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百家講壇收視率排行榜（百家講壇收視率排行榜最新）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-19 16:43:15 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 98 問(wèn)大家

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本文目錄:

1、《百家講壇》中喜歡誰(shuí)講？
2、百家講壇的組創(chuàng)人是誰(shuí)？
3、百家講壇的組創(chuàng)人是誰(shuí)？拜托了各位謝謝
4、紅極一時(shí)的《百家講壇》，是怎樣跌下神壇，逐漸被人遺忘的？

百家講壇收視率排行榜（百家講壇收視率排行榜最新）

一、《百家講壇》中喜歡誰(shuí)講？

一個(gè)以文化人、歷史專(zhuān)家、教師為主的《百家講壇》在娛樂(lè)當(dāng)?shù)赖哪暝吕锍蔀闊衢T(mén)節(jié)目，到現(xiàn)在，在《百家講壇》推出過(guò)講座的人已超過(guò)了20位，這些人在上“講壇”前，影響力只限于小圈子里，但在央視走了一遭，他們名氣爆增，成為公眾眼中的明星。他們能走紅，除了央視這個(gè)造星平臺(tái)外，他們所具有的獨(dú)特氣質(zhì)才是成為觀眾追捧的主要原因。最投入——孫丹林孫丹林是渤海大學(xué)的客座教授，主要研究中文。文史不分家，研究歷史也成為孫丹林教授的愛(ài)好。孫丹林教授分析了《百家講壇》之所以得到眾多觀眾的青睞的原因：《百家講壇》充當(dāng)了橋梁，真切地拉近了專(zhuān)家學(xué)者和普通百姓之間的距離，專(zhuān)家學(xué)者的靈活講述，加上電視手段的運(yùn)用，讓《百家講壇》這個(gè)安靜的節(jié)目成了觀眾收視的一匹黑馬；另外，《百家講壇》使一些原來(lái)只在書(shū)齋里傳播的文化和觀點(diǎn)，與普通百姓見(jiàn)面了，百姓也非?？释玫竭@方面的知識(shí)和信息。孫丹林在《百家講壇》講過(guò)陸游、講過(guò)唐伯虎，會(huì)時(shí)不時(shí)蹦出一些“帥呆”、“酷斃”等新潮詞匯。當(dāng)他講到陸游釵頭鳳的經(jīng)過(guò)時(shí)，連一些觀眾都被他講哭了。最灑脫——孔慶東孔慶東，北大教授。祖籍山東，系孔子第73代直系傳人。1983年自哈爾濱考入北京大學(xué)中文系，錢(qián)理群先生的開(kāi)山碩士、嚴(yán)家炎先生的博士，主攻現(xiàn)代小說(shuō)與武俠小說(shuō)，語(yǔ)言駕馭出色，文章不僅生動(dòng)有趣且憤世嫉俗。出版：《北大往事》《青樓文化》、《井底飛天》、《金庸俠語(yǔ)》、《空山瘋語(yǔ)》等。他那種差不多是與生俱來(lái)的幽默給讀者留下了深刻的印象。孔慶東說(shuō)起金庸小說(shuō)基本可以不看講稿，憑他不凡的經(jīng)歷和獨(dú)特的思考方式，有人甚至戲言孔慶東是“北大的馬克．吐溫”。最具人氣——易中天易中天，1947年生，湖南長(zhǎng)沙人，1981年畢業(yè)于武漢大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教，現(xiàn)任廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院教授。長(zhǎng)期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科和跨學(xué)科研究，著有《<文心雕龍>美學(xué)思想論稿》《藝術(shù)人類(lèi)學(xué)》等。近年撰寫(xiě)出版了《帝國(guó)的惆悵》以及“易中天隨筆體學(xué)術(shù)著作．中國(guó)文化系列”四種：《閑話(huà)中國(guó)人》《中國(guó)的男人和女人》《讀城記》《品人錄》等。易中天，這個(gè)具有八卦精神的教授用一種平民化的方式在電視上講起了歷史故事，讓他迅速成了“超級(jí)教授”，并已有了龐大的“易粉”群。最爭(zhēng)議——?jiǎng)⑿奈? 劉心武，四川成都人，當(dāng)代作家。先后擔(dān)任北京第13中學(xué)教師、北京出版社編輯。近作長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐘鼓樓》標(biāo)志著創(chuàng)作的新高度。劉心武擅長(zhǎng)青年題材，把塑造人物同對(duì)生活思考的抒情議論結(jié)合，是他小說(shuō)的藝術(shù)特色。劉心武揭秘《紅樓夢(mèng)》”一出，“紅學(xué)家”一片嘩然，認(rèn)為他創(chuàng)出的“秦學(xué)”屬于歪門(mén)別道，但在爭(zhēng)議聲中，劉心武主講節(jié)目的收視率卻節(jié)節(jié)高升。最另類(lèi)——紀(jì)連海紀(jì)連海是北師大二附中的高級(jí)教師、學(xué)科帶頭人，長(zhǎng)期從事歷史教學(xué)工作，算是一位“教書(shū)先生”。在央視節(jié)目《百家講壇》上說(shuō)清史。紀(jì)連海的另類(lèi)首先是身份，他不是專(zhuān)家、教授，而只是一名普通的高中歷史老師，而他的講座風(fēng)格也另類(lèi)，看他的節(jié)目，跺腳、拍桌子、雙手顫抖是常見(jiàn)的事情。