵。游醫(yī)心有愧疚，讓他在旅館住下，又為其買狗肉補養(yǎng)身體。鐵拐李吃完狗肉，還罵他藥是假藥，把游醫(yī)的藥料倒在狗肉湯里翻攪，然后將熬成糊的藥料，往墻上的狗皮上亂撥，只見鐵拐李在狗皮上用手沾上一點，再敷在他的瘸腿上，游醫(yī)擔心鐵拐李被燙著，趕忙把藥料揭開，卻發(fā)現他的腿完全好了。正在游醫(yī)發(fā)愣之時，鐵拐李隱身遠去了。游醫(yī)這才明白，是神仙在點撥他。后來，他就用鐵拐李教授的方法給人治傷，十分靈驗。這或許就是“狗皮膏藥”的起源，只不過是，由于一些江湖游醫(yī)心術不正、昧著良心，專心去行騙，而敗壞了“狗皮膏藥”的原本意境，使人們一聽“狗皮膏藥”，就與江湖行騙等同起來。
三、中國的神仙都有哪些？
1、太上老君
太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創(chuàng)世與救贖教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。
“道”無始無終，無形無名，無邊無際，無師無上?！暗馈闭?，虛無自然，難名之神，強名曰道，尊稱太上。太上為道之祖，體於自然，在乎三清之前，象帝之先。
太上者，萬物之所尊，在圣為眾圣之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。
而且常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚道法。故《正一法文天師教戒科經·大道家令戒》曰：“道亦形變，誰能識真？”老子是老君爺的第十八次世化身。著有震古爍今的萬經之王《道德經》。
2、玉皇大帝
玉皇大帝，即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。是道教神話傳說中的天地的主宰，又稱“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”。
“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爺”。玉皇大帝即昊天上帝，無始以來，劫數久遠，圣人應號，亦復無邊。
上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。玉皇大帝常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身。
是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認為是道的本體。猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人間、地府的一切事，權力無邊。
有穹蒼圣主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊秘授赤字玉文而開天執(zhí)符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四圣佐護，神霄九宸大帝拱衛(wèi)。
妙相莊嚴，法身無上，統(tǒng)御諸天，統(tǒng)領萬圣。玉皇大帝在中國民間的影響極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規(guī)格，玉皇即昊天上帝。
3、東王公
東王公亦作東王父、東華帝君、東父、東君、木公、東華紫府少陽君、扶桑大帝、青童君、青提帝君等，是中國神話上的仙人，傳統(tǒng)上與西王母相對應：西王母統(tǒng)率天界的眾女仙。
而東王公則統(tǒng)率所有男仙。東王公與西王母共為道教尊神，究其源，可追溯到戰(zhàn)國時期，當時楚地信仰“東皇太一”神，又稱“東君”。
即為神化了的太陽神（太陽星君），此為東王公之前身。原為中國古代神話中的男神，后來道教繼承增飾奉為男仙領袖，南、北二宗則奉為祖。
郭沫若在《卜辭中的古代社會》一文中就說：“神話傳說中人物，一人化為二人以上，一事化為二事以上，乃古今中外常有之事?！?span style="display:none">oiz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
4、楊戩
楊戩血統(tǒng)高貴，身世坎坷，是玉皇大帝的親外甥，曾劈山救母，是中國神話中著名神仙，做為玉帝的外甥，他與玉帝的關系并不好，“聽調不聽宣”便是體現。
名著《西游記》楊戩被描述的‘清奇秀氣’，和那個 封神演義中的‘扇云冠，水合服，腰束絲絳，腳登麻鞋’的楊戩并不迥異，只可能是麻鞋換了錦靴。
楊戩也是個高傲之人，“我輸與他，列公不必相助；我贏了他，列公也不必相助?！睆膬删湓捑涂煽吹某鰜恚捎谒莻€頂天立地的英雄。
漢族民間對其恭敬之盛，可說是數一數二。有關他的出身傳說之多，在民俗中可是少見的。 玉帝封他為"英烈昭惠顯圣仁佑王"，道號"清源妙道真君"。
但二郎始終對這個舅舅不理不睬，堅決不在天庭居住，而是在下界受香火，帳前有梅山六圣相伴，麾下一千二百 草頭神。
對于玉帝是"聽調不聽宣"，就是說只服從命令，沒事別套近乎。這就是"心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。"
5、哪吒
哪吒，中國古代神話傳說人物，道教護法神。哪吒信仰興盛于道教與民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。
對于其角色的記載源于元代《三教搜神大全》，活躍于明代古典小說《西游記》、《封神演義》（《封神榜》）等多部文學作品中。
四、請問誰知道中國神仙排行榜？
中國神仙大全
盤古氏－又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清：
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰(zhàn)神(天空戰(zhàn)神，大地戰(zhàn)神，人中戰(zhàn)神,
北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神))
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩圣帝
三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名金蟬氏,號木公）
