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    茶舍vi設(shè)計來源(茶舍設(shè)計理念)

    發(fā)布時間:2023-05-12 06:57:28     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 142        

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于茶舍vi設(shè)計來源的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

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    茶舍vi設(shè)計來源(茶舍設(shè)計理念)sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    VI設(shè)計和品牌設(shè)計sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    VI設(shè)計和品牌設(shè)計是兩個不同的概念,品牌設(shè)計包含的內(nèi)容更廣泛些,而且包含VI設(shè)計。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    VI即(VisualIdentity),通譯為視覺識別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    品牌設(shè)計,是在企業(yè)自身正確定位的基礎(chǔ)之上,基于正確品牌定義下的視覺溝通,它是一個協(xié)助企業(yè)發(fā)展的形象實體,不僅協(xié)助企業(yè)正確的把握品牌方向,而且能夠使人們正確的、快速的對企業(yè)形象進行有效深刻的記憶。品牌設(shè)計來源于最初的企業(yè)品牌戰(zhàn)略顧問和策劃顧問對企業(yè)進行戰(zhàn)略整合以后,通過形象的東西所表現(xiàn)出來的東西,后來慢慢的形成了專業(yè)的品牌設(shè)計團體對企業(yè)品牌形象設(shè)計進行有效的規(guī)劃。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    現(xiàn)在品牌建設(shè)的大的趨勢,如果有精力也有志向的話,建議做品牌設(shè)計,一定可以將品牌形象提升到一個新的高度,也會為公司帶來豐厚的回報。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    如果需要找這方面的咨詢或策劃公司,可以去了解一下艾維思特品牌管理咨詢,他們在這方面的經(jīng)驗比較豐富,做出來的成功案例很多,像蘇泊爾、海汽集團這些。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    VI設(shè)計是什么?sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    中匯設(shè)計(專業(yè)VI設(shè)計公司):sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    VI設(shè)計是指企業(yè)視覺形象設(shè)計,也被稱為品牌形象設(shè)計。它是一種通過視覺元素來表達公司的品牌形象和文化內(nèi)涵的設(shè)計方式。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    VI設(shè)計通常包括標志設(shè)計、字體設(shè)計、色彩設(shè)計、圖案設(shè)計等方面的內(nèi)容。這些元素相互協(xié)調(diào),構(gòu)成了一個完整的視覺形象系統(tǒng),以幫助企業(yè)與公眾建立起更加明確、直觀、深刻的溝通。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    VI設(shè)計的作用非常重要。首先,VI設(shè)計可以幫助企業(yè)在市場競爭中脫穎而出,增強品牌的辨識度和記憶性。其次,VI設(shè)計能夠促進企業(yè)的品牌價值傳播,提高品牌的美譽度和忠誠度。此外,VI設(shè)計還可以讓企業(yè)更好地管理品牌形象,保持品牌的穩(wěn)定性和一致性。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    VI設(shè)計的實施需要注意以下幾點。首先,設(shè)計應(yīng)該符合企業(yè)的核心價值觀和文化內(nèi)涵,具有時代感和潮流感。其次,設(shè)計要考慮到目標受眾的需求和喜好,注重與用戶的溝通和互動。最后,設(shè)計要有創(chuàng)新性和獨特性,與其他競爭對手區(qū)分開來,吸引潛在客戶的關(guān)注和信任。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

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    做茶社的VI設(shè)計,都包含哪些設(shè)計方面?sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    一、VI的定義
      VI即(Visual Identity),通譯為視覺識別,是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。
