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可玩性景觀設(shè)計原則(可玩性景觀設(shè)計原則包括)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于可玩性景觀設(shè)計原則的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、文化主題公園景觀設(shè)計原則都有哪些?
文化主題公園景觀設(shè)計原則都有哪些?
一、生態(tài)性審美原則 公園景觀設(shè)計的建設(shè)過程中好壞優(yōu)劣的評判標(biāo)準(zhǔn)要以可持續(xù)發(fā)展為原則,以生態(tài)美學(xué)為評價體系,不求高成本高維護(hù)的奢侈性景觀,遵循低碳經(jīng)濟(jì)原則。 二、多學(xué)科融貫原則 公園景觀設(shè)計建設(shè)需綜合考慮經(jīng)濟(jì)學(xué)、規(guī)劃學(xué)、景觀學(xué)、水利學(xué)、生態(tài)學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科的融匯貫通原則。 三、景觀都市主義原則 公園要服務(wù)于市民,要有很好的可達(dá)性,要滿足人們休閑、娛樂、游覽、交流、教育和感受自然等功能。 四、特性與共性并存原則 在公園景觀設(shè)計中充分挖掘當(dāng)?shù)噩F(xiàn)場資源特質(zhì),發(fā)掘豐潤歷史文化特征,營造極具豐潤特色的文化公園;扎根于城市獨特的歷史文化和地域環(huán)境,營造出體現(xiàn)場所精神,體現(xiàn)地域文化氛圍的景觀。同時認(rèn)真學(xué)習(xí)并借鑒其他優(yōu)秀公園,完善公園的基本功能設(shè)施。二、旅游景區(qū)的規(guī)劃有什么原則
旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計的基本原則:
第一:強(qiáng)調(diào)保護(hù)先行的開發(fā)原則。旅游資源是大自然和人類留給我們最寶貴的遺產(chǎn),一般都具有較高的科學(xué)價值、美學(xué)價值、歷史文化價值等,但同時這些資源又都具有脆弱性,易遭到破壞,破壞后無法恢復(fù)的不可逆性。因此,在規(guī)劃設(shè)計時首先考慮的是各種資源的保護(hù)措施,保證在不影響其長存性的基礎(chǔ)進(jìn)行合理的開發(fā),如果發(fā)現(xiàn)旅游資源的開發(fā)會遭到破壞應(yīng)堅決的停止開發(fā)。1992年世界自然保護(hù)聯(lián)盟高級督察員桑塞爾在參觀九寨溝之后,留下一句忠告:“旅游景區(qū)最嚴(yán)重的挑戰(zhàn),游人增加就會損害景觀本身,帶來很多不利影響。所以
旅游開發(fā)要相當(dāng)謹(jǐn)慎?!?
第二:景區(qū)規(guī)劃設(shè)計要突出景觀的特色和個性的原則。旅游景區(qū)品位的高低、品牌的影響大小直接決定于旅游資源(景觀)的非凡價值,而價值的高低就是景觀是否有特色,人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特,并形成自己的個性特色,景觀的特色是旅游資源吸引力的根本所在。例如曾經(jīng)席卷全國的“西游幻宮”,因其可創(chuàng)造性和雷同而曇花一現(xiàn),而深圳的“世界公園”和“錦繡中華”,無錫的“三國城”等由其與眾不同而長久的獨領(lǐng)風(fēng)騷。所以,景區(qū)規(guī)劃中應(yīng)大力強(qiáng)化、提高景觀中有特色、有個性的景點,千萬不要面面俱到,沒有重點,或者
所有景點都是重點,要的是綠葉襯托紅花。