最幽默——金正昆金正昆，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交學(xué)系主任，禮儀與公關(guān)研究中心主任，教授。主要從事外交學(xué)、傳播學(xué)、禮儀學(xué)研究。已出版專(zhuān)著、教材12部，發(fā)表文章近百篇，共350多萬(wàn)字。是國(guó)內(nèi)知名禮儀專(zhuān)家，中國(guó)人民公安大學(xué)等多所院校兼職教授，政府多部門(mén)顧問(wèn)。金正昆是禮儀與公共關(guān)系專(zhuān)家，所有聽(tīng)過(guò)金正昆講座的人都會(huì)用幽默來(lái)形容他的說(shuō)話(huà)風(fēng)格，無(wú)論是在教室還是在演播室，笑聲總是充滿(mǎn)他發(fā)言的全過(guò)程。最關(guān)鍵——閻崇年閻崇年，1934年4月生，山東省蓬萊市人。北京社會(huì)科學(xué)院滿(mǎn)學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究員。北京滿(mǎn)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。研究滿(mǎn)洲史、清代史，兼及北京史。在《百家講壇》播講過(guò)《清十二帝疑案》和《明亡清興六十年》。 2004年5月，《百家講壇》從北京市社科院找來(lái)了閻崇年講清史，此前這個(gè)“講壇”的收視一直不溫不火，但閻崇年來(lái)了后立馬扭轉(zhuǎn)局面，節(jié)目開(kāi)始漸漸走上正軌。最懸疑——毛佩琦毛佩琦，中國(guó)人民大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師；原國(guó)家文物局文物出版社副社長(zhǎng)；北京大學(xué)明清研究中心研究員；中國(guó)明史學(xué)會(huì)常務(wù)理事；北京鄭和下西洋研究會(huì)副理事長(zhǎng)；北京吳晗研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史明史、文化史、社會(huì)生活史研究，發(fā)表論文60余篇。主要著作有：《明成祖史論》、《永樂(lè)皇帝大傳》、《鄭成功評(píng)傳》、《明清行政管理制度》、《中國(guó)明代政治史》（合著）、《中國(guó)明代軍事史》（合著）；主編有：《歲月河山—圖說(shuō)中國(guó)歷史》、《歲月風(fēng)情—中國(guó)社會(huì)生活史》、《十大后妃》、《百卷本中國(guó)通史??明史10卷》、《中國(guó)社會(huì)通史?明代卷》、《中國(guó)狀元大典》、《四庫(kù)全書(shū)大辭典?史部》等。最新出版著作：《毛佩琦細(xì)解明朝十七帝第一部》。毛佩琦《百家講壇》主講的“明十七帝疑案”，收視率排名位于去年《百家講壇》所有講座的第二位，明朝的懸疑故事在他口中一一綠色，也掀起了民間“明史熱”。最嚴(yán)謹(jǐn)——馬瑞芳馬瑞芳，著名學(xué)者、作家，1942年生于山東青州，1965年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系，現(xiàn)任山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師、古代文學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人。2005年初，山東大學(xué)的馬瑞芳教授在CCTV-10《百家講壇》開(kāi)講《說(shuō)聊齋》，她以豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和活潑的敘事方式贏得社會(huì)各界觀眾的廣泛歡迎。馬瑞芳講聊齋吸引觀眾注意，靠的是她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，她曾20多年考察蒲松齡的生平，并沿蒲松齡青年時(shí)的“南游”路線考察，有關(guān)《聊齋》的趣事就是這么被發(fā)掘出來(lái)的。最學(xué)術(shù)——王立群王立群，1945年生，山東新泰人。1982年畢業(yè)于河南大學(xué)（當(dāng)時(shí)稱(chēng)“河南師范大學(xué)”）中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)任河南大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)古典學(xué)博士生導(dǎo)師、中國(guó)《史記》研究會(huì)常務(wù)理事。主要研究?jī)蓾h魏晉南北朝文學(xué)。研究成果主要集中于山水游記研究和《文選》研究?jī)蓚€(gè)方面。王立群走入《百家講壇》，以他的“漢代風(fēng)云人物”系列《項(xiàng)羽》、《呂后》，贏得滿(mǎn)堂喝彩。王立群和易中天都講過(guò)漢代人物，而作為河南大學(xué)教授的王立群所講內(nèi)容更有史學(xué)家風(fēng)范。他在節(jié)目中顯得內(nèi)斂，所講內(nèi)容考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，每堂課結(jié)束后都令人感覺(jué)回味無(wú)窮。