      人們所感知的外部信息,有83%是通過視覺通道到達人們心智的。也就是說,視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。企業(yè)形象的視覺識別,即是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。
      設(shè)計科學(xué)、實施有利的視覺識別,是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
    二、VI應(yīng)用要素系統(tǒng)設(shè)計表
    1. 待客用項目類
      洽談會、會客廳、會議廳家具、煙灰缸、坐墊、招待餐飲具、客戶用文具。 商品及包裝類
      商品包裝設(shè)計、包裝紙、包裝箱、包裝盒、各種包裝用的徽章、封套、封緘、粘貼商標、膠帶、標簽等。
    2. 符號類
      公司名稱招牌、建筑物外觀、招牌、室外照明、霓虹燈、出入口指示、櫥窗展示、活動式招牌、路標、紀念性建筑、各種標示牌、經(jīng)銷商用各類業(yè)務(wù)招牌、標示。
    3. 帳票類
      訂單、貨單、帳單、委托單、各類帳單、申請表、通知書、確認信、契約書、支票、收據(jù)等。
    4. 文具類
      專用信箋、便條、信封、文件紙、文件袋、介紹信等。
    5. 服裝類
      男女職工工作服、制服、工作帽、領(lǐng)帶、領(lǐng)結(jié)、手帕、領(lǐng)帶別針、傘、手提袋等 出版
    6.印刷類
      股票、年度報告書、公司一覽表、調(diào)查報告、自辦報刊、公司簡歷、概況、獎狀等。
    7. 大眾傳播類
      報紙廣告、雜志廣告、電視廣告、廣播廣告、郵寄廣告等。
    8. SP類
      產(chǎn)品說明書、廣告?zhèn)鞑?、展示會布置、公關(guān)雜志、促銷宣傳物、視聽資料、季節(jié)問候卡、明信片、各種POP類。
    9. 交通類
      業(yè)務(wù)用車、宣傳廣告用車、貨車、員工通勤車等外觀識別。
    10. 證件類
      徽章、臂章、名片、識別證、公司旗幟
    三、VI設(shè)計的基本原則
      VI的設(shè)計不是機械的符號操作,而是以MI為內(nèi)涵的生動表述。所以,VI設(shè)計應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營理念。
      VI設(shè)計不是設(shè)計人員的異想天開而是要求具有較強的可實施性。如果在實施性上過于麻煩,或因成本昂貴而影響實施,再優(yōu)秀的VI也會由于難以落實而成為空中樓閣、紙上談兵。
     ?、亠L(fēng)格的統(tǒng)一性原則
     ?、趶娀曈X沖擊的原則
     ?、蹚娬{(diào)人性化的原則
     ?、茉鰪娒褡鍌€性與尊重民族風(fēng)俗的原則
      ⑤可實施性原則
     ?、薹蠈徝酪?guī)律的原則
     ?、邍栏窆芾淼脑瓌t
      VI系統(tǒng)千頭萬緒,因此,在積年累月的實施過程中, 要充分注意各實施部門或人員的隨意性,嚴格按照VI手冊的規(guī)定執(zhí)行,保證不走樣。
    四、VI設(shè)計的基本程序
      VI的設(shè)計程序可大致分為以下四個階段:
      ①準備階段:
      成立VI設(shè)計小組
      理解消化MI,確定貫穿VI的基本形式
      搜集相關(guān)咨訊,以利比較
      VI設(shè)計的準備工作要從成立專門的工作小組開始,這一小組由各具所長的人士組成。人數(shù)不在與多,在于精干,重實效。一般說來,應(yīng)由企業(yè)的高層主要負責(zé)人擔(dān)任。因為該人士比一般的管理人士和設(shè)計人員對企業(yè)自身情況的了解更為透徹,宏觀把握能力更強。其他成員主要是各專門行業(yè)的人士,以美工人員為主體,以行銷人員、市場調(diào)研人員為輔。如果條件許可,還邀請美學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的專業(yè)人士參與部分設(shè)計工作。
     ?、谠O(shè)計開發(fā)階段
      基本要素設(shè)計
      應(yīng)用要素設(shè)計
      VI設(shè)計小組成立后,首先要充分地理解、消化企業(yè)的經(jīng)營理念,把MI的精神吃透,并尋找與VI的結(jié)合點。這一工作有賴于VI設(shè)計人員與企業(yè)間的充分溝通。
    在各項準備工作就緒之后,VI設(shè)計小組即可進入具體的設(shè)計階段。
      ③反饋修正階段
      調(diào)研與修正反饋
      修正并定型
      在VI設(shè)計基本定型后,還要進行教大范圍的調(diào)研,以便通過一定數(shù)量、不同層次的調(diào)研對象的信息反饋來檢驗VI設(shè)計的各細部。
    ?、芫幹芕I手冊
      編制VI手冊是VI設(shè)計的最后階段。
    五、VI的基本要素設(shè)計-標志設(shè)計
      標志分為企業(yè)標志和產(chǎn)品標志兩種。
      企業(yè)標志
      企業(yè)標志即從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的實體的標志,產(chǎn)品標志即企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品的標志,又叫商標。