第三:景區(qū)規(guī)劃設(shè)計要體現(xiàn)自然美與人工美的和諧統(tǒng)一。和諧生美應(yīng)該是景區(qū)規(guī)劃設(shè)計的核心,景區(qū)中的旅游資源各具特色、各不相同,單一的組合會使景觀景點顯得單調(diào)、無生氣,產(chǎn)生審美疲勞。在景觀設(shè)計中應(yīng)做到自然美與人工美的和諧統(tǒng)一。在自然景觀為主的景點中要做到將人工設(shè)施有機(jī)的融入到自然中,因勢、得體,體現(xiàn)“雖由人作,宛自天然”,如深山藏古寺如何藏而不露,和周圍環(huán)境協(xié)調(diào)。再比如,亭臺樓閣、橋梁等本來是為了實用,為游人休憩的,建筑者就應(yīng)該按照和諧美的規(guī)律,精心設(shè)計、建筑、裝飾,或者撰寫楹聯(lián)詩文,從而讓它與自然景觀形成統(tǒng)一的整體,構(gòu)成絢爛多姿、文化品位較高的突出自然美的作用,如泰山的摩崖石刻、廬山三疊泉瀑布的詩句等。但是目前許多景區(qū)的索道沒有顧及到與自然的和諧,大煞風(fēng)景。而以人工美的景觀為主的古典園林、古建筑、古跡、民俗風(fēng)情等都要注意如何與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)一致,不要產(chǎn)生人工美游離于自然之外的隔閡,例如我國南北園林迥然不同的特色,就直接與當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境有關(guān),古典園林中的山水林草、建筑等應(yīng)有機(jī)的結(jié)合起來,創(chuàng)造出優(yōu)美的理想的深邃意境,看山似山,看水似水,奇峰怪石方顯自然之趣,“不出城郭,而享山林之美”。如四川樂山大佛的修建原來是與自然很協(xié)調(diào)的一個重要景觀,但是現(xiàn)在在其旁修巴米揚(yáng)大佛,建“東方佛都”,造成對該景區(qū)的生態(tài)和文化環(huán)境的極大的破壞,極不
相稱,何談和諧美。
第四:景區(qū)規(guī)劃設(shè)計要維護(hù)生態(tài)平衡。自然生態(tài)環(huán)境是旅游資源存在的基礎(chǔ),“皮之不存,毛將焉附”,沒有良好的生態(tài)環(huán)境就沒有良好的自然風(fēng)景和較高的旅游價值,黃山因人滿為患,土壤板結(jié),構(gòu)成對植被的極大威脅。景區(qū)應(yīng)該能夠提供優(yōu)美的風(fēng)景、茂密的森林、清新的空氣、清潔的水體、和煦的陽光、湛藍(lán)的天空、幽幽的鳥鳴等,讓游客有一個適宜的環(huán)境。如果大肆修公路、建設(shè)賓館等旅游設(shè)施而砍伐森林,會引起水土流失,過度克服導(dǎo)致野生動物的生存或者物種的減少,由于排泄廢棄物過多和不合理的處臵導(dǎo)致水體污染、煙塵彌漫、海灘污染等,直接影響到生態(tài)平衡,從而破壞優(yōu)美和諧的自然風(fēng)
光。
第五:景區(qū)規(guī)劃設(shè)計要運(yùn)用整體性原則,讓景區(qū)的自然、社會、經(jīng)濟(jì)效益達(dá)到最完美的統(tǒng)一。旅游業(yè)已成為當(dāng)今世界最具活力的龐大的產(chǎn)業(yè)活動和人們最重要的休閑、娛樂活動,同時也是影響環(huán)境變化的一個重要因素。景區(qū)規(guī)劃設(shè)計就必須從整體上充分的考慮自然、社會、經(jīng)濟(jì)三者之間的關(guān)系,首先,旅游資源作為一種重要的經(jīng)濟(jì)資源有其重要的經(jīng)濟(jì)價值,有必要大力發(fā)展旅游業(yè),將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,解決就業(yè),增加人們收入,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高當(dāng)?shù)厝藗兊纳钏胶蜕钯|(zhì)量;但同時由于旅游活動的發(fā)展會給地理環(huán)境造成一定的影響,甚至造成不可挽回的破壞,比如,由于大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),我國的三大石窟由于游客眾多,在自然風(fēng)化與人為原因(游客大量涌入,改變了石窟的小氣候)的雙重作用下,受到的損害極為嚴(yán)重。因此,在規(guī)劃時要做到自然、社會、經(jīng)濟(jì)三者兼顧,不能因保護(hù)環(huán)境而不發(fā)展經(jīng)濟(jì),也不能借口發(fā)展經(jīng)濟(jì)而不顧環(huán)境,一榮俱榮,一損俱損,要做到三者共贏,優(yōu)先保護(hù),適度開發(fā)。
