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陶藝的歷史文化背景及發(fā)展（陶藝的歷史文化背景及發(fā)展簡單概括）

發(fā)布時間：2023-04-25 02:33:23 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1162

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于陶藝的歷史文化背景及發(fā)展的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、中國古代陶瓷業(yè)的發(fā)展歷程是怎樣的?
2、陶器的發(fā)展歷程是什么？
3、國外陶藝的發(fā)展過程
4、我國制陶的發(fā)展史

陶藝的歷史文化背景及發(fā)展（陶藝的歷史文化背景及發(fā)展簡單概括）

一、中國古代陶瓷業(yè)的發(fā)展歷程是怎樣的?

我把近萬年的中國陶瓷史劃分為蒙昧、萌芽、建制、高峰、獨秀等五個不同時期，并加以述說。x0dx0ax0dx0a中國陶瓷的蒙昧時期（約1萬年前—約公元前13世紀）x0dx0a陶器的誕生最直接的原因是火的使用。大約在170萬年至70萬年前的元謀人時代就開始用火了，被焙燒的土地或粘土會變得堅硬，這給了原始先民以靈感，由此而發(fā)現(xiàn)了陶器。馬克思在《摩爾根“古代社會”一書摘要》中認為，制陶術(shù)的發(fā)明“在某種程度上控制了食物的來源，從而開始過定居生活”。據(jù)傳在炎帝神農(nóng)氏時代，人們還發(fā)明了制陶技術(shù)?！吨軙酚涊d：“神農(nóng)耕而作陶?！碧掌鞯陌l(fā)明，揭開了人類利用自然、改造自然、與自然作斗爭的嶄新的一頁，是人類社會發(fā)展史上一項技術(shù)革命。雖然遠古陶器原料粗糙、造型簡單、燒成溫度偏低，但這畢竟是人類利用化學變化制造器物的嘗試，它的發(fā)明，大大地改進了原始先人的生活質(zhì)量。x0dx0a在漫長的中國陶瓷發(fā)展歷程上，這時的陶器制造還處于一個蒙昧時期，盡管它是那樣的五光十色，那樣的絢麗多姿，但相對精美的瓷器制造工藝而言，一直處于懵懵懂懂的初級階段。自上世紀七十年代以來，我國考古發(fā)現(xiàn)了大量早期制陶遺跡，如距今約10000年新石器時代早期的江西萬年縣仙人洞陶罐、廣西桂林甑皮巖殘灰陶片、河北徐水縣南莊頭遺址發(fā)現(xiàn)的陶器碎片。此外還有8000多年前的磁山文化的紅陶、7000多年前的仰韶文化的彩陶、6000多年前的大汶口的黑陶等。讓人感到百思不得其解的是，4000多年前龍山文化薄如卵轂的蛋殼黑陶，至今無法仿造出來。先民用神奇的雙手，借助天地間的圣火燒制黑陶，再一次有力地印證了華夏文明的演進和傳承。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)連續(xù)性和統(tǒng)一性，可中國各地的考古證明，各地區(qū)往往都有自己獨特的傳統(tǒng)，有自己的文化源頭。x0dx0a我曾前后實地考察過河姆渡遺址、半坡遺址、大溪遺址、仰韶遺址、馬家窯遺址、龍山遺址、大汶口遺址、良渚遺址、紅山遺址、三星堆遺址以及西藏、新疆、青海等廣大地區(qū)的新石器文化遺存，并對其進行了大量比較鑒別。陶器的發(fā)明并不是某一個地區(qū)或某一個部落古代先民的專利品，任何一個古代農(nóng)業(yè)部落和人群，在長期的生活實踐中，都能在各自獨立的環(huán)境中創(chuàng)造出來，歐洲已發(fā)現(xiàn)二三萬前的陶器。我所見到的這些文化遺存，可以說都是當?shù)赝辽灵L的土著文化，而決不是所謂“中國文明西來說”，不是中國史前文化只是仰韶彩陶文化和龍山黑陶文化的概念，也不是在近代中國史學界占主導地位的“中華文明起源于中原而后光被四夷”的觀點?！拔拿魑鱽怼钡目赡苄允遣淮嬖诘?，雖然已知歐洲制陶歷史早于中國，但要從歐洲流傳過來，幾乎沒有可能性。當年發(fā)現(xiàn)馬家窯文化的瑞典人安特生曾宣揚此說，但到了晚年也徹底改變了這種看法。