二、百家講壇的組創(chuàng)人是誰(shuí)？

百家講壇欄目制片人：聶叢叢! 節(jié)目創(chuàng)立便遭當(dāng)頭一棒2001年7月9日開(kāi)播的《百家講壇》，創(chuàng)建時(shí)的目標(biāo)十分宏大：為大眾普及知識(shí)。當(dāng)時(shí)還有一句宣傳口號(hào)：“建構(gòu)時(shí)代常識(shí)，享受智慧人生?！睘榇?，欄目組大到天體物理，小到衣食住行；雅到美學(xué)，俗到研究不孕癥，無(wú)不通通涉獵。而主講人也個(gè)個(gè)來(lái)頭不?。簵钫駥?、周汝昌、葉嘉瑩……都是聲名不凡的大家。然而，節(jié)目組費(fèi)盡心思，收視率卻異常慘淡。《百家講壇》策劃人解如光現(xiàn)在仍記得當(dāng)年節(jié)目收視率最低時(shí)只有0．02％，但當(dāng)時(shí)節(jié)目組仍悲壯地喊出：“哪怕只有10個(gè)觀眾，我們也要繼續(xù)播出，因?yàn)橹R(shí)對(duì)國(guó)家和民族都很有意義?！辈贿^(guò)，央視很快在內(nèi)部實(shí)行“末位淘汰制”，眼見(jiàn)央視另一個(gè)高端欄目《讀書(shū)時(shí)間》就因?yàn)槭找暵首畹妥罱K被撤銷(xiāo)，《百家講壇》感到了生存壓力，不得不開(kāi)始考慮怎樣提高收視率。解如光笑著回憶：“當(dāng)初央視索福瑞公司做了個(gè)調(diào)查，大家傻眼了。因?yàn)榻Y(jié)果顯示，節(jié)目開(kāi)辦兩年多了，居然很多觀眾還不知道有這檔節(jié)目！”數(shù)據(jù)擺在面前，一群媒體人尷尬了，“當(dāng)時(shí)還有人感嘆‘為什么陽(yáng)春白雪的東西總是曲高和寡’，但大家終于意識(shí)到，‘觀眾不變，那只能我們變?！苯馊绻庹J(rèn)為，“我們節(jié)目做得不錯(cuò)，只是做得過(guò)專(zhuān)、過(guò)雅，和百姓間有距離，最終節(jié)目將觀眾群定位在初中文化程度以上。”偏重史學(xué)迎來(lái)轉(zhuǎn)折2004年前后，節(jié)目制作和策劃人達(dá)成共識(shí)：主講人文科學(xué)，并偏重史學(xué)。解如光解釋?zhuān)骸爸袊?guó)前兩年偏重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)導(dǎo)致文化某種程度的迷失。在國(guó)家實(shí)力強(qiáng)大后，國(guó)人的心理肯定有對(duì)文化的需求。尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們對(duì)自己歷史文化中的精華將會(huì)越來(lái)越感興趣。這個(gè)時(shí)候講史，正是投其所好?！闭撟C沒(méi)有問(wèn)題，關(guān)鍵要實(shí)踐效果。很快，機(jī)會(huì)來(lái)了！兩年前正是清宮戲最走紅的時(shí)候，《雍正王朝》、《康熙微服私訪記》，幾乎每一部都掀起收視高潮。不過(guò)，這些電視劇戲說(shuō)成分重，看多了虛假的戲說(shuō)，觀眾開(kāi)始渴望了解真實(shí)的歷史。于是，《百家講壇》借勢(shì)策劃了“清十二帝疑案”系列節(jié)目，并請(qǐng)出清史專(zhuān)家閻崇年主講。閻崇年講大清開(kāi)國(guó)皇帝努爾哈赤非常成功，此后，欄目組說(shuō)服閻從年繼續(xù)講了剩下的11個(gè)皇帝。解如光透露，說(shuō)服閻先生還頗費(fèi)了一番周折，“因?yàn)槠渌噬鲜怯蓜e人研究的，要閻先生講別的皇帝，他擔(dān)心萬(wàn)一講壞了怎么辦？這也反映出了國(guó)內(nèi)某些人做學(xué)術(shù)的心態(tài)，不接受別人的視角，就如劉心武講紅學(xué)引來(lái)紅學(xué)家圍剿一樣。”閻崇年最終講了“別人的11個(gè)皇帝”，但他的正說(shuō)清史系列取得空前成功。37期講完，《百家講壇》收視率迅速攀升至央視10套的冠軍寶座。如今的《百家講壇》已經(jīng)算初戰(zhàn)告捷。不過(guò)制片人萬(wàn)衛(wèi)表示，節(jié)目現(xiàn)在的走紅并不是最終目的，“我們還會(huì)繼續(xù)研究摸索，希望借節(jié)目為學(xué)術(shù)提供更大的消費(fèi)市場(chǎng)?！卑偌抑v壇十大名嘴最投入孫丹林孫丹林在《百家講壇》講過(guò)陸游、講過(guò)唐伯虎，會(huì)時(shí)不時(shí)蹦出一些“帥呆”、“酷斃”等新潮詞匯。當(dāng)他講到陸游釵頭鳳的經(jīng)過(guò)時(shí)，連一些觀眾都被他講哭了。最灑脫孔慶東孔慶東說(shuō)起金庸小說(shuō)基本可以不看講稿，憑他不凡的經(jīng)歷和獨(dú)特的思考方式，有人甚至戲言孔慶東是“北大的馬克·吐溫”。