北方北極玄靈斗姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）
中央黃極黃角大仙
中央天宮仙位表
千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母（金光圣母） |
風伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師：
張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監(jiān)兵神君、朱雀陵光神君、玄武執(zhí)明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
馬趙溫關四大元帥：
馬元帥 又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊，東岳大帝部將
關元帥 關羽。
五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君：
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央鎮(zhèn)星土德真君
五岳
東岳泰山天齊仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳華山金天愿圣大帝
(五岳帝君：東岳帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個
兒子。) 及 碧霞元君
五斗星君：
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲：
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |
甲午神衛(wèi)玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君
北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣
、天權、玉衡、開陽、搖光。
天樞、天璇、天璣、天權合起來又稱為斗魁或璇，后三星組成斗柄，稱杓
八仙：
鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將：龐劉荀畢、鄧辛張?zhí)?，其全名?span style="display:none">oiz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠；
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六天將
蔣光 | 鐘英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |
紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多，以上僅供參考)
地上天仙表
姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）
蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張?zhí)优c五大神龍
黎山老母、鎮(zhèn)元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王（南極長生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君）
九司三省與北極四圣
九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、
斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三?。豪做┦?、雷霆玄省、雷霆都省
北極四圣：
天蓬元帥（豬八戒） 手下天罡大圣、九天殺童大將（北斗第八星，又稱天殺大神）、
雷使者等。
天佑（猷）元帥
翊圣元帥
玄武元帥 真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝：
東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治桃止山 鬼門關
西方鬼帝趙文和，王真人，治嶓冢山
北方鬼帝張衡、楊云，治羅酆山；
南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治抱犢山
羅酆六天以下為宮名，六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮
地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣：
首席判官崔府君、鐘魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、
上古神話諸神
混沌天神－－較正式的說法，盤古為開天辟地之始神，但仍有部分傳說中，混沌早于盤古
而生。
創(chuàng)世神
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神：
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說，根據他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風后、應龍、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龍氏
炎帝，又稱為神農氏
炎帝的女兒
女娃(后化身精衛(wèi)鳥)
瑤姬，在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒，其名不可考，(拙著《獅駝國》中為炎天圣母)
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收
顓頊的后代
四子：虐鬼、魍魎、送窮鬼、梼杌
后代：老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名：放勛， 妻女皇；
舜 姓姚，名重華，妻娥皇，女英；