總之,景區(qū)規(guī)劃設(shè)計是一個綜合的過程,在規(guī)劃設(shè)計還要考慮地域文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng),交通路線的選擇、旅游資源的進(jìn)一步挖掘和旅游形象的創(chuàng)立等等原則,在教學(xué)中應(yīng)積極調(diào)動學(xué)生參與討論、評價。
三、園林景觀設(shè)計有哪些原則-園林景觀設(shè)計4大原則
園林景觀設(shè)計有哪些原則-園林景觀設(shè)計4大原則
園林景觀設(shè)計有較強(qiáng)的綜合性,在設(shè)計時要滿足休息、娛樂、審美的要求,達(dá)到適用、經(jīng)濟(jì)、美觀三者之間的辯證統(tǒng)一。因此,園林景觀設(shè)計需要遵循以下原則。下面, 我為大家分享園林景觀設(shè)計4大原則,希望對大家有所幫助!
回歸自然化
人們向往自然,渴望住在天然綠色環(huán)境中。住宅室內(nèi)的自然裝飾設(shè)計就是以設(shè)計的手法帶有大自然氣息的花草樹木引進(jìn)室內(nèi),使之成為與大自然風(fēng)景無異的自然美景,來美化城鎮(zhèn)人的居住環(huán)境,也起到了美化的重要作用。
設(shè)計師要不斷在“回歸自然”上下功夫,從而創(chuàng)造出新的肌理效果,運(yùn)用具體的抽象的設(shè)計手法來使人們聯(lián)想自然。
尊重地域文化的原則
住區(qū)環(huán)境作為城市整體環(huán)境中的一部分,無論是人工環(huán)境建設(shè),還是自然環(huán)境的開發(fā),都必然要與城市整體環(huán)境發(fā)生多方面的聯(lián)系。
居住區(qū)園林景觀環(huán)境設(shè)計要考慮所在城市的`歷史文脈,注意民族傳統(tǒng)和地方風(fēng)格的傳承,體現(xiàn)傳統(tǒng)中長期積淀而成的空間智慧。在尊重地域文化的同時,住區(qū)園林景觀設(shè)計也應(yīng)具有時代精神和風(fēng)格。
滿足行為心理與藝術(shù)審美需求的原則
居民在園林景觀環(huán)境中的活動是具體的行為。對居民行為心理的調(diào)節(jié)與控制可以通過園林景觀空間的封閉與開敞、連續(xù)與序列、對比與尺度等手法來完成。
中國傳統(tǒng)園林造園手法中的“步移景異”,是控制性地將景物一點一點地給人看到,景物隨著人的移動時隱時現(xiàn),使空間在變化中產(chǎn)生豐富的情趣。
重視園林景觀的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展原則
園林綠地作為住區(qū)中唯一有自凈能力的組成部分和城市人工生態(tài)平衡系統(tǒng)中的重要一環(huán),是住區(qū)建設(shè)過程中對自然所造成破壞的一種恢復(fù)和補(bǔ)償,其對進(jìn)一步發(fā)揮住區(qū)中自然生態(tài)系統(tǒng)的功能具有重要意義。
要創(chuàng)造更富生機(jī)、生態(tài)兼容的居住環(huán)境,形成生態(tài)思維、遵循生態(tài)原理的設(shè)計方法是必然的要求,也是現(xiàn)代園林設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)的一個重要方面。
;四、城市公園景觀設(shè)計的原則是什么呢?
城市公園景觀設(shè)計應(yīng)遵循的原則
1 地方性原則則 ;
2 整體性原則;
3 以人為本原則;
4 多樣性原則;
5 異質(zhì)性原則;
6 景觀連通性原則;
7 生態(tài)位原則。
以上就是小編對于可玩性景觀設(shè)計原則問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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