中國地域遼闊，自然環(huán)境差異很大，高山、大川、森林、沙漠等造成阻隔，不同地區(qū)形成不同文化的特點，導致中華文明起源是多元的，但在不斷發(fā)展的過程中，取長補短，相互融合，豐富內(nèi)涵，最終逐步走向一體化，成為大中華的主流文化，這猶如無數(shù)條涓涓細流最終匯入浩瀚的長江、黃河一樣。x0dx0a陶器制造和使用是人類文明的進步，相對以后發(fā)明創(chuàng)造的瓷器而言，它似乎處于一個孕育時期。人們仔細鑒賞這一時期的灰陶、彩陶、黑陶、白陶等，從中可以汲取智慧，誘發(fā)靈感，激揚豪情與自信，在精神上獲得巨大享受。x0dx0ax0dx0a中國陶瓷的萌芽時期（約公元前13世紀—公元1世紀）x0dx0a中國瓷器經(jīng)過古陶器漫長的孕育，終于在希望的原野上萌芽。大約在夏商之際，原始瓷器發(fā)軔于贛、浙一帶。商代中晚期的“原始青瓷”已經(jīng)像模像樣了，它可能為我國瓷器的鼻祖，屬于瓷器的萌芽時期，這為瓷器的發(fā)明創(chuàng)造了一個重要條件。盡管在山西夏縣東下馮遺址發(fā)現(xiàn)了距今4000多年前的原始瓷，但那只是偶然的現(xiàn)象，還不具有普遍的意義。x0dx0a當商代冶煉青銅的爐火在神州大地閃爍以后，陶藝的光彩就日趨黯淡。此時，原始青瓷終于橫空出世，光耀神州。瓷器生產(chǎn)要具備下列條件：1、瓷土須是高嶺土；2、要有玻璃質(zhì)感的釉色；3、通常燒制的溫度在1200～1300℃。與陶器相比，瓷器具有質(zhì)地堅硬和清潔美觀的優(yōu)點，敲擊聲清脆悅耳。當中原國家大規(guī)模鑄造精美的大型禮器以祭祀冥冥之中的神明時，越人卻用珍貴的青銅鑄造工具、農(nóng)具和兵器，腳踏實地面對現(xiàn)實，努力務實地發(fā)展經(jīng)濟，將“耕戰(zhàn)”視為國家事務的重中之重。越人依山勢建造龍窯，提高了窯爐溫度。采用泥條盤筑法為成型工藝，在原始瓷器上施薄薄的青黃色釉，又因釉中含鐵，瓷器呈青綠色，故名青瓷。x0dx0a去年春天，我在江西考察古窯遺址時，同行的省文物考古研究所所長樊昌生先生告訴我：商代最大的窯場已在鷹潭市童家鎮(zhèn)角山被發(fā)現(xiàn)，據(jù)專家對原始青瓷測試數(shù)據(jù)表明，它和近現(xiàn)代瓷器沒有什么區(qū)別，遺址面積3萬余平方米，已揭露400平方米，發(fā)現(xiàn)饅頭窯和龍窯爐近10座，先后出土完整和已修復器物570余件，器形有鼎、壺、尊、豆、碗、甕等，流行圜底器、三足器和非常少見的平底器。裝飾紋樣最多的是云雷紋、方格紋、葉脈紋、弦紋等。我在浙江湖州考察時見過商晚期原始青瓷，在德清看到春秋戰(zhàn)國時期大量原始青瓷的碎片。在蕭山、諸暨、紹興交界處考察印象特別深刻，那里有質(zhì)量很高的原始青瓷，春秋時期這里好似今天的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)：煙囪林立，作坊滿地，窯場遍布，是當時手工業(yè)制陶和交易的中心，這為越國贏得巨大的利潤，也為最終越人擊敗吳國，作好了財力上的準備。春秋戰(zhàn)國時代的原始青瓷，比以前規(guī)范，胎泥精選，釉料配制，拉坯由手工盤條改進為輪制，器型紋飾部分借鑒青銅工藝漸趨美化。這證明長江流域、南方地區(qū)在商代同樣有發(fā)達的文明。x0dx0a秦漢之際的原始青瓷技術(shù)從理論上講應該不斷前進，但事實卻出現(xiàn)了大倒退。戰(zhàn)國末年空前的征戰(zhàn)，引發(fā)社會動亂，導致原始青瓷技術(shù)發(fā)展的停頓，甚至中斷。秦漢的原始瓷好像完全是另起爐灶的，看不到直接的傳承關(guān)系，故只能稱之為“釉陶”。但是原始瓷在越國故地復興，又似乎說明原始瓷的工藝傳統(tǒng)和影響并未完全斷絕。秦漢的原始瓷以仿銅禮器的鼎、盒、壺、鐘為常見，很少發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時盛行的碗、缽、盤、盅等一類的飲食器。裝飾的紋樣以弦紋、水波紋、云氣紋等為主，甚至完全不用戰(zhàn)國時常用的S紋等裝飾。