禹，父鯀，妻女嬌,又名涂山氏，系九尾白狐精
三皇：
指天地人三皇，分別是伏羲、神農與女媧。
五帝：
通常指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜
其它－－后天著名仙真表
房中之祖－－彭祖 | 縱橫始祖－－鬼谷子 | 文始真人－－尹喜 | 南華真人－－莊子
求仙使者－－徐福 | 茅山仙祖－－三茅真君 | 萬古丹王－－魏伯陽 | 太極真人－－劉安
詼諧歲星－－東方朔 | 太平教主－－于吉 | 役使鬼神－－費長房 | 竹林狂士－－嵇康
水府仙伯－－郭璞 | 凈明教主－－許遜 | 蓬萊（都）水監(jiān)－－陶弘景 | 天師－－寇謙之
情仙－－裴航 | 扶搖子－－陳摶 | 顯化真人－－張三豐
王重陽與全真七子（長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、
清凈散人孫不二、長生子劉處玄、長真子譚處端、丹陽子馬鈺）
其它－－民間神靈不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門神 秦叔寶、尉遲敬德
床神（又分床公床母，前者又稱九天監(jiān)生明素真君，后者又稱九天衛(wèi)房圣母天君）
喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當 | 小兒神項橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |
花神 | 染織二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |
蠶神馬頭娘（山海經載為西陵氏，嫘祖） | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇
馬神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驅蝗神劉猛（取猛將軍之意） | 蛇王施相公（施全） |
痘神張帥 | 農神后稷
瘟神：又稱五鬼或五方力士，人間又有稱五瘟，其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、
秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業(yè)。
窯神太上老君 | 賊神時遷 | 窮神 | **神管仲 | 武穆王岳飛 | 周公、桃花女 |
歡喜神和合二仙寒山、拾得
純本書虛構主要仙魔表
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龍 | 圣手仙王 | 圣手文王 |
天羅王（道教中為三清的一種化身）
乾坤大仙 | 顛倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 無極老祖 | 無為老祖 |
霹靂老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清彌天諸神 | 陰陽法王
毒龍山千毒沼沼底－－－蟒神（有雙翼）| 南海深處一千里以下的－－－?；?章魚怪)；
獸帝（九蛇頭加龜背）(九嬰與相柳借天地交合之氣所造怪物)
霸王（長白山天池的箭恐龍） | 天子梼杌（顓頊之子，住在北方玄冰宮）｜
不壞林王狻猊(住在南方熱帶密林中，身堅勝鐵，刀槍不入）
平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣獅駝王 | 驅神大圣野象王 |
渾天大圣鵬魔王 | 通風大圣彌猴王 | 齊天大圣美猴王
西天靈山仙佛表
三世佛：南無過去、現在、未來 注：通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。
豎三世佛：
過去佛的燃燈上古佛，加上現在世的釋迦佛（原名：悉達多），以及未來
世的彌勒佛
橫三世佛：
中間是釋迦牟尼佛，右有文殊菩薩，左立普賢菩薩；
右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩；
左邊為東方凈琉璃世界的藥師佛，兩旁日光菩薩和月光菩薩。
(因都有如來在，所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西游原著里，提
及了南無過去現在未來佛，本書中稱之為三世佛。)
四大金剛：
五臺山秘魔巖神通廣大潑法金剛
峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛
須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛
五方佛:
東方不動（身）佛；南方寶生佛；中央毗盧遮那佛；
西方阿彌陀佛；北方不空成就佛。
八菩薩：
觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、
靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
十大弟子：
舍利弗智慧第一 | 目犍連神通第一 | 阿難陀多聞第一 | 優(yōu)波離持戒第一
阿那律天眼第一 | 大迦葉頭陀第一 | 富樓那說法第一 | 迦旃延論議第一
羅睺羅密行第一 | 須菩提解空第一
十八羅漢：
托塔羅漢 | 探手羅漢 | 過江羅漢 | 芭蕉羅漢 | 靜座羅漢 |
騎象羅漢 | 看門羅漢 | 降龍羅漢 | 舉缽羅漢 | 布袋羅漢 |
長眉羅漢 | 開心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅羅漢 |
伏虎羅漢 | 沉思羅漢 | 騎鹿羅漢 |
十八伽藍
美音 | 梵音 | 天鼓 | 嘆妙 | 嘆美 | 摩妙 | 雷音 | 師子 | 妙嘆
梵響 | 人音 | 佛奴 | 頌德 | 廣目 | 妙眼 | 徹聽 | 徹視 | 遍視
二十諸天：
日天（又名日宮天子）| 大梵天 | 多聞天 | 金剛密跡 | 鬼子母神；
月天 (又名月宮天子) | 帝釋天 | 持國天 | 大自在天 | 摩利支天；
(大)辯才天 | (大)功德天 | 增長天 | 散脂大將 | 婆竭龍王；
韋馱天(戰(zhàn)神塞犍陀) | 堅牢地神 | 廣目天 | 菩提樹神 | 閻摩羅王。
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