最人氣易中天易中天，這個(gè)具有八卦精神的教授用一種平民化的方式在電視上講起了歷史故事，讓他迅速成了“超級(jí)教授”，并已有了龐大的“易粉”群。最爭(zhēng)議劉心武“劉心武揭秘《紅樓夢(mèng)》”一出，“紅學(xué)家”一片嘩然，認(rèn)為他創(chuàng)出的“秦學(xué)”屬于歪門(mén)邪道，但在爭(zhēng)議聲中，劉心武主講節(jié)目的收視率卻節(jié)節(jié)高升。最另類(lèi)紀(jì)連海紀(jì)連海的另類(lèi)首先是身份，他不是專(zhuān)家、教授，而只是一名普通的高中歷史老師，而他的講座風(fēng)格也另類(lèi)，看他的節(jié)目，跺腳、拍桌子、雙手顫抖是常見(jiàn)的事情。最幽默金正昆金正昆是禮儀與公共關(guān)系專(zhuān)家，所有聽(tīng)過(guò)金正昆講座的人都會(huì)用幽默來(lái)形容他的說(shuō)話(huà)風(fēng)格，無(wú)論是在教室還是在演播室，笑聲總是充滿(mǎn)他發(fā)言的全過(guò)程。最關(guān)鍵閻崇年2004年5月，《百家講壇》從北京市社科院找來(lái)了閻崇年講清史，此前這個(gè)“講壇”的收視率一直不溫不火，但閻崇年來(lái)了后立馬扭轉(zhuǎn)局面，節(jié)目開(kāi)始漸漸走上正軌。最懸疑毛佩琦毛佩琦主講的“明十七帝疑案”，收視率排名位于去年《百家講壇》所有講座的第二位，明朝的懸疑故事在他口中一一綠色，也掀起了民間“明史熱”。最嚴(yán)謹(jǐn)馬瑞芳馬瑞芳講聊齋吸引觀眾注意，靠的是她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，她曾20多年考察蒲松齡的生平，并沿蒲松齡青年時(shí)的“南游”路線考察，有關(guān)《聊齋》的趣事就是這么被發(fā)掘出來(lái)的。最學(xué)術(shù)王立群王立群和易中天都講過(guò)漢代人物，而作為河南大學(xué)教授的王立群所講內(nèi)容更有史學(xué)家風(fēng)范。他在節(jié)目中顯得內(nèi)斂，所講內(nèi)容考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，每堂課結(jié)束后都令人感覺(jué)回味無(wú)窮。百家講師尋找“名嘴”有講究為了找到合適的主講人，編導(dǎo)們沒(méi)少費(fèi)功夫，“我們有一個(gè)大前提，專(zhuān)家首先要有真功夫，在他的行業(yè)里有研究成果，所以圈里有名的大學(xué)教授、研究員，都是我們的搜尋目標(biāo)。此外，還要求主講人有風(fēng)度和口才，畢竟這是電視口播節(jié)目?！币字刑煸谏稀栋偌抑v壇》之前，就已經(jīng)出版過(guò)十幾本著作，因此很快被節(jié)目組看中。去年底，《百家講壇》節(jié)目組專(zhuān)門(mén)到川大、川師大等高校尋找合適人選，“聽(tīng)了十幾個(gè)教授試講，又私下聊天溝通，很遺憾還沒(méi)發(fā)現(xiàn)很合適的，但以后也許會(huì)有四川的專(zhuān)家登上《百家講壇》?！惫?jié)目組給專(zhuān)家“洗腦”在《百家講壇》中，易中天是著名“說(shuō)書(shū)的”，山東大學(xué)的馬瑞芳教授把《聊齋》講得“仙氣十足”。不過(guò)，“不食人間煙火”的專(zhuān)家將歷史故事講得像現(xiàn)在這樣充滿(mǎn)懸念，一波三折，幾乎都經(jīng)過(guò)了節(jié)目組的“洗腦”以及痛苦的“變異”。解如光透露：“講《聊齋》的馬瑞芳教授講了20年的蒲松齡，她講鬼狐妖夢(mèng)很生動(dòng)，但是后來(lái)講總論，方法就出了問(wèn)題。比如她曾講過(guò)一個(gè)人物叫細(xì)侯，曾在生命最后爆發(fā)出別人想不到的能力。馬老師一開(kāi)始就講‘驚世駭俗說(shuō)細(xì)侯’，上來(lái)就把故事的結(jié)果講了出來(lái)，然后再去分析。我們就告訴她這樣講不行，因?yàn)閼夷罱視粤司蜎](méi)觀眾聽(tīng)了。為此，我們特地去了一趟濟(jì)南，跟她當(dāng)面溝通，告訴她要一直講到最關(guān)鍵的時(shí)候才把這張牌翻出來(lái)，前面用各色各樣的分析幫助觀眾理解蒲松齡為什么寫(xiě)她，這樣就吸引人了?！眲⑿奈浜鸵字刑焖闶侵v壇中最會(huì)講故事的兩個(gè)，不過(guò)一開(kāi)始兩人也被節(jié)目組不停地“洗腦”。制片人萬(wàn)衛(wèi)接受采訪時(shí)透露，“我們的節(jié)目要求像好萊塢大片一樣，每幾分鐘就有一個(gè)懸念。結(jié)果劉心武揭秘秦可卿時(shí)，編導(dǎo)三五分鐘就打斷他，提醒他制造懸念，故事性要強(qiáng)。”

