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- 求老舍的《春風(fēng)》的賞析,150字以上,盡量寫得深奧一點(diǎn)
- 老舍《春風(fēng)》的讀后感
- 老舍《春風(fēng)》的讀后感?
- 《春風(fēng)》讀后感50字?
- 老舍《春風(fēng)》的讀后感,大概50字左右。求求各位學(xué)霸?。?!
春風(fēng)老舍感悟50字(春風(fēng)老舍感悟50字左右)
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求老舍的《春風(fēng)》的賞析,150字以上,盡量寫得深奧一點(diǎn)
①濟(jì)南與青島是多么不相同的地方呢!一個(gè)設(shè)若比作穿肥袖馬褂的老先生,那一個(gè)便應(yīng)當(dāng)是摩登的少女。可是這兩處不無相似之點(diǎn)。拿氣候說吧,濟(jì)南的夏天可以熱死人,而青島是有名的避暑所在;冬天,濟(jì)南也比青島冷。但是,兩地的春秋頗有點(diǎn)相同。濟(jì)南到春天多風(fēng),青島也是這樣;濟(jì)南的秋天是長而晴美,青島亦然。②對于秋天,我不知應(yīng)愛哪里的:濟(jì)南的秋是在山上,青島的是在海邊。濟(jì)南是抱在小山里的,到了秋天,小山上那黃綠的草叢,蒼翠的松樹,褐色的石層,仿佛給小山?穿上了一件色彩斑斕的衣衫,再配上那光暖的藍(lán)空,我覺到一種舒適和安全,只想在山坡上似睡非睡地躺著,躺到永遠(yuǎn)。青島的山——雖然怪秀美——不能與海相抗,秋海的波還是春樣的綠,綠得晶瑩剔透,遠(yuǎn)處的點(diǎn)點(diǎn)白帆在綠波上輕輕蕩漾,平時(shí)看不見的小島也清楚地點(diǎn)現(xiàn)在天邊。這遠(yuǎn)到天邊的綠水使我不愿思想而不得不思想。濟(jì)南的秋給我安全之感,青島的秋給我?guī)斫z絲的甜美。我不知應(yīng)當(dāng)愛哪個(gè)。
③所謂春風(fēng),似乎應(yīng)當(dāng)_____________________________________??墒?,濟(jì)南與青島的春風(fēng)都太粗猛,把兩地的春都給吹毀了。濟(jì)南的風(fēng)每每在丁香海棠開花的時(shí)候把天刮黃,什么也看不見,連花都埋在黃暗中;青島的風(fēng)少一些沙土,可是狡猾,在已很暖的時(shí)節(jié)忽然來一陣或一天的冷風(fēng),把一切都送回冬天去,棉衣不敢脫,花兒不敢開,海邊翻著愁浪。
④兩地的風(fēng)都有時(shí)候整天整夜地刮。春夜的微風(fēng)送來雁叫,使人似乎多些希望。整夜的大風(fēng),門響窗戶動,使人不英雄地把頭埋在被子里;即使無害,也似乎不應(yīng)該如此。對于我,特別覺得難堪。我生在北方,聽?wèi)T了風(fēng),可也最怕風(fēng)。聽是聽?wèi)T了,因?yàn)槁爲(wèi)T才知道那個(gè)難受勁兒。它老使我坐臥不安,心中游游摸摸的,干什么不好,不干什么也不好。它常常打斷我的希望:聽見風(fēng)響,我記得出門,覺得寒冷,心中渺茫。春天仿佛應(yīng)當(dāng)有生氣,應(yīng)當(dāng)有花草,這樣的野風(fēng)幾乎是不可原諒的!我倒不是個(gè)弱不禁風(fēng)的人,雖然身體不很足壯。我能受苦,只是受不住風(fēng)。別種的苦處,多少是在一個(gè)地方,多少有個(gè)原因,多少可以設(shè)法減除;對風(fēng)是千沒辦法??偛辉谝粋€(gè)地方,到處隨時(shí)使我的腦子晃動,像怒海上的船。它使我說不出為什么苦痛,而且沒法子避免。它自由地刮,我死受著苦。我不能和風(fēng)去講理或吵架。單單在春天刮這樣的風(fēng)!可是跟誰講理去呢?蘇杭的春天應(yīng)當(dāng)沒有這不得人心的風(fēng)吧?我不準(zhǔn)知道,而希望如此。好有個(gè)地方去“避風(fēng)”呀?。ù宋倪x自《中華活頁文選》,有改動)追問
我要的是賞析,150字以上,不是要文章
老舍《春風(fēng)》的讀后感
《春風(fēng)》的讀后感,可以根據(jù)自己的理解,結(jié)合自己的想法談一談,例如:
“那中古的老城,帶著這片秋色秋聲,是濟(jì)南,是詩?!?/p>
這個(gè)濟(jì)南“印象”,不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水,而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天,春夏秋冬,四季更迭,光影駁離,色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力,擴(kuò)展讀者想象的空間,老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比,還不斷請出倫敦、芙勞那思(意大利)、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照,使畫面的意境更加幽遠(yuǎn)。
老舍《春風(fēng)》的讀后感?