x0dx0a漢代由于社會穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展較快，厚葬風氣在民間普遍盛行，從墓葬出土來看，器物還是沿襲仿造青銅禮器隨葬的舊俗。西漢晚期燒制大量的日常生活用品，以盤、罐、碗、耳杯等為主，同時出現(xiàn)了屋、倉、豬欄、羊舍、牛羊雞犬等明器和瓷塑。我們在浙江漢代龍窯遺址里，可以清楚地看到原始瓷向瓷器演進的整個過程，青瓷終于隨著社會進步從萌芽走向成熟，這是歷史的必然。x0dx0ax0dx0a中國陶瓷的建制時期（約公元2世紀—約公元6世紀）x0dx0a凝聚著古越人智慧結(jié)晶的龍窯技術(shù)及其產(chǎn)品在浙江大地上日臻完善，在經(jīng)歷戰(zhàn)國秦漢數(shù)百年的動蕩與停滯以后，東漢晚期以上虞小仙壇窯址為代表的寧紹平原東部地區(qū)，終于率先燒制出成熟瓷器，瓷器完成了歷史上的“隸變”，這是中國陶瓷史上的里程碑，中國瓷器從此走進了建章立制的偉大新時代。中國是陶瓷的故鄉(xiāng)，“China”邁向世界，成為中國的代名詞。x0dx0a從上虞縣小仙壇東漢晚期窯址出土的青瓷，質(zhì)地細密，透光性好，吸水率低，系用1260～1310℃高溫燒成；器表通體施釉，胎釉結(jié)合得相當牢固；釉層透明，瑩潤光澤，清澈淡雅，秀麗美觀。越人率先奏響了成熟瓷器誕生的前奏曲，并最終成就了青瓷的發(fā)明創(chuàng)造。這件影響人類文明進程的重大事件在浙江完成，是越人智慧、創(chuàng)造力的表現(xiàn)，也是中華民族對世界物質(zhì)文明的偉大貢獻。x0dx0a瓷器比陶器堅固耐用，清潔美觀，造價低廉；原料分布極廣，蘊藏豐富，容易推廣燒制。瓷器這一新生事物如雨后春筍，以頑強的生命力在中華大地茁壯成長。東起東南沿海的江、浙、閩、贛，西達長江中上游的兩湖、四川都相繼設立瓷窯，分別燒制具有地方特色的瓷器。南方的越窯、甌窯、婺州窯、德清窯等窯爐林立，爭奇斗艷，出現(xiàn)空前繁榮的景象。其中以越窯發(fā)展最快，窯場分布最廣，瓷器質(zhì)量最高，器型更趨完備，成為引領瓷器潮流的帶頭羊。x0dx0a瓷器到了三國時，吳國統(tǒng)治者盛行以青瓷陪葬。對平民百姓來說，價廉物美的隨葬器皿莫過于陶瓷制品。厚葬之風對制瓷業(yè)的刺激作用是可以想見的，更促使青瓷制作技藝提高。魏晉南北朝是我國瓷器生產(chǎn)躍進時期，晉代首次出現(xiàn)了中國文字史上的“瓷”字，“晉瓷”不僅數(shù)量多，而且器型更加豐富多彩。青瓷制瓷區(qū)域也由南及北推進，特別是北方山東淄博窯在北齊時期已生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青瓷。我到淄博窯考察過，那里的青瓷無論是造型，還是釉色都是仿造南方越窯的。青瓷一統(tǒng)天下，燒制的地域進一步擴大，但此時也有少量的黑釉瓷和白釉瓷被發(fā)現(xiàn)。這個時期，社會動蕩，戰(zhàn)亂不斷，民族的融合及佛教文化的傳入，促使陶瓷藝術(shù)風格的多樣化。x0dx0a青瓷、白瓷、黑瓷的相繼出現(xiàn)，標志著中國瓷器建制已大功告成。北方制瓷手工業(yè)的迅速發(fā)展，尤其是白瓷的出現(xiàn)，為制瓷業(yè)開辟了一條廣闊的道路。從出土文物看來，白瓷最早出現(xiàn)于北朝的北齊，迄今發(fā)現(xiàn)最早的白瓷是北齊武平六年(575年)范粹墓的白瓷。隋大業(yè)四年(608年)的李靜訓墓，也出土了一批白瓷器，胎質(zhì)潔白，釉面光潤，其中的龍柄雙邊瓶和白瓷龍柄雞頭壺為最精。有了白瓷，才可能有影青、青花、釉里紅，才可能有斗彩、五彩、粉彩等琳瑯滿目、色彩繽紛的彩瓷。黑瓷的原產(chǎn)地在浙江德清，我前年在遺址考察時還拾得春秋時代的褐黑釉瓷片，可見黑釉瓷產(chǎn)生也有漫長的孕育發(fā)展過程。東晉之后，北方也開始燒制黑瓷。河北平山縣北齊崔昂墓出土的一件黑釉四系缸，標志著北齊時期已經(jīng)出現(xiàn)了比較成熟的黑瓷。這一切都為唐宋北方名窯的普遍出現(xiàn)打下堅實基礎，也是唐宋瓷業(yè)高峰時期到來的序曲。