三、百家講壇的組創(chuàng)人是誰(shuí)？拜托了各位謝謝

百家講壇欄目制片人：聶叢叢! 節(jié)目創(chuàng)立便遭當(dāng)頭一棒 2001年7月9日開(kāi)播的《百家講壇》，創(chuàng)建時(shí)的目標(biāo)十分宏大：為大眾普及知識(shí)。當(dāng)時(shí)還有一句宣傳口號(hào)：“建構(gòu)時(shí)代常識(shí)，享受智慧人生。”為此，欄目組大到天體物理，小到衣食住行；雅到美學(xué)，俗到研究不孕癥，無(wú)不通通涉獵。而主講人也個(gè)個(gè)來(lái)頭不?。簵钫駥帯⒅苋瓴?、葉嘉瑩……都是聲名不凡的大家。然而，節(jié)目組費(fèi)盡心思，收視率卻異常慘淡?！栋偌抑v壇》策劃人解如光現(xiàn)在仍記得當(dāng)年節(jié)目收視率最低時(shí)只有0．02％，但當(dāng)時(shí)節(jié)目組仍悲壯地喊出：“哪怕只有10個(gè)觀眾，我們也要繼續(xù)播出，因?yàn)橹R(shí)對(duì)國(guó)家和民族都很有意義?！?不過(guò)，央視很快在內(nèi)部實(shí)行“末位淘汰制”，眼見(jiàn)央視另一個(gè)高端欄目《讀書(shū)時(shí)間》就因?yàn)槭找暵首畹妥罱K被撤銷(xiāo)，《百家講壇》感到了生存壓力，不得不開(kāi)始考慮怎樣提高收視率。解如光笑著回憶：“當(dāng)初央視索福瑞公司做了個(gè)調(diào)查，大家傻眼了。因?yàn)榻Y(jié)果顯示，節(jié)目開(kāi)辦兩年多了，居然很多觀眾還不知道有這檔節(jié)目！”數(shù)據(jù)擺在面前，一群媒體人尷尬了，“當(dāng)時(shí)還有人感嘆‘為什么陽(yáng)春白雪的東西總是曲高和寡’，但大家終于意識(shí)到，‘觀眾不變，那只能我們變?！苯馊绻庹J(rèn)為，“我們節(jié)目做得不錯(cuò)，只是做得過(guò)專(zhuān)、過(guò)雅，和百姓間有距離，最終節(jié)目將觀眾群定位在初中文化程度以上。” 偏重史學(xué)迎來(lái)轉(zhuǎn)折 2004年前后，節(jié)目制作和策劃人達(dá)成共識(shí)：主講人文科學(xué)，并偏重史學(xué)。解如光解釋?zhuān)骸爸袊?guó)前兩年偏重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)導(dǎo)致文化某種程度的迷失。在國(guó)家實(shí)力強(qiáng)大后，國(guó)人的心理肯定有對(duì)文化的需求。尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們對(duì)自己歷史文化中的精華將會(huì)越來(lái)越感興趣。這個(gè)時(shí)候講史，正是投其所好?！?論證沒(méi)有問(wèn)題，關(guān)鍵要實(shí)踐效果。很快，機(jī)會(huì)來(lái)了！兩年前正是清宮戲最走紅的時(shí)候，《雍正王朝》、《康熙微服私訪記》，幾乎每一部都掀起收視高潮。不過(guò)，這些電視劇戲說(shuō)成分重，看多了虛假的戲說(shuō)，觀眾開(kāi)始渴望了解真實(shí)的歷史。于是，《百家講壇》借勢(shì)策劃了“清十二帝疑案”系列節(jié)目，并請(qǐng)出清史專(zhuān)家閻崇年主講。閻崇年講大清開(kāi)國(guó)皇帝努爾哈赤非常成功，此后，欄目組說(shuō)服閻從年繼續(xù)講了剩下的11個(gè)皇帝。解如光透露，說(shuō)服閻先生還頗費(fèi)了一番周折，“因?yàn)槠渌噬鲜怯蓜e人研究的，要閻先生講別的皇帝，他擔(dān)心萬(wàn)一講壞了怎么辦？這也反映出了國(guó)內(nèi)某些人做學(xué)術(shù)的心態(tài)，不接受別人的視角，就如劉心武講紅學(xué)引來(lái)紅學(xué)家圍剿一樣?！遍惓缒曜罱K講了“別人的11個(gè)皇帝”，但他的正說(shuō)清史系列取得空前成功。37期講完，《百家講壇》收視率迅速攀升至央視10套的冠軍寶座。如今的《百家講壇》已經(jīng)算初戰(zhàn)告捷。不過(guò)制片人萬(wàn)衛(wèi)表示，節(jié)目現(xiàn)在的走紅并不是最終目的，“我們還會(huì)繼續(xù)研究摸索，希望借節(jié)目為學(xué)術(shù)提供更大的消費(fèi)市場(chǎng)。” 百家講壇十大名嘴最投入孫丹林孫丹林在《百家講壇》講過(guò)陸游、講過(guò)唐伯虎，會(huì)時(shí)不時(shí)蹦出一些“帥呆”、“酷斃”等新潮詞匯。當(dāng)他講到陸游釵頭鳳的經(jīng)過(guò)時(shí)，連一些觀眾都被他講哭了。最灑脫孔慶東孔慶東說(shuō)起金庸小說(shuō)基本可以不看講稿，憑他不凡的經(jīng)歷和獨(dú)特的思考方式，有人甚至戲言孔慶東是“北大的馬克·吐溫”。