      企業(yè)標志的特點
      獨特鮮明的識別性是企業(yè)標志的首要特點。
      精神內(nèi)涵的象征性是企業(yè)標志的本質(zhì)特點。
      符合審美造型性是企業(yè)標志的重要特點。
      具有實施上的延展性是企業(yè)標志的必具特點  
      標志的應(yīng)用范圍極為廣泛,所以,標志設(shè)計應(yīng)考慮到平面,立體以及不同材質(zhì)上的表達效果。有的標志設(shè)計美咋美矣,但制作復(fù)雜,成本昂貴,必然限制標志應(yīng)用上的廣泛與便利。
      企業(yè)標志應(yīng)具有時代色彩  
      在標志設(shè)計過程中,應(yīng)充分考慮時代色彩,并在以后的實施過程中隨機據(jù)情修訂。
      企業(yè)標志的設(shè)計原則  
      從造型的角度來看,標志可以分為具象型、抽象型。具象抽象結(jié)合型三種?! ?
      具象型標志是在具體圖象(多為實物圖形)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過各種修飾,如簡化、概括、夸張等設(shè)計而成的,其優(yōu)點在于直觀地表達具象特征,使人一目了然?! ?
    抽象型標志是有點、線、面、體等造型要素設(shè)計而成的標志,它突破了具象的束縛,在造型效果上有較大的發(fā)揮余地,可以產(chǎn)生強烈的視覺刺激,但在理解上易于產(chǎn)生不確定性。如日本三菱公司的標志 ?! ?
      具象抽象結(jié)合型標志是最為常見的,由于它結(jié)合了具象型和抽象型兩種標志設(shè)計類型的長處,從而使其表達效果尤為突出。
      無論是哪一種形式的標志設(shè)計都應(yīng)遵循以下原則
      標志設(shè)計應(yīng)能集中反映企業(yè)的經(jīng)營理念,突出企業(yè)形象。
      標志設(shè)計應(yīng)結(jié)合企業(yè)的行業(yè)特征和產(chǎn)品特征。
      標志設(shè)計應(yīng)符合時代的審美特征。
    六、VI的基本要素設(shè)計-標準字設(shè)計
      標準字設(shè)計,即將企業(yè)(產(chǎn)品)的名稱,通過創(chuàng)意設(shè)計,形成風(fēng)格獨特、個性突出的組合整體。
      一、標準字的特征
      識別性是標準字總的特征  
      由于標準字代表著特定的企業(yè)形象,所以,必須具備獨特的整體風(fēng)格和鮮明的個性特征,以使它所代表的企業(yè)從眾多的可比較對象中脫穎而出,另人過目不忘。
      易識性是標準字的基本特征
      造型性是標準字的關(guān)鍵特征
      系列性是標準字設(shè)計的應(yīng)用性特征即應(yīng)有一系列的相同風(fēng)格的標準字,適用于各種場合。
      二、標準字的設(shè)計步驟
      確定總體風(fēng)格  
      一個企業(yè)應(yīng)具有自己不同于其他企業(yè)的內(nèi)在風(fēng)格,不同的字體造型和組合形式也具有其內(nèi)在的風(fēng)格特征,找到二者間的有機聯(lián)系。
      構(gòu)思基本造型
      休整視覺誤差
      常見的錯視與修正  
      漢字是方塊形的,但在實際的視覺效果中,略長些的的漢字看起來比規(guī)整的方塊形更為美觀。這是因為漢字的間架結(jié)構(gòu)上下頂格者多,左右只有部分筆畫支持,而且橫多豎少的筆畫也增強了漢字的高度感。因此按照同樣大小的方塊寫出來的字,看起來很可能是參差不齊、大小不一的。

    VI設(shè)計的歷史sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    自1871年普法戰(zhàn)爭結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲有近40年的和平,人民生活在浪漫與幻想之中,那時的設(shè)計或多或少的都帶有懷舊的色彩,比如工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動,它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn),讓人們產(chǎn)生的恐懼,憂患意識取代了對未來的美好使懼,形成了一個特殊觀點:如果機械失控會屠殺人類自身。這是人類第一次對大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當時的歐洲正處在一個很不安定的狀況下,社會民主思想開始逐漸移入一批清醒的設(shè)計師的腦中,他們努力從建筑設(shè)計著手改良社會,提出“設(shè)計是為大眾”的觀點,這些人變成了現(xiàn)代設(shè)計的核心。德國的設(shè)計立場就是受社會工程和社會工作立場影響的,它強調(diào)設(shè)計怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說:“我的設(shè)計要讓德國公民的每個家庭都能享受6個小時的日照?!庇纱丝梢?,他們進行的是“社會工程活動”,即對社會進行工程化的改革?!吧偌词嵌唷?Less is more)的現(xiàn)代設(shè)計形式不是對形式考慮的結(jié)果,而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果,它產(chǎn)生的原因是社會民主思想,目的則是創(chuàng)造廉價的、可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。