二、陶器的發(fā)展歷程是什么？

分布在黃河上游的馬家窯文化(約前3200～前1700)的陶器以泥質(zhì)紅陶為主，彩陶較為發(fā)達。繼馬家窯文化之后的齊家文化(約前1900～前1600)，陶器似乎是泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶并舉。分布在黃河下游的山東、江蘇北部一帶的大汶口文化(約前4000～前2200)早期以紅陶為主，晚期時，灰陶、黑陶比例顯著上升，并出現(xiàn)了白陶。大汶口文化的彩陶雖然不多，但頗有特色。這特色就是許多陶器都掛著一層陶衣。有了陶衣，陶色就更加豐富了。例如，許多黑陶的胎色顯紅或灰，它們實際上是黑皮陶。繼大汶口文化之后發(fā)展起來的是山東龍山文化(約前2000～前1500)，它的最大特點是以黑陶為主，其他灰陶、紅陶都不多，而且黑陶又分細泥、泥質(zhì)、夾砂三類，以細泥薄壁黑陶的制作水平最高。

三、國外陶藝的發(fā)展過程

現(xiàn)如今，陶藝已經(jīng)流傳至世界各國。經(jīng)過不同國家文化的熏陶，陶藝的表現(xiàn)形式也不同。那么，你知道國外陶瓷的發(fā)展嗎?以下是有我為大家整理的國外陶藝的發(fā)展過程，希望能幫到你。

國外陶藝發(fā)展情況

二十世紀，在日本以八木一夫率先發(fā)起的“走泥社”為先導，開創(chuàng)了現(xiàn)代新陶藝運動的局面，給國際陶藝界諸如了生命的新活力。

在美國，二十年代也發(fā)起了工房陶藝運動，八十年代后期，美國陶藝界進入了洗練、折中、技巧和擴張的新時期。

由于美國陶瓷藝術(shù)的歷史不長，因此，當大的陶藝家們對世界各地域陶藝的民間工藝傳統(tǒng)持尊重態(tài)度盡量學習，但并非視傳統(tǒng)的東西都是可取的，其中大多數(shù)人都在美術(shù)學校系統(tǒng)的學習了美術(shù)史，并接觸、了解和掌握了現(xiàn)存的傳統(tǒng)制作技藝，人們稱這類人是區(qū)別于工藝師的藝術(shù)家、。