最人氣易中天易中天，這個(gè)具有八卦精神的教授用一種平民化的方式在電視上講起了歷史故事，讓他迅速成了“超級(jí)教授”，并已有了龐大的“易粉”群。最爭(zhēng)議劉心武“劉心武揭秘《紅樓夢(mèng)》”一出，“紅學(xué)家”一片嘩然，認(rèn)為他創(chuàng)出的“秦學(xué)”屬于歪門(mén)邪道，但在爭(zhēng)議聲中，劉心武主講節(jié)目的收視率卻節(jié)節(jié)高升。最另類(lèi)紀(jì)連海紀(jì)連海的另類(lèi)首先是身份，他不是專(zhuān)家、教授，而只是一名普通的高中歷史老師，而他的講座風(fēng)格也另類(lèi)，看他的節(jié)目，跺腳、拍桌子、雙手顫抖是常見(jiàn)的事情。最幽默金正昆金正昆是禮儀與公共關(guān)系專(zhuān)家，所有聽(tīng)過(guò)金正昆講座的人都會(huì)用幽默來(lái)形容他的說(shuō)話(huà)風(fēng)格，無(wú)論是在教室還是在演播室，笑聲總是充滿(mǎn)他發(fā)言的全過(guò)程。最關(guān)鍵閻崇年2004年5月，《百家講壇》從北京市社科院找來(lái)了閻崇年講清史，此前這個(gè)“講壇”的收視率一直不溫不火，但閻崇年來(lái)了后立馬扭轉(zhuǎn)局面，節(jié)目開(kāi)始漸漸走上正軌。最懸疑毛佩琦毛佩琦主講的“明十七帝疑案”，收視率排名位于去年《百家講壇》所有講座的第二位，明朝的懸疑故事在他口中一一綠色，也掀起了民間“明史熱”。最嚴(yán)謹(jǐn)馬瑞芳馬瑞芳講聊齋吸引觀眾注意，靠的是她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，她曾20多年考察蒲松齡的生平，并沿蒲松齡青年時(shí)的“南游”路線考察，有關(guān)《聊齋》的趣事就是這么被發(fā)掘出來(lái)的。最學(xué)術(shù)王立群王立群和易中天都講過(guò)漢代人物，而作為河南大學(xué)教授的王立群所講內(nèi)容更有史學(xué)家風(fēng)范。他在節(jié)目中顯得內(nèi)斂，所講內(nèi)容考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，每堂課結(jié)束后都令人感覺(jué)回味無(wú)窮。百家講師尋找“名嘴”有講究為了找到合適的主講人，編導(dǎo)們沒(méi)少費(fèi)功夫，“我們有一個(gè)大前提，專(zhuān)家首先要有真功夫，在他的行業(yè)里有研究成果，所以圈里有名的大學(xué)教授、研究員，都是我們的搜尋目標(biāo)。此外，還要求主講人有風(fēng)度和口才，畢竟這是電視口播節(jié)目?！?易中天在上《百家講壇》之前，就已經(jīng)出版過(guò)十幾本著作，因此很快被節(jié)目組看中。去年底，《百家講壇》節(jié)目組專(zhuān)門(mén)到川大、川師大等高校尋找合適人選，“聽(tīng)了十幾個(gè)教授試講，又私下聊天溝通，很遺憾還沒(méi)發(fā)現(xiàn)很合適的，但以后也許會(huì)有四川的專(zhuān)家登上《百家講壇》。” 節(jié)目組給專(zhuān)家“洗腦” 在《百家講壇》中，易中天是著名“說(shuō)書(shū)的”，山東大學(xué)的馬瑞芳教授把《聊齋》講得“仙氣十足”。不過(guò)，“不食人間煙火”的專(zhuān)家將歷史故事講得像現(xiàn)在這樣充滿(mǎn)懸念，一波三折，幾乎都經(jīng)過(guò)了節(jié)目組的“洗腦”以及痛苦的“變異”。解如光透露：“講《聊齋》的馬瑞芳教授講了20年的蒲松齡，她講鬼狐妖夢(mèng)很生動(dòng)，但是后來(lái)講總論，方法就出了問(wèn)題。比如她曾講過(guò)一個(gè)人物叫細(xì)侯，曾在生命最后爆發(fā)出別人想不到的能力。馬老師一開(kāi)始就講‘驚世駭俗說(shuō)細(xì)侯’，上來(lái)就把故事的結(jié)果講了出來(lái)，然后再去分析。我們就告訴她這樣講不行，因?yàn)閼夷罱視粤司蜎](méi)觀眾聽(tīng)了。為此，我們特地去了一趟濟(jì)南，跟她當(dāng)面溝通，告訴她要一直講到最關(guān)鍵的時(shí)候才把這張牌翻出來(lái)，前面用各色各樣的分析幫助觀眾理解蒲松齡為什么寫(xiě)她，這樣就吸引人了。” 劉心武和易中天算是講壇中最會(huì)講故事的兩個(gè)，不過(guò)一開(kāi)始兩人也被節(jié)目組不停地“洗腦”。制片人萬(wàn)衛(wèi)接受采訪時(shí)透露，“我們的節(jié)目要求像好萊塢大片一樣，每幾分鐘就有一個(gè)懸念。結(jié)果劉心武揭秘秦可卿時(shí)，編導(dǎo)三五分鐘就打斷他，提醒他制造懸念，故事性要強(qiáng)。”