老舍散文《春風(fēng)》寫出了濟(jì)南秋天的美。老舍不僅寫了的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天,
春夏秋冬,四季更迭,光影駁離,色彩斑斕。他似乎天生對山有一種由衷的親近,對水有
一種深切的景仰。
他的散文中對濟(jì)南山水的描寫,如其說是寫,不如說是在“讀”,是相看兩不厭的“對
話”,就難怪是那么鮮活,那么靈動,那么傳神,那么富有人情味了。
本文寫濟(jì)南秋天的美,主要是通過山來表現(xiàn)的,重點(diǎn)抓住了顏色來進(jìn)行具體描寫,給作
者的感覺是舒適安全寫青島秋天的美,主要是通過海來表現(xiàn)的,重點(diǎn)抓住了海上的風(fēng)景來
進(jìn)行具體描寫。給作者的感覺是不愿思想而不得不思想 。
《春風(fēng)》讀后感50字?
老舍寫濟(jì)南,首先推出的一組散文,共七篇,總題叫:《一些印象》。在《一些印象》里,老舍用了一種近乎詩的語言,把一個(gè)遙遠(yuǎn)的如夢如幻的中古老城,整個(gè)地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前:
“設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城,有睡著了的大城樓,有狹窄的古石路,有寬厚的石城墻,環(huán)城流著一道清溪,倒映著山影,岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個(gè)境界,那便是個(gè)濟(jì)南”。
“請你在秋天來。那城,那河,那古路,那山影,是終年給你預(yù)備著的??墒羌由蠞?jì)南的秋色,濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個(gè)詩意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,把春天的賜給西湖,秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。
“那中古的老城,帶著這片秋色秋聲,是濟(jì)南,是詩?!?
這個(gè)濟(jì)南“印象”,不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水,而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天,春夏秋冬,四季更迭,光影駁離,色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨(dú)有的魅力,擴(kuò)展讀者想象的空間,老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比,還不斷請出倫敦、芙勞那思(意大利)、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照,使畫面的意境更加幽遠(yuǎn)。
詩云:四面荷花三面柳,一城山色半城湖。
寫濟(jì)南,不能不寫濟(jì)南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近,對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫,如其說是寫,不如說是在“讀”,是相看兩不厭的“對話”,就難怪是那么鮮活,那么靈動,那么傳神,那么富有人情味了。
請看看老舍是如何寫濟(jì)南的山的吧:
“濟(jì)南是抱在小山里的;到了秋天,小山上的草色在黃綠之間,松是綠的,別的樹葉差不多都是紅與黃的。就是那沒樹木的山上,也增多了顏色--日影、草色、石層,三者能配合出種種的條紋,種種的影色。配上那光暖的藍(lán)空,我覺到一種舒適安全,只想在山坡上似睡非睡的躺著,躺到永遠(yuǎn)?!保ā洞猴L(fēng)》)
--這是秋天濟(jì)南的山。
“小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒,只有北邊缺著點(diǎn)口兒,這一圈小山在冬天特別可愛,好象是把濟(jì)南放一個(gè)小搖籃里,它們?nèi)察o不動的低聲的說:你們放心吧,這兒準(zhǔn)保暖和。真的,濟(jì)南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山,心中便覺得有了著落,有了依靠?!保ā兑恍┯∠螅ɡm(xù)六)》)
--這是冬天濟(jì)南的山。
老舍《春風(fēng)》的讀后感,大概50字左右。求求各位學(xué)霸?。?!
老舍不僅寫了的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天,春夏秋冬,四季更迭,光影駁離,色彩斑斕。他似乎天生對山有一種由衷的親近,對水有一種深切的景仰。
他的散文中對濟(jì)南山水的描寫,如其說是寫,不如說是在“讀”,是相看兩不厭的“對話”,就難怪是那么鮮活,那么靈動,那么傳神,那么富有人情味了。
老舍的語言俗白精致,雅俗共賞。
用通俗、平白的文字來反應(yīng)時(shí)代和生活,這才是老舍作為語言大師的境界,可謂“清水出芙蓉,天然去雕飾
老舍的語言俗白精致,雅俗共賞。
老舍說:“沒有一位語言藝術(shù)大師是脫離群眾的,也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言,而不給它加工的。
”因此,作品中人物語言是加提煉過的北京白話。
其作品語言的“俗”是建立在精細(xì)的思考與研究的基礎(chǔ)上。
他的“白”,讓讀者易于理解卻又頗有深度。
用通俗、平白的文字來反應(yīng)時(shí)代和生活,這才是老舍作為語言大師的境界,可謂“清水出芙蓉,天然去雕飾”。
然而另一方面,老舍又使用語脫去自然形態(tài)的粗糙與隨意,煉成金子,使現(xiàn)代的北京口語顯出樸素精致如同一具精雕細(xì)刻的瓷器。
同樣老舍的作品也追求幽默,一方面來自狄更斯等英國文學(xué)家的影響,另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印,形成了更內(nèi)蘊(yùn)的“京味”。
幽默風(fēng)趣,是老舍作品語言的總體風(fēng)格特色
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