美國陶藝界關(guān)于陶藝觀念的爭論集中在如何劃定陶藝作品這個概念上、以美術(shù)館、從業(yè)者、評論家及上層社會陶藝收藏家們?yōu)榇?，認為只要是粘土作成的東西，無論上釉不上釉、無論陶器、器、瓷器、無論器皿雜性或抽象造型，都可稱之為藝術(shù)品(即陶藝)，這種觀念的存在，影響了畫廊及陶藝推銷市場。另一種看法是絳應從工藝的角度去界定。

現(xiàn)代美國陶藝家的作品，每年都得到評論家們的相當重視，陶藝專業(yè)性畫廊的數(shù)目比以前有明顯上升的趨勢，陶藝評論也被納入藝術(shù)的領域，這是指從六十年代末到七十年代初陶藝作品知識在工藝陳列館或工藝節(jié)才出現(xiàn)的情況相比大不相同了《陶瓷月刊》、《美國陶瓷》異類的與美國陶藝相關(guān)的雜志被劃分到純藝術(shù)出版物范圍內(nèi)，對觀念的爭論表現(xiàn)在陶藝作品在美國社會如何理解如何評價取決于美術(shù)界還是工藝界。這種爭執(zhí)相當白熱化。

由于受日本陶藝傳統(tǒng)的影響和接受其影響的歐洲藝術(shù)家也大有人在，可以看到許多仿東方古風的陶藝作品，但這并非總的趨勢，因為東方味道的作品無論從哪方面都與美國人的性格、氣質(zhì)太不符合。但做為純粹造型(含比喻意義的用語表現(xiàn)某周思想的器皿)，仍是許多陶藝家采用的形式。最近以來，還出現(xiàn)了附加多種非陶瓷材料的物品餓陶藝作品中進行綜合表現(xiàn)。如用丙稀顏料抹表面，或附加石塊、木材、紙張等材料。借以深化作品的主題。

可以認為，美國陶藝作品上在主題向多角度分歧過流，這個分歧與其它任何分歧相比，在表現(xiàn)上自由度及多元性被拓寬了。如何尋求表現(xiàn)主題上當今陶藝的顯著特征，也表現(xiàn)出作者對形成可以追求的個性。

鑒于國內(nèi)古玩藝術(shù)品市場鑒定領域的現(xiàn)狀，我們聯(lián)合了國內(nèi)權(quán)威、強大的專家團隊，運用國內(nèi)外進的鑒定儀器和技術(shù)，集專家的經(jīng)驗，科學的物理及化學成分分析等方式為全國藏家的藏品進行鑒定服務，為國內(nèi)古玩藝術(shù)品愛好者提供一個公平、公正、公開的服務平臺。

國外陶瓷歷史文化淺析

國外陶瓷歷史文化悠久，主要陶瓷國有：日本，朝鮮，法國，英國，德國。

一、日本

陶瓷歷史文化背景：大約在一萬年前，日本就開始制作土器了，根據(jù)時代和式樣的不同，起名為繩文土器、彌生土器。一般認為，日本最初的陶器是在奈良時代，模仿中國的唐三彩制造的，采用了稱為“奈良三彩”的白、綠、茶色的釉彩。

奈良三彩以后，日本大約近500年沒有再制造陶器。這期間日本全國制造的是被稱為須惠器的、堅硬、燒透的灰黑色土器，但這種土器到了平安時代末期幾乎也消失了。

真正燒制陶器是在鐮倉時代，瀨戶一個叫藤四郎的人從中國引入了技術(shù)，制造水壺、香爐、佛具等。以后直到室町時代，除了瀨戶以外，信樂、?；?、丹波、備前、越前等地也能制造陶器了，被稱作日本的六大古窯。再后來1616年，朝鮮的李參平在肥前有田成功地燒制了瓷器，日本的陶瓷制作就此開始了。接著有各種燒器產(chǎn)生。