四、紅極一時(shí)的《百家講壇》，是怎樣跌下神壇，逐漸被人遺忘的？

作為中國(guó)中央電視臺(tái)的窗口，CCTV自從1978年正式更名起，就一直深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，在這一系列電視頻道中，很多人都能夠找到曾經(jīng)屬于自己的快樂(lè)，更是有一些他們特別愛(ài)看的節(jié)目。

CCTV也因此造就了很多經(jīng)久不衰的欄目，更是捧紅了很多有著遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的名人，比如從2001年7月9日首次開(kāi)播的《百家講壇》，就是深受人民喜愛(ài)的節(jié)目之一。

要說(shuō)《百家講壇》最火的時(shí)候，甚至于成為了那個(gè)年代的特殊文化現(xiàn)象，大家都爭(zhēng)相看這個(gè)欄目，了解一些自己從未了解過(guò)得史學(xué)常識(shí)，尤其是當(dāng)中的于丹、易中天講師等人，深受觀眾們的喜愛(ài)。

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如今雖然《百家講壇》還在播，可觀眾卻越來(lái)越少了，甚至于不少年輕人在第一次聽(tīng)到這個(gè)名字時(shí)都是一愣，不知道言之何物。

其實(shí)這也難怪，畢竟《百家講壇》當(dāng)年紅起來(lái)主要還是迎上了一股中國(guó)的傳統(tǒng)文化熱，初入21世紀(jì)，中國(guó)由于改革開(kāi)放發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活好起來(lái)了，開(kāi)始有了更高的精神追求以及文化娛樂(lè)追求。于是從上世紀(jì)90年代起，人民對(duì)于文化娛樂(lè)的需要就漸漸提高了，由于當(dāng)時(shí)文娛本來(lái)就沒(méi)什么花樣，所以首先在國(guó)內(nèi)掀起的就是一場(chǎng)國(guó)學(xué)熱潮。

不得不說(shuō)央視的眼光實(shí)在是毒辣，他們請(qǐng)來(lái)的這些專(zhuān)家講的都是頭頭是道，很快就俘獲了一大批想要吸收更多知識(shí)的觀眾，原本從知識(shí)匱乏的年代走過(guò)來(lái)的人們第一次發(fā)現(xiàn)，原來(lái)歷史文化也可以被說(shuō)的這么有趣。

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《百家講壇》即是成名于此，同樣的，于丹等講師也是受益于此，他們轉(zhuǎn)眼間從聲名不顯的無(wú)名學(xué)者搖身一變成了日進(jìn)斗金的文化名人。

由于在21世紀(jì)初，人們普遍生活?yuàn)蕵?lè)較為匱乏，看電視的時(shí)間變得尤為珍惜，所以《百家講壇》才會(huì)變得更加好看，這就和餓了三天吃嘛嘛香是一個(gè)道理，盡管不可否認(rèn)《百家講壇》本身有其出彩的地方，但時(shí)代光環(huán)的加成卻也是同樣的重要。

同樣的，從《百家講壇》走紅伊始來(lái)看，這也說(shuō)明了為何這款節(jié)目如今會(huì)漸漸地淡出人們的視線。

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在這近二十年的時(shí)光里，我們的日常生活發(fā)生了翻天覆地的變化，原本曾經(jīng)抱著電視機(jī)的小朋友都已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，愛(ài)好國(guó)學(xué)的老人們也學(xué)起了電子麻將，有時(shí)間看電視的人更是換了一批又一批。

于是乎，曾經(jīng)的那些電視節(jié)目，都變得沒(méi)那么受歡迎了，畢竟能拿出手機(jī)看網(wǎng)劇，誰(shuí)還沒(méi)事抱著電視機(jī)呢？《百家講壇》也同樣只留下了黏性最強(qiáng)的那一批觀眾。

節(jié)目專(zhuān)業(yè)性不足

除此之外，《百家講壇》的衰落與百家講壇自身水平的下降也是不無(wú)關(guān)系，尤其是這個(gè)欄目的含金量相對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)降低了不少。

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曾經(jīng)那些愛(ài)看《百家講壇》的觀眾，不少都是為了吸收新的知識(shí)，可事實(shí)上進(jìn)入了21世紀(jì)以后，隨著科學(xué)的發(fā)展，我們的平均知識(shí)儲(chǔ)備更是水漲船高，《百家講壇》這款節(jié)目上的一些觀點(diǎn)對(duì)于很多觀眾來(lái)說(shuō)都有些不夠看了。