    二戰(zhàn)后,為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計學(xué)院(Hochschule Gestaltung at Ulm),重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的貢獻是系統(tǒng)設(shè)計和設(shè)計院校同企業(yè)掛鉤??梢哉f,從德國開始現(xiàn)代設(shè)計以來.第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對了戰(zhàn)后的設(shè)計教育起了引導(dǎo)作用,創(chuàng)造了模式,奠定了基礎(chǔ)。
    因為德國設(shè)計師更多考慮的是設(shè)計和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等),所以德國的設(shè)計是冷靜的、高度理性的,甚至是不盡人情的,以致有時缺乏對設(shè)計和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設(shè)計卻十分注意這—關(guān)系,它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高.冬天的日照時間只有兩三個小時,人們更多的時間是在室內(nèi)活動,使得人和室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系極為密切,這就要求設(shè)計必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路,而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設(shè)計采用某些有機形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材),被稱為“有機功能主義”。南歐的設(shè)計,意大利最為突出。意大利人把設(shè)計當作一種文化來看待,不單純把它看為賺錢的工具,于是小批量和高品位成了意大利設(shè)計的優(yōu)勢,這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設(shè)計上。
    美國的設(shè)計體系與歐洲設(shè)計體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計先由理念切入,然后有明確的設(shè)計目標。美國則是做完設(shè)計之后才加以總結(jié),與歐洲彌漫著社會民主氣息的設(shè)計完全不同。美國的設(shè)計起源于商業(yè),加之沒有社會意識形態(tài)為依據(jù),曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨,卻是非常注重實用并且十分強大的經(jīng)濟動物,它以雄厚的經(jīng)濟實力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設(shè)計很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年,包豪斯關(guān)閉之后,包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內(nèi)的500多人移居美國,產(chǎn)生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國設(shè)計有了主心骨——設(shè)計的倫理、思想意識、教學(xué)體系。這些都為美國設(shè)計的飛躍埋下了伏筆。在中產(chǎn)階級占主導(dǎo)地位的美國的社會環(huán)境中,包豪斯主張的為大眾設(shè)計的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強大的經(jīng)濟支持再次燃起了建筑師們的熱情,一座座建筑拔地而起,國際主義風(fēng)格誕生了,它是美國的商潮同德國的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風(fēng)格逐漸波及世界各地,產(chǎn)生了廣泛影響。
    北歐人認為包裝設(shè)計是他們生活的組成部分,美國人以之為賺錢的工具,日本人則認為設(shè)計是民族生存的手段。由于日本是一個島國,自然資源相對貧乏,出口電器便成了它的重要經(jīng)濟來源。此時,設(shè)計的優(yōu)劣直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟命脈,以致日本設(shè)計受到政府的關(guān)注。
    學(xué)科交叉化
    時間推至90年代,設(shè)計又面臨新的形勢。在此之前,各行業(yè)的界限相對比較清晰,分工明確。進入90年代后,各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進行硬性分割。在設(shè)計時,他們必須注意設(shè)計對象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系,必須要跨出設(shè)計對象的設(shè)計范圍來考慮問題。如設(shè)計杯子,不是單純以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標準,而要考慮它在什么場合使用,要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計師考慮的設(shè)計范圍日趨增大.出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題,各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象,即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計的重要趨勢。