陶瓷種類：繩紋土器、彌生土器、土師器、青花瓷、骨瓷、奈良三彩。

陶瓷特點：日本在近二十年才有骨瓷的發(fā)展，也出了不少的名品，中低價的骨瓷大都是日本制的。從設計而言，日本的造型及圖案較保守，強調(diào)典雅。

繩文土器：繩文土器是低溫下燒制的很厚的黑褐色的土器。

彌生土器：彌生土器則是在高溫下燒制的較薄的紅褐色的硬土器。

京燒：在京都制造的陶瓷器總稱為京燒，又叫清水燒。京燒質(zhì)地細膩，色彩和諧。盤子、花瓶、茶具和具有很高藝術(shù)價值的工藝瓷器都是很好的旅游紀念品。

有田燒：江戶時代初期(1616年)，朝鮮的李參平在現(xiàn)在的佐賀縣的有田陶土礦成功地燒制瓷器，便開始生產(chǎn)日本最早的瓷器。這種日瓷立即受到歡迎，人們把這種陶器就叫有田燒。

九谷燒：九谷燒的繪畫色彩絢麗、構(gòu)思大膽，設計新穎，給人一種全新的感覺。據(jù)說九谷燒的窯在1700年左右被封鎖過，在江戶時代后期再次復興。所以復興前的陶器叫古九谷燒。

樂燒：以燒茶器為主的樂燒在京都也發(fā)展起來了，本阿彌光悅制成了品味極高的茶碗。光悅被譽為是日本近世初期的代表文化人。他多才多藝，在繪畫、書法、陶藝、著作、出版等方面都有很大的成就。

郝繪燒：在寬永時期(1624年——1644年)結(jié)束時，酒井田柿右衛(wèi)門成功地制成了第一件涂釉瓷器，完成了赤繪燒。之后肥前地區(qū)的瓷窯迅速發(fā)展提高。因而把它又命名為伊萬里瓷器。這種瓷器不僅在日本國內(nèi)大受歡迎，而且在歐洲也享有盛譽。

美濃燒：進入江戶時代，美濃燒作為平民的日常餐具廣為需要，成為國內(nèi)有數(shù)的陶瓷器生產(chǎn)地至今。日本歧阜縣瑞浪市已有1300多年的美濃燒陶瓷制作歷史。瑞浪市的陶瓷制作藝人們采用多種工藝和精細無機無毒釉彩，燒制窯溫達到了1240-1260。C，而非通常的700-800。C，坯體所含金屬經(jīng)充分氧化，其中的金屬含量遠低于日本國家標準(鉛2.5mg/L，鎘0.25mg/L)和中國國家標準GB13121-9(鉛7mg/L，鎘0.5mg/L)，生產(chǎn)出的陶瓷制品符合人們對綠色環(huán)保產(chǎn)品的需求，在日本和歐美市場倍受青睞。我們平時使用的洋式餐具、和式餐具的大約50%以上實際上是美濃燒。

陶瓷應用：日用品類、建筑類、收藏類、藝術(shù)類、禮器類。

陶瓷分布: 瀨戶以外，信樂、?；⒌げ?、備前、越前等地

二、朝鮮

陶瓷歷史文化背景：朝鮮的陶器頗似中國東北所產(chǎn)陶器。在朝鮮新羅王朝(Silla dynasty，公元前57～公元935)時期的陶器，尚帶有中國周代陶器的風格，同時也仿造漢代青銅器器型進行生產(chǎn)。在釉陶生產(chǎn)中，有仿唐三彩的新羅三彩產(chǎn)品。

朝鮮在10～14世紀時已能仿造中國耀州窯和越窯的青瓷,并有較高的成就。14世紀以后,朝鮮瓷器質(zhì)量不及中國明、清時期的產(chǎn)品，質(zhì)地較為粗糙，但如瓜形、梨形等器皿造型，都具有明顯的朝鮮特色。

三、法國

陶瓷歷史文化背景：在錫釉陶生產(chǎn)技術(shù)傳入法國之前，法國在16世紀廣泛使用鉛釉陶。錫釉陶傳入后受到普遍歡迎。18世紀初，法王路易十四下令熔毀宮中銀器，以償付西班牙王位繼承戰(zhàn)爭中的費用。此后，權(quán)貴們都轉(zhuǎn)向使用陶器，從而使陶器生產(chǎn)出現(xiàn)了一個高潮。1750年，法國建成塞夫爾瓷廠，此后直到1769年，一直生產(chǎn)軟質(zhì)瓷。