以前《百家講壇》上有著一些眼光獨(dú)到的“史學(xué)專(zhuān)家”，比如講師于丹、易中天，盡管他們常常講一些史學(xué)著作，但其實(shí)他們是文學(xué)家，而不是真正意義上的歷史學(xué)家，所以當(dāng)易中天“品三國(guó)”的時(shí)候，當(dāng)中不少的觀點(diǎn)其實(shí)是夾帶著自己的私貨的。

這就使得他們?cè)诤髞?lái)飽受網(wǎng)友們的詬病，畢竟很多人在真正學(xué)習(xí)過(guò)歷史后，認(rèn)識(shí)到了他們的不足。

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更為奇怪的是，《百家講壇》這款節(jié)目，哪怕這種將節(jié)目質(zhì)量完全交托于講師本人的模式飽受網(wǎng)友們的詬病，央視卻始終沿用著這種過(guò)時(shí)的思路來(lái)制作節(jié)目。

后來(lái)的《百家講壇》就更多地請(qǐng)了一些非專(zhuān)業(yè)人士來(lái)對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域品頭論足，換句話(huà)說(shuō)，有一段時(shí)間的《百家講壇》，并非是以個(gè)人能力說(shuō)話(huà)，而是以個(gè)人成績(jī)作為評(píng)判講師優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的。

要知道很多觀眾其實(shí)是不太了解那些領(lǐng)域的，所以觀眾的主觀看法會(huì)有失偏頗，反應(yīng)在收視率上就是，明明有一個(gè)講師在臺(tái)上胡說(shuō)八道，卻因?yàn)閲W眾取寵而被人捧上了天，等到觀眾反應(yīng)過(guò)來(lái)了，《百家講壇》遭到拋棄也就是在所難免的了。

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當(dāng)然，這樣的說(shuō)法也僅僅只是駭人聽(tīng)聞，幸好《百家講壇》盡管專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不夠，卻一直沒(méi)有發(fā)生這一類(lèi)最令人擔(dān)心的事情。

由于網(wǎng)絡(luò)的普及，相信我們不少人都已經(jīng)有了相當(dāng)大的知識(shí)儲(chǔ)備量，像《百家講壇》這樣食之無(wú)味棄之可惜的知識(shí)獲取途徑也就變得毫不重要了。

如今還愿意看百家講壇的人，往往是出于懷舊，或者是湊個(gè)熱鬧的心態(tài)而遲遲不肯放棄這個(gè)節(jié)目，不過(guò)要想真正的學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，又或者是一些其他的雜學(xué)，終究還是得交給學(xué)?；蛘呤菚?shū)本。

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《百家講壇》這款節(jié)目似乎還是延續(xù)著曾經(jīng)的制作理念，所以才漸漸走上了下坡路，不過(guò)這也是說(shuō)明了，倘若《百家講壇》換一批更專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家學(xué)者，說(shuō)不定也能再次延續(xù)曾經(jīng)的收視傳奇。

可為什么這款節(jié)目數(shù)十年如一日，都要以這樣的方式為我們講述那些歷史、文學(xué)知識(shí)呢？其實(shí)，這同樣與《百家講壇》創(chuàng)立的初衷不無(wú)關(guān)系。

我們都知道，《百家講壇》是誕生于當(dāng)年那個(gè)文娛匱乏的社會(huì)環(huán)境的，換句話(huà)說(shuō)，這款節(jié)目其實(shí)是很多人的國(guó)學(xué)啟蒙，面向的觀眾，壓根就不是學(xué)識(shí)淵博的人。

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曾經(jīng)央視有一款《走近科學(xué)》也是同樣如此，節(jié)目中那些匪夷所思的故事總是以大跌眼鏡作結(jié)，難道就是為了糊弄觀眾的嗎？正因?yàn)檫@款節(jié)目所面向的，是那群容易被封建迷信思想糊弄的中老年人。

同樣的道理，《百家講壇》這款節(jié)目其實(shí)僅僅只是為了對(duì)那些從未接觸過(guò)國(guó)學(xué)、文學(xué)的人進(jìn)行啟蒙，讓他們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生好奇心。

有道是師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)修行在個(gè)人，在“學(xué)生”們對(duì)《百家講壇》所講的東西產(chǎn)生興趣以后，再要提高也就不歸這款節(jié)目管了，所以說(shuō)，收視率還真的就是《百家講壇》這款節(jié)目的立足之本，倘若沒(méi)人看又怎么能宣傳歷史文化呢？

試想如果讓真正的專(zhuān)家學(xué)者來(lái)講這些東西，故事很容易就會(huì)變得枯燥無(wú)味，畢竟真正的科學(xué)研究往往就是會(huì)有些無(wú)趣，這對(duì)于提高人民群眾的整體國(guó)學(xué)水平來(lái)說(shuō)自然是百害而無(wú)一利的。

說(shuō)到底，《百家講壇》所講述的歷史終究還是歷史，“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”，如今《百家講壇》漸漸失去熱度，正是中國(guó)人民平均受教育程度攀升的體現(xiàn)。

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