    電腦沖擊
    對設(shè)計而言,另一個強力沖擊來自電腦。由于最早的設(shè)計院校大多是以美術(shù)學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來的,也就是說設(shè)計教育是從美術(shù)教育中衍生出來的,從而使設(shè)計教育主要以技法訓(xùn)練為中心。學(xué)生們把大量時間花費在技法上,在當時的條件下是無可非議的,因為那時的設(shè)計圖紙只能用手工的方式進行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代,甚至更晚一些。80年代,個人電腦的普及給設(shè)計帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖,只需用一臺硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合,便可使制圖所花費的時間縮短一半以上,并且圖樣美觀準確。電腦使往常占用教學(xué)4/5課時的技法訓(xùn)練銳減至少于I/1O,讓學(xué)生有更充裕時間來考慮設(shè)計的細節(jié)問題,這對設(shè)計及其教育體系是革命性的沖擊。學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對當今的設(shè)計是積極因素,它們將促進設(shè)計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當然,現(xiàn)代設(shè)計也存在一些問題。
    國際主義風(fēng)格
    首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn),并且價格低廉,適合廣大民眾的需求.僅它在設(shè)計過程中犧牲了民族性、地方性、個性,一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個過渡階段,從長遠利益來看,產(chǎn)品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設(shè)計中,從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā),把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計的某些因素結(jié)合起來,形成獨特的設(shè)計體系,是設(shè)計的一個發(fā)展趨向。在這方面,日本人做了一些有益的探索,比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大,讓它既是功能構(gòu)件又是裝飾構(gòu)件,稱之為裝飾性的使用結(jié)構(gòu)部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個性的關(guān)系已經(jīng)成為各個國家的設(shè)計師共同面臨的棘手問題。
    后現(xiàn)代主義
    其次是后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設(shè)計造成的負面影響,后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計產(chǎn)生,從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設(shè)計了溫圖利住宅起,后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號并加以破*,然后重新組合,企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念,他說:后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負面影響的根源在于它的調(diào)侃態(tài)度。事實上,它是采用調(diào)侃的方式使用古典符號,調(diào)侃適度才能達到很好效果,但是過多調(diào)侃便傷害了許多受過高等教育、對古典主義有深入了解的中產(chǎn)階級,而他們偏偏是最大的買主。此外,因為許多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義,使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設(shè)計師的遁辭,凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子??粗环Q為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設(shè)計雖然流行時間不長,但對嚴肅的現(xiàn)代設(shè)計的負面沖擊卻是難以估量的。sMf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

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