陶瓷特點：法國是浪漫的國度，這樣的人文風情反映在瓷盤彩繪上，表現(xiàn)出豐富多變的色彩及圖案。

陶瓷應用：日用品類、建筑類、藝術(shù)類。

四、英國

陶瓷歷史文化背景：英國的陶器生產(chǎn)，由于地理原因，在中世紀時很少受到外來影響。初期的制品均系無釉陶器，隨之而發(fā)展成為鉛釉陶。16世紀50年代，錫釉陶制造技術(shù)由荷蘭傳入,淘汰了鉛釉陶的生產(chǎn)。在陶器的裝飾方面,受到中國明代萬歷青花瓷的影響。這種影響在18世紀初尤為強烈，特別是在布里斯托爾地區(qū)有堅持延續(xù)不變的趨勢。17世紀70年代，德國石器與中國宜興紫砂陶器都在英國盛行，許多工廠爭相仿制。英國的錫釉陶生產(chǎn)以倫敦為中心。但當英國陶瓷家偉奇伍德的米色陶器問世之后，立即受到英國及其他國家官僚貴族的賞識，從此錫釉陶逐步棄而不用。

陶瓷應用：日用品類、建筑類、藝術(shù)類。

陶瓷產(chǎn)區(qū)分布：主要地區(qū)倫敦

五、德國

陶瓷歷史文化背景：德國是歐洲最早生產(chǎn)陶瓷的國家。無論是陶瓷原料或陶瓷材料的生產(chǎn)都屬世界先進蘭列。德國的陶器有兩大類，一為石器，一為錫釉陶。德國制造的石器質(zhì)地堅實,飾以浮雕,在國外廣泛行銷，17世紀時遠銷日本。此后，新建的錫釉陶廠多得不可勝數(shù)，而以紐倫堡地區(qū)產(chǎn)量最大。17世紀60年代，法蘭克福及其附近的漢洛廠開始生產(chǎn)錫釉陶直到1806年，其中某些器皿采用了中國的裝飾圖案。

陶瓷應用：日用品類、建筑類、藝術(shù)類。

四、我國制陶的發(fā)展史

制陶是一種專門技術(shù)，一般選用粘土，經(jīng)過成型、入窯火燒而成。中國最早的陶器資料出現(xiàn)于新石器時代早期。1962年發(fā)現(xiàn)于江西萬年縣仙人洞遺址的圓底罐，據(jù)放射性碳素斷代為公元前6875±240年，系夾砂紅陶,質(zhì)地較粗糙，外表飾繩紋。公元前5500～前4900年的裴李崗文化的陶器多為泥質(zhì)或夾砂紅陶，亦有少量灰陶，多用泥條盤筑法成型；器形有杯、碗、盤、缽、壺、罐等，其中以三足缽、雙耳壺最有代表性；其紋飾有篦點紋、弧線紋、劃紋、指甲紋、乳釘紋、繩紋等。磁山文化（前5400～前5100）的陶器除仍用泥條盤筑法外，還出現(xiàn)了捏塑法，陶質(zhì)以夾砂為主，有紅、灰、褐、灰褐等色陶器，同時出現(xiàn)了豆、盂、支架等新器形，部分器物表面飾有繩紋、篦紋、剔刺紋、劃紋、乳丁紋等。發(fā)現(xiàn)于甘肅秦安縣大地灣的大地灣文化（前5200～前4800）的陶器，以夾細砂紅陶為主，器形有圈足碗、三足缽、三足罐等；較之上述陶器不同的是大地灣文化陶器中，部分器物有外紅里黑,或兩面紅中間黑的現(xiàn)象,較為別致；其紋飾有網(wǎng)狀交叉繩紋、鋸齒紋等。新石器時代中晚期的仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、龍山文化等文化遺址,以及商、西周至秦漢的遺址發(fā)掘中,出土了大量的陶器，依其種類可分為彩陶、墨陶、白陶、印紋陶、彩繪陶器等。

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